範文齋

位置:首頁 > 校園範文 > 讀書筆記

藤野先生讀書筆記

當認真看完一本名著後,你有什麼體會呢?何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?你想知道讀書筆記怎麼寫嗎?下面是小編爲大家整理的藤野先生讀書筆記,希望對大家有所幫助。

藤野先生讀書筆記

藤野先生讀書筆記1

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,裏面有他對童年生活的回憶,也有他對老師和朋友的記憶。以前我就讀過裏面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學嚴謹的老師印象深刻。

這篇文章裏“大概是物以稀爲貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩繫住菜根,倒掛在水果店頭,尊爲“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還爲我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。

從這篇文章裏學習魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊爲“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙台所受到的優待,就水到渠成,從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神,因爲無法苟同於當時中國人的態度,爲了喚醒,拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度 萂 真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,而且增加了勇氣,於是點上一支菸,又繼續寫此爲“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 ”

魯迅先生是一位偉大的文學家,思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧,還可以從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。

藤野先生讀書筆記2

在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命裏也有一位如此令他難忘的恩師藤野先生。

一個黑瘦的先生,八字須,戴着眼鏡,挾着一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神祕感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個星期後開始,他爲魯迅修改講義從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正並且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完爲止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什麼,但這一經他細緻改正過的講義就已經勝過了千言萬語,是啊,還有什麼可以說的呢,老師對學生的愛與希望都已經傾注在這添改過的講義之中了。

我因爲聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖屍體。現在總算是放心了,沒有這回事。

這是藤野先生對魯迅說的話,當時正處於中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學校的日本同學甚至認爲中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以爲然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動爭取學生的意見,可見在他眼中人人平等。

當得知魯迅要棄醫從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片後面的惜別二字,截然表現了他對魯迅深深的愛與離別的不捨。他對魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是爲了能夠讓魯迅將來在醫學方面有所成就,可能是爲了能讓新的醫學傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。

這讓我想起《最後一課》這一課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學習的壞毛病,激起了小弗朗士內心樸素的愛國情懷以及學好祖國語言的責任感。那一堂課,他聽得特別認真,也感受到了知識前所未有的魅力。

看來,老師對學生的影響力是極大的,它有時能改變學生的一生。就像藤野先生對魯迅的關懷之深,使魯迅每當夜裏疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強地與困難做鬥爭,堅持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

作爲一名學生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

藤野先生讀書筆記3

作者從東京到仙台學醫的幾個生活片斷。其中有東京“清國留學生”的生活情況,由東京到仙台的旅途回憶,有在仙台的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質。藤野先生本名藤野嚴九郎,是作者的老師。本文內容豐實,筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,發人深省,一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀着奪目的光華,從而給讀者以深刻的啓迪。

藤野先生讀書筆記4

我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。

《藤野先生》主要描述了作者在日本留學的一個過程。中國的那些虛僞的庸醫,不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷着一顆赤子之心到日本仙台下定決心學醫去,我爲之感動。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。

藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車裏的客人大家小心些。我讀到這裏,心裏也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!

但我所佩服他的點兒真正在於他的嚴謹治學,使我的心不由得爲這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性,當他的講義被被藤野先生收去檢查時,發來的時候,便讓作者不由得吃了一驚,同時感到不安和刺激——那正是因爲講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學生的細心和責任心,我爲之動容。

還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那麼樣的,我們沒改換它,現在我給你改好了,以後你要全照着黑板上那樣的畫。”多麼偉大的老師啊!多麼偉大的園丁啊!多麼偉大的人類建築工程師啊!

司馬光說過:“經師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴謹治學、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動了我,更感動了中國靈魂!

藤野先生讀書筆記5

人的一生將會遇見許許多多的教師。

教師的一生總是倒持自我,使自我很多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然後便慢慢地放出光亮,並在光亮跳動時剪短燭芯,理解一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然後便淡淡地消逝,熄滅……

這已經是一個十分老套的比喻了,只要是教師我相信這些必須很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經很了不起,因爲他對“學術”大公無私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自我的羽翅飛向自我的天空,鼓勵着他的愛國精神,讀後感《《藤野先生》讀後感500字》。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

最終魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因爲所有的完美似乎都指向遺憾,而那麼遺憾卻常常能映現完美。

藤野先生讀書筆記6

魯迅寫這文章的當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中,那個在心中默默呼喚着“祖國啊,你怎麼不快點強大起來,你的兒女在這裏受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看着自己的同胞在影片裏被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子裏的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!在這篇文章裏我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

藤野先生讀書筆記7

魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙台求學時的恩師。

藤野先生表現出平等待人的態度,因爲關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。

魯迅先生在日本仙台時,受到了當地學生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,並沒有所謂的民族偏見,並對弱國子民的學業無比重視。

