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看雪教學設計

設計1.48W

作爲一名專爲他人授業解惑的人民教師,很有必要精心設計一份教學設計,藉助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。那麼應當如何寫教學設計呢?以下是小編幫大家整理的看雪教學設計,希望能夠幫助到大家。

看雪教學設計

看雪教學設計1

一、學習目標:

知識與技能: 熟讀美讀課文,理解“絕、拿、獨、強、更、癡”等字。賞析雪後奇景,體味白描手法。

過程與方法:品讀感悟。

情感態度與價值觀: 解讀張岱的精神世界。

二、學習重點:賞析雪後奇景,體味白描手法。

三、學習重難點:解讀張岱的精神世界。

四、學習過程:

(一)導入新課

(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什麼地方的風光嗎?

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

(二)瞭解作者

誰告訴我張岱是誰?你是通過什麼瞭解到張岱的?

“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?

(三)初讀課文,整體感知

1、讀順,讀通

2、讀懂

讀的過程中去發現一個字,一個評價張岱的字是哪一個?

你能結合原文說說從哪些地方看出來的嗎?

你能從他的行爲中看出他什麼性格嗎?

張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的'人?

這不是自相矛盾了嗎?

(四)賞析雪景,體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

說說哪幾個詞用得好?

張岱用了修辭手法沒有?這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什麼手法?

一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?

金陵人在亭上見到張岱心情如何?

張岱爲什麼沒有金陵人那份喜悅激動呢?是什麼讓張岱無法大喜?

(五)小結課文

(六)配樂朗讀,讀出情味。

最後讓我們在悠揚的音樂聲中,讀着文字,走進西湖雪景,走進張岱。

當堂檢測:背誦課文

看雪教學設計2

【教學目標】

1.學習本課生字新詞。

2.學習正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.通過閱讀,理解課文內容,體會藏族人民過雪頓節賽犛牛時的歡樂心情。

【重點難點】

通過閱讀,理解課文內容,體會藏族人民過雪頓節賽犛牛時的歡樂心情。

【教學時間】

兩課時。

【教學準備】

小黑板、生字卡片、查找、收集有關少數民族風俗習慣、傳統節日的資料

【教學流程】

第一課時

課時目標:

1.學習本課生字新詞。

2.學習正確、流利、地朗讀課文。

教學過程:

一、揭示課題,導入新課。

1.板書課題,根據課題質疑:看到課題你會產生哪些疑問?

2.“雪頓節”是藏族人民的傳統節日。在藏語中,雪頓節的意思是“喝酸奶的節日”。一般在藏曆7月初舉行,爲期3—5天。節日期間,藏族人民觀看藏戲,同時舉行遊園活動,彈唱、歌舞、賽牛,盡情歡樂。

今天,咱們就一起去欣賞一場別開生面的賽犛牛會。

二、自主讀文、探究識字。

1.自由讀課文,畫出生字,採用自己喜歡的識字方法自學生字。

2.字音都讀準了的.同學把書立好就大聲讀課文。

3.檢查生字、生詞掌握情況:

按小組順序帶讀生字生詞。出現問題及時訂正。

誰願意做小老師給大家講一講生字中複雜的字形,易錯的字音,難理解的字義。

檢查學習情況:

讀音:嶄慘豁

筆順:砸骨

分段指名讀課文。糾正讀錯的字音。

大家認得真好,有些字不但要求會認而且還要會寫呢。

指導寫字

1.上下結構的字:賞、牽、嶄、不要寫得過長。

2.左右結構的字:脾、踢、嫩、不要寫得過寬。

3.“賞”字最後一筆是點;“牽”字第三筆也是點。

4.“砸”最後一筆,“骨”第三筆都是豎折。

三、作業。

生字、字詞,朗讀課文。

第二課時

課時目標:

1、學習正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、.通過閱讀,理解課文內容,體會藏族人民過雪頓節賽犛牛時的歡樂心情。

教學過程:

一、複習導入。

1.出示字卡,複習檢查。

(1)會認字(組詞)。

(2)會寫字(說記字方法)。

2.檢查朗讀。

二、自主研讀,理解體味。

1.出示閱讀提示,明確閱讀要求。

(1)作者按什麼順序寫一場賽犛牛的?寫了哪幾方面的內容?

(2)雪頓節賽犛牛會的哪些情景最有趣?哪些情景最讓人揪心?畫出有關語句。

(3)讀一讀這些句子。

2.組織交流

重點體會、點撥

板書:比賽前——比賽中——比賽後

(1)“榮耀”“節日盛裝”“出征的勇士”的意思,說明什麼?

(2)主人的動作、犛牛往前衝的情景及“甩鞭聲、砸地聲、叫喊聲”客人們的擔心,寫出了比賽場面的壯觀、驚險、熱烈。

(3)“沒有取得名次的騎手,也不介意”說明參賽者都有一個好心態,目的是圖個好心情,跟着高興。

3.指導讀

讀出藏族人民過雪頓節賽犛牛時的歡樂心情。

教師應該指導學生學會讀書,必要時可以讓學生跟讀。

三、迴歸整體,深化“歡樂心情”。

1.有感情地讀課文。

2.彙報學習本課後的收穫。如:思想方面、寫作方面、有感情朗讀等。

四、拓展延伸。

1.通過讓學生去想,去交流資料,激起學生對各民族傳統節日的興趣。

2.從課文中找出描寫犛牛發怒奔跑及它與主人親近的語句,讀一讀,並抄寫下來。

五、佈置作業。

查找、收集有關少數民族風俗習慣、傳統節日的資料,以小組爲單位制做展板。

板書:

雪頓節上看賽牛

比賽前 —— 比賽中 —— 比賽後

節日盛裝 驚險壯觀 滿意而歸

看雪教學設計3

教學目標

1.反覆誦讀課文,質疑、解疑。(重點)

2.朗讀課文,品味雪後西湖奇景,體會白描的寫景手法。(難點)

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。(重點)

課前預習

作者簡介

張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(現在浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少爲富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。

寫作背景

本文選自《陶庵夢憶》卷三(中華書局20xx年版)。公元1644年,清軍入關後,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》,書中主要追憶了當年風月繁華、故朝往事,凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢憶》,文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代遊覽時間,沿用明代紀年,是有着深刻含義的,以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這麼一個冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景,其實也是描寫明亡後,他自己作爲忠明的遺民孤獨冷清的心境。

讀準字音

拏(ná) 更定(ɡēnɡ) 毳衣(cuì) 霧凇(sōnɡ)

一芥(jiè) 喃喃(nán) 鋪氈(zhān) 強飲(qiǎnɡ)

崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭(hànɡ dànɡ) 更有此人(ɡènɡ)

古今異義

餘住西湖(古義:我 今義:剩下)

湖中焉得更有此人(古義:還 今義:更加)

餘強飲三大白而別(古義:竭力,盡力 今義:勉強)

餘強飲三大白而別(古義:酒杯 今義:像霜雪的顏色,跟“黑”相對)

