《藤野先生》讀書筆記

當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的《藤野先生》讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《藤野先生》讀書筆記1

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。爲什麼呢？因爲作者的一顆愛國心，一段師生情深深地感染着我。

《藤野先生》一文回憶了作者在仙台留學期間的生活，記敘了作者與老師的相識與相處，還有離別的過程和對他的懷念。

魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學生傍晚時分在學跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙台，在那兒，他與藤野先生相識。藤野先生爲魯迅添改講義，關心解剖實習，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個對學生要求嚴格的老師，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師，也難怪魯迅說：“在我認爲我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學醫救國到文藝救國的轉變，其中的“中心思想”就是愛國、救國。

在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”之時，他本以爲他的夢很美滿，預備畢業回來當個偉大的軍醫，可當他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時，他才深刻認識到，學醫可以救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發現，要想拯救人的靈魂，只有用文學來當武器。於是開始提倡文藝運動。

我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報國之心；對於中國人的熱愛，對於中國的熱愛——爲着所有人的健康而學醫，爲了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自己個人利益爲目標。

我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情；字裏行間，無不洋溢着魯迅對這位恩師的讚揚與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。

《藤野先生》記敘的確實是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

《藤野先生》讀書筆記2

“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句名言出自魯迅的《故鄉》。暑假裏，我讀了魯迅散文集《朝花夕拾》和小說集《吶喊》，很多文章讓我印象深刻，比如：《五猖會》 《從百草園到三味書屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜歡的還是《藤野先生》這篇散文了。

這篇散文主要講了這樣的一件事：魯迅去日本學醫，藤野先生是他的解剖學老師。在留學期間，藤野先生對魯迅無微不至的關心和孜孜不倦的教誨，讓魯迅難以忘懷。後來因爲魯迅在電影上看到中國人圍觀自己人被槍斃，竟歡呼萬歲，魯迅決定棄醫從文，拯救中國人的靈魂。

藤野先生是一位日本醫學教授，他平等待人，沒有歧視來自弱國的魯迅;他教學嚴謹認真，有一次魯迅畫下臂的血管移了一點位置，雖然很好看，但還是被藤野先生髮現了。

魯迅很幸運地遇到了藤野先生，我也非常的幸運，因爲我的老師也正是如此。我的一點點小問題都會被細心的老師發現，並讓我改正。我以前字寫得很小，雖然答案沒有錯誤，但是字小，看着費勁，影響卷面美觀。於是老師一次次提醒我，讓我注意這個問題並讓我把字寫大一點。老師並不是想找我的茬，而是想讓我在每個細節都精益求精，不讓一個芝麻粒兒大的問題變成我取得成功的唯一遺憾。

藤野先生對科學嚴謹的態度，也讓我認識到，無論遇到什麼樣的問題，都應該認真的對待，不能想當然，更不能試圖矇混過關，只有積極地想辦法，科學地解決問題，纔是正確的選擇。

燃燒自己，照亮別人，這就是我們敬愛的老師，不僅教我們知識，更教我們做人的道理。我只有更加努力的學習，更加懂事，讓老師少操心，才能表達我對老師深深的愛。

《藤野先生》讀書筆記3

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裏面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。以前我就讀過裏面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。

這篇文章裏“大概是物以稀爲貴吧，北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊爲“膠菜”;福建野生的蘆薈，一到北京就請進溫室，切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還爲我的食宿操心”，對這一段我印象深刻。

從這篇文章裏學習魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊爲“膠菜”，福建野生的蘆薈運往北京，美其名曰“龍舌蘭”作鋪的，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神，因爲無法苟同於當時中國人的態度，爲了喚醒，拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度 萂 真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加了勇氣，於是點上一支菸，又繼續寫此爲“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 ”

魯迅先生是一位偉大的文學家，思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。

《藤野先生》讀書筆記4

自從走上這三尺講臺，成爲一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學生，一個班有那麼多的學生，每個學生總是存在這樣那樣的個體差異，有學習好的，有學習不好的，有活潑好動、調皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學觀念，才能創造一個良好的師生關係，進而幫助我們取得最大最好的教學效果，我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。

近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫<藤野先生>的文章，受到了很多啓發。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作爲一個晚清的中國留學生身份在日本留學的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強欺凌的大背景下，魯迅經常受日本學生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關心，書中寫到一個細節，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天後，當魯迅從藤野先生那裏把筆記拿回來時，發現藤野先生用紅筆把筆記裏的內容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。儘管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以後每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。後來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進行溝通。

讀到這裏，我實在被藤野先生那份?師者?的風範所折服，在那樣一個恃強凌弱，弱肉強食的年代裏，能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生，不管你來自哪裏，是什麼樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到?

