教師應該修煉氣功的經典美文
先說修煉。自很久以來,修煉作爲我們國人的道行提升之大法,源源流傳。而今天,彼得。聖吉也提出了五項修煉。可見,不論過去還是現在還是未來,人都要不停的修煉。修煉品質、修煉道德、修煉情操、修煉身心……再說氣功。氣功是一種通過意識或者意念,產生氣場的導引之術。骨子裏算是一種唯心主義,意識產生物質嘛。但也算是我們國人特有的一種養生甚至特異功能的修煉途徑。
做教師的,應該先學會修煉和氣功。但這些,卻不是我現在要研究的主題。我要說的是,針對我們教師的'職業特點,應該摒棄或者擁有的幾種“氣”功。今天,先說說應該摒棄的。
一是教師應該摒除俗氣。俗氣者,市儈之氣也。教師應該是談笑有鴻儒,往來無白丁的高潔、高雅之士。閒來無事,看看書,彈彈琴,聽聽音樂,品品茶,觀觀雨。凡此種種,書生所爲也。切不可,慼慼與人、慼慼與事、慼慼與得失名利之間。蝸角虛名、蠅頭小利,斤斤計較。雖不能故作清高,也不可耽於流俗。
二是教師應該摒除戾氣。觀此,定有君誤以爲駭人。然則,戾氣存乎一心,發乎一瞬,害乎一生。面對芸芸衆“生”,駁雜繁亂,衆多品格、衆多性情、衆多調皮方式,於是乎便有人心上火、口頭焦、輕則責,重則打。俗話道:“君子動口不動手。”況乎爲人師表?輒亂,則聲名狼藉,飯碗與朝夕之間也!
三是教師應該摒除匠氣。古來皆語教書匠,然則一旦爲匠,乏靈氣也。匠者,按圖索驥,斧刻鑿雕,雖惟妙惟肖,實則缺乏創新。教師面對的不是石材木料,乃血肉情感各異的孩童。如何雕塑,唯用心耳。融會貫通,因材施教,方是正道。
四是教師應該摒除惰氣。驕奢淫逸惰,一個不可有。勤儉誠敬謙,一個不可無。教師,亙古就是辛勤之化身,勤奮之典範。德爲人師,行爲世範。一勤可遮百醜,一惰更顯千陋。今時之人,以安逸爲福,閒散爲趣,奢華爲尊,故一身之精氣神散諸於臃腫腹腩,此何以警生?更奢談文明精神、野蠻體魄也?
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