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《湖心亭看雪》教學設計

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作爲一無名無私奉獻的教育工作者,就不得不需要編寫教學設計,藉助教學設計可以更好地組織教學活動。教學設計要怎麼寫呢?以下是小編精心整理的《湖心亭看雪》教學設計,希望對大家有所幫助。

《湖心亭看雪》教學設計

《湖心亭看雪》教學設計1

教學目標:

1.積累一些文言實詞、虛詞。

2.瞭解作者和寫作背景。

3.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握文章運用的白描手法。

4.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。學習重點

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。學習難點理解作者孤高自賞的情懷。

學習方法自主學習、合作探究

學習過程

一.自主學習

1、簡介作者:張岱(1597—1679),字(),又字(),號(),浙江山陰人。明末清初()。明朝滅亡後,張岱曾參加過抗清鬥爭,後隱居山中專心從事著述。主要作品有()和()。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。

2、掌握體裁:小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小(),也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑,題材廣泛,風格多樣。從時代上看,有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是(),同時也是一篇()。

3、讀準注音:

崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

4、解釋實詞:

絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥

焉得更強飲大白客此及

二、合作探究

1、歸納記敘要素

A時間:B地點:

C人物:D事件:

2、找出文中描寫雪景的句子。

3、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神,簡要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎?)

4、“霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。”古人寫文惜墨如金,此處卻連用三個“與”字,是否拖沓重複?

5、把“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與餘舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同?

6、問:文中“西湖夜雪圖”的景物有什麼特點?運用了什麼樣的描寫手法?

7、大雪三日後,天寒地凍之時,作者爲何深夜獨行去西湖看雪?反映他什麼志趣與追求?

8、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”,後來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現了,這是不是矛盾?

9、飲酒之前不問姓氏,之後才問,只說“是金陵人,客此”,卻不寫名字,不留地址,這樣寫有何深意?

三、拓展延伸

在古代文人中爲張岱覓知音,至少舉兩個例子。

四、佈置作業

1、課後選一處鍾情的景緻,運用白描手法寫一段文字,注意融情於景,情景交融。

2、飽含深情的誦讀全文。

3、收集並積累關於“西湖”及“冬雪”的詩詞句。

《湖心亭看雪》教學設計2

教學目標:

1.把握文章運用的白描手法;

2.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色

3.理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。

教學重點:深入理解寫景的特點;

教學難點:把握作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。

教學方法:1.以讀代析2.遷移延伸

學生學法:1.分享交流2.自主合作3.探究性學習

預習任務:

1.疏通文意

2.收集寫西湖的詩作、寫雪景的詩句

3.蒐集作者的資料

教學設計:

一、檢查預習

1.請生交流收集的寫西湖的詩句

2.“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”四景中,雪爲最盛。

3.張岱(1597——1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少爲富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《琅嬛文集》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。

張岱:陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。……偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說夢矣。《陶庵夢憶自序》

二、疏通文意

質疑、討論、交流(詳見學案)

三、課文賞析

(一)通讀

1.聽讀課文,初步感受情感氛圍

2.自讀課文,用心體會課文意境

3.思讀課文,找出敘事的句子,理清記敘要素

4.理解關鍵句

(1)崇禎五年十二月

(2)獨往湖心亭看雪(文中開頭說“獨往湖心亭看雪”,後來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現了,這是不是矛盾?“獨”字在這裏是什麼意思?聯繫全文看,表現了作者怎樣的生活態度?這種生活態度在《愛蓮說》中也有相似的語句,請寫出來。)

(二)美讀

1.找出文中描寫西湖雪景的語句,美美地讀一讀,並談一談如此讀的理由。

2.關鍵詞句:

“絕”

“霧凇沆碭”

“一痕、一點、一芥、兩三粒”:

3.講解寫景手法

白描,原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫手法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

4.資料鏈接

(三)品讀

1.找出文中最能體現作者情思的語句,用心讀一讀,並談一談如此讀的理由。

2.關鍵語句

(1)“見餘,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!”

(2)“舟人喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者!’”

(四)小結

本文敘事是線索,寫景是重點,抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。

四、延伸拓展

1.張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕

重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

1.說人品“癡”:你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人?你有過這樣的“癡”舉嗎?

閱讀下文,完成9~15題。

西湖最盛,爲春爲月。一日之盛。爲朝煙,爲夕嵐。

今歲春雪甚盛,梅花爲寒所勒,與杏花相次開發,尤爲奇觀。

石簣數爲餘言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。”餘時爲桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。歌吹爲風,粉汗爲雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,豔冶極矣。

然杭人遊湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用,安可爲俗士道哉!

9.選出加點字意思相同的一組()

10.翻譯句子。

(1)餘時爲桃花所戀,竟不忍去湖上。

(2)綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。

(3)月景尤不可言。

11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什麼?

12.本文最後一句話中的“此樂”是什麼意思?“俗士”是什麼人?作者爲什麼用這句話結尾?

13.具體描寫“一日之盛。爲朝煙,爲夕嵐”的句子是___________________。

14.從文中找出原句,概括這段文字的內容。

15.用現代漢語描繪下列景色。

由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,瀰漫二十餘里。歌吹爲風,粉汗爲雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,豔冶極矣。

二、9.A

10.(1)我當時被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開湖上。

(2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃豔,長達二十多裏。

(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。

11.春景:今歲春雪甚盛……尤爲奇觀,由斷橋至蘇堤……豔冶極矣。月景:月景尤不可言……別是一種趣味。

12.“此樂”指遊湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙於功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結尾,是爲了抒寫自己遊湖賞景的樂趣和體會,表達自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。

13.其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚

14.西湖最盛,爲春爲月。一日之盛。爲朝煙,爲夕嵐。

附課文

《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月,餘住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,餘挐(ráo)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng),天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見餘,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強(qiǎng)飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更(gèng)有癡似相公者!”

