《心理學》讀後感

認真品味一部名著後，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編爲大家收集的《心理學》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《心理學》讀後感1

心理學離不開生活，生活也離不開心理學。

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，裏面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。

心理學作爲一門獨立的學科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學科，但人的生活主要是由人的心理與行爲支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的爲人處世，都離不開心理學，我們都需要心理學知識的幫助。所以，認真學習心理學非常重要。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟着別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索着走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那裏，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然後你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行爲分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關係、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600餘條詞彙及解釋構成的“專業術語表”、20xx餘條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學、研究和學習都極具參考價值。

大學裏除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學生社團等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養和鍛鍊適應環境的能力，提高自身的認知能力。瞭解自己，養成良好的生活習慣，學習必要的知識，加強體育鍛煉。學會了解自我和接納自我，進而認知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創建一個良好、健康的生活氛圍。在學習中健康成長，從求知中獲取快樂。

《心理學》讀後感2

《西方心理學名著提要》介紹了西方心理學名著50部，一方面探討了科學心理學的涵義及其誕生過程，另一方面圍繞心理學傳統主題或分支，對各學派進行比較，既評介了心理學各領域中的經典研究，又指出了各領域的新近發展趨勢。《西方心理學名著提要》介紹的心理學名著可分爲3類，分別是：系統研究西方心理學的理論與歷史的權威著作、現代西方心理學奠基人的代表作、現代西方心理學各派別主要代表人物的代表作。

心理學的研究與發展，不是憑空想象，不能單純的歸結爲唯心主義，它是既依賴於理論發展也需要依賴大量事實資料的積累。二者是一個互補的過程。在衆多著作中，我可以發現，很多研究者都支持要將心理學發展爲一門科學的觀點，心理學應該走自然科學的道路。

對於心理學的研究，對我們有十分重大的意義，一方面對我們的日常生活而言，現代社會是一個快節奏的社會，焦慮、抑鬱症、強迫症等一系列心理問題越來越嚴重，很多時候引起我們生理疾病的原因不是因爲身體不健康，而是因爲心理的不健康。心理學的發展與研究對人的生存起着重大影響。不僅有利於解決我們的心理疾病進行心理治療，而且心理學對人格、人性的研究還有利於我們的人際關係交往。另一方面心理學對教育也起着至關重要的作用。桑代克的《教育心理學》，標誌着教育心理學正式成爲了一門獨立的學科。心理學揭示的一些規律對教育實踐都具有重大指導作用。比如艾賓浩斯對記憶的研究，皮亞傑關於兒童智力發展理論、桑代克的聯結主義、班杜拉的觀察學習等等。當然在學校中，學生的心理問題也越來越引起了重視，學生因壓力自殺，因心理問題傷害自己和他人、產生學習障礙等問題，在我們的教育中也十分普遍，很多學校都設立了心理諮詢室，但在我看來，很多都只是擺設，因爲很多孩子都不願意去到心理諮詢室。但是學生的心理問題確實值得我們注意，所以我認爲每個教師都應該去涉及心理學的知識，並運用心理學的知識在自己的教學中，並且去發現自己學生的問題，幫助她們解決問題。

《心理學》讀後感3

美國的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過他們所著的本書證明了心理學知識是可以用於理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最後《社會心理學、社會和文化》第18章節裏，告訴了我們一個概念：親社會行爲與利他主義。“在每一個災難發生的時候，你幾乎可以看到同樣的情形：人們冒着生命危險去拯救別人的生命。”這一點有很多的例子可尋，比如春節期節南方雪災，有很多羣衆自發地加入救災活動中……人們在災難面前除了表現出人類親社會行爲的潛能外，也經常表現出利他主義——個體在做這種親社會行爲的時候並沒有考慮個人安全和利益。比如以前曾報道過的河南救人民工李學詩的事蹟。爲什麼李學詩會冒着生命危險去保護別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”，表示人們之所以做出利他行爲，在某種意義上是希望其他人也會對自己做出利他性行爲，這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價值。當別人給你好處時，你會處於一種精神緊張狀態，直到你迴應了這些幫助，這種緊張纔會消失。這種精神上的緊張是有助於個體生存的，因而人類學家發現利他主義是人類擁有的一種本能，有進化的基礎，並且可以通過個人傳遞其基因。

