心理學讀後感(彙編15篇)

當品讀完一部作品後，你有什麼總結呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的心理學讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

心理學讀後感1

一提到害羞，大家想到的都是陽光下女子微紅的笑臉，是純情無暇的象徵。可是今天我所想說的可非這般柔情。閒時我翻閱了津巴多的《害羞心理學》，本書包括兩大部分：第一部分的重點是理解與害羞相關的內容；第二部分的重點是怎樣解決害羞所帶來的問題。

讀完以後，我覺得該書的優點是簡言意駭的，中間穿插了許多讓自己受益的研究調查和一些實驗調查設計內容等，讓自己真正瞭解到心理學真的就在自己身邊，用一件很小的事就能驗證自己的理論設想。

除了從慣常的套路，還會從個體與社會集體這兩個角度來立意，其中讓我最欣賞的是：它讓我們明白害羞不僅是個人的事同時也是這個“害羞的”社會所導致的。

在生活中害羞是具有普遍性的，害羞者的人格特質通常會包括：內向（沉默）、臉紅、緊張、畏懼膽小、困窘、以及自我意識強等。著名心理學家哲學家阿諾德。巴斯等將自我意識分爲公衆的自我意識和私下的自我意識，他認爲，公衆的自我意識表現在關心別人對自己的印象和反映；而私下的自我意識是對自身的關注。

人人都會害羞，在自我意識研究的基礎之上，保羅。皮爾克尼斯的研究將害羞者分爲兩種基本類型：公衆害羞型和私下害羞型。公衆害羞者常常會因爲笨拙的表現和社交中不能恰當的回答問題而感到焦慮；而私下的害羞者相比自己的主觀不適應感和害怕他人發現自己需求的恐懼感。

在不同文化背景下，兩種不同的類型的人，會產生一樣的情感情緒體驗嗎？我認爲，公衆的害羞者，主要害怕的是人際交往，因此他們容易產生焦慮；而私下害羞者主要是自我的矛盾，因此他們容易產生抑鬱自卑的情懷。

這種的自我認知是否合理均是值得我們思考的！爲什麼人們會害羞，精神分析理論認爲，過度的自我、自戀、孤獨感和極度膽怯引起了害羞。在人際模式方面，我認爲是由於害羞者的這些人格特質，害羞者會發出“走開，我需要你的！”雙重信息，在這種信息的影響下，他們會在人際交往模式中，更加變得臉紅、緊張，甚至更加沉默，因此，他們寧願選擇孤立與逃避這種人際交往場景，也不願意承擔被拒絕的風險，這樣他們的人際會變得越來越差，更糟糕的是長此以往，他們會陷入人際交往的惡性循環，以至於被社會所淘汰。

在本書的第二部分，作者主要探討了具體幫助人們克服害羞的方法，個人認識自我，接納自我，提高自尊自信融入集體，甚至學會幫助集體中其他人改變克服害羞，再到“治療”整個害羞的社會。想要擺脫害羞就要將心理障礙從根拔起從個人做起從細微做起。

擺脫害羞請做最完美的自己！

心理學讀後感2

初識心理學，我懂的並不多，看了一些書後我纔有略微的見解。先從最基本的基礎常識談談吧。

有心理學就有心理醫生，作爲一名合格的心理學醫生，或者說是一名心理諮詢師，最重要的就是要傾聽。心理諮詢師要用全身心來傾聽，腦子要不停的運作，用所學的知識，做出準確的判斷，期間酌情插少許的提問，使求助者在傾訴的過程中，宣泄自己的情緒，通過諮詢師的幫助，逐漸自己發現癥結所在，而不是直接告訴她問題處在哪裏。心理諮詢師的有效傾聽，化解了求助者的癥結。

在一次談話節目中，一位女性聽衆諮詢自己爲什麼老師學不好英文，不能跟外國人是很好的交流，而她的專業又恰恰是醫療英語。在經過交流後才發現，這位女士因爲當七年級段美好的跨國戀情被阻斷之後，出現了一種牴觸的清潔，不願再說英語，尤其是不願聽到外國異性對她說英語，實際上她碰到的是一個心理問題。心理諮詢師在這個過程中一定要全新的聆聽求助者的傾訴，要聰明的問問題，要關注她自己的意識不願意承擔的那部分，而不要將太多的精力放在樹立自己的業界權威上。

還有一種是，諮詢人員聽到求助者說自己好了一點了，就高興了，覺得自己有能力。其實，這時候很多心理諮詢師不明白，求助者正在爲他們服務，這是求助者特別容易辦到的一件事。心理諮詢師就像家長、老師一樣，求助者希望讓心理諮詢師高興，這樣心理諮詢師才能對他好，他才能得到更多的關注。所以，求助者就希望讓心理諮詢師高興一點。這說明，人人都是生活中的求助者，只是在於角色轉換之間。