一詞多義

白 上下一白(白色)

餘強飲三大白而別(酒杯)

大 大喜曰(副詞,非常)

餘強飲三大白而別(形容詞,跟“小”相對)

一 上下一白(副詞,全,都)

長堤一痕(數詞,一)

絕 湖中人鳥聲俱絕(動詞,消失)

佛印絕類彌勒(副詞,極)

更 是日更定矣(古代夜間計時單位,一夜分爲五更,每更約兩小時)

更有癡似相公者(副詞,更加,還)

詞類活用

大雪三日(名詞做動詞,下大雪)

擁毳衣爐火(名詞做動詞,帶着火爐)

客此(名詞做動詞,客居)

文言句式

判斷句:

是金陵人(“是”表判斷)

省略句:

見餘,大驚喜(“見”前面省略了主語“兩人”)

倒裝句:

更有癡似相公者(狀語後置,應爲“更有似相公癡者”)

新課導入

有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊呢?今天,我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。

新課展開

初讀課文,整體感知

1.敘事是本文的線索,請在文中找出記敘的要素:時間、地點、人物、事件。

時間——崇禎五年十二月,大雪三日之後的更定時分

地點——西湖湖心亭

人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)

事件——看雪

2.文中寫雪的句子是什麼?

大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

感悟精彩句子

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”

1.這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會,細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒?

前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。

2.“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎?

文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之爲白描。

課堂討論,拓展延伸

1.本文開頭說“獨往湖心亭看雪”,後來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾還出現了舟子,顯然不止一人,這與“獨”是不是相矛盾?

作者去賞雪,帶着閒情雅緻去了,在作者心裏,這裏只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想着賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨”字表現了他的超凡脫俗。他認爲舟子不可能跟他志趣相投,也進不了他的內心,舟子對“相公”的行爲和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨”字表現他的孤傲清高。

2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現在何處?

(1)“癡”於行:不尋常的天氣,不尋常的時間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨往湖心亭看雪——與衆不同、不隨流俗。

(2)“癡”於景:霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。

(3)“癡”於情:湖中焉得更有此人——他鄉遇知己,天涯遇知音。

把握文章主旨

如何理解本文的主旨?

本文描寫了湖亭心悠遠脫俗的雪景,敘寫了湖心亭的奇遇,敘事、寫景、抒情有機結合,表達了作者癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的閒情雅緻。

寫作方法運用

深入研讀,探究方法

1.運用白描手法,生動傳神。

白描手法就是文字簡練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字,寫湖、寫雪、寫人,又交代遊湖的始末,文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點,與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長與短,點與線,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術畫面,悠遠脫俗,物我合一。

2.寫景、敘事、抒情有機結合。

敘事是行文的線索,作者用極簡的筆墨敘述了自己的遊蹤,然後抓住夜色中雪景的特點,把景物最打動人的地方表現出來,景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關,是“看雪”行蹤的.延伸。從景的角度轉變爲從人的角度寫景,將人與景有機地結合起來。

方法活用,片段作文

試用白描手法,描寫一下秋日的楓林。(200字左右)

教學板書

佈置作業:教師引導學生課後完成本課時對應練習,並預習下一課時內容。

教學反思

本節課以“癡”爲切入點。在整體感知中,找到關鍵詞“癡”,然後通過找“癡行”、賞“癡景”、 識“癡客”三個步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”進行重點賞析、品讀,在讀中自然引出白描的手法,順勢引申,學而致用。通過有效的朗讀指導,學生朗讀情況有了很大的改善,並在朗讀中較好地體會了人物的內心世界。多媒體運用力求簡單有效,起了一定的輔助作用。

方法指導:

體會文章中作者的心境

分析作者的心境或情感,可以從以下幾個方面入手:

(1)抓景物特點。借景抒情、寓情於景是作品常用的手法,分析景物特點,對理解作者心境至關重要。

(2)抓關鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點明瞭作者的情感,閱讀時要注意。

(3)聯繫生平。作者的生平經歷、思想情感往往通過其作品表達出來,在平時的學習中對這方面知識的積累很重要。

素材積累:

西湖的傳說

相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪裏,哪裏的樹木就常青,百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,於是就發生了爭搶,王母的手一鬆,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護着西湖。

看雪教學設計4

(一)導入新課

(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什麼地方的風光嗎?

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

(很好,看來大家積累了不少古詩文,善於積累是學好語文的一大法寶呢)

有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天,我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。

(二)瞭解作者

誰告訴我張岱是誰?你是通過什麼瞭解到張岱的?(你表現很棒,因爲你懂得藉助工具書、註解來預習課文)

“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文,整體感知

1、讀順,讀通

下面先請大家自由朗讀課文,讀準字音。

老師來考考大家,這些字音你都讀準了嗎?

橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 (幻燈)

下面老師請一個學生讀課文,這次要求更高一點,不僅要讀準字音還要注意節奏。

好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍,其義自見。現在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發現一個字,一個評價張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點就是什麼?

傻,笨,舉止異常。

是啊,生活中有些人的行爲就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數學非常投入,常常走路也在思考數學題。 有一次,他不小心碰到一根電線杆,他忙道歉連聲說:對不起,對不起!現在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎?

大雪三日,人鳥聲俱絕,獨往湖心亭看雪。

冬天看雪有什麼難理解的呢?

大雪三日,人鳥聲俱絕。

絕?消失

想到了哪首詩? 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

爲什麼這時會鳥飛絕,人蹤滅?

天太冷。

可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個時辰前往看雪?

更定

更定?

晚上八點

天寒地凍時晚上8點,你會做些什麼?

躲在空調房看電視,躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行爲中看出他什麼性格嗎?

有着與衆不同情趣的人,是個孤獨的人。

張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?

舟子。

這不是自相矛盾了嗎?

舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不願與舟子爲伍。

是呀,芸芸衆生不可爲伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。

(四)賞析雪景,體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句,女生讀後句。大家想想,爲什麼請男生讀前句?

因爲這句顯得很有氣勢,而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣,應該男生讀。

很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

你們說讀好哪幾個詞,就能讀出浩大的氣勢來?

讀好“上下一白”。

三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過,我發現了這句話中的'一個問題。

(屏顯:“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你認爲呢?)

我認爲不能去掉。“與”字寫出天、雲、山、水萬物融爲一體,難以分辨的浩大景象。

去掉呢?

去掉的話,彷彿物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊!我真的很佩服。現在女生讀一讀後句,你們說說要讀出什麼意

味?

輕柔點、渺小的味道。

女同學讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢?我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢?

(屏顯:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與餘舟一艘、舟中人兩三個而已”?爲什麼?)

不要改。這樣寫,更好地表現了朦朧。

更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物爲什麼會顯得這麼渺小?

天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。

是呀,把人、物至於天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉於天地,渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會怎麼描寫?

我會用上一些比喻和優美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有?

沒有。

這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什麼手法?

