八年級《湖心亭看雪》教學設計

作爲一名無私奉獻的老師，通常需要準備好一份教學設計，藉助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那麼寫教學設計需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的八年級《湖心亭看雪》教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

八年級《湖心亭看雪》教學設計1

一、教學目標

知識與能力：

1．指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

2．引導學生理解文章字詞。

3．引導學生理解文章基本內容。

過程與方法：

1．小組合作探究，班級讀、評、講、議。

2．引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

情感態度與價值觀：

引導學生初步領會作者複雜的心境，樹立積極的人生觀。

二、教學重難點

引導學生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

三、教學策略

本課主要採用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

1．學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。

2．學生對文章基本內容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

3．學生對作者複雜心境的領會主要通過合作探究法來完成，引導鼓勵學生大膽交流，鼓勵學生多角度、有創意的閱讀理解。

四、教學過程

（一）情境導入

1．引導回顧曾經學過、讀過的與西湖有關的詩文作品。

2．導語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學們平日所見多爲“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭，看一看雪後的西湖。

【設計意圖】學生已經學過、讀過不少於西湖有關的詩文作品，通過回顧可以幫學生更好的進入課文，同學引起學生對“雪湖”的興趣。

（二）疏通文意

1．教師範讀，幫助學生讀準字音。

2．學生自讀課文，嘗試結合書下注釋疏通文意。

3．學生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調。

方法點撥：（1）將古代漢語詞替換成現代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語的單音節的字擴展成現代漢語的雙音節詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當增補省略成分。

重點字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；餘強飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。

【設計意圖】本文字詞難度不大且註釋較爲詳細，讓學生結合書下注釋與運用所學方法疏通文意，有利於培養學生自主學習的能力。

（三）理解內容

1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

2．嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內容。

舉例：夜遊西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

【設計意圖】通過關鍵詞來概括文章的主要內容，有助於學生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助於學生明確本節課的學習要點。

（四）共賞雪景

1．準確尋找描寫雪景的語句。

2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。（引導學生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語）

舉例：迷濛、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。

3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。

4．與其他文章，如《觀潮》對比，瞭解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導學生強化寫作手法爲寫作內容服務的特點）

【設計意圖】通過朗讀，有助於學生融入雪後西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助於學生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助於學生加深思考感悟，受到情感薰陶。

（五）揣摩情感

1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。

2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在遊覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導學生關注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感）

3．學生各抒己見，教師總結梳理。（給予學生提示：聯繫前後文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據進行思考。）

角度一：酒逢知己千杯少。

“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客爲主”。

“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

角度二：話不投機半句多。

“拉”標明作者並不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更爲恰切。

“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白”的孤寂美。

“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的遊賞，更向往空曠的雪景。

【設計意圖】通過討論，可以激發起學生思維的火花，有助於學生各抒己見。同時，這一環節，教師不預設“標準答案”，旨在引導學生在理解課文的基礎上進行多角度的閱讀。

（六）拓展閱讀

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

　　江雪

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景爲人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

（七）寫法探究

敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，餘住西湖”“是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的遊蹤。

本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背後的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變爲從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

【設計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導學生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

（八）佈置作業

拓展遷移：課後自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

【設計意圖】《龍山雪》同樣爲張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

八年級《湖心亭看雪》教學設計2

【教學目標】

一、知識與能力：積累文言詞語，培養文言文閱讀能力；瞭解作者和時代背景。

二、過程與方法：通過反覆誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學習白描手寫法。

三、情感、態度與價值觀：感受作者的性情，瞭解作者深層次的“癡”。

【教學重點】

品味語言，學習白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關係。

【教學難點】

理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評價作者的性情。

【課型】

品讀交流感悟課

【教學方法】

朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語言；探究學習，理解作者的“癡”，評價作者的性情。

【教具】

多媒體課件

【課時安排】

一課時

【教學步驟】

導入：同學們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，這裏的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數的文人墨客爲它留下了不少的傳世佳作。請同學們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（討論交流並自由回答）

參考答案：

《飲湖上初晴後雨》【宋】蘇軾水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

《曉出淨慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳底。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭裏白沙堤。

《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州，等等。

很好，同學們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進他的內心世界。

一、朗讀課文，整體感知

1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準字音，把不會讀的字做上記號。

（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）

如此美文，我想大家更願意自己讀一讀。請參閱註釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來。（老師注意個別引導）