還有，在與求助者探討問題時，心理諮詢師很同意把應該放在求助者身上的關注轉移到求助者所說的“我想使什麼什麼改變……”上，這時需要讓求助者明白，心理諮詢師只能幫助他本人。比如，以爲母親很擔心自己的孩子不愛學習，很焦慮，此時心理諮詢師應該抓住母親與兒子的關係。其實母子，父子的關係就像在蹺蹺板上，父母想改變孩子未來的平衡蹺蹺板，心理諮詢師要告訴他們，孩子是無法改變的，只有改變自己，改變自己的孩子行爲的認識，然後做出對孩子的行爲的反應，這樣孩子纔有可能改變。其實這根本不應該是父母擔心的事情，父母應該後退，給孩子空間，讓他們自己去體會、經歷生活。

其實，心理治療不只可以給心理疾患者帶來福音，心理知識的普及完全可以預防許多心理問題的發生，而適時的心理指導更是有助於一個人挖掘潛能，增加才幹，最大幅度地提高生命質量和事業成功的機率，爲富有和幸福創造條件。人生的每一個階段都需要心靈的指引，人生的每一種歷險和每一次跨越都需要心靈的能量和機智，而心理指導正可以使心靈的各個側面協同發展，使心靈的結構呈優化趨勢。當一個人的內心變得強大而又靈動、寬厚而又堅毅時，那麼任何力量便都無法阻擋了。

心理學讀後感3

最近看了一本關於心理學的書，書名是《心理學與生活》，作者是美國的理查德·格里格。

由於當時對心理學方面的東西也比較感興趣，朋友推薦了這本書，我便選取性的看了看。原本我以爲這只是一本普通的心理學方面的書，但是看過後，在網上百度了下，原先心理學教材中的經典。

是我孤陋寡聞，實屬慚愧。這本書不僅僅在美國，在全世界許多國家的心理學界都有着極高的知名度，還是心理學基礎教材中第一品牌書、被美國ETS推薦爲GRE心理學專項考試的主要參考用書。是美國斯坦福大學多年來使用的教材，也是在美國許多大學裏的“普通心理學”（GeneralPsychology）課程選用的經典教材。

這是本最普通的心理學書籍，裏面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業資料。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有潛力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原先生活真的到處都有心理學。

至此，這本書我已經完整的讀過一遍，其實它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行爲分析、智力與智力測驗、理解人類人格、、心理治療、社會過程與關係、社會心理學與社會文化等資料。

此書中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學知識聯繫起來，讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力，從心理學的角度講述生活中一些習以爲常但又從沒注意過的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發生的微小的細節。這本書它讓我學會試着如何去思考，如何去分析受衆的心理現象以及由此決定的行爲方式。

《心理學與生活》資料上讓我印象最深刻的最後歸納爲以下幾大點：

首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，並且大大提升了對學習心理學的興趣。

其次，這本書的作者並不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啓發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，這點讓我很敬佩。

還有，這本書每章後都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在後面，並沒有做一些總結性的歸納。

最後，我也推薦大家有時光就去看看這本書，如果是心理學的初學者，就更就應去看看這本書！

心理學讀後感4

聽的時候感覺繞得很遠，一直在說科學思維或是科學理念，而真正的心理學內容鮮有涉及，於是很好奇，這究竟是本什麼書。通過延伸閱讀，得知這本書的英文名叫《How to Think Straight About Psychology》，直譯過來就是如何直面心理學，或是如何直接思考心理學。與之相比，中文譯本這個書名起的是些微譁衆取寵了。但其內容上總體是爲心理學的科學地位正名，讓讀者沿着科學思路去看待心理學，這一點我非常贊同。

說起心理學我們好多人可能沒有接觸過，但是沒聽說過小崔得抑鬱症的人不多吧？還有每年的4月1日，好多人想起的不是愚人節，而是18年前的愚人節當天，張國榮給我們開了一個很大的玩笑，跳樓自殺，後來大多數媒體都報道哥哥是因爲患抑鬱症才自殺的。

有沒有明明給門上了鎖，卻總是擔心自己沒有鎖，反反覆覆走了又回來，確認這鎖到底鎖上沒有？有沒有總是覺得手沒有洗乾淨，反反覆覆洗了又洗，洗完又覺得毛巾不乾淨，風乾！有沒有覺得別人總是在談論自己，自己一過去他們就都裝作若無其事？有沒有總是睡不着？有沒有覺得“總有刁民要害朕”？其實這些可能都是心理問題，而心理問題在剛開始的時候不太嚴重，也沒有生理反應，所以要麼是不被重視，要麼是羞於啓齒，總歸往往被人們所忽視，等到比較嚴重了，有了生理反應了，治療難度也就大了。

我們國家這些年來也越來越重視心理問題了。比如每所國小都要求有專門的心理矯治室，配備專兼職心理諮詢師；比如每所監獄都有若干名專兼職心理諮詢師；比如每當大災大難搜救基本結束後，都會派駐一定數量的心理諮詢師對受災羣衆以及搶險救災人員進行心理干預，減少應激反應對其身心的負面影響。還有就是近些年我們看到的港片中，有很多警務人員在經歷重大變故後都要例行接受心理疏導，是否能夠迴歸崗位需要警隊指定的心理諮詢師的評估意見。