親社會行爲與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人，人們會很自然地想到一個人：雷鋒，一個好事能做一火車的人。他曾在五六十年代被政府樹立爲模範人物，那時全國上下也掀起了學習雷鋒好榜樣的熱潮。如今，我們的社會進入了經濟社會，雷鋒精神會在日益商品化的社會中迷失嗎?通過學習《心理學與生活》這本書，我們顯然明白，人類助人爲樂的功能將會跟隨基因傳遞下去，也就是說，你身邊包括你，有可能都會做雷鋒，不過不會做的如雷鋒那般純粹，這是因爲時代的背景已經大不相同了。儘管如此，我們理解出的結論還是令人欣慰的。

《心理學》讀後感4

書剛拿到手，精裝硬皮的，三個側面和封面的上部印着金粉，與白底黑字的封面相互映襯，簡潔大方但又不失品質感，一看就是經過精心設計的，不像現在市面上很多那種僞精裝的書，雖好看但並不能體現出全書整體的設計感和設計理念。書內讓我眼前一亮的設計是目錄和章節頁，用最簡單的單一線條最大化展現了目錄和章節頁的功能，同時還不乏創意與美感。

全書按照時間順序梳理了自古希臘羅馬時期至二十世紀末期西方心理學的發展歷程，內容十分詳盡且系統，這是我作爲一名心理學愛好者想要系統掌握心理學知識所迫切需要的。我本科時是一名中文教育的師範生，畢業已經兩年了，大學時發的心理學教材都還不捨得扔，因爲想到以後還要當老師，要多學習一些心理學知識，但我卻根本不會再去翻那些心理學教材了，因爲實在是寫的太無趣了，大部分是按照心理學流派及其主張形成的單一章節樣式，可是自己又不知道有哪些心理學書籍適合我。

本科的時候自己的老師會推薦一些諸如朱光潛《西方美學史》之類的書籍讓我們讀，在大致的翻看這本書後，我覺得李漢鬆這本《心理學的故事》與《西方美學史》很像，不僅僅是因爲美學與心理學有着千絲萬縷的聯繫，而且這兩本的內容都十分的系統、完整，介紹心理學家及其主張時並不刻板，在適當的地方會寫出作者自己的觀點及看法。

如果是對於像我一樣的心理學愛好者的話，選擇這本書作爲入門級讀物是再合適不過的了，如果直接去選那些從國外翻譯過來的心理學著作可能會因爲翻譯語體的問題給閱讀造成一定的困難。在對心理學的主要學者和主張有了一定的知識儲備，對一些學科專有名詞有了初步的瞭解後，再選擇國外譯作甚至是知名學者專著更符合我們的認知發展過程。

最後，最爲一名想要日後成爲教師的讀者，希望作者和編輯能夠出一些關於認知心理學方面的心理學書籍，與這本《心理學故事》能夠相互參照、對比着閱讀。教師在日常生活中需要科學、具體、操作性強的心理學知識指導工作，也許實驗啊、高深的理論啊離我們很遠，但我們卻十分需要具體的知識來幫助我們更好的開展工作。

《心理學》讀後感5

讀了銷售心理學這本書，讓我知道了做銷售這一行我們不應該有敷衍的心理，如果對顧客敷衍是對我們銷售人員業績的致命打擊。懷有敷衍心理的銷售人員往往會在工作中缺乏上進心，不追求完美，退而求其次，覺得湊合一下就行了，或者認爲沒有必要做的那麼好，從而消極應付，矇混過關。