《藤野先生》讀書筆記5

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自我早年在日本留學時期的文章，藤野先生是他的教師。讀完這篇文章後給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行爲和品質；二是“看電影事件”。

經過文章中寫的藤野先生與“我”發生的四件事，我看出藤野先生的治學嚴謹，教學認真。並且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學生一向給予關心、幫忙、鼓勵，這在當時的情景下是難能可貴的。

文中藤野先生爲作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事，都可看出藤野先生對“我”的關心，不倦的教誨和對“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這麼做的原由“小而言之，是爲中國，就是期望中國有新的醫學；大而言之，是爲學術，是期望新的醫學傳到中國去。”藤野先生爲了讓醫學傳播的更遠，讓新醫學更有所發展，所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。

但魯迅因爲在仙台那次“看電影事件”之後，改變了以醫救國的思想。的確，當我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片後，都拍手歡呼起來，嘴裏還喊着“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續讀下去，我的感覺又多了一條關於中國人的，“此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想！”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統治後大腦不得不變得愚昧無知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以後，我便覺得醫學並非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示衆材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高，纔會更加愛自我的國家，使自我的國家強大。

此刻的中國已不是一個弱國，但也不是一個強國。所以我想我們此刻更應當好好讀書，使自我有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“爲中華崛起而讀書。”我想每一箇中國人都期望中國強盛起來，都熱愛着我們的祖國，那就讓我們把自我這種對祖國深厚的感情化爲實際行動。

《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學習更多的知識，爲了國家的強大，奮發圖強。

《藤野先生》讀書筆記6

藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成爲了一位不平凡的人。八字鬍鬚，鼻樑上駕着一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊藏着智慧與力量，一看就飽讀詩書，知書達理，博學多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高，可是他高尚的品質，使他的形象在我心目中顯得高大起來。

他工作認真負責，一絲不苟，從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點，這點看似微不足道的小錯誤，也沒能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來了魯迅，指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心，做事謹慎，那麼粗心大意，丟三落四的毛病早就沒有了。

最讓我崇敬的是藤野先生的'好脾氣，待人永遠溫和，從不歧視任何人，他沒有因爲魯迅是中國人而有不公平的待遇，反而主動幫助魯迅學習，利用自己並不多的休息時間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國，中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅守着自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。

當時正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時，看到幾個中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍着觀看的一羣中國人竟都鼓起掌來，高呼“萬歲！”這一幕幕深深觸動了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過來，明白過來，解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創傷更加重要，更加迫切。

《藤野先生》讀書筆記7

魯迅是懷着一腔赤誠從東京到仙台，他不願整日面對那些迂腐的同胞，成了第一個仙台的中國留學生，食不果腹也好，至少這裏沒有讓他爲了別人的身份而感到恥辱的人。

他認爲他能快活着學成，回國，治病救人，可人心又是何其難醫？影片裏的中國人看着同胞慘遭屠殺是麻木的，中國是一個只有需求沒有追求的國家，魯迅才反應過來。他認爲人健康了，就能擺脫“東亞病夫”的帽子，可他縱然千般能耐，醫出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊，被敵國當作戰利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子，中國人是花果，那魯迅也只能修修花葉，最終那果實還要被別人踐踏摘來，他就是再如何努力，也動搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的，可魯迅還是因爲一部影片便棄醫從文了。

他知道他學醫是爲醫人，那麼此時從文，是要醫國，可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難，也許少他一人也沒什麼，他清楚這點，可還是想勉力一試，萬一他的哪部作品就成了中華民衆覺醒的轉折點了呢？再不然，縱使中國最後敗了，他也能讓後世知道。不是所有中國人，都甘做亡國奴，也有瘦弱的“東亞病夫”會僅憑“華夏”這飄渺了五千餘年的信仰而肝腦塗地在所不惜。他放下了手術刀，提起了筆桿，繼續在焦土上戰鬥。他一直期盼着，讓他做出這個決定的影片裏國人麻木不仁的臉被染上些色彩，即使是悲哀的也無妨，起碼中國，終於要甦醒了。

《藤野先生》讀書筆記8

晚上躺在牀子看書的習慣恐怕有十幾年了，不想這習慣還居然傳給了小孫子！不過爺孫倆有所不同，孫子躺在牀上看書常常到半夜，入睡後則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來，於是開開牀頭小燈，如後隨便在牀上摸一張文滴週刊或拿一本書讀起來，有時十幾分鍾就能重新入睡，有時讀出興趣來則要一小時左右。

昨晚半夜醒來，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本學醫時遇到的一位很負責任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課，骨學，血管學，神經學。

魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解爲泄題所得，他們認爲弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時，叉時逢日俄戰爭，戰爭在中國邊界進行，自然少不了中國人蔘和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍着看的也是一羣中國人，萬歲，他們都拍掌歡呼起來，——這使魯迅改變了學醫的主意而改學文。

當黑瘦先生知道後，無不爲之惋惜。黑瘦先生的心血白費了，魯迅用心地學會那些骨學，血管學，神精學，解剖學，都白學了，在後來真的一點都沒用上。可以說魯迅是白費了一年的時光。但這並不防礙魯迅見識的增長，正因爲魯迅有這段不平常的經歷，才使其精神頓時醒悟過來，使其日後成爲偉大的文學家是有一定淵源的。

但如今，在我看來，所學非所用者普遍存在。我們的中學特別是高等學府對課程設制是否也應該動點腦筋，儘量做到學以致用呢。

《藤野先生》讀書筆記9

"在我認爲我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”魯迅先生這樣說。

他是誰？沒錯，他就是令所有學生都愛戴、敬重的老師——藤野先生。

這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中，魯迅描述了當時“愛國的”“清國留學生”在日本的生活窘況：備受那些具有狹隘民族觀念學生的排斥，這是魯迅厭惡不已的。

在這樣的狀況下，作爲日本老師的藤野先生，他對來自中國的留學生魯迅沒有任何傲慢與偏見，沒有用大家固有的弱國、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們，反而在教學上更加地關心和照顧魯迅。

雖然有時候藤野先生自己不修邊幅，但對於自己的學生，卻生怕他上課記不全講義，每週仔細地幫魯迅修改講義，對魯迅的學習，關懷的細緻入微。魯迅畫解剖圖時，血管位置不正確，藤野先生不僅給他重新改正，而且還幽默地告訴魯迅，解剖圖不是美術，實物是什麼樣子就要照原樣畫，藤野先生教學一絲不苟，嚴謹認真。藤野先生是一個純粹的教育者，他對每個學生都有着熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識的心。

小而言之，是爲學生，就是希望學生們能學有所成，走出一片廣闊的天地。大而言之，是爲學術，就是希望醫學能發展得越來越好，挽救更多人的生命。這大概就是魯迅在很長時間後還能記着和感激藤野先生的原因。

雖然教的時間不長，但在魯迅心裏，在我們讀者的心裏，藤野先生的人格是偉大的，令人尊敬的。

《藤野先生》讀書筆記10

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些爲‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。

“藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的爲一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。

《藤野先生》是魯迅在日本仙台學醫時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴九郎，他是一位教醫術的日本老師，也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》裏講了魯迅先生爲什麼要棄醫從文的原因。魯迅先生爲在日本留學的時候，他看到他們班的中國學生正在看俄國人與日本人大戰時的電影，電影中還有中國人給俄國人當探子被日本人抓去殺死的情景，但那些和魯迅一樣的中國學生竟然還在那裏喊道：“萬歲”，這使魯迅十分憤怒，魯迅有可能會是這樣想的：你們這些人還是不是中國人了，看到自己的同胞被殺害，還有臉笑啊！哼！我要用筆當作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們！

《藤野先生》讀書筆記11

人的一生將會遇見許許多多的教師。

教師的一生總是倒持自我，使自我很多燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然後便慢慢地放出光亮，並在光亮跳動時剪短燭芯，理解一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命。然後便淡淡地消逝，熄滅……

這已經是一個十分老套的比喻了，只要是教師我相信這些必須很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經很了不起，因爲他對“學術”大公無私。，他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自我的羽翅飛向自我的天空，鼓勵着他的愛國精神，讀後感《《藤野先生》讀後感500字》。

藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。

最終魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾，因爲所有的完美似乎都指向遺憾，而那麼遺憾卻常常能映現完美。

《藤野先生》讀書筆記12

自從走上這三尺講臺，成爲一名教師以來，我們每一天應對的就是我們的學生，一個班有那麼多的學生，每個學生總是存在這樣那樣的個體差異，有學習好的，有學習不好的，有活潑好動、調皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學觀念，才能創造一個良好的師生關係，進而幫忙我們取得最大最好的教學效果，我覺得這是個十分值得我們去思考的問題。

近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啓發。在這篇文章中，魯迅回憶了自我在日本留學的經歷。當時魯迅是作爲一個晚清的中國留學生身份在日本留學的，在自我祖國積貧積弱，備受各國列強欺凌的大背景下，魯迅經常受日本學生歧視、侮辱，而他的日本教師藤野先生卻不一樣，不但平等公正對待他，還對魯迅十分的關心，書中寫到一個細節，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天後，當魯迅從藤野先生那裏把筆記拿回來時，發現藤野先生用紅筆把筆記裏的資料從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。儘管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以後每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。之後，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進行溝通。