其實大部分心理問題在早期，是可以通過心理疏導、心理矯治取得良好的效果，未必都能發展成我們聞虎色變的抑鬱症的。

辛棄疾詞《賀新郎·用前韻再賦》：“嘆人生，不如意事，十常八九。”辛棄疾之後，又有宋人方岳詩：“不如意事常八九，可與人言無二三。”現如今生活壓力如此之大，幾乎我們所有人都在遇到一些不如意的事情的時候會覺得情緒低落，大部分人會通過自身調節走出陰霾，輕裝上陣，但總有一些人經歷很長時間也未必能夠走出來。有沒有心理問題，找心理諮詢師做個量表，科學會告訴你答案，心理諮詢師也會給你科學的建議，從而幫助你解決自身的問題。

科學地看待心理學吧，科學地面對自身的心理問題，大膽地面對心理諮詢師，讓自己擁有更好的生活。

最後，一個忠告，進行心理諮詢別找熟人，因爲會有阻抗，使你難以敞開心扉，效果也會大打折扣。

心理學讀後感5

積極心理學是心理學研究的一個重要領域，它倡導心理學的積極取向，研究人類的積極心理品質、關注人類的健康幸福與和諧發展。最近，我在看《積極心理學》一書，瞭解了它的研究方法、研究內容等諸多方面的知識，再回顧自身的日常教學經驗，發現積極心理學所強調的重點內容的確可以使學生不斷的進步與成長。那麼，下面，我將以積極心理學的研究內容與自身的德育經驗來談談如何對學生進行積極引領，促進他們正面向上，更好地面對學習的困難，提高解決問題的能力。

一、積極情感的形成促使學生保持對生活的美好追求

積極情感是積極心理學研究的一個主要方面，它主張研究個體對待過去、現在和將來的積極體驗。情感是我們重要的生活體驗。在教學的過程中，我們發現，如果學生長期處於消極的情感狀態下，不僅無法學習，而且要經常處理情緒問題，這嚴重影響學生的成長。所以，我們要培養學生積極的情感體驗，讓學生在對待過去方面，提高滿足、滿意等積極體驗；在對待當前方面，提高幸福、快樂等積極體驗；在對待將來方面，提高樂觀和希望等積極體驗。

二、積極人格特質的塑造促進學生的理性思考

積極人格特質是積極心理學得以建立的基礎，主要是通過對個體各種現實能力和潛在能力加以激發和強化，有助於人體採取更有效的應對策略。積極心理具體研究了24種積極人格物質，其中成熟的防禦機制是一方面。那麼，在教學過程中，我們會發現學生在遇到困難與挫折時，往往會使用不成熟的防禦機制，如退縮、壓抑、文飾等，這些都不利於學生的積極、理性地思考問題，甚至導致其出現消極的行爲，一厥不振的心理狀態，非常不利於學生的健康成長。所以，努力塑造學生積極的人格特質，有利於學生成熟防禦機制的形成，學會理性思考問題，分析問題，從而提高解決問題的能力，促進學生良好行爲模式的形成。

三、積極社會環境的營造促進學生幸福感的產生

馬斯洛等人指出，當孩子的周圍環境和教師、同學、朋友提供最優的支持、同情和選擇時，孩子最有可以健康成長和自我實現。相反，當父母和權威者不考慮孩子的獨特觀點，或只有在孩子符合一定的標準纔給予被肯定信息的話，那麼這些孩子就容易出現不良的行爲模式。在教學的過程中，我們也驗證了這一點。當學生生活的家庭環境是幸福的，開心的，家人給予的是鼓勵與支持，學生的人際關係和諧的話，學生所表現出的情緒狀態都較爲穩定，而且行爲方式都會是積極向上的。所以，我們在教育的過程中，應當更多地發現學生的優點，給予學生足夠的支持與幫助，讓他能在自己可能的範圍內得到最大的發展。

積極心理學的許多理念與方法都影響着我對如何更好地爲學生服務、如何更好地進行德育工作等問題的思考，爲我提供了重要的信息支持，我會繼續將不同的方法用於實際工作中，積極引領學生前進，促使學生正面向上，努力成長！

心理學讀後感6

人是羣居生物，人與人交往是必須也是不可避免的。在與人交往的過程中，即使我們很注意，也難免會有說錯話、做錯事的時候，有時這些錯誤可能會讓別人在精神上或者物質上遭受到巨大的損害。這時候，你必須勇於對自己所犯的錯誤自主承擔。這樣，不僅能夠顯示出你是一個有素質、有責任的人，而且也更容易獲得對方的諒解。如果你逃避責任，爲自己的錯誤千方百計地加以辯解，這樣只會讓你變得更加愚頑和不近情理。

其實人活在世間，十有八九不如意，誰又能事事順心。人生永遠不會完美，往往缺憾纔是永恆的美。佛學中世界被稱作"婆娑世界",意思是能忍許多缺憾的世界。世界本就是有缺憾的，如果沒有缺憾就不能稱作爲人的世界，人的世界就是由缺憾累積而成的，往往不完美才是完美，而太完美就變成了缺陷。有時往往自己的目標與現實就差那麼一點點，如果你抱着自己的完美理想不放手，就會深陷在無窮無盡的煩惱和糾纏中，從而讓自己常常鬱悶。相反，在完美與不完美間尋找一個平衡點，你將會生活的輕鬆快樂很多。有時候人們會被這種在生活中或是工作中追求完美的壓力所矇蔽。認爲只有做得"最好"纔會使自己更加快樂，其實，有時候你的缺陷也將是一筆可觀的人生財富，所以，沒必要爲自己的缺陷而煩惱，讓自己的生活變得多姿多彩。