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Section targeting

白描。

(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達到了“天人合一”的妙境。)

一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

超凡脫俗、孤獨

你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述,進一步去了解他。

蜀人張岱,陶庵其號也。少爲紈絝子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。

——《自爲墓誌銘》

陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……夜氣方回,因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。

——《〈陶庵夢憶〉自序》

經歷國破家亡的重大變故,張岱的心境發生了怎樣的變化?

不再追求繁華靡麗,因爲這一切都是過眼雲煙。

是的,他不在追求外在,轉而注重自身的內心世界了,追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。

這麼融情於景的佳句,我們有什麼理由不去背呢?同學們讓我們背起來吧!

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。

同學們你們揣摩一下這個大喜,用朗讀來表現大喜之情。

讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”

我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎?

在湖中怎麼還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分,讓意思表達的更明確,現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……

金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢於言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?

強飲三大白而別

“強”字做什麼解釋?

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強喝下三大白就匆匆告辭。

張岱爲什麼沒有金陵人那份喜悅激動呢?

張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時間出行,本想獨享西湖雪景之美,不想被人擾了清淨。

另外,我們要學會“知人論文”,結合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文註釋一

“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?

不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《陶庵夢憶》,憶什麼?憶前塵影事。

看雪教學設計5

學習目的:

1、誦讀積累,理解課文大意,提高學生古文的閱讀理解能力。

2、品讀賞析,體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。

3、理解提升,品味雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣,

學習難重點:

在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。

課前準備

1、藉助註釋、工具書,對作者、課文有大概的瞭解。

2、預習課文,疏通文義,發現並提出問題。

學習時間:二課時

教學設計:

一、同學說雪,激趣引讀。

上學期我們學過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風起”成爲詠雪的佳句,謝道韞因此被譽爲“詠絮之才”。今天,我們一起學習明末張岱的小品文《湖心亭看雪》,看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。

簡介作者:

張岱(1597~1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。明末清初著名文學家。喜遊山玩水,在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養,明亡後隱居山中著書,有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事,同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述,其中表現出對鄉土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意,在晚明小品中獨樹一幟。

二、誦讀積累,整體感知。

1、讀一讀:

①教師範讀小品文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

教師指導:首先要讀得清楚,一要句讀分明,二是節奏合理;

其次要讀得流暢,一是語句要流利,二是音韻鏗鏘;

第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌“硬背”。

②學生多種形式朗讀,體會文章樸實的語言。

③學生根據自己情況即時背誦。

2、譯一譯:學生圈點勾畫,疏通文意,試譯小品文。

擁毳衣:擁,圍裹。毳衣,細毛皮衣。,一白:一,全。

一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

更(gèng):還,大白:酒杯名

客此:客,客居,作動詞用。,及:等到。

3、說一說:

①作者爲什麼“獨”往湖心亭看雪?

充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

②作者在湖上看到怎樣的雪景?

A、“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”

B、“惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”

三、合作探究,微觀體察。

你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什麼作用呢?

交代這些都是爲了突出“獨”字。“獨”,不僅強調數量(只有自己一人);更寫出了作者,與衆不同心態與情趣。

你能找出文中寫景的句子並體味作者的感情嗎?在寫景上,作者使用了什麼手法?有什麼特點?

本文寫景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”描寫雪後西湖全景,設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接着,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒,”使用誇張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物雲天、高低近遠、濃淡疏密,人與自然在精神世界裏達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

既然是寫景,作者爲什麼又用近一半筆墨寫人,最後還用舟子的話作結,說到了“癡”,這樣有何意義?

文章的標題是“湖心亭看雪”,人們很容易產生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的'雪景因爲有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。

結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”一個“癡”字,說明了張岱癡迷於天人合一的山水之樂,這字似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行爲給予了肯定與讚賞,不僅如此,還包括了對作者品味、人格的肯定與讚賞。

四、賞析拓展,互動釋疑。

1、賞析拓展:

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動。試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達情感上有何異同?

描寫手法,表達感情

《湖心亭看雪》,白描,清高自賞,淡淡愁緒

《江雪》,烘托,懷才不遇的孤獨感

2、互動釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級同學共同探究解疑。

五、總結存儲,課外延伸。

1、總結存儲:

王國維雲:“一切景語皆情語。”本文寫景,沒有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命愉悅,體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

2、課外延伸:

①背誦默寫課文。

②課外蒐集描寫西湖的詩文作品,並相互交流。

看雪教學設計6

(一)複習導入

1.出示字卡,複習檢查。

(1)認讀生字並組詞。

(2)聽寫生字。

2.說說作者按什麼順序寫一場賽犛牛的?具體寫了哪幾方面的內容?板書:比賽前——比賽中——比賽後

(二)自主研讀,理解體味

1.默讀課文,思考:(1)雪頓節賽犛牛會的哪些情景最有趣?哪些情景最讓人揪心?畫出有關語句,做好批註。(2)讀一讀這些句子。

2.組織交流,教師進行點撥,幫助學生體會

(1)讀第三自然段的兩句話,看圖片或者結合生活實際,理解“精神抖擻”“節日盛裝”“出征的勇士”的意思,說明什麼?

(2)“幾十頭犛牛一起奔跑,場面頗爲壯觀。騎手的甩鞭聲、牛蹄的砸地聲和觀衆激動的喊叫聲交織在一起,氣氖熱烈極了。”主人的動作、犛牛往前衝的情景及“甩鞭聲、砸地聲、叫喊聲”客人們的擔心,寫出了比賽場面的壯觀、驚險、熱烈。

仿寫:過“六一”了,( )一起( ),場面頗爲壯觀。( )聲、( )聲、和觀衆的( )交織在一起,氣氛熱烈極了。

(3)騎在牛背上的主人死死抓住繮繩,緊緊趴在牛背上,隨着牛的身體上下起伏。沒過多久,騎手啪的一聲被甩下牛背,重重地摔到了地上。

對比理解:去掉劃橫線的這些詞語好不好,爲什麼?讀一讀體會。體現了牛的脾氣很大,比賽的緊張和驚險。引導學生讀出比賽的緊張、驚險。採用抽讀,師範讀、全班齊讀的方式。

(4)“沒有取得名次的騎手,也不介意。”“介意”能不能換個詞,說明什麼?說明參賽者都有一個好心態,目的是圖個好心情,跟着高興。引導學生讀出藏族人民過雪頓節賽犛牛時的歡樂心情。

【本環節教師要留給學生充足的時間,讓學生靜下心來認真讀書、思考、圈畫,可按照“讀文——找句子——讀句子——說感受——練習有感情地朗讀”這樣的思路引導學生學習。尤其在“說感受”時教師在尊重學生自由表達的前提下,要給學生適當的點撥、一定的評價,讓學生真正走進文本,獲得切身的情感體驗,再進行有感情地朗讀。對於學生理解不了的詞句,先要指點他們怎樣理解——聯繫上下文和生活實際,聯繫自己的體驗,或變換句式,或仿寫句子,或找近義詞及反義詞等】

