“3”的哲學價值
中國人從古到今都重視“3”的哲學價值。以“3”論人,有三皇、三蘇;以“3”論文,有“三部曲”、“三言”;以“3”論花木,有園林三寶——樹中銀杏、花中牡丹、草中蘭。人們還以“3”論學習。如宋代哲學家朱熹認爲讀書要三到:心到、眼到、口到。
外國人也極其重視“3”。早在公元前5世紀,古希臘哲學家畢達哥拉斯就把“3”稱爲完美的數字,因爲它體現了“開始、中期和終結”,具備神性。在古希臘、羅馬神話中,世界由三位大神——主神朱庇特,海神尼普頓,冥神普路託掌管。朱庇特手中拿的是三叉閃電,尼普頓手持三叉戟,普路託手牽一條三頭狗。希臘神話中傳說的女神也有三位:命運女神、復仇女神和美惠女神。
古代的西方人認爲,世界由三者合成——大地、海洋、天空;自然界有三項內容——動物、植物、礦物;人的身體具有三重性——肉體、心靈、精神;人類需要三種知識——理論、實用、鑑別;智慧包括三個方面——思慮周密、語言得當、行爲公正。
在近代、現代,人們的許多說法仍然離不開“3”。法國大文學家雨果說:人的智慧掌握着三把鑰匙:一把啓開數學,一把啓開字母,一把啓開音符。這就是說,聰明的.人要學好數學、語言和音樂。著名的物理學家愛因斯坦總結成功的三條經驗是:艱苦的工作、正確的方法和少說空話。
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