敷衍的心理一方面是由銷售員的工作環境造成的。人們在工作的過程中總是渴望得到必要的心理安慰和，如果銷售員付出了努力而得不到物質上和心理上的滿足，無法獲取成就感和歸屬感，就會失去應有的責任心，以消極的態度來對待工作。

另一方面，敷衍心理更是源自銷售員的不思上進的消極心態。態度決定一切，積極的態度能夠激發人們的熱情，使人充滿動力的努力工作，而消極的工作態度則會讓人失去，缺少責任心。

人都是有惰性的，誰都想躲在溫暖舒適的家中看電視，而不願意在外面東奔西跑，被風吹雨淋。而銷售員的工作避免不了辛苦的奔波，而且有時還遭受顧客的冷落和白眼，很容易讓銷售員遭受心理上的打擊，使積極的心態漸漸退去，而人性的缺點顯露出來。這樣就使得銷售員把自己遊離到工作之外，對工作便開始湊合應付。一副“事不關己，高高掛起”的姿態，對於超出自己職責的事一概不理不睬，訪問顧客時也是馬馬虎虎，應付差事。對工作不負責任工作也會對你不負責任。最終銷售員也會因爲自己的消極表現而影響自己的業績和公司形象，也不利於自身長遠的發展。

以敷衍的心理去對待工作，既是對公司、對顧客的不負責任，更是對自己的不負責任。不要把自己放在旁觀者的位置上，只有深入其中，以公司驕傲的一份子去努力工作，自然會獲得應有的回報。

因此銷售員要樹立正確的價值觀，答應顧客的事要認真努力完成，對顧客也一定不能敷衍了事，找到自己前進的方向，併爲之努力，纔會最終實現自己的和價值。

《心理學》讀後感6

讀了銷售心理學這本書，讓我知道了做銷售這一行我們不應該有敷衍的心理，如果對顧客敷衍是對我們銷售人員業績的致命打擊。懷有敷衍心理的銷售人員往往會在工作中缺乏上進心，不追求完美，退而求其次，覺得湊合一下就行了，或者認爲沒有必要做的那麼好，從而消極應付，矇混過關。

敷衍的心理一方面是由銷售員的工作環境造成的。人們在工作的過程中總是渴望得到必要的心理安慰和激勵，如果銷售員付出了努力而得不到物質上和心理上的滿足，無法獲取成就感和歸屬感，就會失去應有的責任心，以消極的態度來對待工作。

另一方面，敷衍心理更是源自銷售員的不思上進的消極心態。態度決定一切，積極的態度能夠激發人們的熱情，使人充滿動力的努力工作，而消極的工作態度則會讓人失去自信，缺少責任心。

人都是有惰性的，誰都想躲在溫暖舒適的家中看電視，而不願意在外面東奔西跑，被風吹雨淋。而銷售員的工作避免不了辛苦的奔波，而且有時還遭受顧客的冷落和白眼，很容易讓銷售員遭受心理上的打擊，使積極的心態漸漸退去，而人性的缺點顯露出來。這樣就使得銷售員把自己遊離到工作之外，對工作便開始湊合應付。一副“事不關己，高高掛起”的姿態，對於超出自己職責的事一概不理不睬，訪問顧客時也是馬馬虎虎，應付差事。對工作不負責任工作也會對你不負責任。最終銷售員也會因爲自己的消極表現而影響自己的業績和公司形象，也不利於自身長遠的發展。

以敷衍的心理去對待工作，既是對公司、對顧客的不負責任，更是對自己的不負責任。不要把自己放在旁觀者的位置上，只有深入其中，以公司驕傲的一份子去努力工作，自然會獲得應有的回報。