我們說貴在有疑，就是要學會質疑，發現並提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）

明確：詞方面的重要知識點有：

ａ、通假字：。餘挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申爲撐、劃。

b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）

一：一白：（全） 長堤一痕（數量詞）

更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時）更有癡似相公者（比，更加，進步）

白：一白（白色） 強飲三大白而別（這裏指酒杯）

c、詞類活用：客：原義爲“客人”，此處爲“做客”。“客此”即“客居於此”，名詞作動詞。

d、古今異義：餘：我。例：餘往西湖。 今義：剩下。

2、現在大家對文章的大意已經有所瞭解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨着大家對課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）

二、精讀課文，品味語言

這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語言風格。（注意白描手法的運用）

請一生找出寫景的句子並朗讀出來。

明確：“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

討論：儘管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請同學們自己默讀體會，然後說說它們好在哪兒？

明確：前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閒情雅緻。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢着濃郁的詩意。

“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？

讓學生獨立思考，並試着說出自己的看法。

明確：不生動，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱爲白描，文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

三、小組合作，深入探究

1、這麼精美的文章，這麼精妙的筆法，讀後總能讓人回味無窮，不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀註釋1來了解一下本文的作者。

明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫於明王朝滅完之後。

（2）、作者的家鄉在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說明作者身在他鄉，客居異地。

2、天寒地凍作者“獨往湖心亭看雪”的“獨”字體現了作者怎樣的性情？“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

明確：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行於茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立和不隨流俗的性情。

不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不願意與那些俗人爲伍的性情。在作者眼裏這些人並不存在。

3、爲何作者以舟子之語做結？細細品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。

明確：前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染於一體。借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，並非減損相公之“癡”，而是以同調來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情盪漾，餘味無窮。“癡”字表現作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性。

4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士，談談你對他們這種行爲的看法。

（可以引導學生對他們的行爲進行辯論）

參考答案：

可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場爲伍。他們性情高雅，娛情山水，爲我們留下了許多絕妙奇文。

不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有爲當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的傑出才幹沒有了社會的價值。

四、課外拓展，能力提升

1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖“爲主題的讀書交流會，開闊學生的視野。

2、學習運用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。

八年級《湖心亭看雪》教學設計3

一、導入

關於西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什麼樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者

多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用爲謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

三、感知文意

1．教師播放示範朗讀或設置背景音樂，教師範讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句並質疑。（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。

四、品讀文本

㈠三讀蓄勢1.一生朗誦全文，師生簡評。

2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗爲嚴重的前後矛盾的錯誤。

（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）

㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎麼說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）教師提示想象三天大雪之後的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什麼角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家幹什麼？可是他卻在天寒地凍的天氣裏凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪裏。教師提示：A.“天與雲與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與餘舟一艘、舟中人兩三個而已”？C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與餘舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

（3）“癡心”1.如此安靜的環境，後文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之後才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什麼樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有着深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心裏會說什麼呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

五、課堂練習

孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟： 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯： 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭： 惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認爲張岱會認他爲知己嗎）

六、朗誦留白

孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結束全文。

七、佈置作業

1．背誦並默寫課文。 2、就“我看古人之癡”爲話題，課後練筆。

自我問答 語文教學不要拘泥於課本，要融匯古今，旁徵博引，方能擴大學生視野。

八年級《湖心亭看雪》教學設計4

教學目標：

1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。瞭解白描的手法。

2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啓示。

　教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、導入新課

我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

白居易：《錢塘湖春行》

蘇軾：《飲湖上初晴後雨》

楊萬里：《曉出淨慈寺送林子方》

今天讓我們隨着張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、學生誦讀課文

誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。

三、學生分組探究

1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他遊西湖時與衆不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。

3.性情評價組：爲作者在古代文人中找出知音，然後評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

四、交流探討的結果

1.語詞破譯組可能出現的問題

①詞語：

更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分爲五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

拿：撐，劃。

擁：圍裹。

毳（cuì）衣：細毛皮衣。

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片瀰漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣瀰漫的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更（gèng）：還。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及：等到。

舟子：船伕。

者：……的人。

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖裏人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿着細毛皮衣，帶着爐火，獨自去西湖裏的湖心亭看雪。霧夜裏霧氣濃重浩茫，天空與濃雲與遠山與湖水渾然連爲一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪着毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒着熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎麼還有你這個人？”硬拉着我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船伕喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