譯文:

崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪,湖中游人全無,連鳥聲也都停止了。這一天初更以後,我划着一隻小船,穿着毛皮衣,帶着火爐,一個人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片瀰漫,天、雲、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見到的影子,只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭是白雪中的一點,我的船像一片飄在湖中的芥葉,船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

到了湖心亭上,有兩個人鋪着氈席,面對面坐在那兒,一個小書童燒着火爐,爐上的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我,十分驚喜地說:“想不到湖中還會有這樣癡情賞雪的人!”便拉着我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問他們的姓名,(他們回答)是金陵人,在此地客居。等我到達自己船的時候,船伕喃喃自語地說:“不要說先生癡,還有像你一樣癡的人。”

如焉

《湖心亭看雪》教學設計3

教學目標:

1、知識、能力:能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識,學習概括課文的基本內容,理清文章思路、感受作者的情懷。

2、過程、方法:在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風景——體味情味”的學習過程中,進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點,並嘗試以它爲標準來評價作文,或進行寫作實踐。

3、情感、態度:能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式,能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、並能深切領會古士子的故國情懷。

教學方法:

讀出悟,議中思

教學過程:

一、憶詩詞,導入學習

憶一憶寫西湖的詩詞,學習本文

二、讀文字,理解學習

(一)初讀,瞭解常識與文意

(二)再讀,讀出故事,感受景緻。

1:看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢?請同學們在文中找一找記敘的六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果),然後用古文把它們連貫地表達出來,看誰寫得最完整,最連貫。

看雪的時間新奇

看雪的地點新奇

看雪的過程新奇

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”(讀)請問後一句是實寫嗎?請問作者在哪裏才能看到這樣的景緻?

(三)深讀,討論交流,分析人物,領會情緒情感、精神氣質,學習在文章中巧妙運用旁人形象。

文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱?

“癡”。

感傷的,雖遇知音,但轉眼東西。(“問其姓氏,是金陵人,客此。”)

張岱爲什麼要以舟子和他說的這段話收束全文呢?

你認爲張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的?

在舟子這個旁人看來,也知張岱遇見了知音,可在張岱聽來不會喜反而悲,產生的應是雖遇知音,但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。

綜上所讀,可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞,清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番並不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特徵,我們可以概括爲“不抒常情”。

三、思內涵,悟出人生

作者的“癡”好不好?我們如何對待?

四、固成果,佈置作業

課後思考題與文科愛好者

  仁壽縣滿井鎮初級中學校XXX

  20xx年9月22日

《湖心亭看雪》教學設計4

一、學習目標:

知識與技能: 熟讀美讀課文,理解“絕、拿、獨、強、更、癡”等字。賞析雪後奇景,體味白描手法。

過程與方法:品讀感悟。

情感態度與價值觀: 解讀張岱的精神世界。

二、學習重點:賞析雪後奇景,體味白描手法。

三、學習重難點:解讀張岱的精神世界。

四、學習過程:

(一)導入新課

(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什麼地方的風光嗎?

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

(二)瞭解作者

誰告訴我張岱是誰?你是通過什麼瞭解到張岱的?

“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?

(三)初讀課文,整體感知

1、讀順,讀通

2、讀懂

讀的過程中去發現一個字,一個評價張岱的字是哪一個?

你能結合原文說說從哪些地方看出來的嗎?

你能從他的行爲中看出他什麼性格嗎?

張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?

這不是自相矛盾了嗎?

(四)賞析雪景,體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

說說哪幾個詞用得好?

張岱用了修辭手法沒有?這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什麼手法?

一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?

金陵人在亭上見到張岱心情如何?

張岱爲什麼沒有金陵人那份喜悅激動呢?是什麼讓張岱無法大喜?

(五)小結課文

(六)配樂朗讀,讀出情味。

最後讓我們在悠揚的音樂聲中,讀着文字,走進西湖雪景,走進張岱。

當堂檢測:背誦課文

《湖心亭看雪》教學設計5

學習目標:

1.品味寫雪景語句的精妙。

2.感悟雪中賞景的深沉之情。

3.學習白描寫景的手法。

學習重點:

1.品味寫雪語句的精妙。

2.學習白描寫情手法。

學習難點:

感悟張岱的深沉之情。

教學時間:

一課時

教學過程:

一、導入課題

自古風花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動,特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學生做得,不一而足,教師要多鼓勵,多讚揚)喔!同學們掌握的還真不少,足見大家的知識的淵博。在剛纔大家所展示的詩句中,柳宗元的《江雪》,我爲覺得寫雪最爲突出,現在大家一起來吟誦一下吧!

(學生吟誦)很好!大家從詩中看到了什麼樣的雪景?(學生可能說出多種情況,教師最後總結。)這真是:天無飛鳥、路無行人,天寒地凍,萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會到了作者什麼樣的心境呢?(提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨,淒涼,因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中,我們今天來看看清朝的張岱是什麼樣的心境呢?