(三)迴歸整體,深化情感

1.有感情地朗讀課文。

2.再看板書,進一步領會“別開生面”的意思,切實體會雪頓節上場面的壯觀,賽牛比賽的驚險刺激,以及給人們帶來的.愉悅心情。

3.按照寫作順序,把這個故事講給大家聽。

(四)佈置作業,進行拓展

1.積累詞句:把喜歡的詞語記下來;從課文中找出描寫犛牛發怒奔跑及它與主人親近的語句,讀一讀,並抄寫下來。

2.查找、收集有關少數民族風俗習慣、傳統節日的資料,以小組爲單位制作剪報。

3.課外拓展閱讀《語文同步讀本》(三年級下冊)中的《犛牛》和《川北草原觀馬記》兩篇文章。

【語文課程的開放性決定了語文教學決不能侷限於課堂教學,而應在此基礎上深化、延伸,使學生學以致用,真正形成語文能力,提高語文素養。】

板書設計:

雪頓節上看賽牛

比賽前 —— 比賽中 —— 比賽後

別開生面 就圖心情好

節日盛裝 驚險壯觀 滿意而歸

【板書力求簡潔,突出重點。把課文的順序、結構和重點詞語直觀地反應其上。】

五、教學效果預測及反思

1.本設計緊扣文本內容、單元訓練重點、課後題,打破傳統的串講串問教學模式,先從整體入手,大體瞭解課文的記敘順序和內容,然後直奔教學重難點,重點學比賽時,再學比賽前和比賽後,層次清楚,條理分明。抓住重點詞語“別開生面”,貫穿教學始終,通過比賽前主人的節日盛裝,比賽時場面的壯觀、有趣、揪心,比賽後人們的心情是隻圖高興加以理解。

2.運用多媒體課件的教學方法,使學生感受到各民族特別是藏族濃郁的民俗風情,尤其是犛牛比賽時的圖片更能讓學生直觀感受場面的壯觀,同時,把課文裏一些重點語段提煉出來,更能集中學生注意力。對一些重點詞語用不同顏色的字標記出來,加深理解,也有利於朗讀指導。

3.重視了朗讀訓練,尤其幾個重點段落。通過朗讀讓學生進一步感悟。除此之外,適當加入了語文擴展練習:變換句式和仿寫句子,在語言實踐中加深理解,培養語感。

本課設計容量較大,學生沒有良好的語文基礎和良好的學習習慣,第二課時就難以完成,尤其是讀的能力,因此在預習和第一課時教學時一定要掃請閱讀障礙,才能爲後續學習基礎。

看雪教學設計7

教學目標

知識

方面1.積累一些文言實詞、虛詞。

2.瞭解作者和寫作背景。

3.瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4.背誦課文。

情感

態度

方面本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。

能力

方面1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。

2.把握文章運用的白描手法。

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

重點難點分析

教學重點:

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。

教學難點:

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。

教學方法:

1、誦讀法

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,註釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

教學過程

一、導語設計:

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子,那飄揚的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個點上摩挲着我們,感化着我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!

多媒體顯示“西湖雪景”

讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介

多媒體顯示:

張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過着布衣優遊的生活。明亡以後,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用爲謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。

三、朗讀課文,對照註釋,疏通文句,整體感知文意

1.教師播放示範朗讀磁帶或設置背景音樂,教師範讀,學生聽讀,把握字音及停頓。

教師提示以下字音:

更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)

2.學生讀課文,參照註釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。

(1)學生自讀課文,疏通文句並質疑。

(2)同桌之間討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導。

(3)教師提示以下詞語,幫助學生積累文言知識。

餘拿一小船(撐、劃)

客此(動詞,客居)

(4)學生齊讀課文三遍,試背課文。

四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法,體味作者的語言風格

1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字:

霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

選一位同學翻譯,學生明確:湖上瀰漫着水氣凝成的冰花,天與雲與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

2.學生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學生再現形象。

3.學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運用。

教師提示:這段寫景文字運用了白描手法。什麼是白描呢?

多媒體顯示:

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用於寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用於寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。

教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。

4.師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。

學生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜遊》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

5.多媒體顯示白描手法用於寫人的`範例,要求學生學習運用這種方法。

多媒體顯示:

“一個凸顴骨,薄嘴脣,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張着兩腳,正像一個畫圖儀器裏細腳伶仃的圓規。”

——魯迅《故鄉》中的楊二嫂

“他留着濃黑的鬍鬚,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭髮……”

——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌,其餘同學評點。

6.學生背誦西湖雪景的文字,總結作者的語言特色。

學生明確:簡練自然質樸,不事雕琢。

五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融爲一體的寫作特色

1.學生齊背課文。

2.提問:作爲一篇遊記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的?

學生討論、交流。

明確:敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況,中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”,並且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經歷三天大雪後,人鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時去賞雪,可見他此時的心態及與衆不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點,這正透露出作者遊湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。

3.學生齊背課文。

六、課堂練習

提問:柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

學生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”

學生思考,交流。

明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景爲人設。

在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

七、課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》爲我們描繪了一幅清淡雅緻的西湖雪景,白描手法的運用嫺熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文,學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒,還應該批判地對待。

形成性評價試題:

1.“看雪”的時間是(---五年十二月)地點是(餘住-- )

2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴的句子是(湖中--- )

3.寫西湖雪景:(霧凇---,天與-與-與-,上下--,惟長堤--,湖心亭---,與餘舟---,舟中人--而已。)

4.來到亭上,看到了什麼?(到--,有兩人-對坐,一童子-爐正-。)

5.那人對我的態度是(見-,--曰:“湖中--有此人?”拉餘--。 )

6.我的態度是(餘---飲三大-而別)

7.舟子對作者的評價(“莫說相公--,更有--似相公者!”)

八、佈置作業

1.背誦並默寫課文。

2.研討與練習第三題。

板書設計湖心亭看雪張岱

事:湖心亭看雪

(入)景:雪後湖心亭奇景

(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞

言簡意豐

課後記張岱的小品從來不愛講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇遊記中,作者的態度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜遊湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會於心而難以言說,亦令讀者有會於心而已。

看雪教學設計8

教學內容:

教學目標:

1.積累一些文言實詞、虛詞。

2.瞭解作者和寫作背景。

3.體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4.背誦課文。

過程與方法目標:

體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

情感、態度、價值觀目標:

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的情緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。

教學重點:

體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

教學難點:

1.兩體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

2作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度.

教學時數二課時

教學過程教法學法設計

第一課時

一、導入新課

同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的`西湖就溫柔纏綿。可是,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會是什麼樣子呢?讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》,欣賞雪景並體會作者情感。

二、作者及背景簡介

作者簡介:張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過着布衣優遊的生活。明亡以後,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。

三、朗讀課文,疏通文句

1.教師播放示範朗讀磁帶或教師範讀,學生聽讀,把握字音及停頓。

更(gēng)定毳(cuì)衣

霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)

一芥(jiè)喃喃(nán)長堤(dī氈(zhān)

2.學生讀課文,參照註釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。

(1)學生聽讀課文,疏通文句。

(2)教師提示以下詞語,幫助學生積累文言知識。

(3)齊讀課文

(4)請同學試譯課文(對譯課文)

四.課堂小測:重要句子的翻譯.