2.心靈探密組可能出現的問題

（1）作者與衆不同的表述：

A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他爲什麼要用明朝的年號？

提示：對故國的留戀。

B.天寒地凍他爲什麼要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？

提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行於茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

提示：自命清高，潔身自好，不願意與那些俗人爲伍。在作者眼裏這些人並不存在。

D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物雲天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什麼深意？

提示：君子之交淡於水，作者交朋友沒有什麼功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎麼理解這個的深意？

作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

3.性情評價組可能出現的問題

（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士

例如：陶淵明，不爲五斗米折腰，隱居於句曲山中，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。

又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，後來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

（2）評價：可以引導學生對他們的行爲進行辯論：

A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場爲伍。他們性情高雅，娛情山水，爲我們留下了許多絕妙奇文。

B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有爲當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的傑出才幹沒有了社會的價值。

4.寫法賞析組可能出現的問題

（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

寫景的句子：霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：此時湖上冰花瀰漫，天與雲與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。

預備資料：關於白描手法的解釋。

（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景爲人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

（3）寫作方面，作爲一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的？

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，餘住西湖”，“是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的遊蹤。

寫景是遊記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背後的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變爲從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

五、總結本文

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

八年級《湖心亭看雪》教學設計5

【教學目標】

〖知識目標〗

１、積累一些文言實詞、虛詞。

２、瞭解作者和寫作背景。

３、瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

４、背誦課文。

〖能力目標〗

１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

２、把握文章運用的白描手法。

３、賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

〖情感目標〗

瞭解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。

【教學重點】

１、雪後奇景的賞析及瞭解作者遊湖的雅趣。

２、描寫手法──白描

【教學難點】

理解作者的精神世界。

【教與學過程】

一、導入

西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩（多媒體展示）。

這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因爲詩人的視角不同，西湖所呈現的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪後的西湖美景。（出示課題）

二、整體感知

１、學生根據自己收集的資料介紹作者，教師整理後明確，多媒體展示。

２、湖心亭簡介：

請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。

３、誦讀比賽：

⑴ 聽課文錄音，掌握字詞讀音，學習朗讀方法，注意語氣語調。

⑵ 給加點字注音。

⑶ 自由朗讀（３分鐘），以小組爲單位（推選代表）準備誦讀比賽。

（評委由班長、學習委員擔任）

４、疏通文意：（解詞比賽）

以小組爲單位，搶答下例題目。答對得十分，答錯不得分。一個小組搶答錯誤後，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機會，每題只答兩次。（班長爲記分員）多媒體展示搶答題。

５、整體把握課文內容：

⑴ 請學生用自己的話說說從標題中獲得了哪些信息？

⑵ 請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。

三、品讀賞析

１、人物──作者是一個人去賞雪的嗎？你從什麼地方看出來？可是明明有舟子，作者爲什麼又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他爲什麼不把舟子拉上一塊看呢？──他認爲舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？──文人雅士的清高、孤傲。

舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

作者是怎麼介紹這兩個人的？一起讀出來。

作者爲什麼不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪裏嗎？（明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京後，南京成爲明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？──崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

２、看雪的時間──更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什麼程度呢？──“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）

這個時候，別人都在幹嘛？作者爲什麼偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什麼？（他追求的是怎樣的一種境界？）

──他追求的'是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

３、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎麼樣的雪景？

找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。

明確：“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

⑴ 誦讀。

⑵ 雪後奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）

① 思考：作者採用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。

明確：白描。什麼是白描？（研討與練習一·２）

白描──文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。

（抓住事物特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）

誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎麼理解“白描“的手法呢？我們剛纔欣賞的詩中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。

② 抓住了景物的特徵。哪些詞語體現作者抓住了景物特徵？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。

③ 寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什麼進行描寫？第二句又是對什麼進行描寫？這是從整體到局部地描寫。

在整體描寫部分，又採用了由上到下的順序。

在局部描寫部分，又採用了由大到小，由遠到近的順序。

④ 修辭──誇張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。

四、小結

這篇課文爲我們描繪了一幅清淡雅緻的西湖雪景，白描手法的運用嫺熟老練，渾然天成；以敘事爲線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

五、作業

１、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達情感上的異同。

２、創新活動：根據文章內容、意境、情感，創作一幅對聯。教師給出上聯，學生對下聯。

八年級《湖心亭看雪》教學設計6

一、教材分析：

《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水爲題材的優秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別採用不同的寫景方法來呈現自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務是：以白描的手法呈現奇景，敘事與寫景結合體現作者的雅趣，抒情寓於敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同於一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執着地表達着他的故國之思，本文即是很好的體現。

