淺談國小語文教材中名家名篇的修改問題

有關選篇問題,有的專家認爲如果某些名篇對兒童來說不易理解,可以選取其他篇目,但如果篇目已經入選,就不應該進行任何修改。然而,語文教材的編輯遇到的實際情況是,在選材、立意和語言表達方式等方面完全適合兒童的並不多,大多數名家名篇並不是爲兒童所作,因此對入選的作品進行某些修改是編寫語文課本的慣例。以《落花生》爲例,這是一篇短小精悍、優美平實的夾敘夾議的散文,它在選材和佈局謀篇等方面很適合初學寫作者學習。作者在這篇文章中通過敘述童年時期經歷的一次家庭活動,即種花生——收花生——過收穫節——談論花生,引出一個爲人處世的道理。這種寫法可以作爲高年級國小生的寫作範例。但是,這篇文章還存在一些不易於國小生理解的地方。例如,在立意方面,作者通過描述花生的用處及特點,讚揚了一種爲人低調、踏踏實實、甘於奉獻的品格。原文中寫道:“爹爹接下去說:‘所以你們要像花生,因爲它是有用的,不是偉大、好看的東西。’我說:‘那麼,人要做有用的人,不要做偉大、體面的人了。’”筆者認爲這段文字讓有一定生活閱歷的成人閱讀比較容易理解,但是對於心智初開的四年級國小生來說就比較難懂。筆者的女兒從字面理解文意,感到“有用的人”和“偉大、體面的人”似乎是對立的,提出了這樣一個問題:“做又‘有用’又‘偉大、體面’的人有什麼不好呢?我們的家領導人不就是這樣的人嗎?”不僅如此,作者所提倡的低調的做人風格與社會上提倡的張揚個性、勇於表現的某種當代意識不甚一致,這也使學生頗爲費解。人教版將這段文字改爲:“父親接下去說:‘所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。’我說:‘那麼,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。’”這樣改寫就把作者的原意表達得更爲清晰明瞭,而且這種修改也使原文的表達中將“有用”與“偉大、體面”對立起來而導致理解含混的可能性消除了,易於國小生理解。筆者曾經就此文請教過孩子的語文老師, 這位老師表示將該篇文章的立意給孩子們講清楚很難,只能一帶而過。筆者認爲,將《落花生》一文放入國小四年級的語文課本,在難度和時代感方面都有不夠適宜的地方,放到更高一些年級的語文課本中似乎好一些。如果選用它作爲教材,人教版的修改更適合教學,否則學生在理解上都有困難,更談不上通過閱讀感受原着魅力,並從中獲得寫作的教益了。

對於名家名篇入選教材後是否需要修改的問題,筆者認爲可以從可能性和必要性兩個方面來思考。所謂可能性是指名家名篇是否有需要修改和完善的地方。名家名篇也並非絕對完美,名家的作品在文字表達方面不完全符合普通話表達形式的情況並不少見。例如,郭沫若先生曾聽取編輯的意見將他的詩《天上的`市街》中的“市街”改爲“街市”,葉聖陶先生則將他的童話《蠶兒和螞蟻》中的“蠶兒”改爲“蠶”。因此,筆者認爲名家名篇入選教材後,爲了幫助正在學習語言並發展語文能力的國小生排除閱讀障礙、更好地理解作品和學習寫作,在尊重作家或其家屬意願的基礎上,進行適度的修改是無可厚非的,也是必要的。

比較原文與人教版的改文,不難看出,後者主要在以下兩個方面做了改動:一、將過去使用而今天已不使用的表達方式加以改動,其中包括帶文言色彩的詞語、“五四”時期白話文中使用而今天已不使用的詞語和詞語搭配。二、將一些書面語的表達方式或今天看來語意不夠明確的口語表達方式改爲明白通俗、便於國小生閱讀理解的口語表達方式。筆者認爲這種改動是合理的。《落花生》的作者許地山是現代文學作家,這篇文章屬於早期現代白話文。由於早期現代白話文作家受傳統教育影響很深,基本上都用文言文寫作,因此他們在白話文作品中不可避免地會使用一些今天已不使用或不常用的詞語。如果直接使用早期現代白話文作品作爲語文教材, 不加以適當的修改,將不利於在基礎教育階段國小語文教育中進行規範語言的教學。筆者平時在輔導學習成績頗佳的孩子的語文功課時,發現她的作文中還存在不少詞語表達不準確、使用生造詞的現象,在做閱讀練習題時,也經常會出現理解不準確、把握不住全文主旨的現象。在這種語文水平下,讓國小生像大學生那樣欣賞經典作品,學習《落花生》的原文,在語言規範方面自然難以起到良好的教學示範作用。衆所周知,推廣和普及普通話是國家的基本語言政策。筆者認爲, 在義務教育階段進行普通話教育,不僅應將普通話作爲校園語言、課堂用語,還應將普通話的教學與推廣體現在語文課本中使用規範的現代漢語的書面表達形式等方面,使國小生以用語規範的課文爲範文,通過閱讀與摹寫,掌握普通話的書面表達形式,逐步提高讀寫能力,發展兒童語言能力,這也應是國小語文教學任務中的一個重點。

通過比較可以看出,人教版的《落花生》雖然改寫之處較多,但並非“慘不忍睹”,編輯是在保持原文原貌的基礎上,根據特定年級學生的接受能力及學生在語文學習中閱讀理解的需要而進行的合理改寫。筆者認爲,可以讓這類改寫過的名家名篇在國小語文教學中發揮導讀作用,而原着則可等到學生的語文能力發展到相當程度後再接觸。