五課堂小結

六.作業:背誦並默寫本文.

第二課時

一.課前提問;上節課的重點實詞.

二.新課:問題探究:

問題一:記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?

問題二:找出寫景的句子並體昧作者的感隋。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?

問題三:文章後半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最後用舟子的話作結,有何意義?

問題四:本文的語言有何特點?試舉例分析說明。

問題五:從小品的角度,試分析此文的特點。

三、小結

四.課堂小測理解性背誦.:

五、作業

閱讀柳宗元的《江雪》,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同

同學們,杭州西湖是我國著名的旅遊勝地,被譽爲“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客爲它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句,同學們能背出哪些?

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

是日更定:是,這。更,古代夜間計時的單位,一夜分五更,每更約兩小時。從晚上八算起。定,開始.

比較這裏的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。)

板書設計:

湖心亭看雪

張岱

時間:

地點:

人物:

事件:

教學回顧:

看雪教學設計9

教學目標:

1、結合註釋、疏通文意,積累文言詞義。

2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點。

3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

重點:

品味寫景語句,分析“白描”手法的特點。

難點:

感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

教學方法:

1、講授法2、誦讀法3、資料助讀

課時:

一課時

一、導課:

同學們,在我國的文學史上,以文見長的作家中有一位是明末清初文學家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說:“明文第一,非張岱莫屬。而且,如果在中國散文史上評選‘十佳’,我估計張岱也能入選……”。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳”。今天,我們就一起走進作者張岱的《湖心亭看雪》,品其文,讀其人。

二、檢查自讀預習情況

1、查字音。特別注意:①強飲(qiǎng)②更定(gēng)

2、查本課文言文知識:

①一詞多義②詞類活用③古今異義

④特殊句式a。判斷句b。倒裝句

3、查課文翻譯。(複習六字譯文法:留、替、調、補、刪、增)生逐句翻譯。

三、品讀課文

作家樑衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道:“有一種畫軸,靜靜垂於廳堂之側,以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中,就垂着這樣兩軸精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜遊》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

大家回憶一下《記承天寺夜遊》中,描寫秋月圖的句子?

“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”

這幅空明澄澈的秋月圖已經給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢?

(一)賞奇景。

1、找出寫景句:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。

2、比較連詞:天與雲與山與水,上下一白。

天、雲、山、水,上下一白。

三個“與”字寫天地的合一,渾然一體、蒼茫遼闊的景象。

3、比較數量詞:

一痕、一點、一芥、兩三粒

一條、一座、一隻、兩三個

特寫鏡頭中四個量詞的使用,使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進,創造了夢幻般的朦朧意境,又使人感到在這個一片茫茫遼遠的冰雪世界中,人不過渺如一慄。

4、白描手法:

那麼,如果讓我們寫一段雪景,你會怎麼寫?我們可能會用上一些比喻和優美的詞句。而張岱在這裏並沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆,不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境,這種寫法叫白描。

白描原是國畫的一種技法,在文學創作上作爲一種表現方法,指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染,描畫出鮮明生動的形象。張岱在這裏僅用寥寥數語,就把天長水遠的.闊大境界呈現出來了。

小結雪景:這段雪景有蒼茫孤寂之美,作者用白描手法只用寥寥數語就把那種天長水遠的闊大境界呈現出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟”的人生情趣。

板書(景美:蒼茫孤寂白描)

(二)品癡人

1、齊讀開頭幾句,說說作者有哪些“癡行”?

2、這癡行背後肯定有一顆癡心!結合雪景暗示,結合人物行爲,說說張岱是怎樣的人?

預設:與衆不同清高孤傲鍾情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅緻遺世獨立

師總結:張岱夜訪西湖,獨賞雪景,他是與天地精神獨往來的人,不同常人的背後是不同常人的心境,一個“獨”字我們便讀出了一個遺世獨立的張岱。

板書:(人癡:遺世獨立)

(三)悟深情

1、PPT出示四條背景資料。

背景資料一:張岱:明末清初文學家,號陶庵。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂。崇禎17年(1644年),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書,著有《陶庵夢憶》。1647年左右,張岱寫成《湖心亭看雪》。

背景資料二:亭中人爲“金陵”人,金陵即南京。明太祖朱元璋定其爲國都,後明成祖朱棣遷都北京。

背景資料三:張岱作品常緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,時時流露出深沉的故國之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》的一篇。

背景資料四:明亡後不仕,入山著書以終。明亡後,“國破家亡,無所歸止,披髮入山,駭駭爲野人。”“想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來總成一夢。”——《陶庵夢憶·序》

2、“問其姓氏”,不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯了嗎?

預設:不是,是有意而爲。“金陵”是故都。

3、體現了作者什麼情感?——。

板書:(情深:故國之思)

四、總結中心思想:

這篇散文以清新淡雅之筆,記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的癡行,描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷,表達了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。

五、佈置作業:

1、背誦課文

2、完成練習冊

3、蒐集描寫西湖的詩句,感受西湖四季之美

板書設計:

湖心亭看雪

——張岱

景奇:蒼茫孤寂(白描)

人癡:遺世獨立

情深:故國之思

看雪教學設計10

【教學準備】

1、學生預習文,劃出生字。收集臺灣風景名勝的資料。

2、準備:北國雪景風光及音樂片段。

3、生字詞卡片,文朗讀錄音帶,中國地圖。

【教學過程】

第一時

一、複習導入

1、大家還記得“識字3”裏講臺灣島的三字經嗎?誰願意背給大家聽一聽?

2、談話:

是啊,臺灣自古以來就是祖國的一部分,臺灣人民本來就和我們是一家人。可是由於各種原因,直到今天,臺灣還沒有回到祖國的懷抱,臺灣人民還很難和祖國大陸的親人團聚。今天,我們學了《看雪》這篇文,就會更真切地體會到臺灣人民遠離祖國媽媽的心情。

二、初讀文,學習生字

1、自讀文,劃出生字,藉助拼音讀準字音。

2、小組內自查:注意讀準翹舌音“省、櫥、指、仗”和前鼻音“毯、銀”。

3、出示“我會讀”:

臺灣省商店櫥窗指了指接着

講故事鋪着雪毯銀裝打雪仗

學生自由讀、齊讀、指名讀。

4、藉助遊戲,鞏固識字:

⑴用生字卡片開火車讀。

⑵自編短文鞏固識字:

在省城長途汽車站的對面,有一家新開張的金店。金店的櫥窗裏擺放着一閃閃發光的金銀首飾樣品。金店地面上鋪着紅色的地毯。媽媽看到玻璃櫃裏的一條銀色的項鍊,便指着這條項鍊,問營業員多少錢。營業員拿出這條項鍊說:“8000元,不講價。”媽媽接過項鍊,覺得挺不錯,就買下了。

鞏固識字是教學的難點。以上環節,採用多種方法、創設有趣的教學情境,不斷地復現所學的詞語,讓學生快快樂樂地認識生字,爲閱讀打下良好的基礎。

三、看雪景,讀文

1、出示中國地圖,請學生在地圖上找出北京和臺灣的位置。讀文,想象文描寫的情景。

2、欣賞北國雪景風光音樂片。

3、自由暢談:欣賞了北國冬日雪景,你想說些什麼?

