《安塞腰鼓》課後教學反思

在準備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態深深折服。我確定，這些文字打動了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市裏的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認知距離，若是給予前期渲染，調動他們的認知情緒，那品味文字一定會更細緻，更到位。

基於這樣的思索，我準備在課堂上給他們聽陝北民歌，感知黃土高原的風格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時，渲染讚歎安塞腰鼓的情緒。從上課後反饋的情況看，這些教學手段的確起到了良好的'鋪墊作用，極大調動了學生參與課堂的興趣。下課後，學生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術產生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強盛搏擊的精神表示了強烈的認同。

然而，教學中，由於如何對教學素材進行取捨的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前鬆後緊，朗讀品味不充分！

其實，這堂課的重點應該是在朗讀文本，品味語言上。由於課前渲染鋪墊時間過長（約１５分鐘），在重點環節的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅豔豔》，以及腰鼓表演片斷一。

有時候，不能因爲自己喜歡就捨不得，“捨得”應該是語文教學的一種技巧。不要說導入的素材可以“捨得”，即使是課文內容，如果對完成教學目標意義不大，又未嘗不可以“捨得”呢？

“捨得”是一種策略，一種教學意識，更是一種高超的教學藝術。敢於舍，巧妙地舍，纔會重點突出，優質高效地完成教學。