因此銷售員要樹立正確的價值觀，答應顧客的事要認真努力完成，對顧客也一定不能敷衍了事，找到自己前進的方向，併爲之努力奮鬥，纔會最終實現自己的夢想和價值。

《心理學》讀後感7

在《教育中的積極心理學》中有這樣一句話：“許多教師剛入行的時候意氣風發，以三尺講臺爲事業，以培養人才爲己任，希望功成身退時桃李滿天下。但是，入行不久他們就發現這個職業不容易，投身教育事業的熱情很快被消磨了，職業倦怠感也就與日俱增。” 我想我就是走過這樣路的人。面對幾個簡單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點點的被瓦解，連帶着自己也開始急躁起來。但是，在向其他有經驗的老師請教過後使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時間長了，家長累、孩子厭惡，我也感到沒有職業幸福感。

在讀完《教育中的積極心理學》後，我感悟到：成功的關鍵不是消除各項弱點，而是充分激發個體內在的積極性的建設性力量和美德。投入、活力、奉獻、專注是人類共同的美德，教師更應該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發揮這些美德，一定可以培養出更多優秀的學生，讓自己的職業人生豐富多彩，蓬勃發展。“積極心理學”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這纔是現代社會的芸芸衆生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學倡導心理學研究的積極取向，研究人類積極的心理品質，關注人類的健康、幸福與發展，試圖以新的理念，開放的姿態，詮釋與實踐心理學。正如積極心理學運動的發起者、美國當代著名心理學家馬丁·賽裏格曼說：“當代心理學正處在一個新的歷史轉折時期，心理學家扮演着極爲重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公衆稱心如意”。

肖川有過這樣一句話：“流光在你的背後，生命期待着我們的驀然回首。當你以研究的姿態對待工作和學習時，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽，都將以更爲美好的風姿走進我們日臻完滿的生活。”對比自己的每一個階段內的表現，真的感覺一個教師積極投入的工作狀態對教學效果、教育生活有着多麼重要的作用。教師的工作雖然是寫寫教室裏的故事、課堂裏的發現、讀書感悟，但願在本該採摘果實的季節再開出幾多芬芳的花來，充滿遠方的詩意。

《心理學》讀後感8

讀了《教育中的'積極心理學》一書，給我的教育方式一次新的洗禮，我們應該基於兒童的心理視角，以兒童的積極體驗爲途徑，以培養兒童的積極人格爲目標，爲孩子的未來指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基於積極心理學的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。

一、做孩子積極的榜樣。

兒童善於模仿，可塑性強。榜樣對學生來說，有很大的影響力和感染力，可以使學生改變認識，提高自我評價的能力。因此，我們應該嚴格要求自己，充分發揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學生，做學生成長路上的指路人。

二、留給孩子教育“空白”。

教育需要講究“空白”藝術，適當的空白，才能產生美感，才能讓孩子們有自己的認識，自己的價值觀，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課，‘講’都是爲了達到用不着‘講’，換個說法，‘教’都是爲了達到用不着‘教’。正如書中所說，讓孩子的心理在學習與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠離“時間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向成功。

三、和孩子成爲自己人。

新型的師生關係就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。首先，我們要尊重學生，瞭解學生，做學生的知心朋友。讀了此書後，我們感悟到要做孩子的“自己人效應“，蹲下身子聆聽孩子的心聲，主動與學生交流，講道理，一起分析解決問題的方案。當然，也要適當地給孩子一些必要的懲罰，跳出”自己人效應“。

總之，我們應該運用積極心理學的方法，從事教學工作，做好自己的典範，留給孩子空間，成爲學生的良師益友，尋求細節培養學生積極樂觀的學習生活態度，我們應該努力做到這一些，因爲這樣，能使學生形成健康的心理，從而形成良好的道德品質，使學生在學習生活中感受到童年的快樂，因爲他們快樂，我們就能感受到幸福。

《心理學》讀後感9

今天，我又坐在合德熟悉的教室裏，聽由楊老師講《發展心理學》。不一樣的是這次我聽課的角度有所不同，原來注重的是課程的內容，這次我不但溫習了課程內容，也重點關注了楊老師講課的一些技巧，有以下幾點感想：