二、明確學習目標(學生讀記)

作者簡介。

張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、天孫,別號蝶庵居士,晚號六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少爲富貴公子,精於茶藝鑑賞,愛繁華,好山水,曉音樂,戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。張岱爲明末清初文學家、史學家,其最擅長散文,著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

三、踏雪賞景

1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文(學生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?學生找出:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。

湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。

2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?學生答:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什麼的雪景?學生會到許多答案,教師總結:天無飛鳥、路無行人,天寒地凍,萬籟俱寂。些兩句的意境是多麼的相似,可見此二人都有什麼樣心境?

學生答:孤獨。

3.我們來看“霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。”一句句中“沆碭”是什麼意思?白氣瀰漫的樣子。

句中三個“與”是不是太多了,有些囉嗦呢?我們能不能把這三個去掉。學生答:(三個與字把天雲山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒有蒼茫之間意了。)

你說的太好了,大家給他鼓掌!

4.我們再來看“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一句。

我們平時來說長堤應該用一什麼?亭子用一什麼?船用一什麼?人用兩三什麼?

學生說:一條、一座、一艘、兩三個。我們能把這些量詞換掉嗎?

學生答:不能,用痕、點、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

你說得真好!大家給他鼓掌。

四、賞雪悟情

1.張岱能寫出這麼美的雪景,如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字?學生答:“癡”

那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。

學生答:在大雪三日,湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

在更定之後去看雪。(更定:時間上是晚上五、八點鐘)

張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“癡”,更能看出他的孤獨與清高。

2.等張岱來到湖心亭,亭中已經有人了,這真是:莫道君來早,更有早來人呀!

如此說來,亭中早到之人,也應該是“癡”於雪景了。

那麼從文中哪些語句可以看出金陵人的癡?學生小組討論作答。

比張岱來的更早,準備有酒食,預計停留時間很長,在時近年關,卻不回家,在此看雪。

金陵人見到張岱是怎麼說的?

學生答:“湖中焉得更有此人?”用自己的話怎麼說?學生答:在湖中怎麼還能碰上這樣的人?

我們把句中的這樣空白,你能填上什麼樣的詞語?

在湖中怎麼還能碰上的人?學生可自由發言,鼓勵不同的評價,教師要做適當的引導。

3.張岱遇到金陵人,也算是志同道合了,有道是酒逢知己千杯少,爲什麼金陵人邀張岱飲酒,張岱卻“強飲三大白而別”,(強做何解釋?強是勉強)而不是多喝幾杯?

學生答:張岱獨自賞雪的興致已經沒有了,所以也就沒有繼續停留的想法,就離開了。

你說得真好。從這裏我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人,也足見其不願與他人爲伍的孤傲。

4.張岱見到亭中之人,問其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點,教師此處經總結一下。

這更顯出張岱對故國的思戀之情,還文章開關,用崇禎的年號,張岱是清朝人,卻用明朝的年號,在簡介中還有,張岱明亡後不仕,這都說明張岱的遺世獨立,以及對故國的思戀。

六、課堂總結

今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個xx的張岱來作總結。

七、佈置作業

課下認真完成練習題

《湖心亭看雪》教學設計6

【教學目標】

1、通過預習與課堂檢測,積累文言字詞,理解文章大意。

2、通過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。

3、反覆朗讀以至成誦,體味美麗的西湖雪景,瞭解白描手法。

【教學重點】

通過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。

【教學設想】

一、文學常識

本文是張岱的代表作,寫於明王朝滅亡以後。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不着痕跡,但作者的心態可從中窺知一二,引導學生從註釋中簡單瞭解其生平,從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。

二、教學思路

作爲文言文教學,朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學,通過五讀環節,達成教學目標。

文言詞語的積累,不單獨講,而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的,就不再講;學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。

本文寫景的特點是使用白描手法,勾畫出融爲一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面,引導學生體會和賞析。

本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上,體會作者寓情於景的思想感情,體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。

【課時安排】

1課時

【課前預習】

1.蒐集描寫西湖美景的詩文句子。

2.對照註釋或查閱工具書,朗讀課文,讀準字音,理解文章大意。

【教學過程】

一、導入新課

過渡語:上課之前,我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》

地白風色寒,雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

過渡語:很好,看來大家積累了不少古詩文,我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。

導入語:美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下,雪景各具特色。有人也說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。今天,我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。

二、一讀課文,知大意

過渡語:現在我們就進入課文。

1、讀準字音句讀

(1)自由朗讀

(2)全班齊讀

2、檢查預習情況

(1)字音拼讀

(2)字義解釋

(3)句子翻譯

三、二讀課文,曉內容

過渡語:很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在,請同學們齊讀課文,思考本文敘寫了一件什麼事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等,然後用一句話來進行概括。

1、整體感知

思考:用一句話概括文章內容。(時間、地點、人物、事件)

明確:崇禎五年十二月,大雪三日之後的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。

3、文本分析

第一自然段:

(1)寫雪大的句子是寫雪後寒冷寂靜的句子是

(2)寫湖心夜景:

第二自然段:

(1)作者到了湖心亭,有何奇遇?

(得遇知音)

在前一個問題後追問此人性格如何?

(豪爽、熱情;由“見餘大喜”及“拉餘同飲”等描寫可見)

(2)作者見到金陵人心情如何?

(高興;由“強飲三大白”可見)

四、三讀課文,品雪景

過渡語:大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文,重點關注寫景部分。

齊讀課文。

過渡語:讀罷此文,我們彷彿真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來,品一品……

1、請學生出讀出寫景的句子。

明確:霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

2、通過朗讀,賞析雪景。

過渡語:我們一起再來讀一讀這兩句,希望大家能讀出氣勢和感情。

(1)賞析“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”

提問:“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你們認爲呢?

