研究性學習中的3D教學法

在歷史教學中，研究性學習通過調動學生積極性和激發學生的學習興趣，讓學生主動探索，學會收集、辨析和使用信息，增強學生自主學習和探究的能力。在進行研究性學習的探索中，我改變了以往滿堂灌的填鴨式教學方法，注意學生的主體地位，運用對話、討論、辯論的方法，使每一個學生充分發揮自己的潛能，有效地培養了學生的探究精神。對話、討論、辯論這三個詞在英文中分別是Dialogue、Discuss、Debate，爲方便起見，稱之爲三D教學法。

Dialogue

——培養學生的置疑精神

在傳統的教學方法中，教師扮演着主要角色，以講臺爲中心，教師是權威，教師講的話就是真理，學生要做的就是把老師講的史實、結論毫無疑議地記住。長此以往，扼殺了學生學習的主動精神和探究精神。而運用對話法，講臺變成了師生交流的平臺，教師充分尊重學生的主體地位，積極創設平等、寬鬆、和諧的氛圍，在對話中啓發學生的智慧，使學生敢於置疑，樂於置疑。

通過師生對話、生生對話，可以使學生養成從歷史事實出發的思維方式，形成正確的歷史意識，培養學生置疑的能力和素質。通過互相置疑、答辯、對話，使學生形成運用史料支持自己觀點的能力，這樣，不僅能使學生掌握基礎知識，而且能形成運用基礎知識解決問題的基本技能，培養學生研究性學習的能力。

Discuss

——培養學生的人文素養

《歷史課程標準》前言指出：“從歷史中汲取智慧，養成現代公民應具備的人文素養，以應對新世紀的挑戰。”明確提出培養“人文素養”是歷史課程的“基本理念”。

在物質財富迅速增長的今天，物慾的膨脹、人文精神的失落令人堪憂。歷史教學中，可以有機地爲學生創設歷史情境，讓學生通過對相關的歷史問題進行討論，發揮歷史教學的育人功能。如通過討論儒家文化中的“仁者愛人”、“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，體會善待生命、善待他人的情懷。通過討論儒家文化“忠恕之道”的“己欲立而立人，己欲達而達人”、“己所不欲，勿施與人”，體會對他人的寬容，對個體生命的尊重。通過討論唐詩、宋詞，使學生體會中國的詩詞的美；通過討論唐都長安圖、《清明上河圖》，體會中國古典建築的美；通過討論、欣賞達芬奇、塞尚、凡高的繪畫，體會色彩美、線條美，乃至個性的張揚。在討論中，培養學生形成健康的審美意識。又如，通過討論經濟的發展、工業革命的進程和環境問題，增強學生的環保意識；通過討論戰爭，培養學生對戰爭、和平、發展等人類社會重大主題和人類命運的關注。

總之，通過討論，可以強調人文教育，提高人文精神，培養人文情懷，有助於學生養成現代公民應具有的人文素養。

Debate

——培養學生的創新意識

在研究性學習中，確定一個課題，讓學生以辯論的形式進行學習，效果很好。

研究性學習有利於學生形成開放型思路和批判性思考的能力。在辯論中，不同的思維碰撞、交鋒、融合，創新意識就會被激活，大腦的潛能就會被更好地開發出來。

在準備辯論材料的過程中學生要採用多種方式收集信息，如查閱報刊、典籍，參觀歷史博物館，運用計算機網絡查找資料，進行社會調查等。通過對信息的採集、辨別、選擇和使用提高學生的實際能力、整理能力、辨別能力。

在辯論過程中，辯論雙方針鋒相對，不爲定論所束縛，運用批判的`理性的思考，運用有效信息，從不同方位、不同角度，論證自己的觀點，反駁對方的觀點，從而鍛鍊了多方位，多視角分析問題的能力；脣槍舌劍的辯論，快速有力的反擊，鍛鍊了學生的口才和反映能力劍拔弩張、各不相讓的態勢，激發了學生青春的活力和競爭的意志；同隊辯手之間的密切合作、緊密配合，有助於形成合作精神、團隊精神。

辯論，是一門古老的藝術，在歷史教學中，這門藝術的魅力在於，通過智慧火花的交匯，鍛鍊的不僅僅是雄辯的口才，縱貫古今的、旁徵博引的能力，更重要的是養成開放的心態，開闊的視野，形成創新精神、創新思維、創新努力，還有強烈的參與意識、主體意識、競爭意識以及在競爭中必要的溝通能力和合作精神。

進行研究性學習，運用3D教學法，培養學生的置疑精神、創新精神和人文精神，有益於培養出適應現代社會需要的開拓型、創造型人才。對於我國經濟、教育與世界接軌有着重要意義