九年級語文二十一課《秋水》課件

教學目標：

一、知識教育目標

1．初步瞭解莊子的思想及作品風格

2．積累實詞：時、涇流、望洋、少、輕、殆、窮

3．積累虛詞：之、以、則、見、於

4．掌握文言句式：被動句與賓語前置句

5．學習運用寓言故事說理的寫作特點

二、能力訓練目標

1．訓練結合語境推斷文言詞語的含義與用法的能力。

2．培養把握作品思路，熟讀成誦的能力。

3．訓練鑑賞形象、語言、表達技巧的能力。

三、德育滲透目標

使學生認識個人見識有限，若驕傲自滿，就難免貽笑大方的道理。

重點、難點及解決辦法

重點：熟讀成誦，積累文言實詞、虛詞及句式，理解課文內容。

難點：河伯對海神的感嘆中引用兩則材料的作用。

解決辦法：在理解的基礎上背誦，指導學生做文言知識卡片，組織學生討論兩則材料的作用，引導學生鑑賞莊子運用形象說理的藝術風格，把握文章觀點。

課時安排

1課時

學生活動設計

1．組識學生進行三次誦讀：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，領會主旨；第三次，背誦，領會莊子的風格。

2．組織學生製作文言知識卡片。

3．組織學生討論莊子形象化的比喻，分析河伯慨嘆的內容，深入把握主旨。

教學步驟

一、明確目標

1．初步瞭解莊子其人

2．積累文中重要的實詞、虛詞和句式

3．當堂背誦，領會主旨，鑑賞語言及表達技巧

二、整體感知

莊子名周，戰國時宋國蒙人，大體與孟軻同時或稍後。他繼承並發展了老子的思想，是道家學派的重要代表人物，世稱“老莊”。

莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面誇大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，在認識上走向相對主義。莊子對待生活的態度是一切順應自然。莊子在政治上主張無爲而治。

莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。《莊子》今存三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。內篇一般認定爲莊子自撰，外篇、雜篇出於莊子門人及後學之手。

《秋水》是《莊子外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若對話的形式，討論了“價值判斷的無窮相對性”的問題。課文節選《秋水》開頭的一段，以河神見海神爲喻，說明個人的見識有限，經過比較，就會顯示自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。

三、重點、難點的學習與目標完成過程

1．新課導入

魯迅先生在《漢文學史綱要》中曾經這樣評價一位古人：“其拿則汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”這位作家是誰成語“望洋興嘆”“貽笑大方”又出自他的哪篇文章學生回答

2．組織學生誦讀課文，製作文言知識卡片

第一次誦讀，正音正字，疏通文字。

①正音：

??sì) 渚(zhǔ) 少(shǎo) 殆(dài)

②製作文言知識卡片

卡片一：古今異義

至於北海（至：動詞“到”，於：介詞）

望洋向若（聯綿詞，仰視的樣子）

大方之家（修養高，明白事理）

秋水時至（時令，季節）

卡片二：通假

不辯牛馬（辯，通“辨”）

涇流之大（涇，通“徑”）

卡片三：詞類活用

順流而東行（名詞用作狀語，向東）

少仲尼之聞（形容詞作動詞，小看，也可以理解爲意動用法，以……爲少）

輕伯夷之義（形容詞作動詞，輕視，也可以理解爲意動用法，以……爲輕）

卡片四：文言句式

以爲莫己若者（否定句代詞賓語前置，莫若己）

我之謂也（用“之”幫助賓語前置，謂我也）

吾長見笑於大方之家（被動句）

卡片四：一詞多義

涇流之大（代詞，這樣）

我之謂也（結構助詞，幫助賓語前置）

仲尼之聞（結構助詞，的）

於是焉河伯欣然自喜（介詞，因）

吾長見笑於大方之家（介詞，被）

第二次誦讀，理清思路

用原文回答下列問題

①河伯在什麼情況下欣然自喜？

②河伯爲何“始旋其面目，望洋向若而嘆”？

③河伯爲什麼認爲自己“長見笑於大方之家”？

3．組織學生背誦課文，討論以下問題

①全文可以分爲幾個層次？層次間的關係是什麼？

②文中用兩個“於是焉”有什麼作用？

第一個“於是焉”，說明河伯是在“秋水時至，百川灌河”的情況下欣然自喜的。

第二個“於是焉”呼應第一層，對比說明，情況不同，時間不同，認識也不同，透露出莊子的.哲學思想。

③河伯引“聞道百，以爲莫己若”的作用是什麼？

批評自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。

④河伯引“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用是什麼？

批評自己的盲目崇拜。

⑤這篇課文說明了一個什麼道理？

個人的見識有限，經過比較，就會顯示自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。

⑥通過這篇課文，你認爲莊子的文章有什麼特點？

有濃厚的浪漫主義色彩，想象豐富，善用比喻，寓言富有創造性，善用對比。

總結、擴展

《秋水》我們學的只是開頭的一段。 《秋水》全文以河伯和海若對話的形式，討論“價值判斷的無窮相對性”的問題。莊子採用寓言形式，用河伯、海若的對話來討論玄妙的哲學問題。課文這一段河、海的對比，實際只是引出大小、多少、貴賤之類的看法，然後一層深一層地引到漫無邊際的認識的海洋。有興趣的同學可以在課外閱讀《秋水》全文。

佈置作業

閱讀《秋水》中緊接課文的一段，說說其中比喻的含義。

北海若曰： “牛蛙不可以語於海者，拘於虛也。夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖?澹?塾詿蠛＃?酥??蟆６??捎胗鐦罄硪印Ｌ煜輪????笥諍＃?虼ü櫓??恢?問敝梗??揮?晃層絛怪??恢?問幣眩??恍欏４呵鋝槐洌??擋恢?４似涔??鈾?鰨?豢晌?渴?６?嵛闖⒁源俗遠嗾擼?砸員刃斡諤斕兀??芷?諞躚簟Ｎ嵩諤斕刂?洌?絛∈?∧局?詿笊揭玻環醬婧跫?伲?洲梢宰遠啵考撲暮Ｖ?諤斕刂?湟玻?凰頻X空之在大澤乎？計中國之在海內，不似?米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉。人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似毫末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以爲名，仲尼語之以爲博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？”

附：板書設計

秋 水

《莊子》

自大 自嘆

黃河寬闊 不辨牛馬 北海壯閱 不見水端

↓於是焉 過渡 ↓於是焉

→→→ ↓

河伯自大 欣然自喜 ↓ 我之謂也——狂妄自大 自大

望洋興嘆 始吾弗信——盲目崇拜 淺陋

↓

殆

↓

見笑大方