明確:不能去掉。“與”字寫出天、雲、山、水萬物融爲一體,難以分辨的浩大景象。去掉的話,彷彿物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。

說明:讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。

(2)賞析“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

提問:可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”?

明確:不要改。這樣寫,更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。。

(3)再次朗讀寫景這兩句。

過渡語:分析後,我們再來讀一讀這兩句,要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。

(4)瞭解白描手法

過渡語:讀得不錯。是呀,把人、物至於天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉於天地,渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆,不加渲染,爲我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什麼呢?

(預設)生:白描。(如果學生答不出來,教師直接點出。)

說明:教師補充介紹白描手法:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作爲一種描寫方法,白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特徵來描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。

(5)試背誦這兩句。

過渡語:如此精彩的文字,讓我們一起試着背誦一遍吧!

五、四讀課文,悟情懷

過渡語:“一切景語皆情語”,作者筆下的雪景爲何是那樣的“白”,沒有任何色彩的點染呢?因爲張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢?我們先來了解一下張岱。

1、學生結合註釋瞭解張岱其人。

展示:張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。他出身仕宦世家,少爲富貴子弟。他喜遊山玩水,在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養。明亡以後,消極避居浙江剡(shàn)溪山中,專心從事著述,窮困以終。

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於明亡以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。

本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。

過渡語:那麼,你們能否在文中找一個字來評價張岱呢?

2、分析癡行

(1)在文中找出一個字評價張岱?

明確:癡

(2)癡在何處?背後蘊含着一種怎樣的情懷?

明確:大雪三日,人鳥聲俱絕;是日更定;獨往湖心亭看雪

癡迷於山水,卻不隨流俗,不願與俗世之人同賞雪景,只願獨自品嚐那一份雅趣

過渡語:陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……夜氣方回,因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢……偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。

3、討論:文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷?

(1)“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾?

明確:不與俗人爲伍

(2)湖上得遇知音,爲什麼作者卻最終不言其姓氏?

明確:在作者眼裏,或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄,並非真正體驗張岱的這種心情。所以,哪怕是巧逢知己,故國的思念讓他內心孤傲,不與俗人同行,使這金陵人不可能成爲其真正的知音,無須言其姓名。

六、熟讀成誦,體景情

過渡語:好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱!作者將自己的情感融入到所見的景色中,而要真正體悟這番景這份情,需要我們反覆地細細地誦讀……

1、學生有感情地大聲朗讀。

過渡語:西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰,又在我們的吟誦聲中漸行漸遠,在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉着眼,用心去體驗,大聲吟誦本文。

2、學生有感情地大聲吟誦。

在背誦聲中結束教學。

《湖心亭看雪》教學設計7

學習目標

1.誦讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。

2.品讀賞析,體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。

3.品味雪後西湖的'奇景和作者遊湖的雅趣。

教學過程

一、新課導入

導語設計1:

被譽爲“人間天堂”的西湖,無數文人墨客曾爲它留下佳作。關於西湖的詩句,我們耳熟能詳的有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見,擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。

導語設計2:

“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩,詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人讚歎。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境,抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨着張岱,走進西湖,去湖心亭看看雪。

二、自主學習---預習與展示

1生字注音

更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)

沆碭(hàng)(dàng)餘舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對坐

餘挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)

2生詞註解

(1)通假字

挐一小船挐:通:“橈”撐船。

(2)一詞多義。

一:①上下一白全②長堤一痕數目,最小的正整數,大寫是“壹”

更:①更定舊時將一夜分爲五更,每更約兩小時②更有癡似相公者還

是:①是日更定這②問其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋

絕:①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

(3)古今異義。

①餘住西湖古:我。今:剩餘,多餘。

②餘挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調

③餘強飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒有效果、無報償

④是日更定古:這,代詞。今:用於判斷,或與“非”相對

3作者名片

張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《琅奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

4背景追溯

張岱出身於官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過着布衣悠遊的生活。明亡以後,他曾參加過抗清鬥爭,後來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後。書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。

三、合作學習---探究與交流

(一)整體感知

1播放朗讀,學生聽讀,再跟讀。留意文章敘了什麼事,寫了什麼景。

2思考回答幾個問題,整體感知課文內容。

(1)“崇禎五年十二月,餘住西湖。”

告訴了我們什麼?(點明時間、地點。)

(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”

從哪種感覺來寫?(從聽覺來寫。)

在全文中起什麼作用?(突出大氣的嚴寒;也爲下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出遊興強烈。)

(3)“是日,更定矣,餘籋一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭雪。”

這麼冷的天氣,才凌晨時分,作者獨自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)

(4)“霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景,有什麼特點?(寫西湖雪景,文字簡練樸素,不加渲染。)

齊讀第1自然段。

(5)齊讀第2自然段。

作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什麼?(已經有人在自己到之前到了。)

(6)齊讀第3自然段。

作者看到了什麼?和這些人有些什麼交往?(即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。)

(看見有兩個人已鋪好氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐裏的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“在湖中怎麼還能碰上您這樣有閒情雅緻的人呢!”拉着我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然後同他們道別。我問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)

作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?”作者不善飲酒,卻“強飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

(7)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者。’”是尾聲,你怎樣理解這個“癡”字?(舟子說作者“癡”,又說還有像作者一樣“癡”的人,實際上是突出作者的“癡”。)

“喃喃”一詞,你看出了什麼?(形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。)

(二)深層理解

文章後半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最後用舟子的話作結,有何意義?