　二、學情分析：

八年級的學生經過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經具備了一定的文言文基礎、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎上，基本瞭解了情景交融的文言文的特點。

　三、教學目標

1.通過初讀課文，藉助註釋、工具書，整體感知文意。

2.通過精讀課文，品味雪後西湖美景，瞭解白描的寫作手法。

3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。

重點：2、3 難點：3

　四、教學過程

（一）導入：

文學家樑衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊裏，一篇是蘇軾的《記承天寺夜遊》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。

（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發學習興趣。）

（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）

1.先出示需要注意的重點字讀音

毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭（dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)

2.自由朗讀課文，讀準字音。

3.生範讀，讀準字音，試斷句讀。

4.生提出斷句讀意見，師總結。

5.師生齊讀

設計意圖：常態的誦讀訓練，是培養文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎，也是理解文章的前提。

（三）再讀課文，曉文意知內容（落實目標1）

1.默讀課文，結合課下注釋，理解文章內容，劃出解釋不通的字詞。

2.組內交流疑點，不懂的提出來全班解決。

3.帶着對課文的理解，全班齊讀。

學生活動：自主探究、質疑、合作交流、朗讀

設計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。

（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）

1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。

2.由此可以看出張岱是＿＿人。

要求：先獨立思考，再組內交流。

（1）引導學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導學生關注作者的情懷，尤其要引導學生品味“舟中人兩三粒”體現了作者融入自然達到無我之境，癡迷於山水之樂。

（2）追問作者是運用什麼手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：

杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達

設計意圖：通過對雪景的分析，瞭解白描的藝術手法，體會人與自然融爲一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。

（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）

知人論世、詞蘊“癡”情：

資料一：簡介及材料“少爲紈絝子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自爲墓誌銘》）

由此可以看出作者張岱在年少的時候並不是這樣清高自賞雅情雅緻的人，而是一個喜歡熱鬧，愛好繁華的紈絝子弟那麼是什麼使他在後來有了這樣一種大的變化呢？請看下面的幾則材料

資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披髮入山······因想餘平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》

資料三：明亡之後，張岱曾參加抗清鬥爭，後避居山中，生活異常苦，但他發誓不向清廷妥協

資料四：金陵就是現在的南京，明朝開國之初建都於此，稱金陵。清朝建立，改金陵爲江寧。

結合張岱的經歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背後的深情。

大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。

（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）

偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）

學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流

設計意圖：文言文的特點，首先體現在“文言”上；學習文言文，實質是體認它們的言志載道，而這往往體現在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環節讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現文言文教學中文言並重的理念。

（六）拓展，感悟文化情懷

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味。

中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，在現實中透不過氣來，於是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學們，在歷代的文學作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？

預設：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜遊》、曹雪芹寫《紅樓夢》……

他們寧願自己是山是水是花是草是一朵雲是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因爲凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成爲了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。

設計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養學生的人文素養，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關注。

（七）作業

1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》

問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。

2.如果經歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰爲知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。

設計意圖：作業1主要鞏固對語文知識的掌握，作業2主要引導學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。

五、板書設計：

湖心亭看雪

張岱

奇景 山水之樂

雅趣 世俗之外

癡情 故國之思

天人合一

　設計意圖：概括文章的主要內容，提煉文字背後的意蘊。思路清晰，簡潔明瞭。希望學生們能學以致用。

八年級《湖心亭看雪》教學設計7

[教學目標]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

2、遊湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情，見識人物閒雅之趣。

[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

[教學過程]：

一、導入：西湖詩詞。

創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

二、誦讀：疏通文字。

（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。

（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然後探討，完成填充。

第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，彙報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情並茂之感。

三、賞景：寫景技法。

多媒體特寫文中描寫雪景的文字：

“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發表自己意見。

參考：A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。） C、妙在構悠遠意境。

2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

3、學生背誦西湖雪景的文字。

四、說人：閒雅之趣。

1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。

2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕

重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”

五、結篇：復讀鞏固。

六、作業：蒐集其他寫雪的名句或名篇。

八年級《湖心亭看雪》教學設計8

教學目標：

1．積累一些文言詞語。

2．揣摩文中描寫雪景的文字，感受作者描寫雪景的手法。

3．賞析雪後西湖的奇景和感受作者的內心世界。

教學重點：

1．賞析雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣，

2．走進作者孤傲的內心世界，感受作者天人合一的精神境界。

教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

一、導入（識字）

1.猜謎：雨餘山色渾如睡——打一字

2.說文解字：雪

由甲骨文的“雪”字說起。

（1）天空中飄落的白色結晶體，多爲六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成：雪花。雪山。

（2）洗去，除去：報仇雪恨。爲國雪恥。平反昭雪。

（3）擦拭：“晏子獨笑於旁，公雪涕而顧晏子”。

3.猜題：湖心亭看雪

問：①猜猜課文會寫什麼內容?