在與人交往中微笑是構建良好人際關係的橋樑，是調節各種矛盾的潤滑劑。微笑就如同陽光，它能給他人帶溫暖，也能使他們對你產生寬厚、謙和、平易近人的良好印象。微笑是一種寬容、一種接納，它使人與人之間心靈相通，展顏一笑勝過千言萬語。對我們每個人說，微笑輕而易舉，卻能照亮所有看到它的人。當你每一次奉獻出微笑的時候，這微笑的光芒也會回照到你的臉上，給你帶方便、快樂和美好的回憶。

人生在世總會有三兩知己，一些朋友。而朋友往往也是我們傾訴的最好對象，悲傷時可以從朋友那裏的得到安慰，開心的時候可以與他們共同分享，哪怕是心裏的祕密也可以拿出與對方密談，但朋友之間並非無話不談，哪怕你們之間的關係多麼親密。每個人都應有自己的生活私密性，所以，朋友之間的相處之道也是講究藝術的。不管是戀人之間，還是親密的朋友之間，都不能太過緊密，否則就會在無形之中給對方施壓，保持適當的距離才能使友誼萬年長青。

人際交往中我們要學會改變和提升自己，讓自己低調學會自我批評，在與人交流時學會尊重並禮遇對方，避免不必要的爭辯，學會真誠的讚美。每個人因爲理念不同會讓我們對於問題產生分歧，爭辯是最糟糕的選擇，我們需要理解對方，從不同的角度看待問題。和善並委婉的建議從而讓我們在解決問題時快捷而有效。在人際交往中寬容是處理矛盾最好的調解師，懂得對他人寬容，纔會得到對方的理解。在生活中多一些寬容，多一些真誠。從而建起立良好的人際關係。

心理學讀後感7

在百度你找了一些心理學入門的書籍，看來看去還是決定去看老師推薦的《心理學的故事》，我看過之後覺得這本書最大的優點就是很明確，而且簡單易懂！《心理學的故事》，由美國作家墨頓·亨特著，由李斯翻譯。

這本雖然寫的很易懂，但是不認真仔細的閱讀也是不能品位出這本書所傳達的知識，所以我只是認識閱讀了個大概，只能說以後在仔細閱讀了！

這本書其實可以當做一本很好的心理學入門書籍，因爲情節比一般心理學方面的書籍生動、有趣，所以不會顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會因爲太難看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。

看第一章，希波克拉底認爲人的情緒和情感來源與大腦，人的喜悅、悲傷、憂鬱以及眼淚都來自與大腦！

我剛來讀大學的時候就學了《蘇格拉底的答辯詞》，雖然這篇文章和心理學的聯繫不是很深，但是從這篇文章之後，我知道了蘇格拉底和柏拉圖，這兩個著名的唯心論哲學家，並不認爲心理學和哲學有多大關係，看過《心理學的故事》之後，才瞭解，心理學最早起源於哲學，從哲學中分離出來形成一門獨立的研究學科。原來衆多的文化之間是有這很深的聯繫。

柏拉圖認爲，肉體是腐朽的和墮落的，靈魂是不可玷污的，純潔的；慾望和飢餓是麻煩和罪惡的源泉，而哲學的苦行生活是通往善的道路。肉體把各種愛和恐懼和新奇的喜好盡數塞給我們……我們成了伺服（肉體的）奴隸。如果我們有了對任何事物的真正的知識，我們就必須拋棄肉體——靈魂自己會照看自身的一切。然後，我們會得到希望的智慧，變得純潔，與純潔的人對話……而且，除了靈與肉的分離之外，還有什麼別的純潔可言呢？”

對於這句話的理解我是參考了網上很多人見解，但是還不是很理解，我想只有仔仔細細看完書才能理解，不過這句話，我以後可以慢慢體會！

在第一章前科學心理學裏，講了很多的學者們，有是心理學家的，也有無心插柳的學者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學的故事，但是因爲很詳細，所以我們很簡單的就可以瞭解到各個學者們的思想和理論。

我是一個唯物主義者，認爲心理學就像書上說的是研究心理現象的科學，以心理現象爲研究對象。心理學研究心理現象，就是要揭示心理現象發生、發展的客觀規律，用以指導人們的實踐活動。心理學也是人類自我思維、行爲方式認知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進行信息內化處理的心理和行爲的規律的科學。