【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”,人們很容易產生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因爲有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”,一個“癡”字,似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行爲給予了肯定與讚賞,不僅如此,還包括了對作者品味,人格的肯定與讚賞。

(三)走進語言

1找出寫景的句子並體味作者的感情。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?

【交流點撥】“霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特徵來寫,一痕、一點,一芥、兩三粒高度抽象概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

2文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”,這裏又說“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談談你的理解。

【交流點撥】不矛盾。在作者看來,芸芸衆生不是爲伍,一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。

(四)走進寫法

人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫景,作者抓住了夜色中雪景的特點,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點,作者以其精準的感受,體會到隱藏在簡單背後的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比,景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動的延伸。人的參與,給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。

(五)走進主題

本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘,表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。

四、板書設計

湖心亭看雪

張岱

癡行:大雪獨行、上下一白

癡景(奇景):一痕、一點、一芥、兩三粒

癡情(雅趣):知己之樂

(癡人就是癡迷於天人合一的山水之樂,醉情於世俗之外的閒情雅緻。)

白描:抽象、概括

渲染:形象,具體

五、拓展延伸

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

【交流點撥】在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景爲人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

《湖心亭看雪》教學設計8

一、教學目標

知識與能力:

1.指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

2.引導學生理解文章字詞。

3.引導學生理解文章基本內容。

過程與方法:

1.小組合作探究,班級讀、評、講、議。

2.引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

情感態度與價值觀:

引導學生初步領會作者複雜的心境,樹立積極的人生觀。

二、教學重難點

引導學生通過對作者的寫景、敘事的分析,深入揣摩作者的情感。

三、教學策略

本課主要採用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法,讓學生在思維的碰撞中深入思考,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。

1.學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成,教師在點撥時授以學法指導。

2.學生對文章基本內容的理解主要通過課堂討論來完成,通過生生、師生之間的交流加以解決。

3.學生對作者複雜心境的領會主要通過合作探究法來完成,引導鼓勵學生大膽交流,鼓勵學生多角度、有創意的閱讀理解。

四、教學過程

(一)情境導入

1.引導回顧曾經學過、讀過的與西湖有關的詩文作品。

2.導語:明人汪珂玉曾說:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”同學們平日所見多爲“晴湖”“雨湖”,今天,讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭,看一看雪後的西湖。

【設計意圖】學生已經學過、讀過不少於西湖有關的詩文作品,通過回顧可以幫學生更好的進入課文,同學引起學生對“雪湖”的興趣。

(二)疏通文意

1.教師範讀,幫助學生讀準字音。

2.學生自讀課文,嘗試結合書下注釋疏通文意。

3.學生翻譯課文,教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調。

方法點撥:(1)將古代漢語詞替換成現代漢語詞,特別是要注意古今詞義的差別;(2)將古代漢語的單音節的字擴展成現代漢語的雙音節詞;(3)人名、地名、官職名等沿襲保留;(4)適當增補省略成分。

重點字詞:湖中人鳥聲俱絕(消失);是日更定(代詞,這);惟長堤一痕(只有);湖中焉得更有此人(還);餘強飲三大白而別(盡力、竭力);是金陵人,客此(客居)。

【設計意圖】本文字詞難度不大且註釋較爲詳細,讓學生結合書下注釋與運用所學方法疏通文意,有利於培養學生自主學習的能力。

(三)理解內容

1.全班齊讀課文,掃清字詞障礙。

2.嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內容。

舉例:夜遊西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

【設計意圖】通過關鍵詞來概括文章的主要內容,有助於學生對文章進行宏觀、整體地把握,同時有助於學生明確本節課的學習要點。

(四)共賞雪景

1.準確尋找描寫雪景的語句。

2.朗讀描寫雪景的語句,思考:你眼前感受到一幅怎樣的雪景,這幅雪景有怎樣的特點。(引導學生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語)

舉例:迷濛、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。

3.再次朗讀描寫雪景的語句,讀出雪景的特點。

4.與其他文章,如《觀潮》對比,瞭解白描的寫作手法及其使用意圖。(引導學生強化寫作手法爲寫作內容服務的特點)

【設計意圖】通過朗讀,有助於學生融入雪後西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語,有助於學生加深體驗,享受審美。以讀促解,以解助讀,有助於學生加深思考感悟,受到情感薰陶。

(五)揣摩情感

1.從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。

2.討論探究作者之“癡”,除“癡”在遊覽欣賞西湖雪景外,還“癡”在何處。(引導學生關注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感)

3.學生各抒己見,教師總結梳理。(給予學生提示:聯繫前後文,從“寫景”“敘事”兩個角度,抓住文本依據進行思考。)

角度一:酒逢知己千杯少。

“大喜”既是客人大喜,也是張岱大喜,作者“反客爲主”。

“強飲”表達了作者的欣喜之情,正所謂“酒逢知己千杯少”。

“問其姓氏,是金陵人,客此”對話簡短,看似所答非所問,可見張岱與亭中之人雖身份背景不同,但有一樣的雅趣。

角度二:話不投機半句多。

“拉”標明作者並不想和湖中二人同飲,如果真是“酒逢知己”,或許用“邀”“請”更爲恰切。

“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白”的孤寂美。

“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲,雖然“舟中人兩三粒”,但作者與他們的精神境界截然不同,作者更向往獨往的遊賞,更向往空曠的雪景。