4、假設你就是臺灣的小朋友,你一定向往北京的雪景,那麼帶着對北京雪景的嚮往,再讀文。

利用地圖和多媒體,聯繫學生已有的經驗世界,讓學生觀看北國冬日的雪景,將學生帶入學習情境之中,調動學生學習的興趣,從而更深地體會臺灣小朋友對雪、對北京的嚮往之情。

四、指導寫字

1、教師在田字格里範寫“奇”。請學生觀察字的結構,寫時應注意什麼。這時教師再邊寫邊提示筆順。學生在書上描一遍,臨一遍,在本子上寫兩個字。

2、範寫“指”字,學生運用以前所學的知識瞭解字形特點,再描紅、臨寫。

3、其餘生字請學生自己觀察、書寫。

五、拓展活動

蒐集臺灣的有關資料,準備舉行“臺灣知識交流會”。

外學習是內學習的延伸。鼓勵學生下收集有關臺灣的資料或圖片,既培養學生收集、處理、運用信息的能力,又可以加深對臺灣的瞭解。

第二時

一、複習檢查

1、朗讀文,檢查生字認讀情況。

2、出示“我會讀”中的生字,進一步鞏固。

二、朗讀感悟

1、自讀文,提出自己認爲最有意思或最有價值的問題。在小組內交流解決,進行合作探究學習。

2、選擇同學們共同關心的問題,引導大家讀書、思考、討論。教師也可提出重點問題讓學生思考、討論。如,文最後一句話,老師爲什麼要“深情”地說?老師心裏在想什麼?

倡導自主、合作、探究的學習方式,讓學生增強自信心。

3、教師朗讀文,提示學生注意朗讀中表達的感情。

4、自由讀:把自己喜歡的句子讀給小組的夥伴聽。

5、展示讀:把自己喜歡的`片段讀給大家聽,說說喜歡的原因。

6、分小組讀,引導學生體會文的意思。教師在各小組巡視,適時點撥,幫助學生在朗讀中體會,臺灣的孩子們對到北京看雪的嚮往。

7、分角色朗讀第3~11自然段,着重指導讀出對話的不同語氣,體會出“孩子們爭着問”的急切心情和老師對故鄉懷念的感情。

8、配樂朗讀。

閱讀教學應有層次性、目的性。採用靈活多樣的手段,層層推進,激發學生的讀書興趣。使每一位學生都喜歡讀書、樂於讀書。在輕鬆愉快的閱讀實踐中,自悟自得,獲得情感的體驗。

三、完成後“我會連”的練習

四、拓展活動

1、展示交流自己蒐集的關於臺灣的資料,貼在教室的牆壁上,學生在教室中自由閱讀,進一步加深對臺灣的瞭解。

2、給臺灣的小朋友寫一封簡短的邀請信,邀請他們到我們的學校來做客。

看雪教學設計11

教學目標:

1.把握文章運用的白描手法;

2.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色

3.理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。

教學重點:深入理解寫景的特點;

教學難點:把握作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。

教學方法:1.以讀代析2.遷移延伸

學生學法:1.分享交流2.自主合作3.探究性學習

預習任務:

1.疏通文意

2.收集寫西湖的詩作、寫雪景的詩句

3.蒐集作者的資料

教學設計:

一、檢查預習

1.請生交流收集的寫西湖的詩句

2.“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”四景中,雪爲最盛。

3.張岱(1597——1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少爲富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《琅嬛文集》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。

張岱:陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。……偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說夢矣。《陶庵夢憶自序》

二、疏通文意

質疑、討論、交流(詳見學案)

三、課文賞析

(一)通讀

1.聽讀課文,初步感受情感氛圍

2.自讀課文,用心體會課文意境

3.思讀課文,找出敘事的句子,理清記敘要素

4.理解關鍵句

(1)崇禎五年十二月

(2)獨往湖心亭看雪(文中開頭說“獨往湖心亭看雪”,後來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現了,這是不是矛盾?“獨”字在這裏是什麼意思?聯繫全文看,表現了作者怎樣的生活態度?這種生活態度在《愛蓮說》中也有相似的語句,請寫出來。)

(二)美讀

1.找出文中描寫西湖雪景的語句,美美地讀一讀,並談一談如此讀的理由。

2.關鍵詞句:

“絕”

“霧凇沆碭”

“一痕、一點、一芥、兩三粒”:

3.講解寫景手法

白描,原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫手法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

4.資料鏈接

(三)品讀

1.找出文中最能體現作者情思的語句,用心讀一讀,並談一談如此讀的理由。

2.關鍵語句

(1)“見餘,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!”

(2)“舟人喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者!’”

(四)小結

本文敘事是線索,寫景是重點,抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。

四、延伸拓展

1.張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕

重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

1.說人品“癡”:你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人?你有過這樣的“癡”舉嗎?

閱讀下文,完成9~15題。

西湖最盛,爲春爲月。一日之盛。爲朝煙,爲夕嵐。

今歲春雪甚盛,梅花爲寒所勒,與杏花相次開發,尤爲奇觀。

石簣數爲餘言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。”餘時爲桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。歌吹爲風,粉汗爲雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,豔冶極矣。

然杭人遊湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用,安可爲俗士道哉!

9.選出加點字意思相同的一組()

10.翻譯句子。

(1)餘時爲桃花所戀,竟不忍去湖上。

(2)綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。

(3)月景尤不可言。

11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什麼?

12.本文最後一句話中的“此樂”是什麼意思?“俗士”是什麼人?作者爲什麼用這句話結尾?

13.具體描寫“一日之盛。爲朝煙,爲夕嵐”的句子是___________________。

14.從文中找出原句,概括這段文字的`內容。

15.用現代漢語描繪下列景色。

由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。歌吹爲風,粉汗爲雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,豔冶極矣。

二、9.A

10.(1)我當時被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開湖上。

(2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃豔,長達二十多裏。

(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。

11.春景:今歲春雪甚盛……尤爲奇觀,由斷橋至蘇堤……豔冶極矣。月景:月景尤不可言……別是一種趣味。

12.“此樂”指遊湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙於功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結尾,是爲了抒寫自己遊湖賞景的樂趣和體會,表達自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。

13.其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚

14.西湖最盛,爲春爲月。一日之盛。爲朝煙,爲夕嵐。

附課文

《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月,餘住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,餘挐(ráo)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng),天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見餘,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強(qiǎng)飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更(gèng)有癡似相公者!”