書中有段對梅斯梅爾氏療法的描述，使我對催眠法很是神奇，書中寫到1882年，法國科學院接受了催眠法，認爲它是一種與磁力無關的神經生理學現象。讓我覺得不可思議！

心理學讀後感8

人生，每個人都在演繹着一場屬於自己的人生，我們都有着不同的思想和心理，嚮往成功的道路都是我們一生的追求。

時間每分每秒都在過去，這對於宇宙來說雖然毫無價值可言，甚至可以忽略不計，但是對於我們來說，是難能可貴的。也許，當你在迷茫着的時候，頹廢着的時候，不知所措着的時候，你已經拋棄了一段你作爲在這個世界上生活的一段僅有一次的機會。我們的生命，雖然渺小，但卻應該活得有激情，有意義，因爲，這是我們向世界證明自己，是有價值存在的最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最容易消逝、過得最快的也是時間。著名物理學家愛因斯坦認爲，人與人之間的最大區別就是在於怎樣利用時間。莎士比亞也曾這樣描繪過時間：“在時間的大鐘上，只有兩個字‘現在’。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，着眼於現在，因爲沒有現在，也就沒有未來。”時間不像金錢那樣可以儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有“今天”和“現在”。我們無法把握昨天，因爲昨天已經成爲歷史，回憶只能是學習和總結，或許更多的僅僅是後悔和遺憾。我們也無法把握明天，因爲明天還沒有來到，只能給予希望和嚮往。我們能把握的只有今天。古人說：“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”把握不住今天，也肯定把握不住明天。綜觀古今中外的偉大人物，無一例外不是緊緊地抓住一個個稍縱即逝的“現在”、“今天”，立足於“今天”，運籌“明天”。

有人畢生充實，碩果累累；有人早生華髮，一生無爲。一個追求成功的人，需要養成一種良好的習慣，一定要把“現在”看成是你最想做的事情的最佳時間。學習是一個特殊的認識過程，不能由別人代替，只能自己去完成。“少壯不努力，老大徒傷悲。”陶行知先生告誡年輕人，要做到“年無廢月，月無廢日，日無廢時”，要珍惜人生的每一寸光陰，不要讓時間白白流逝。我們應該記住：每天的太陽都是新的，損失的每一天都不會再回來。

時間又是無情的，最終表現在對人生命的剝奪上。人生數十年光景，轉瞬即將過去，身死之後，萬事皆空。再沒有感知，再沒有思想，世間萬物都與你無關，等待人的不是冰涼的地獄，而是無極度的虛無。從古至今，人們對時間表現出了極大的恐懼。德行美好的聖人，位高名重的權貴，功勳蓋世的英雄，無一能躲避撒手西去的結局，臨終時囑子託孤，多有不捨之意。

我們，不是時間的追趕着，而是時間的指揮着。命運掌握在手中。珍惜每一分每一妙，我們一定能創造永恆的價值。心理學的大筆揮毫必定能綻放光彩！

心理學讀後感9

閒來無事，捧一本書，煮一杯茶，這算是生活中最愜意的活動之一。最近我在京東書城瀏覽到一本英國著名心理學家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談談自己對積極心理學的一些感受。

無論是學生時代，還是工作之中，積極樂觀的心態似乎都是最經常被提及的話題。積極，說起來簡單，就是一種主動性強的、主觀努力奮發的心理狀態和行爲方式，它往往朝着正向發揮助推作用，被不少企事業單位和個人認定爲文化建設與個性培養的重要內容。

生活永遠不可能一帆風順，工作也可能歷盡波折，積極樂觀的心態纔是讓人們在各種情形下保持奮鬥精神和前進動力的必要元素。不過我們應該如何保持積極健康的心理狀態呢？這或許就要從我們自身的心態調節來談。在《積極心理學》中談到了要通過愉悅和酣暢的情緒體驗來調節積極的心態，這給了我很大的啓發。

追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無論是衣食住行的基礎需求，還是更高的精神文化行爲，在其本質上都是追求一種愉快的體驗。放到實際工作中來，我們如果能發現其中的樂趣，能夠樂在其中，也必然會產生積極的心態。也許有人會說，千篇一律的工作太枯燥，這是事實。不過如果我們能在日復一日的工作中發現缺陷和不足，嘗試改進和提升，讓每天都有新的收穫和成績，那難道不是一件令人開心的事嗎？在咱們青銀收費站的厚德文化體系中將“厚德載道止於至善”作爲核心價值觀，這所提倡的其實就是一種積極向上的觀念。

厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經驗達到一定的水平，還要在道德水準上達到新的高度，將道德理念、道德行爲灌注到收費站管理和服務行爲中。作爲收費班長來說，就是要以德服人、以德服務，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務。

止於至善，這更是對積極心態的直接要求。止於至善，可以理解爲到十全十美的境界方爲終點。這表明我們目前所達到的程度依然有待改進和完善，我們不能安於現狀，而是要再求創新、再上新高。如果讓我以止於至善的價值觀念來衡量自己的工作，我認爲還應當在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務能力、班組成員的道德水準和業務素養等方面有所突破，從而達到至善至美的終極目標。

積極心理學不是個體情緒心理的指南，而是團體學習和氛圍構建的導向。我深知應該透徹領悟積極心理學的核心理念和主張，將積極心態作爲一種工作氛圍來營造，從而在全班組、全收費站、全行業內掀起一場積極心態學習熱潮。在今後的班組工作中，我將逐步落實積極心理學的相關理念，以求得團隊工作有質的飛躍。

心理學讀後感10

西方的通靈者大概和中國的算命先生差不多，怪誕心理學讀後感。這樣的事我接觸得也不算少了，因爲我父親比較相信這個，經常找先生替我算命。出於好奇，我自然或多或少也會了解一些，但不是很相信。我倒希望它可以相信，因爲每次的結果都還不錯。確實它們對我的生活還是產生了影響的。按照書中的說法，這一類都是他們根據信息收集編出來的謊話。可是對於性格方面的描述，爲何又會感覺那樣貼切？難道這些也是他們經過長期收集統計出來的結果嗎？那是真是假呢？出生的時間對人的影響真有那麼大嗎？那豈不是應驗了命運一說？果真是如此嗎？