讀到那裏，我實在被藤野先生那份“師者”的風範所折服，在那樣一個恃強凌弱，弱肉強食的年代裏，能夠一向堅持那份平靜的心態去公平地對待每個學生，不管你來自哪裏，是什麼樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是教師，我們是否都能做到？

另外，在這篇文章中，我還看到了一段十分深厚的師生關係，文中寫到，當魯迅決定要放棄學醫，離開學校時，藤野先生感到很悽然，把魯迅叫到自我家裏，把自我的一張照片送給他，照片背面還寫上“惜別”二字，作爲紀念，並囑咐魯迅，以後要經常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學生魯迅的深切關愛之情。

同樣，魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的，爲了表達對恩師的懷念，把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來，把藤野先生的照片掛在自我書桌的牆上，時常激勵自我不斷學習。能夠說，正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學生，讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文，讓藤野先生的名字爲我們所銘記，也正是藤野先生以往對魯迅點點滴滴的愛，才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學到一點，我相信我們跟學生之間的距離將更進一步，教學效果肯定能有更大的提升。

《藤野先生》讀書筆記13

讀了《騰野先生》，我深深體會到藤野先生對工作高度負責的態度，對待學生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫學，新的醫學能傳到中國去，他在魯迅的眼裏和心裏是偉大的。

那時日本視中國學生爲低能兒，那些清國留學生不學無術，醉生夢死，不顧國家危亡，而追求風雅的醜陋現象在魯迅的筆下表現的淋漓盡致。在影片中，一羣中國人圍觀一箇中國人被槍斃，魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己，在這麼一個充滿瞧不起、鄙視的環境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學習有着高度嚴謹負責的態度，對於魯迅的筆記，即使偏差一點，藤野先生也要把他改過來。

藤野先生認真負責的態度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節，模模糊糊但工作中細心負責，體現出騰野先生是個真正的正人君子，他與學生之間，己經超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學生更是形成了鮮明的對比，他尊重學生的民族習慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來上實體解剖課，是一個負責的老師。

在這麼一個每天都要面臨着諷刺、挖苦、嘲笑的環境中，魯迅選擇了棄醫從文，看着一羣麻木不仁的清國留學生，他覺的治病不如救國，病可以醫，而思想不能醫。而至今中囯雖然己逐漸強大起來，但離真正的強國還有一定的距離，中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上，少年強則國強，爲了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學習，爲中華之崛起而讀書！

《藤野先生》讀書筆記14

一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》，是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙台醫學專門學校留學時的生活片斷，着力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象，同時，也爲我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動豐富資料。

藤野先生，是個治學嚴謹、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中具體而詳細的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記，又怎樣開導魯迅大膽解剖屍體。在魯迅將離開仙台的前幾天，藤野特地叫魯迅到他家裏，交給魯迅一張照片，後面寫着兩個字“惜別”，還希望魯迅也將照片送給他。可見藤野愛生真是一往情深。

魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時時記起他，在我所認爲我師的之中，他是最使我感激給我鼓勵的一個。……他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不爲許多人所知道。他所改正的講義，我曾經訂成三本厚，收藏着的，將作爲永久的紀念，……他的照片至今還掛在我北京寓的東牆上，書桌對面。”並時時鼓勵他“再繼續寫些爲‘正人君子’之流深惡痛疾的文字，”這是至誠敬至的表白。

直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時，魯迅一定要他把《藤野先生》選進去。後來譯者到中國，魯迅先生向他打聽藤野先生的消息，沒有下落。魯迅感慨地說：“藤野先生大概不在人世了吧!”其實，藤野先生還活着。一九三六年十月，魯迅先生逝世的消息傳到日本，藤野先生非常悲痛。當時，有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看，看了之後，便正襟危坐，把照片舉在頭上，說：“我對周君給了一點幫助，他就那麼受感動，一直記在心裏，把我寫在書裏，稱我爲恩師，把我的照片掛在自己的房間裏，至死還想知道我的消息。”

這段師生的情誼，實在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生，跟他們的那個時代相比，時代的色彩不同了，階級內容也變了。但是，魯迅與騰野之間的友誼，卻事實在在值得我們學習。

《藤野先生》讀書筆記15

這篇文章的主要內容就是記錄了作者在日本讀書時候的學習和生活，講述了在學校受到日本學生的歧視，並且決定放棄醫學的過程，同時也表達了作者對於藤野先生深深的思念和感謝之情。文章中的藤野先生是一個非常嚴謹、正直的人，他沒有對民族的偏見，沒有歧視別人，是一個非常偉大的人。