《怪誕心理學》讀後感

《怪誕心理學》讀後感1

有人做了這樣一個研究，邀請了三個人作爲投資人，一個是某資深分析師，一個是金融占星師，一個是4歲的孩子。分別給他們一筆虛擬資金，讓他們選擇若干只股票（比如說4只)。分析師根據自己多年來的從業經驗，占星師則根據各個公司成立日期的星象，而小孩則採用“天女散花”_將寫有公司名字的卡片往上一拋任意抓4張_的方法。一個星期後，由於股市的突然動盪，分析師虧損了7.1%，占星師虧了10.1%，小孩虧了4.6%；一年後，分析師虧了46.2%，占星師虧了6.2%，小孩獲利5.8%。_來源《怪誕心理學》

我覺得這裏有一個前提，股市出現了大的動盪，從而導致了分析師的大虧，但不能就此說明分析師的分析最不可行。類似的有一個實驗是請了幾名分析師和一隻猩猩，讓他們一起做模擬投資，最後的結果是猩猩總能贏個把分析師。這個實驗結果挺有趣，說明了分析師不見得能夠比“隨機操作”來的厲害。

至於占星師的結果，也不能說明太多的問題，這畢竟是一次實驗，隨機性很大，也許N次實驗後占星師與小女孩的結果會相差無幾。

按占星學說，十二星座中有六個星座和外向有關（白羊，雙子，獅子，天秤，射手，水瓶），另外六個和內向有關（金牛、巨蟹、處女、天蠍、摩羯、雙魚），另外土象星座的人更能保持情緒的穩定和心態的平和，水象星座的人則更神經質一些。

然後做這樣的實驗，找一羣對星座完全不瞭解的孩子，對他們做性格分析，結果與星座毫無相關。

同樣找一羣對占星學比較瞭解的人，做性格分析，卻發現結果與占星學傳說吻合程度非常接近。_來源《怪誕心理學》

這個實驗就會有這樣一個結論，“你信它，它就有”，或者說，有些人的確會成爲他們“應該成爲”的人。按照這樣的邏輯，星座學科不科學似乎已經不大重要了，重要的是星座學到底會不會對人產生影響。顯然，這不是星座本身的力量，而是人們相信了星座之後產生的力量，再簡單一點說，是人的意識的力量。

人畢竟是生活在人的環境裏的，也許你不信，但不能讓周圍的人都不信，這麼說來，研究一下星座學也是挺有意思的了。

《怪誕心理學》讀後感2

《怪誕心理學》單看書名就很吸引人，“怪誕”二字無疑是最大賣點，加上個性的封面設計和宣傳文字，在20xx年底一度成爲最暢銷的打榜書。心理學這個學科對大衆來說感覺很深奧和神祕，你如果說跟別人談歷史、文學，一般人很好理解；你若說跟別人探討一下心理學，別人多數會認爲你腦子有問題。。。可是心理學的範疇卻比歷史和文學距離人們更近，心理學無時不在：早上起來糾結是喝杯果汁還是喝杯牛奶，當爲買哪件衣服而猶豫，當你去安慰你的一個好朋友，離家出門走出一段又回去檢查門是否鎖好，當你見到領導就很注意自己的語氣和說話方式。。。可以說，只要醒着的時候，無時無刻沒有離開心理學，就算睡覺做夢時，也與心理學有關係，奧地利精神分析學家弗洛伊德的著作《夢的解析》就是分析夢與人的心理之間的關係。。。

一天多時間看完，第一個感觸就是“一點都不怪誕”，其實就是最普通的大衆心理知識讀本而已，至於“怪誕”一說估計也是吸引眼球和提升人氣的廣告行爲罷了。即便如此，這本書還是值得了解和思考的，如果你沒有看過心理學方面的專著，那麼看看這本書，一定有好處。

有的人很排斥心理方面的書籍，排斥是怕被繞進去，應該說這本身就是心理脆弱的表現。。。開放的心態讀書，無論是哪一類書，哪怕是聖經或者釋迦摩尼傳，你都只體會不同宗教和文化給你帶來的氛圍和感受，學習其中的精華要義，轉化爲思想和力量，不會盲從和迷信，最終是爲了現實意義中的開解和提升。

這本書一共涵蓋六個部分，分別是時間心理學、撒謊與欺騙心理學、靈異心理學、決策心理學、幽默心理學、自私心理學。無論哪一個部分，都是在說明心理的作用對人和事件的影響之重，有時甚至會發展成爲決定性因素。。。

我來對每個部分簡單概述一下，以方便大家瞭解：

時間心理學----人的生日有時會決定你將成爲什麼樣的人，因爲你會通過心理暗示使自己的生日靠近別人給這個日子的定義，如人們對星座分析的迷信，會加速你的性格向星座分析手冊上的性格靠攏，因爲你認爲那就是你的性格。。。本來星座分析並無科學依據。。。不信！則對你不會有影響！信！你將因爲心理暗示自動自願的成爲它的俘虜!撒謊與欺騙心理學----