不希望這是真的，因爲我願意看到努力拼搏而得來的收穫，同時我又不希望是假的，那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個好的結果嗎？我可不願意。而且生活中人們會把一些有聯繫的事情理解成是命運，那樣的說法是錯誤的嗎？前後的因果，命運的安排，我說不上來。真的是奇怪的心理呢，複雜而且混亂。希望這本書能給予我啓示。

書中說“人們對於自身的性格和能力抱有不切實際的樂觀態度”，言下之意就是自我感覺良好。這樣的話，人自然會欣然接受別人的讚美之詞。所以對於別人的好的評論，會認爲非常正確。可是對於一些不好的評論，我也是覺得很符合的。那這個又該如何解釋呢？我肯定不會連好壞評論都分不出來吧。認真想一想，評價中的好些詞語都是模棱兩可的，很模糊。

我只是片面性的撿取了符合的，並且將一些牽強附會到自己身上嗎？如果真是這樣，我想這也是沒辦法的。人的無中生有的能力可是向來就很強的啊。這樣想想，我可被那些評論害得不輕。被認爲聰明的我（同時也是自認爲）並沒有好好努力。

我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷活動的人爲什麼那麼容易被洗了腦。一直很自負，認爲自己的話肯定不會這樣子的，可是，現在仔細分析，我倒是那種很容易被吸收並洗了腦的人呢。好奇心強，對生活沒有很明確的原則和底線，隨大流意識比較強，也有較強的自我辯護意識（這點似乎正在慢慢弱化）。我不想說這樣的我就很不好，換個角度看待的話，倒也不賴，不是嗎？要避免被洗了腦，我覺得最重要的是要學會自己思考，可是這並不是件簡單的事，破除習慣絕不簡單，不管是不愛思考的習慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的，要加油了。

書還沒有看完，可是我已能感覺得出來，作者的觀點是根本沒有鬼神和命運一說，生活中的各種奇異現象都是人類心理和潛意識的作用結果，在現有的各種研究和證據下是這樣的。對於前面提到的問題——命運這種說法是錯的嗎？我想答案要根據實際情況來分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和，逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦，關鍵還得看主人公的心態了。

噢，天吶，事情總是那麼讓人難以判斷，很糟糕，不是嗎？

心理學讀後感11

讀了《教育心理學》這本書，感想深刻。我認識到了教育不僅僅是教學，教學過程中的心理輸導也是至關重要的。

教師學習教育心理學，是爲了系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵，根據中學生的年齡和心理特點，選擇適當的教法，採取相應的措施，有效地提高教學質量。或許你認爲不經意的一句話，但在學生的眼裏分量是多麼重，甚至會影響他們的一生。有句話是這麼說的：“好孩子都是誇出來的！”老師的讚揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月，僅僅一兩個月，奇蹟就會這樣出現了，經過老師的鼓勵和表揚，那位受鼓勵和表揚的同學將帶着這個信念，去不斷的努力，總有一天他會真正成功的。我也會永遠帶着這個信念：“好孩子都是誇出來的！”去關愛我的學生，最後我要說的是：賞識你的學生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信，並真誠地幫助他們，那麼，奇蹟就會發生，壞學生、後進生都會變成好學生！

教師爲什麼必須學習教育心理學呢？

第一，是因爲教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學，本書所要強調的是，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作爲一位人民教師，必須具備哪些優秀的心理品質，從而自覺地培養這些心理品質。

第二，是因爲教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學，這本書對此作了比較精簡的歸納和概括：

1、可以有效地提高教學質量。在教學過程中，心理學問題比比皆是。但教師只有學習了教育心理學，才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵，才能選擇適當的教材，採取相應的措施，有效地提高教學質量。

2、可以更好地培養學生的'共產主義品德。學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點，按照共產主義的面貌來塑造一代新人。

3、可以更有針對性地對學生因材施教。.也就是說，教師瞭解了不同時期、不同年齡學生的心理，才能助長學生的優點，矯正學生的缺點。教育的作用就在於發掘學生的優點，克服學生的缺點。

4、可以科學地總結教育經驗，我覺得這也是第一點的基礎，是爲提高教學質量作準備的。

通過讀《教育心理學》這本書，我將會心理學裏面的知識，正確運用有效的評價和適當的表揚等正面引導的外因作動機的誘導，促使學生的認知興趣得到發展，形成穩定的、積極進取的人格特徵。讓我們在教學過程中培養學生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。

心理學讀後感12

我想我恐怕患了拖沓症，買了很多的書，下載了很多的資料，可是時間和精力都沒有完全用在書上，我想也算是一種心理疾病吧，只是有這種毛病的人多些罷了，所以在20xx即將來臨的時刻，好好的整理了自己的思路，一年來哪些習慣是值得堅持發揚的，哪些習慣是必須摒棄改變的。我想在一年間把買的書收集的資料好好的消化掉是最應該做的事情，20xx年我讀了很多書進步很大，後來就差勁很多，這個讀書還是要堅持好的。