譯文:

崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪,湖中游人全無,連鳥聲也都停止了。這一天初更以後,我划着一隻小船,穿着毛皮衣,帶着火爐,一個人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片瀰漫,天、雲、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見到的影子,只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭是白雪中的一點,我的船像一片飄在湖中的芥葉,船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

到了湖心亭上,有兩個人鋪着氈席,面對面坐在那兒,一個小書童燒着火爐,爐上的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我,十分驚喜地說:“想不到湖中還會有這樣癡情賞雪的人!”便拉着我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問他們的姓名,(他們回答)是金陵人,在此地客居。等我到達自己船的時候,船伕喃喃自語地說:“不要說先生癡,還有像你一樣癡的人。”

如焉

看雪教學設計12

教學目標:

1、積累文言實詞和虛詞。

2、品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感。

教學重點:

雪後奇景的賞析。

教學難點:

理解作者的精神世界。

教學過程:

一、導入新課

讓我們步入張岱的西湖,一起去《湖心亭看雪》。(板書課題)

二、教學過程

㈠整體感知

1板書作者張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號陶庵,明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家,少時爲富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。明亡後頭一兩年,他以追憶的方式,記敘早年的見聞,寫成《陶庵夢憶》等記錄明代史事的書,以寄託故國之思。著有《陶庵夢憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。

2板書背景:明即將亡時(明亡於1644年,本文回憶的是1632年的事,本文寫於明亡後一兩年),表達作者對故國濃濃的思念之情。

3請同學朗讀書下註解,用筆標註重點字音詞義(龍擺尾形式)

4教師領讀課文,同學用筆標註重點字音及自然段號和句號。

5找八名同學領讀課文四個自然段。(教師隨時糾正,同學注意字音和節奏)

6請同學們參照註解,逐句翻譯課文。(教師板書)註釋

㈠段①

②俱:都絕:沒有

㈡段①是:這獨:獨自往:到

②一:全白:白色

③惟:只有一:數詞一痕:像一條印記一點:像一個墨點

一芥:像一片草葉兩三粒:像兩三個米粒而已:罷了

㈢段①一:一個數量詞沸:燒開

②焉得:怎麼可能更:還此:這種

④強:勉強白:酒杯而:就其:他們

是:表判斷客:客居,名詞活用爲動詞

㈣段①及:到喃喃:小聲地不停唸叨

更有癡似相公者:還有比您更癡的人。

7找同學逐句翻譯,提問重點詞語們,請同學積累。(板書字詞)

8教師通譯領讀課文,過程中學生思考從每句中得到什麼信息

㈡深入探究

1本文講了一件什麼事?板書:內容

張岱在下了三天大雪後,在晚上八點到湖心亭去看雪

2你認爲張岱是個什麼樣的人?

3 “癡”,用通俗的話怎麼講啊?癡,呆子,傻。張岱的“癡”體現在哪裏?用原文句子回答。

崇禎五年十二月,餘住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,餘拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。

分析如何不尋常的?

不尋常的環境:大三寫雪的來勢之猛、持續時間之長。絕從聽覺的角度寫出湖山封凍,人與鳥俱噤聲不出,

不尋常的時間:“更定”即黎明破曉之時

不尋常的舉止:“獨往湖心亭看雪”。

4爲什麼說湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對坐準備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見到相公大喜,拉着一同喝酒;最爲重要的是,他們是金陵人,客居此地,而時近年關。(崇禎五年十二月)

5是什麼讓他們如此癡迷?原文回答

請男生讀上句,女生讀下句。霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

6雪中西湖有什麼特點?板書特點。給人以什麼樣的感受?

寧靜清麗,空闊高遠使人產生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

7爲了突出西湖雪景的,作者使用白描的寫作手法,板書手法抓住了景物的特徵,運用了富有表現力的詞語兩個一,三個與以及恰當的量詞,老師來講一下

①白描手法:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。好處:運用了白描的手法,文字簡練、樸素、不加渲染,清新雅緻,給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,

②一白的一是最大的數字,一痕、一點、一芥的一是最小的數字。這兩句一整體一局部,對照鮮明。寫出雪後西湖的空闊高遠。

③三個“與”並不多餘,它讓“天、雲、山、水”四個景物融和在了一起,造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。,如果去掉,“天雲山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個“與”字,使四種景物一下子全都活動了起來,有了一種動態的融合美,形象生動地寫出了天地的空曠,人物的渺小。

④量詞由“痕”到“點”到“芥”到“粒”,在這裏變成了名詞,而且一個比一個小,給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

8國學大師王國維曾說:一切景語皆情語。作者刻畫了一個寧靜空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖,他爲了表達一種什麼樣的感情?板書情感

表達了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄託人生渺茫的`慨嘆。

9同學們總結的太好了,但我要告訴你們,其實文章還表達了作者對故國的思念。我們一起到文中找根據①開頭作者用明代年號紀年,說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。②“是金陵人,客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城,湖中人的回答勾起了作者對故國的哀思,所以寫此文來表達不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷。

10如此說來舟子的話起什麼作用?含蓄的點明文章主旨。

㈢課堂總結

本文作者張岱,在明朝滅亡之後,追憶自己於雪後去西湖看雪的往事,運用白描手法寫了雪後西湖的景色,表達了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷和對故國的思念。

㈣作業:我們能否運用白描手法寫一段景物描寫,最好能用景物來表達一種心情(200字左右)

板書

湖心亭看雪

【明末清初】張岱

作者

背景

註釋內容特點手法情感

㈠段①

㈡段①

②西湖雪景寧靜清麗,白描遠離世俗,孤芳自賞

㈢段①空闊高遠對故國的思念。

教學反思:

一這種品讀法究竟在哪個學年適用?運用這種方法對學生的學力要求達到什麼程度?

二這種品讀法會培養學生的哪些能力?是否切實有效?

三這種品讀法和哪些方法結合起來會更大地發揮效力?

四這種品讀法最終以什麼爲評價標着標準?

五我探索這條路究竟是對是錯?

看雪教學設計13

【教學準備】

1、學生預習課文,劃出生字。收集臺灣風景名勝的資料。

2、課件準備:北國雪景風光及音樂片段。

3、生字詞卡片,課文朗讀錄音帶,中國地圖。

【教學過程】

一、複習導入

1、大家還記得“識字3”裏講臺灣島的三字經嗎?誰願意背給大家聽一聽?