從“東京也無非是這樣”,表現出作者失望的情緒。成羣結隊的“清國留學生”擺弄辮子,賞櫻花,學跳舞……作者對中國留學生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。

在文章中“日暮裏”這個驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個詞語,反映了魯迅憂國憂民的思想。“水戶”是朱舜水客死的地方,魯迅對他的愛國之情十分敬仰。

從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達了作者對藤野先生的感念之情,從關心學生,

嚴格嚴謹,體貼入微,學者的探究意識中,表現了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。

但在最後回國後,作者更是表達了對藤野先生的感激,懷念之情,但最終導致作者棄醫從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。

從《藤野先生》中,體現了作者深深的愛國之情。

《藤野先生》這篇文章,體現了藤野先生的形象是嚴謹,正直,熱誠、沒有民族偏見品質。

《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情,由作者的愛國之情不由得聯想了我們青少年應該有愛國之心,不怕困難的精神。

藤野先生讀書筆記8

《藤野先生》記錄了作者的心路歷程,學醫救國到文藝救國的轉變,表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示衆的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以爲當然要推文藝,於是提倡文藝運動了。”

藤野先生讀書筆記9

老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然後便慢慢地放出光亮,並在光亮跳動時剪短燭芯,貢獻一分又一分的生命。然後便淡淡地消逝,熄滅……

藤野先生獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵着他的愛國精神。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

在家裏,我們受到父母的呵護、親戚的關心;在學校,我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵;在社會,我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。我的心裏對老師充滿感恩,對家人充滿感恩,對朋友也充滿感恩。

我們與同學在學校這個大集體中生活學習,日久天長,必然會產生一些誤會。假如產生誤會的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個微笑,那麼兩個人將會“有緣對面不相識”,從此擦肩而過,成爲永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個微笑吧!不管產生誤會是因爲他的心高氣傲,還是因爲你的木訥,不善表達,都贈送給他一個微笑,再厚的牆它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個知恩圖報的人,感恩微笑吧!

也許你曾經人生失意,萬念俱灰,無意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態炎涼。猛然間,在路邊綻放的野百合進入你的眼簾,你因那隻搖曳着的百合而感動得熱淚盈眶。爲什麼失態?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張着一臉的純真,微笑地朝你笑着。那笑,輕而易舉地撥動了你的心絃,真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?

微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的'饋贈時,別忘了回報他人一個發自內心的感恩的微笑!

藤野先生讀書筆記10

藤野先生,就是魯迅在日本留學時,一位對他悉心教導的老師。

在這篇文章裏,作者魯迅在日本留學,當時他不滿國內的教學方法,從而想在外國尋求一條新的學習道路,然而,清國留學生作爲當時弱國的學生,遭受排擠和藐視。於是,他便到了一個小市鎮——仙台。在仙台,魯迅受到了一定的優待,也獲得了學習的機會。

藤野先生任教的是骨學,在此後魯迅的學習生涯中,他一直對魯迅關愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴謹治學,不僅不歧視弱國的學生,反而給予更多的關心。他一心爲了自己喜愛事業的發展而努力,也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫學。

他偉大的人格品質,使魯迅銘記於心,並且作爲激勵自己的動力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅定了以筆爲槍與惡勢力鬥爭的信念,對魯迅的思想產生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實,感情真摯,是作爲一個學生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。

在我的學習生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對我的影響與教誨,是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國家的棟樑之才。也許他們不被許多人知道,但無數被這些園丁們培養過的花朵,一定會將他們永記於心,也一定會爲他們送去最誠摯、最熱烈的祝福。

“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴。”對於老師們來說,在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想,他們也衷心的希望他們教導的學生成爲有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻,把知識和關愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻者!

魯迅先生對藤野先生的愛,激勵也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報答對我們有不盡幫助的人!

藤野先生讀書筆記11

藤野先生,是魯迅在異國他鄉最關心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。因爲沒有忘了藤野,因此魯迅中年後纔會寫下《藤野先生》這篇文章;因爲沒有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫下爲“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認爲,我們要不忘恩師。

不忘恩師,是一種美德。居里夫人發現鐳後,名聲遠揚,當她回到祖國波蘭時,波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被衆人圍在中間,然而她卻分開衆人,激動地跑到角落裏擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的國小老師西科爾斯卡。

從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成爲世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之後,仍然會擁抱自己的國小老師,正是因爲她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的老師,不忘恩師並不是誰的專利,這種美德,應得爲我們大家發揚。