撒謊是心理的需求，有時是有危害的，有時又是有益的。。。試問，你每天所看到的普通天蓋的的廣告中隱藏了多少的謊言和心理暗示。。。瞭解謊言，你才能夠辨認謊言，辨認出謊言才能不被謊言矇蔽。靈異心理學----很多靈異現象是由於心理暗示造成的，超低音波也是無法目視卻實質存在的，它可以干擾人的正常感官，產生幻覺或錯覺。。。人自身的神經系統過分緊張而感覺到靈異，人爲因素很大。。。其實在《克服恐懼》一書中有一句話很好解釋這個問題：當你敢於勇敢的直面恐懼的那一瞬間，恐懼會瞬間潰敗；反之，當你退卻時，你會在瞬間被恐懼淹沒和吞噬。決策心理學----人們通常觀點會對符合大衆標準的優秀者更有利，甚至幾公分身高決定了總統的當選，美國排名前100的富豪基本上都是高個。。。高大、英俊的人獲得成功的機率更高，這就是決策心理的暗示作用。當然這是常規，如果有別的引導和干擾措施，也可以製造相反的結果。。。心理暗示對於促進銷售方面相當有效。幽默心理學----

因爲人羣的各種特質不同決定了對幽默的見解不同，全世界無法找到一個令所有人都感到好笑的笑話。。。但科學研究表明，幽默感使人增加快樂指數，更容易成功、順利，並增長壽命。。。沒有數據能表明喜劇演員或滑稽劇演員更短命，相反他們快樂指數也很高。自私心理學----自私心理是以自我爲中心的心理，表現在現代社會中會造成社會道德的沉淪，但分析這樣的心理，採取何種的措施可以有效阻斷自私心理，爲世界創造更多的愛心，這是自私心理學的使命。。。瞭解心理的極端反面，是爲了有一個參照點，遠離並引導向正面。

《怪誕心理學》淺顯易懂，讓人感覺心理學並不遙遠和玄虛，可以很好的指引大衆心理向陽光、健康方面靠近，從而也積累起來對心理分析的一些基礎認識。。。有興趣就看一看吧，多讀書總不是壞事情！

《怪誕心理學》讀後感3

近期看了好幾本之前一直想看的心理學書，選了這本來寫個讀書筆記，是因爲這本的學術味不濃，而且研究的問題還是蠻有趣的實例，能有較好的接受度，是本公衆可以接受的茶餘飯後居家旅行必備好書。當然，前提是你的接受能力夠好。

讀了幾年心理學，覺得心理學對人們會有種無法抗拒的魔力，我想這種魔力來源於人們的“擁有的慾望”和“本能的不安全感”。就像鍊金術一樣，讀心術也是一直令人無限嚮往。以這種嚮往來讀這本書，的確是種好動力。但是如果你當成一本讀心高手速成本，或者致富寶典來看的話，那又太脫軌了。或許，它是本另類的《失樂園》。其實它是一本教授的論文報告集，不過只是將報告濃縮得只剩問題和結論。其實一般的心理學研究流程應該是：1、找個問題。2、選個能量測的方法。3、找人做實驗。4、統計數據。5、得到結論。雖然說，得出的結論範圍更大更嚴密，但其實語調和天氣預報的應該差不多_“經過統計預測，明天晴天的概率爲70%”。

當然，公衆也不會要求氣象臺每天公佈計算的公式和預報數據。所以這本書，比起我看的另外幾本心理學的書，每個案例都少了一百來頁的數據統計表、計算公式和緯度分析等一堆專業的東西。或許看客們會覺得這些東西枯燥，但沒有了這些，心理學還剩什麼呢雖然的確令看客們更能集中精力關注這些隱藏在生活中的細節包含的涵義。但前提還是那個前提_你的接受能力夠好。

心理學總給我一種荒涼感和無奈感。

700萬年前開始有傳統意義上的人類，而人類文明只有7、8千年的歷史，那人的一生不過100多年，一生之中又有多少時間思考自己自身呢每秒的思考，都承載着人類在這星球上700萬年的記憶和本能。讓你放棄喜歡了十幾年的東西都難，何況是700萬年呢每步都如向喜馬拉雅山頂攀爬，步履維艱。

這本書不過提醒了你，不要忘了思考。爲什麼這個笑話好笑爲什麼你覺得星座準爲什麼你會喜歡這件禮物爲什麼你要結婚爲什麼你渴望公平爲什麼你覺得這些情況是正常的呢爲什麼你覺得這種事是幸運呢爲什麼你覺得這個邏輯是可行的呢爲什麼爲什麼……

以上問題認真想了麼覺得步履維艱麼如果有人負氣地說，這樣活着還有什麼樂趣啊想那麼多幹嘛，要追尋我的內心。那你的內心是什麼是什麼構成的你怎麼證明這個內心是你的，而不是別人強加的……是不是想想都糾結呢麻煩出門轉左吧，這本書不太合適你的，真的，畢竟25元也不便宜，夠搓一頓好的了。