《少有人走的路》是08年買的書，也是看了很多遍都沒有看完的書，主觀原因是做事情缺乏堅持，虎頭蛇尾，淺嘗輒止。客觀原因是因爲心理學的著作讀到後面，難免枯燥，學術詞過多，抑制閱讀樂趣，然而就如同偏食不利於身體成長，偏學也不利於一個人整個知識體系的建立，所以第一本必須拿下的書就是《少有人走的路》。

之前我讀了《金字塔原理》學習了金字塔寫作邏輯，也希望用這種思維邏輯去寫寫讀後感，看看效果如何。

“問題與痛苦”這個話題作爲該書之作多少讓人有些詫異，畢竟在這個世界中，大部分宣揚的都是美好的積極的向上的，給讀者帶來美好的憧憬，催人上進，諸如什麼偉大的復興之類的，而這種反其道而行之的卻是不多的，然而細細讀來卻是茅塞頓開，有種醍醐灌頂的大悟。

當今國人處於一種迷茫的狀態中，人人都渴望成功，卻又找不到成功的真諦，相反一些所謂中國特色式的成功經驗卻被人們傳頌，卻不知這些所謂的經驗與普世價值相距深遠，格格不入。這本書最大的意義就在於給我們指出一條成功的正確的方向－－自律。

人生中兩點之間直線未必最短，同樣人生中不可能靠投機取得一切，面對人生的問題和痛苦，唯一可以依賴的方法就是自律，自己去管理自己，自己帶領自己走向未來。

做管理的三年中，最大的感受是什麼？就是想成長的不用你去管理，不想成長的你管理也用處不大，一切都看自己，看自律。自我成長也看自律，別人終究是外人，如果內心深處不去改變，則一切外力都是徒勞的，甚至還會產生逆反心理，壞了大事。

曾經的我非常的痛恨源源不斷的問題，就比如工作，一個問題去掉後一個又接踵而至，讓人心煩不已，所以我經常自嘲，男人也總有那麼幾天不舒服，心情煩躁，食慾下降。自律可以讓我們對問題有新的認識，看問題的眼界與衆不同，我們可以發發牢騷，但是我們知道那只是讓我們發泄的一種小手段，不會因爲問題和痛苦讓我們沉淪，不會破罐子破摔，去樂觀面對問題和痛苦，擁有一顆強大的心。

現在看來既然人生苦難重重，所以心態也就順了很多，自己管理自己，自己一切都會不錯！

心理學讀後感13

最近看了一本關於心理學的書，書名是《心理學與生活》，作者是美國的理查德·格里格。

由於當時對心理學方面的東西也比較感興趣，朋友推薦了這本書，我便選擇性的看了看。原本我以爲這只是一本普通的心理學方面的書，但是看過後，在網上百度了下，原來心理學教材中的經典。

是我孤陋寡聞，實屬慚愧。這本書不僅在美國，在全世界許多國家的心理學界都有着極高的知名度，還是心理學基礎教材中第一品牌書、被美國ETS推薦爲GRE心理學專項考試的主要參考用書。是美國斯坦福大學多年來使用的教材，也是在美國許多大學裏的“普通心理學”(GeneralPsychology)課程選用的經典教材。

這是本最普通的心理學書籍，裏面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原來生活真的到處都有心理學。

至此，這本書我已經完整的讀過一遍，其實它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行爲分析、智力與智力測驗、理解人類人格、、心理治療、社會過程與關係、社會心理學與社會文化等內容。

此書中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學知識聯繫起來，讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力，從心理學的角度講述生活中一些習以爲常但又從沒注意過的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發生的微小的細節。這本書它讓我學會試着如何去思考，如何去分析受衆的心理現象以及由此決定的行爲方式。

《心理學與生活》內容上讓我印象最深刻的最後歸納爲以下幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，並且大大提升了對學習心理學的興趣；其次，這本書的作者並不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啓發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，這點讓我很敬佩；還有，這本書每章後都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在後面，並沒有做一些總結性的歸納。

最後，我也推薦大家有時間就去看看這本書，如果是心理學的初學者，就更應該去看看這本書！

心理學讀後感14

凡事預則立，不立則廢。看完《拖延心理學》，我立即就想到了這個千古名言。下面我就從人生規劃和工作計劃兩個方面談談拖延和做事。

記得上國小的時候老家經常會問，你長大了想做（幹）什麼？大家還能想起來第一次回答的答案嗎？即便記得，實現的又有幾個呢？我想恐怕寥寥無幾。我記得我曾經回答的是當老師，和現在的職業相去甚遠。可能是我意志不堅定吧，但我總覺得那會我的回答是隨性的，不夠成熟。如果我真是個老師，按現在我的思想，我會這麼處理這個事情。

第一，我會安排課程給大家介紹360行；

第二，我會讓學生去思考自己要做什麼，這個不需要做很快的決定，也許會給1個月的時間；

第三，我會讓每個人寫一篇自己的理想，以的形式交給我；

第四，我會讓大家再寫一篇文章，題目是《如何實現我的理想》；

第五，我會將這兩篇文章放到一起來評論，同時會寄語每位同學，希望他們能按照規劃好的人生，努力的實現夢想，體現自己的價值。（可惜啊，我不是老師。感嘆一下過去和現在的教育現狀）

