《老張的哲學》的啓示
下邊是老舍先生的小說《老張的哲學》中的一個自然段,我覺得有點意思,故抄錄下來,並就自己的理解形成文字。
“鄉下人對於城裏掛着“龍旗”,“五色旗”,或“日本旗”,是毫不關心的。對於皇帝,總統,或皇后當權,是不大注意的。城裏的人們卻大不同了:他們走在街上,坐在茶肆,睡在家裏,自覺的得着什麼權柄似的。由學堂出身的人們,坐在公園的竹椅上,拿着報紙,四六句兒的念,更是毫無疑惑的自認爲國家的主人翁。責任義務且先不用說,反正國家的主人翁是有發財升官的機會,是有財上加財,官上加官的機會的。誰敢說我想的不對,誰敢說我沒得權柄?嘔!米更貴了,兵更多了,稅更重了,管他作甚。那是鄉下人的事,那是鄉下人的事!……”
按人多少,所佔比重,先挑多的說。考慮到這一點,老舍先生先從鄉下人開筆。從掛什麼“旗”開始,到究竟什麼人說了算,寥寥數語,把鄉下人不關心政治的心態、精神,說明白了。城裏人畢竟是少數,自然是同鄉下人比較。城裏人究竟是怎樣的心態與精神呢?不管在哪兒,在街上走也好,坐在茶館裏也好,睡在牀上也好,都覺得權柄在自己手裏。老舍先生說的城裏,指的是京城,指的是“天子”腳下。有文化的城裏人呢,拿着報紙,四六句的念,“毫不疑惑”自己是國家的主人翁。到底究竟是不是主人翁呢?下邊有明確的註釋:“反正國家主人翁是有發財升官的機會,是有財上加財,官上加官的機會的”。至於“米更貴了,兵更多了,稅更重了,那是鄉下人的事,那是鄉下人的事!”
《老張的哲學》,是老舍先生的早期作品,創作於上個世紀二十年代,小說中描寫的'故事,也就發生在那個時候。上邊引述的一個自然段,文字雖然不多,卻把當時中國的黑暗,黑暗下的中國人的心態以及社會情形,基本輪廓,用白描的手法,很真實的勾勒出來了。雖然筆墨不多,但幾乎每一個字,都是有用的,都飽含着作者對於當時中國社會現實的認識、理解。同時,揭露了亂世的具體表現,糧食的價格更貴,軍閥更猖獗,苛捐雜稅更重,但“那是鄉下人的事,那是鄉下人的事!”
簡單、粗略地分析了上邊的這段文字,我對所謂的純文學加重了一層感情,是愈發覺得還是純文學作品好。究竟好在哪裏呢?似乎該有這樣幾點:
第一,寫的是正經事情。家事國事天下事,全都涉及到了。從什麼“旗”,到什麼人當政;從鄉下人的表現到城裏人的表現,從吃飯,到軍閥,再到稅重不堪負,足以證明。讀者讀了這段文字,應該是有感想的,甚或要產生聯想,浮想聯翩,也說不定。這就是純文學作品的社會功能。
第二,給人的啓迪或教益。行分五行八作,人分三六九等,不管是從事什麼職業的,混哪碗飯吃的,也不論在社會上處於怎樣的位置,更不講文化水平的高低,只要是讀了正經的文學作品,總要或多或少得到一點或一些啓示甚或教益。就上邊的那段文字,讀者也許沒任何表情,那肯定是心理麻木的;也或許苦笑,那說不定就是農民;還或許是生出某種得意,掛在嘴角,那一定是得了什麼便宜。
第三,如今中國經濟快速發展,民生諸多問題,正在逐步得到解決,老百姓的日子愈來愈好了。也就是在這樣的情形之下,我們決不能忘了還有“老張”的存在,可以說,城裏有“老張”,鄉下也有“老張”,政界有“老張”,學界也不乏“老張”,演藝界的“老張”的身影更多,晃動得也更加頻繁。因此,老舍先生的《老張的哲學》很值得人們一讀,加上讀後的一想。至於以爲純文學作品沒有出路的,更有必要重新認識,到底怎樣的作品,纔是純文學。真的明白了,總不至於再隨聲附和了。
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