不忘恩師,不僅是美德,還要落實於行動。張瀾是朱德元帥上中學時的老師,朱德後來爲國爲民奮鬥大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功後,朱德對老師關懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮。”俗話道“一日爲師,終生爲父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對於我們來說,並不需要像朱德一樣等恩師去世後都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實於自己的行動之中。

不忘恩師,是我們中華民族的傳統美德,需要我們中華兒女,以實際行動發揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

藤野先生讀書筆記12

這篇文章的主要內容就是記錄了作者在日本讀書時候的學習和生活,講述了在學校受到日本學生的歧視,並且決定放棄醫學的過程,同時也表達了作者對於藤野先生深深的思念和感謝之情。文章中的藤野先生是一個非常嚴謹、正直的人,他沒有對民族的偏見,沒有歧視別人,是一個非常偉大的人。

藤野先生讀書筆記13

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,於是點上一枝煙,再繼續寫些爲‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。

“藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的爲一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至於影響學生的一生。

《藤野先生》是魯迅在日本仙台學醫時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴九郎,他是一位教醫術的日本老師,也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》裏講了魯迅先生爲什麼要棄醫從文的原因。魯迅先生爲在日本留學的時候,他看到他們班的中國學生正在看俄國人與日本人大戰時的電影,電影中還有中國人給俄國人當探子被日本人抓去殺死的情景,但那些和魯迅一樣的中國學生竟然還在那裏喊道:“萬歲”,這使魯迅十分憤怒,魯迅有可能會是這樣想的:你們這些人還是不是中國人了,看到自己的同胞被殺害,還有臉笑啊!哼!我要用筆當作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們!

藤野先生讀書筆記14

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,讓我感慨萬端,回味無窮。爲什麼呢?因爲作者的一顆愛國心,一段師生情深深地感染着我。

《藤野先生》一文回憶了作者在仙台留學期間的生活,記敘了作者與老師的相識與相處,還有離別的過程和對他的懷念。

魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影,聽到的是留學生傍晚時分在學跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙台,在那兒,他與藤野先生相識。藤野先生爲魯迅添改講義,關心解剖實習,他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個對學生要求嚴格的老師,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師,也難怪魯迅說:“在我認爲我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的心路歷程。由學醫救國到文藝救國的轉變,其中的“中心思想”就是愛國、救國。

在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”之時,他本以爲他的夢很美滿,預備畢業回來當個偉大的軍醫,可當他從匿名信事件、看電影事件中,看到了中國人的麻木不仁。這時,他才深刻認識到,學醫可以救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發現,要想拯救人的靈魂,只有用文學來當武器。於是開始提倡文藝運動。

我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察,我以血薦軒轅”的報國之心;對於中國人的熱愛,對於中國的熱愛——爲着所有人的健康而學醫,爲了拯救中國人的靈魂而從文,而不是以自己個人利益爲目標。

我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情;字裏行間,無不洋溢着魯迅對這位恩師的讚揚與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。

《藤野先生》記敘的確實是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

藤野先生讀書筆記15

在閱讀魯迅先生寫的文章時,我總是懷有一顆的心。《藤野先生》也不例外,魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀後纔可以感受到的。

藤野先生是魯迅先生最的老師之一。

日本,一直以來是中國,中華民族很是深仇大恨的一個國家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那麼高大,偉岸。但我發現的一點,就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對的,對“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發覺了人們的病根--思想及行動,不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無不透露出惘然恍然的思想。

思想,又是思想,魯迅先生成爲了思想的巨人。

藤野先生,在魯迅先生日本求學道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個日本教師也爲中國獻一份力--希望學術傳往中國,那中國人自己呢?是啊,中國人都爲自己國家擔憂,那麼哪有什麼光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對於魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成爲了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內容莫過於藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生爲中國學術獻出一份心力,對魯迅先生的鼓勵。

作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓裏出來,讓人類再見”

對於魯迅先生來講,這樣一份又是多麼珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現那遠處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時候,也出現了由發出的另一支寫作隊伍。

他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們着一切,指揮他們的人。

生活中何嘗不存在這麼一批看客,不,是“說客”呢?

在現如今的網絡,在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”爲了一人之情緒而公然喧罵。那麼這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時,“者”們開始在可以不負任何後果,打着“xxxx”旗的情況下當衆“打開殺戒”。他們沒有“殺戒”。這只是在自己之後欺罵別人。

現實的“狹義”,只是魯迅先生所的那羣人的縮影。

那麼是否要有另一位藤野先生,來引導思想呢?不,思想早已構建,只是沒有成爲一個要求。

“魯迅思想”需要漸漸歷史發展的潮流,而我們,不應當成爲魯迅先生所不屑的心安理得者……

標籤:讀書筆記 藤野