②請用自己的語言描寫一下雪景。

設計說明：

以“雪”字作爲本堂課的突破口，在猜謎和識甲骨文的遊戲活動中，追根溯源，瞭解“雪”字的含義，爲學生進一步掌握並理解課文的內涵和理解作者的內心情懷，把握作者的精神世界做鋪墊。

二、雪中景（學習課文第一段）

1.請找出文中描寫雪景的句子。

2.古文裏的標點符號都是後人加的，老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下，你覺得好嗎？爲什麼？

明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。

3.下面文段是老師修改過的寫雪景的句子，你覺得原文好，還是老師改的好？爲什麼？

教師版：霧凇沆碭，天、雲、山、水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座、與餘舟一葉、舟中人兩三個而已。

明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。

設計說明：

本環節通過斷句、改詞、文段比較等教學活動的進行，讓學生在比較分析中發現、鑑賞並感悟作者寫景的高妙手法。

4.比較下面兩個文段，思考：這兩個文段在寫作手法有什麼區別？哪個更簡潔？

A．霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多餘的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤，並且長着如天鵝絨般的茸毛，彷彿晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。

展示兩幅國畫，一幅白描，一幅工筆。

設計說明：

通過文字和圖畫的鑑賞比較，瞭解白描手法的特點。

5.問題設計小組對抗賽：

比賽規則：

A．每個小組針對課文設計一些問題，其他小組回答。把小組設計的問題寫在橫線上。

問題設計點：重點字詞、難句翻譯、記敘文要素（時間、地點、人物、事件）、描寫景物及其特點等。

B．問題設計好的，給加分。對抗小組回答正確的給加分。

問題一：

問題二：

問題三：

問題四：

設計說明：

小組對抗賽的設計，意在讓學生通過自己的問題設計，疏通文意，掌握重點字詞，理解重點句子。在一問一答的對抗賽中，提高學生的競爭意識。

三、雪中事（學習課文第二段）

1．讀文章第二段，翻譯糾錯：（搶答）

下面翻譯，有的是錯譯，有的是漏譯，共三處，請找出來。

到了湖心亭上，已經有兩個人鋪着氈席，對坐在那兒，一個小僕人燒着酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，高興地說：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉着我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人，在這裏做客。等我下了船，船伕喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”

①②③

設計說明：

此活動，打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥，讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤，是理解文章主旨的關鍵點。

2.闖關題：

規則：闖關一道題，得幣一次。

1、作者寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢憶》，當時明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪，可文中卻出現了幾個人，是作者寫錯了嗎？爲什麼？

2、共賞奇景品雅趣

王國維說：一切景語皆情語，那麼在觀賞這樣的奇景的時候，作者產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現作者感情的詞語找出來並加以分析。

明確：“獨”、“喜”和“癡”。（也允許學生說其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披着皮袍、帶着爐火也要一人獨往，不願看見人，也不願被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者並不說自己大喜，反寫二客“見餘大喜”，實爲作者自己的心聲。作者在這裏表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

3.以小組爲單位，根據作者情感的變化，合理設計全文誦讀，並展示。

設計說明：

兩個闖關題，有一定的難度，課堂在這裏已經進入最難的地方，屬於難點突破。所以名之爲闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學生養成質疑書本，並認真研讀書本的學習習慣。最後在誦讀的過程，進一步領會作者的內心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。

四、雪中意（整體研讀課文）

活動：冥想

冥想語：雪花、潔白、融化……

雪落在冬天的西湖上，落在遠處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真乾淨……

思考：根據剛剛的冥想和雪的特徵，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？

設計說明：

本環節在輕音樂的伴奏下，教師通過緩慢的冥想語，調動學生的想象與聯想思維，通過由感性到理性的思考，理解雪在中國文化中的內涵。

五、作業

1.背誦全文。

2.摘錄描寫雪景的優美段落和詩句。