【設計意圖】通過討論,可以激發起學生思維的火花,有助於學生各抒己見。同時,這一環節,教師不預設“標準答案”,旨在引導學生在理解課文的基礎上進行多角度的閱讀。

(六)拓展閱讀

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

  江雪

  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景爲人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

(七)寫法探究

敘事是行文的線索,如文中寫“崇禎五年十二月,餘住西湖”“是日更定,餘拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”,交代了作者的遊蹤。

本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪景中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背後的不平凡,宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比,景物因此有了內容。

湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關,是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變爲從人的角度寫景,將人與景有機地結合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。

【設計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析,引導學生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

(八)佈置作業

拓展遷移:課後自讀張岱《龍山雪》,通過對寫景、敘事的分析,揣摩作者的思想情感。

【設計意圖】《龍山雪》同樣爲張岱描寫雪景的作品,所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移,可以幫助學生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法,起到舉一反三的作用。

《湖心亭看雪》教學設計9

一、教材分析:

《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水爲題材的優秀篇章,都具有情景交融的特點。幾篇文章分別採用不同的寫景方法來呈現自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務是:以白描的手法呈現奇景,敘事與寫景結合體現作者的雅趣,抒情寓於敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初,所以他所要表達的情感不同於一般的貶謫之士和隱逸之人,他在他的文章中執着地表達着他的故國之思,本文即是很好的體現。

 二、學情分析:

八年級的學生經過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習,已經具備了一定的文言文基礎、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎上,基本瞭解了情景交融的文言文的特點。

 三、教學目標

1.通過初讀課文,藉助註釋、工具書,整體感知文意。

2.通過精讀課文,品味雪後西湖美景,瞭解白描的寫作手法。

3.通過品讀課文、合作交流,體悟作者的“癡”情。

重點:2、3 難點:3

 四、教學過程

(一)導入:

文學家樑衡說過,有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊裏,一篇是蘇軾的《記承天寺夜遊》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。

(以文學家的評價突顯其文學地位和價值,激發學習興趣。)

(二)初讀課文、正字音斷句讀(落實目標1)

1.先出示需要注意的重點字讀音

毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭(dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)

2.自由朗讀課文,讀準字音。

3.生範讀,讀準字音,試斷句讀。

4.生提出斷句讀意見,師總結。

5.師生齊讀

設計意圖:常態的誦讀訓練,是培養文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎,也是理解文章的前提。

(三)再讀課文,曉文意知內容(落實目標1)

1.默讀課文,結合課下注釋,理解文章內容,劃出解釋不通的字詞。

2.組內交流疑點,不懂的提出來全班解決。

3.帶着對課文的理解,全班齊讀。

學生活動:自主探究、質疑、合作交流、朗讀

設計意圖:八年級的學生有一定的文言語感,也有一定的理解文意的能力,本文篇幅短小,生僻字不多,所以這個部分,不要求完全的逐字逐句的翻譯,不去破壞文言的語境、意境,所以通過自主、合作的方式來理解文意。

(四)精讀課文,品奇景(落實目標2)

1.“看雪”看到了__(原文)的雪景,感受了__意境。

2.由此可以看出張岱是__人。

要求:先獨立思考,再組內交流。

(1)引導學生分析描寫雪景的句子,體會作者營造的悠遠脫俗意境,由此引導學生關注作者的情懷,尤其要引導學生品味“舟中人兩三粒”體現了作者融入自然達到無我之境,癡迷於山水之樂。

(2)追問作者是運用什麼手法達到這種效果的?用資料對比分析白描的手法:

杜甫《登高》風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

學生活動:自主探究,合作交流、朗讀、表達

設計意圖:通過對雪景的分析,瞭解白描的藝術手法,體會人與自然融爲一體的美的享受,初步感受作者的遺世獨立的情懷。

(五)品讀課文,悟癡情(落實目標3)

知人論世、詞蘊“癡”情:

資料一:簡介及材料“少爲紈絝子弟,極愛繁華好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥”(出自《自爲墓誌銘》)

由此可以看出作者張岱在年少的時候並不是這樣清高自賞雅情雅緻的人,而是一個喜歡熱鬧,愛好繁華的紈絝子弟那麼是什麼使他在後來有了這樣一種大的變化呢?請看下面的幾則材料

資料二:陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山······因想餘平生,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢《陶庵夢憶》

資料三:明亡之後,張岱曾參加抗清鬥爭,後避居山中,生活異常苦,但他發誓不向清廷妥協

資料四:金陵就是現在的南京,明朝開國之初建都於此,稱金陵。清朝建立,改金陵爲江寧。

結合張岱的經歷,品讀課文,圈點勾畫,品悟文字背後的深情。

大雪獨行:大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。

(分析:空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中)

偶遇知音:崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。(分析:明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷)

學生活動:圈點勾畫、自主分析、合作交流

設計意圖:文言文的特點,首先體現在“文言”上;學習文言文,實質是體認它們的言志載道,而這往往體現在章法考究處、煉字煉句處;最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環節讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現文言文教學中文言並重的理念。

(六)拓展,感悟文化情懷

滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者癡,誰解其中味。

中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現實中被壓彎了腰,在現實中透不過氣來,於是,他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣,去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學們,在歷代的文學作品中,這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎?

