散文隨筆哲學與解放

哲學與解放

——靈遁者

“哲學”這兩個字不知道哪個人第一次說出來的？他在說的時候是否清楚這兩個字對於人類的意義和重量？這些我們無從考證。

但是我相信哲學，讓很多人淚流滿面，比任何鄉愁，親情都要讓人糾結。我記得有一位哲人曾經這樣定義哲學：“哲學是懷着鄉愁衝動去尋找家的過程。” 時間過了太久，我忘了，是哪位哲人這樣說。總之我想說，我很喜歡。這是在衆多哲學的定義中，我覺得具有“親和”的表述。可是還不夠究竟，或者說有點安逸。

如果讓我來定義哲學，我不會說這是“歸家”，我會說是“出走”。我的定義很簡單：哲學即永恆的解放過程。

所以大家看到了，標題是:哲學與解放。我們都知道哲學是一門研究關於世界，關於宇宙的根本法則的學問。在很多平民眼中，哲學彷彿是一座神聖的教堂，只有最具智慧，最具虔誠的人才能接近她，理解她。

如果你是這樣想的，那麼你就錯了。從哲學角度來講，每個人都是哲學的實踐者。那麼每個人自然是“哲學者”，只是可能自己沒有意識到而已。

我們深切的知道，哲學的養分來自的於各個學科，又回到各個學科的骨髓裏，爲他們服務。

從唯心論到唯物論，我們看到了多少個可愛的人爭的面紅耳赤，不能自拔，都在設法告訴對方世界是這樣的，而不是你說的那樣。

“朝聞道，夕死可矣。”這樣的哀嘆，是何其深沉和壯觀啊！！也正是古往今來有這樣的聲音，我們纔能有今天的成績。

哲學，把我們從“奴隸”解放爲自由，把我們從煩躁解放爲安靜，把我們無知解放爲睿智，把我們從地球解放到全宇宙。

如果世界上有神，那麼這尊“神”一定是我們自己一點一點雕刻而出的。她靜靜的看着我們，像大自然那樣不帶着私人色彩，像宇宙本身那樣，不故意干涉。

而她的面龐，我們多麼想看的更真切一些。所以我們不停的雕刻，從來沒有停止。這個過程就是我說的解放。我們解放了自己很多次，我們將有更多的時間去思考解放本身。

從冰冷的'物質爬出的帶着溫度的智慧，這樣的誕生過程，從一開始就註定是奇蹟，是矛盾。

然而作爲這樣的物質生物，我們的骨子裏卻是厭惡物質的黑暗，物質的束縛，物質的冰冷。這樣的厭惡是與生俱來的，是無法根除的。因爲我們可以思考。而這恰恰是我們的品行。

爲了人類獲得更大的”解放“，多少淚都值得，多少苦都值得，多少血也都值得。這是歷史告訴我們的。“給我一個支點，我可以撬動地球。”阿基米德給了我們一個點，牛頓給了我們一個點，愛因斯坦給了我們一個點，馬克思給了我們一個點。我們現在不僅僅可以撬動地球，我們可以做到更多。

現在的哲學遇到了瓶頸，或者說她人生的低谷。但絕不是老態龍鍾。好像很久沒有聽到“馬克思”那樣的響亮名字了，也好像很久看到“愛因斯坦”那樣的巨匠了。 是什麼原因呢？？ 因爲他們讓人類已經到達高峯了？ 顯然這是一件不可能的事情。

還是那句話“朝聞道，夕死可矣。”在燦若星河的宇宙中，人類乃至地球，都是滄海一慄。物質和意識不是永恆的主題，活着或死亡才應該是我們永恆的思考主題。因爲我相信”我們不願意做宇宙中匆匆的過客“。而物質和意識是這個思考主題的條件。

我們懼怕死亡，是因爲我們不敢想象那樣的淒涼。我如此熱切的尋找外星文明，就是不願意孤獨終老。

時間是最等不起的東西。一旦錯過了，不是悲傷，是死亡。不斷解放自己，塑造我們自己的“神”來保護自己，這是我們無數前輩的功勞。

我們自己呢，當然應該百尺竿頭更進一步，全面釋放自己的能量，能力。所謂“天人合一”的境界，我們還沒有達到。試想人類與宇宙一般齊驅，她順行，我也順行；她逆行，我也逆行。爲的是生生不息。

這就是哲學與解放。從哲學中汲取力量去解放，在解放中反哺哲學。未來定是全民哲學者的未來，未來是大解放的節奏。“路漫漫，吾將上下而求索。”解放你自己，綻放你自己，在“求索”中獲得存在的意義和價值，這是在當下物慾橫流的社會中找到真我的唯一法門，也應該是你一生的追求。