1、課程開始，老師用了謎語與論語的經典句子來推出本門課程，人的一生，發展心理學。

2、課程中，老師用了很多提問的方式來引出重點內容。對於學員回答問題後，不論對錯，給予鼓勵，從而激發學員回答問題的積極性。

3、下午的時間特別容易犯困，老師採用遊戲的方式與大家進行互動，讓大家振作下精神。這個關於“觸覺”的遊戲，我上次參與過，這次作爲觀察者看大家做這個遊戲。事實上，個人感覺這次，部分同學不夠投入，結束的時候，在老師未做指示前，就各自回位了，效果並不是那麼理想。但是，楊老師一句話讓我印象深刻：“每個班級表現不同，感受不同，我接受大家的不同”。確實，作爲老師，也許都會有期待，但是並不是每一次都會達到相同的效果，所以即使同樣的遊戲，對象不同，結果會不一樣，接受不同，多麼重要。

4、以往聽課的時候，對於書本的知識理解就基本夠了。但是，對於授課的老師，相對的深度與廣度就不同。課程外要做的功課還有很多，許多延深知識點需要用案例來讓學員更容易理解。比如：生活中與孩子的交流、英國的紀錄片內容，心理學家做的實驗“打玩偶”模仿遊戲等等，個人感覺，自己在這方面很欠缺。

5、發展心理學理論內容比較枯燥，楊老師的講課語速、聲音用平鋪直述的方式進行授課，部分學員也許會注意力不夠集中。所以，個人感覺語速、聲調也是技巧。

6、這一章的內容還是比較多，從概述到人的一生各個階段。這次，楊老師講課的重點在前面一、二節花了比較多的時間，最後中年與老年期內容來不及涉及了，只能留待下次時間。所以，怎樣在有限的時間內把內容講述完成，時間控制也是需要我們關注的。

《心理學》讀後感10

心理學就像黑暗中籠罩於我們身上的一個光圈，當我們的心靈不斷成長，知識不斷擴充，我們所接觸到的黑暗與未知，將越來越深沉，越來越廣闊。那些古代的哲學家，就是這樣在黑暗與光明的交際處摸索着，尋找內心深處的祕密。即使生活貧瘠，即使病痛困擾，即使生命殆盡，也不能停止思考。即使被誤解，被歧視，被打壓，也要不斷拷問心靈。他們不知道，心理學起源於他們奇怪的大腦，他們更不知道，心理學陪着人類，走過了那麼多悠久的歲月。

《心理學的故事》講述了一個個引人入勝的故事。故事的主人公們都是思想領域中的探索者——蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、斯賓諾莎、梅斯梅爾、巴甫洛夫、弗洛伊德、威廉·詹姆斯、皮亞傑、斯金納——這裏列舉的有孤獨的修行者、耽幹聲色犬馬者、狂熱的神祕主義者以及理智的唯實論者，他們認爲人類可以檢視、理解，這一點最終指導或控制了他們的思想進程、情緒和行爲結果，使他們成了另一類人——心理分析者。本書不是注重人物的個人經歷，而是通過描述使讀者能迅速理解心理研究的手法和正確的理論，以及作爲心理學主要構成部分的心理治療的方法和功效。在這個心理學日益被廣泛關注的時代，《心理學的故事》作爲一部及時的、重要的、吸引人的心理學著作，力圖準確地解釋人們心中的疑問——“人類行爲的真正起因到底是什麼？”

在第一章前科學心理學裏，講了很多的學者們，有是心理學家的，也有無心插柳的學者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學的故事，但是因爲很詳細，所以我們很簡單的就可以瞭解到各個學者們的思想和理論。

心理學研究心理現象，就是要揭示心理現象發生、發展的客觀規律，用以指導人們的實踐活動。心理學也是人類自我思維、行爲方式認知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進行信息內化處理的心理和行爲的規律的科學。

看完了這本書，讓我對心理學，有了進一步的瞭解，從中也可以學到許多與人交際的知識，感謝領導推薦瞭如此好的一本書。