預設:柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜遊》、曹雪芹寫《紅樓夢》……

他們寧願自己是山是水是花是草是一朵雲是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因爲凝寒獨立是其人格,所以蒼茫天地就成爲了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。

設計意圖:學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養學生的人文素養,所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發學生對這一類文章的興趣,引起學生對中國文化的關注。

(七)作業

1.比較閱讀:柳宗元的《江雪》

問題:同是寫雪景,也寫到人的活動,體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。

2.如果經歷時空隧道,張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了,張岱最可能以誰爲知己呢?這個問題,留給同學們下來探討吧。

設計意圖:作業1主要鞏固對語文知識的掌握,作業2主要引導學生對同類文章及作家的文學上的分析思考,進而更深刻的體認中國文化。

五、板書設計:

湖心亭看雪

張岱

奇景 山水之樂

雅趣 世俗之外

癡情 故國之思

天人合一

 設計意圖:概括文章的主要內容,提煉文字背後的意蘊。思路清晰,簡潔明瞭。希望學生們能學以致用。

《湖心亭看雪》教學設計10

教學目標

知識

方面1.積累一些文言實詞、虛詞。

2.瞭解作者和寫作背景。

3.瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4.背誦課文。

情感

態度

方面本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。

能力

方面1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。

2.把握文章運用的白描手法。

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

重點難點分析

教學重點:

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。

教學難點:

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。

教學方法:

1、誦讀法

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,註釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

教學過程

一、導語設計:

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子,那飄揚的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個點上摩挲着我們,感化着我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!

多媒體顯示“西湖雪景”

讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介

多媒體顯示:

張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過着布衣優遊的生活。明亡以後,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用爲謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。

三、朗讀課文,對照註釋,疏通文句,整體感知文意

1.教師播放示範朗讀磁帶或設置背景音樂,教師範讀,學生聽讀,把握字音及停頓。

教師提示以下字音:

更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)

2.學生讀課文,參照註釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。

(1)學生自讀課文,疏通文句並質疑。

(2)同桌之間討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導。

(3)教師提示以下詞語,幫助學生積累文言知識。

餘拿一小船(撐、劃)

客此(動詞,客居)

(4)學生齊讀課文三遍,試背課文。

四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法,體味作者的語言風格

1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字:

霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

選一位同學翻譯,學生明確:湖上瀰漫着水氣凝成的冰花,天與雲與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

2.學生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學生再現形象。

3.學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運用。

教師提示:這段寫景文字運用了白描手法。什麼是白描呢?

多媒體顯示:

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用於寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用於寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。

教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。

4.師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。

學生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜遊》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

5.多媒體顯示白描手法用於寫人的範例,要求學生學習運用這種方法。

多媒體顯示:

“一個凸顴骨,薄嘴脣,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張着兩腳,正像一個畫圖儀器裏細腳伶仃的圓規。”

——魯迅《故鄉》中的楊二嫂

“他留着濃黑的鬍鬚,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭髮……”

——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌,其餘同學評點。

6.學生背誦西湖雪景的文字,總結作者的語言特色。

學生明確:簡練自然質樸,不事雕琢。

五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融爲一體的寫作特色

1.學生齊背課文。

2.提問:作爲一篇遊記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的?

學生討論、交流。

明確:敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況,中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”,並且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經歷三天大雪後,人鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時去賞雪,可見他此時的心態及與衆不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點,這正透露出作者遊湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。

3.學生齊背課文。

六、課堂練習

提問:柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

學生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”

學生思考,交流。

明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景爲人設。

在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

七、課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》爲我們描繪了一幅清淡雅緻的西湖雪景,白描手法的運用嫺熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文,學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒,還應該批判地對待。

形成性評價試題:

1.“看雪”的時間是(---五年十二月)地點是(餘住-- )

2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴的句子是(湖中--- )

3.寫西湖雪景:(霧凇---,天與-與-與-,上下--,惟長堤--,湖心亭---,與餘舟---,舟中人--而已。)

4.來到亭上,看到了什麼?(到--,有兩人-對坐,一童子-爐正-。)

5.那人對我的態度是(見-,--曰:“湖中--有此人?”拉餘--。 )

6.我的態度是(餘---飲三大-而別)

7.舟子對作者的評價(“莫說相公--,更有--似相公者!”)

八、佈置作業

1.背誦並默寫課文。

2.研討與練習第三題。

板書設計湖心亭看雪張岱

事:湖心亭看雪

(入)景:雪後湖心亭奇景

(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞

言簡意豐

課後記張岱的小品從來不愛講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇遊記中,作者的態度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜遊湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會於心而難以言說,亦令讀者有會於心而已。

《湖心亭看雪》教學設計11

教材分析

《湖心亭看雪》寫於明王朝滅亡以後,作者張岱對故國往事的懷戀,以淺淺的筆觸融入了山水小品,看似不着痕跡,但作者的心態可以窺知一二。全文筆調淡雅流暢,看似自然無奇,實則耐人尋味,西湖的奇景或是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣,寫出了作者超凡脫欲的雅趣。

教學目標

(1)知識與能力目標

1、瞭解作者和寫作背景

2、把握文章運用的白描手法

(2)過程和方法目標

1、瞭解雪後西湖的奇景和遊湖人的雅趣

2、賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色

(3)情感態度和價值觀目標

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待、歷史地分析。

教學重點

1、文言詞彙的掌握積累,文言文閱讀理解能力的培養。

2、領悟文章所運用的白描手法和對比映襯手法,領會兩種手法的作用。

教學難點

作者蘊含在文中的情感的把握及作者的品性風格的感受。

教學過程

(一)導入

1、同學們,杭州西湖是我國著名的旅遊勝地,被譽爲“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客爲它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句,我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人,春遊西湖的喜悅,六月西湖荷花的豔麗。(展示圖片)