我在考上大學的那刻，我都沒有對自己的人生做過什麼規劃，一直到大學畢業後的前兩年，我都是一棵無根的浮萍，隨着社會的激流漂動。後來想想，我究竟要成爲一個什麼樣的人？我究竟想要什麼樣的生活？這一思考，自己就清楚多了，所以在以後做出決定的時候，我總會想着我所需要的。所以，現在我也給大家一點建議，如果還沒有對自己未來做規劃的，抓緊吧，當你一步步的按自己的規劃實現的自己想要的生活時，你會小有一種成就感。

再來說說工作吧。也許大家在工作中都有渺茫的時候，我不知道你們如何，反正我經歷過工作多的連夜加班的時候，也有一月沒事做的時候，有我的原因，也有工作性質的原因。但現在，我感覺我的工作是充實而適量的。我是如何做到這點的呢？計劃。其實做基建工作挺複雜的，工作量也是十分龐大的，我不敢說把工作做好了，但至少我的工作在按照計劃一步步的落實。工作中，我們往往會做月報、週報、日報，其實這就是計劃，如果計劃制定的合理，我想工作完成的肯定井井有條。曾經我在工作中往往是應付差事多，計劃工作少，有時是計劃了，卻沒有跟進，因此到第二天，日報的內容沒實現；到週末，週報的內容沒實現；到月末，月報的內容肯定不全面。所以現在我養成了幾個習慣。第一，每天晚上睡覺時，想想今天的事情做完了沒，明天還有哪些事。第二，每週三看週報，如果沒完成的任務，可能就提醒自己抓緊了；第三，每月10日、20日看月報，如果有沒完成的事情，再安排一下。這樣我基本上就把計劃的事情都照顧到了。

當然，好像說了這麼多，和拖延沒多大關係，其實按計劃進行，就是改掉拖延的習慣，克服拖延的心裏。很多時候我們是很多機會，而往往是拖延的心裏，自己告慰自己，等等再說吧，過了這段時間再說吧，完成這個事情再看吧等等，讓機會轉瞬即逝，時間過了，也許想法和機會都過了……

心理學讀後感15

夢是什麼？爲什麼大家都喜歡坐靠邊的座椅？見到有困難的人，爲什麼旁觀者越多時，越是不願出手相救？在競選領導人的時候，候選人爲自己拉票爲什麼能有效果……

讀完這本書，讓我弄懂了很多之前看似不可思議的現象背後所隱藏的規律。夢是什麼？夢，能讓我們發現真實的自我。當心理可能存在某種不安和恐懼時，我們常會做墜落的夢；當人生得意、事業成功、愛情順利時，常會做飛翔的夢；當發生不安或陷入紛爭時，大多會做被追趕的夢。而有時，當我們處於睡眠狀態時，並沒有尿急，卻在夢中拼命尋找廁所。做這種夢的，很多都是有話不敢說，把它埋藏在心裏。想說卻說不出口的緊張感，在夢中就轉化成了尋找廁所的行爲。夢很多時候都能給作夢者以某方面的信息，以前不懂這些規律的時候，總是覺得有些夢很不可思議，有時做了噩夢，還整天擔心會發生什麼事呢，而如果過幾天發生了一件不幸的小事後，便總是把它聯繫到這個噩夢上。之後再做噩夢就又會開始擔心了。而明白了夢的規律之後，做噩夢也不是什麼可怕的事了。

爲什麼大家都喜歡坐靠邊的座椅？因爲大家都希望有自己的私人空間，靠邊坐能少接觸一個人，也就更能夠保護自己的私人空間。當初去學校的一課複習時，看到課室裏有很多空位，但是都不會有人去坐，爲什麼呢？那是因爲那些先到的同學，都是隔着一個空位坐的，這樣就能讓他人無法進入自己的私人空間範圍，而每個人都是這樣想的，所以大家也不願意去坐那些空着的座位，因爲坐進去後，左右兩邊都是人，讓他人進入了自己的私人空間，而自己也進入了他人的私人空間，惹人討厭。

見到有困難的人，爲什麼旁觀者越多時，越是不願出手相救？因爲大家都有依賴性，都以爲別人會出手相救，大家都在圍觀，我們心裏都在想：“即使我們不去幫助他，也應該有人會出手相助。”可是大家都這麼想，就不會有人出手相救了。如果你在居民區遭人打劫或毆打，如果喊“救命”沒用，不如喊“救火”。因爲救命的時候，也許大家都在依賴別人去救，而救火涉及到自己的利益，大家不努力出來救會造成大家的損失的。

在競選領導人的時候，候選人爲自己拉票爲什麼能有效果？因爲很多人都更願意站在勝利者的一方。也就是說，他們選擇的，並不一定是自己喜歡的，而是更有勝算的。誰有勝算，我就投誰。班裏在進行優秀團員投票，想必也有一些人是因爲這個原因吧！呵呵！

多讀一點心理學，對自己瞭解自己，瞭解這個社會是很有幫助的，有時間還會再找些有用的心理學書來看，讓自己變得更聰明些。