好了，送走一部分不喜歡聽課的人了。現在來講講“斯德哥爾摩症候羣”這個概念。具體百度去吧，我這裏只說形成原因。就四條：1、人質強烈地感受到綁匪威脅到自己的生命。2、在綁架過程人質必須感受到綁匪施的.恩惠。3、除了綁匪信息外，和其他信息隔離。4、人質必須相信沒法逃脫了。那我偷換個概念，想想人類700萬年的動物本能，想想7千年的文明社會，像不像個綁匪啊你就揹負着這個人類的軀殼，生活在這個社會中，無處可逃。到了年紀，就開始喜歡別人了，然後身邊的人告訴你要結婚啦，要嫁娶什麼樣的人，還要加個孩子生活才完整呢，供書教學，幫兒女們把關男女朋友，對對，孫子孫女們要可愛，要四代同堂。這樣的人生就美滿了。

這是RPG麼你還欠多少關才爆機啊

哦，對了，心理學的最新統計，患斯德哥爾摩症候羣的人質大概爲30%，就是說30%的機會，你自己就是斯德哥爾摩症候羣的患者，只不過沒有遇上劫案，所以沒有辦法體現而已。當然，這個數據來自美國的聯邦調查局對人質的心理學統計而已，不包括其他國家其他類型的人類。如此而已。

《怪誕心理學》讀後感4

有人曾經問我：你從事的這項研究到底能有什麼用呢？但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動搖過。我始終堅守着這樣一個信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啓迪、能夠讓我們從一個新的角度去解讀我們置身其中的這個社會，那麼你所做的一切就是有價值的！_

斯坦利·米爾格蘭姆《社會生活中的人》

什麼是怪誕心理學？這門學問的意義何在

以科學的方法探究泡茶的奧祕、祈禱的力量、水果的個性和人浪的形成。

長久以來，人類行爲的古怪面一直都在撩撥着我那充滿好奇的神經。

在大學裏讀心理系時，我曾把倫敦的國王十字車站當成心理實驗室，在那裏一呆就是好幾個小時。我的研究對象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會立即走上前去，同時啓動藏在口袋裏的秒錶，然後對他們說："打擾了，你們不介意做個心理實驗吧？從我剛說’打擾了’這幾個字到現在，你們覺得已經過了幾秒鐘？"研究結果顯示，沉醉在愛河之中的人會大大低估時間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個漂亮的姑娘身旁坐上一小時，你會覺得只坐了一分鐘；如果你在一個熱火爐上坐了一分鐘，你卻會覺得彷彿坐了一小時。這就是相對論。"

在整個職業生涯中，我一直對心理學中不同尋常的方面心存好奇。當然，我並不是第一個對這種行爲測量法感興趣的人。在時間的歷史長河中，每一個時代都會出現幾位致力於探索稀奇古怪事物的研究人員。

弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時代一位特立獨行的科學家，很可能也是這種行爲測量法的創始人，他把一生中大部分時間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時怪誕心理學讀書筆記 聽衆煩躁不安的程度，由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋裏放着計數器，在英國各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對醜陋或是相貌平平，並由此繪製出了英國的"美女地圖"（倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最爲糟糕）。

高爾頓對祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個假設，如果祈禱真的有效，那麼神職人員應該比大部分人更爲長壽纔對，理由很簡單，他們祈禱的時間顯然更長，態度也更爲虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上千名人進行了非常廣泛的分析，結果發現神職人員的壽命其實遠沒有律師和醫生那麼長，這讓極爲虔誠的高爾頓開始質疑祈禱的力量。

甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，爲了用科學的方法找出泡杯好茶的完美之道，他花費了數月的時間，還做了一個特殊的溫度計，讓他可以隨時測量茶壺裏的水溫。經過嚴謹的測試後，高爾頓得出瞭如下結論：

當茶壺內的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時間達到8分鐘時，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對不會太苦，也不會太淡。

能夠對泡茶進行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，於是驕傲地宣稱："茶壺裏再也沒有什麼祕密了。"

從表面上看，高爾頓對無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行爲研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱爲"怪誕心理學"。

簡單地說，怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。在過去的幾百年裏，雖然已經有少數先行者在心理學研究中採用了這種方法，但這種方法卻一直未被認定爲一門嚴肅的社會科學。這些研究人員追隨着高爾頓的腳步，在主流科學家怯於涉足的領域內勇敢前行。他們業已完成了以下創舉。

《怪誕心理學》讀後感5

人與動物的最大區別就是人是會思考的高等動物。因爲有思考，我們就有了想法；因爲有了思考，我們的心理會受到相關因素的影響。怪誕的心理學由此而誕生；怪誕的心理學由此成了無數專家們研究的課題；怪誕心理學由此也成了我們無數普通讀者好奇的話題。 那麼，就讓我們隨着享譽全球的頂尖心理學大師理查德懷斯曼一起來學習領悟有關於怪誕心理學的相關知識吧！首先，我們需要對於怪誕心理學定義有個相關的認識。作者在書中有着對這個名詞如下的表述：這是人類感知系統的一個基本怪癖。只要在合適的背景下，人們善於在一個毫無意義的形狀中不知不覺看出含義來。這是一種特殊的心理學。這就是一種被稱之爲怪誕的心理學。