2、談話:

是啊,臺灣自古以來就是祖國的一部分,臺灣人民本來就和我們是一家人。可是由於各種原因,直到今天,臺灣還沒有回到祖國的懷抱,臺灣人民還很難和祖國大陸的親人團聚。今天,我們學了《看雪》這篇課文,就會更真切地體會到臺灣人民遠離祖國媽媽的心情。

二、初讀課文,學習生字

1、自讀課文,劃出生字,藉助拼音讀準字音。

2、小組內自查:注意讀準翹舌音“省、櫥、指、仗”和前鼻音“毯、銀”。

3、課件出示“我會讀”:

臺灣省 商店 櫥窗 指了指 接着

講故事 鋪着 雪毯 銀裝 打雪仗

學生自由讀、齊讀、指名讀。

4、藉助遊戲,鞏固識字:

⑴ 用生字卡片開火車讀。

⑵ 自編短文鞏固識字:

在省城長途汽車站的對面,有一家新開張的金店。金店的櫥窗裏擺放着一件件閃閃發光的金銀首飾樣品。金店地面上鋪着紅色的地毯。媽媽看到玻璃櫃裏的一條銀色的項鍊,便指着這條項鍊,問營業員多少錢。營業員拿出這條項鍊說:“8000元,不講價。”媽媽接過項鍊,覺得挺不錯,就買下了。

鞏固識字是教學的.難點。以上環節,採用多種方法、創設有趣的教學情境,不斷地復現所學的詞語,讓學生快快樂樂地認識生字,爲閱讀打下良好的基礎。

三、看雪景,讀課文

1、出示中國地圖,請學生在地圖上找出北京和臺灣的位置。讀課文,想象課文描寫的情景。

2、欣賞北國雪景風光音樂片。

3、自由暢談:欣賞了北國冬日雪景,你想說些什麼?

4、假設你就是臺灣的小朋友,你一定向往北京的雪景,那麼帶着對北京雪景的嚮往,再讀課文。

利用地圖和多媒體課件,聯繫學生已有的經驗世界,讓學生觀看北國冬日的雪景,將學生帶入學習情境之中,調動學生學習的興趣,從而更深地體會臺灣小朋友對雪、對北京的嚮往之情。

四、指導寫字

1、教師在田字格里範寫“奇”。請學生觀察字的結構,寫時應注意什麼。這時教師再邊寫邊提示筆順。學生在書上描一遍,臨一遍,在本子上寫兩個字。

2、範寫“指”字,學生運用以前所學的知識瞭解字形特點,再描紅、臨寫。

3、其餘生字請學生自己觀察、書寫。

五、拓展活動

蒐集臺灣的有關資料,準備舉行“臺灣知識交流會”。

課外學習是課內學習的延伸。鼓勵學生課下收集有關臺灣的資料或圖片,既培養學生收集、處理、運用信息的能力,又可以加深對臺灣的瞭解。

看雪教學設計14

  [教學目標]:

1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意,湖心亭看雪教學設計與反思。

2、遊湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情,見識人物閒雅之趣。

[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

[教學方法]

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。

在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

[課時安排]

1課時

[教學流程與設計]

一、創設情境:

由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入,請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春:蘇堤春曉 夏:麴院風荷 秋:平湖秋月 冬:斷橋殘雪

學生吟誦關於西湖的詩句,

師配樂朗誦:是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什麼樣子的呢?

讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者、瞭解湖心亭

多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之後懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位於杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成爲一島,是西湖三島之一,後於山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

三、反覆誦讀 整體感知

1、聽:教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。

2、讀:學生給生難字注音並自由朗讀課文。

3、譯:學生齊讀課文,小組合作疏通文句,並就疑難文句向他組質疑。

4、比:結合給定譯文比較自己的差距,學習文言文翻譯之法。

四、細讀品悟 探究課文

1.一讀課文 自主學習1.教師示範提問,引導學生從文中獲取有效信息,對課文內容提出問題,並用原文作答。

教師示範: “看雪”的時間是 。地點是 。

2.二讀課文 質疑問難(說景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點,並引導學生關注在本文在寫法上的特點。

教師點撥並舉例講解:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的.一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

3.三讀課文 合作探究(說情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化?

1.讀“到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見餘,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。”驚喜到傷感,喜極而悲。

師點撥:作者之所以選擇更定後獨往觀雪,是因爲不願見人,也不願被人看見,也因爲此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

2.品味舟子的話,解讀“癡”的內涵:

及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”

師點撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的雅情雅緻。

五、教師寄語:小結並引導學生關注古人寄情山水託物言志的情趣之所爲,教案《湖心亭看雪教學設計與反思》。

六、延伸練習

請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點並賦予自己獨特的情感。

教師點評。

六、佈置作業

背誦文中書寫西湖夜雪的文字。

附:板書設計

湖 心 亭 看 雪

張岱

寫景 西湖夜雪

湖心亭看雪 雅情雅緻

敘事 亭中偶遇

《湖心亭看雪》教學設計

設計者:武原中學 姚曉萍

[教學目標]:1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意。

2、遊湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。a

3、說人、話情,見識人物閒雅之趣。

[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

[教學過程]:

一、導入:西湖詩詞。

創設情境:投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文,跟隨他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!

二、誦讀:疏通文字。

(一)讀:第一步,讀順:請一兩位同學嘗試讀文,同學點評。

第二步,讀齊:集體嘗試齊讀,讀準確,讀出節奏。

第三步,閱讀:自由朗讀,逐字逐句地仔細閱讀。

(二)理:第一步,理出要點:把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案,然後探討,完成填充。

第二步,理會要點:要求同桌配合,一學生美讀,一學生翻譯。隨意抽取同桌組合,彙報讀與譯的情況,重點字詞作特別提示。

第三步,理通全文:請兩位同學分別串譯課文一二兩節,以求全面疏通文字。

(三)再讀:再次齊讀全文,讀出抑揚頓挫之勢,讀出聲情並茂之感。

三、賞景:寫景技法。

多媒體特寫文中描寫雪景的文字:

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

1、說說此寫景之語妙在何處?學生自由發表自己意見。

參考:A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。(可酌情穿插白描特色:自然質樸,不事雕琢。) C、妙在構悠遠意境。

2、拓展:顯示異曲同工的詩:清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》,體味、感悟。詩如下:

“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。”

3、學生背誦西湖雪景的文字。

四、說人:閒雅之趣。

1、找關鍵字“獨”、“癡”,把握人物的品性。

2、補充:張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

五、結篇:復讀鞏固。

六、作業:蒐集其他寫雪的名句或名篇。

看雪教學設計15

在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一髮而動全身的主問題作爲綜合分析的突破點,引導學生理解文本。

一般來說,文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語,有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內容關係密切的.語言點,往往是我們教學問題設置的突破點。

思慮良久還是選擇了“莫說相公癡,更有癡似相公者”爲教學的突破口,設置主問題:“相公癡”中“相公”指誰?何以見得其“癡”?於是學生帶着這些問題去閱讀,便走近了張岱,瞭解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰?他們與張岱一樣嗎?帶着這個問題學生們再次走近,認識到張岱之“癡”是癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的閒情雅緻,此時變“走近張岱”爲“走進張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界,普通人未能及也?!

水到渠成,主問題設置卓見成效。

其實,在日常教學中,在“突破點”尋尋覓覓中,在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反覆思量中,我深切地感受到學生語文學習的積極性提升了,課堂教學的效率提高了。

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