是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見,擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

2、簡介作者

張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家,少爲富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

教師補充:明亡後,張岱曾參加過抗清鬥爭,後來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。

(二)誦讀課文,疏通文意。

一)師範讀,生聽讀;生自讀;生齊讀。

崇禎(chóngzhēn)更(gēng)定毳(cuì)衣

霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)

氈(zhān)更(gèng)有此人喃喃(nán)

二)同桌合作,疏通文意

(1)重點字詞解釋

1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。

2、是日更定是:這更定:指晚上八點左右。

3、挐一小船挐:撐船。

4、用毳衣爐火毳cuì衣:用毛皮製成的衣服。毳,細毛。

5、霧鬆sōng沆hàng碭dànɡ:寒氣瀰漫,白茫茫一片。霧淞,霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的雲氣,淞是從湖面蒸發上升的水氣。沆碭,白氣瀰漫的樣子。

6、上下一白一白:全白。

7、惟長堤一痕惟:只。

8、芥jiè:小草。引申爲細微的事物。這裏指船。

9、鋪氈對坐坐:相對

10、湖中焉得更有此人焉:哪裏。更:還。

11、餘強飲三大白而彆強:痛快。白:指酒杯。

12、客此客:客居。

13、及下船及:等到。

14、喃喃nán:小聲地不斷念叨。

(2)通假字

挐一小船挐:通:“橈”撐船。

(3)一詞多義。

1:①上下一白全②長堤一痕數目,最小的正整數,大寫是“壹”

2、①更定舊時將一夜分爲五更,每更約兩小時②更有癡似相公者還

3、①是日更定這②問其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋

4、①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

(4)古今異義。

1、餘住西湖古:我。今:剩餘,多餘。

2、餘挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調

3、餘強飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒有效果、無報償

4、是日更定古:這,代詞。今:用於判斷,或與“非”相對

(5)詞類活用

1、問其姓氏,是金陵人,客此客居

2、與餘舟一芥像小草一樣微小

三)檢查合作效果,重點字詞講解(穿插文化知識,“毳”字的會意構造,“更”字的計時文化,“白”的酒杯文化)。

(三)品悟作者之“癡”。

師問:舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪裏?文章是怎樣來表現“癡”的?

學生先自行思考,再交流討論,後全班交流。

明確:“癡”表現在癡人、癡景、癡心,“癡”在寄情山水,“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閒情雅緻,“癡”在清高孤傲。文章通過環境渲染、人物映襯、性情之舉來凸顯“癡”,構思精巧,渾然天成。

穿插介紹“崇禎五年”的紀年方法,講解“白描”的寫作手法。

(四)感受文人之“癡”。

明亡後,張岱不再做官。他寓居杭州時,“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,是日更定,獨往湖心亭看雪”,此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦爲性情之舉。中國古代文學史上像他們這樣的性情文人有很多,他們有着一種特立獨行的個性,不隨流俗,所以在官場上,在現實生活中往往受到排擠,遭到訕謗,不被人理解。他們只有通過親近自然,在大自然中呼吸一口乾淨的空氣,寄情於闊大寧靜、清寒靈動的山水,來尋找心靈的歸依,心智的獨一。“孤高情懷有誰知,獨與天地相往來,”——陳子昂登臺長吟,杜甫登高作嘯,陶淵明採菊東籬,柳宗元寒江獨釣,劉禹錫陋室言志,體現了文人的一種氣質,一種風度——鍾情山水、超凡脫俗、閒情雅緻、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。

(五)結語。

以曹雪芹《紅樓夢》中寫的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者癡,誰解其中味”結束課文。

(六)作業。

1、背誦《湖心亭看雪》,並蒐集描寫西湖的詩文,至少五首。

2、文人的氣質雖相似,但詩文中所採用的描寫手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》,體會兩文的不同。

《湖心亭看雪》教學設計12

在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一髮而動全身的主問題作爲綜合分析的突破點,引導理解文本。

一般來說,文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語,有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內容關係密切的語言點,往往是我們教學問題設置的突破點。

思慮良久還是選擇了“莫說相公癡,更有癡似相公者”爲教學的突破口,設置主問題:“相公癡”中“相公”指誰?何以見得其“癡”?於是學生帶着這些問題去閱讀,便走近了張岱,瞭解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰?他們與張岱一樣嗎?帶着這個問題學生們再次走近,認識到張岱之“癡”是癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的閒情雅緻,此時變“走近張岱”爲“走進張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界,普通人未能及也?!

水到渠成,主問題設置卓見成效。

其實,在日常教學中,在“突破點”尋尋覓覓中,在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反覆思量中,我深切地感受到學生學習的積極性提升了,課堂教學的效率提高了。

《湖心亭看雪》教學設計13

教學目標:

1、掌握文章基本內容,熟讀課文。初步瞭解白描的寫作手法

2、掃除語言障礙,積累文言實詞和虛詞

3、通過想象,品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感

教學重點:

1、雪後奇景的賞析

2、描寫手法——白描

教學難點:理解作者的精神世界

教學課時:一課時

教學過程:

一、導入

杭州西湖自古以來以美景而名揚天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴後雨》“水光瀲豔晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。”楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。”)

然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌,夏的豔,對秋冬的蕭瑟與悽清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與衆不同,描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨着張岱去《湖心亭看雪》吧。

二、張岱及其書

張岱,明末清初文學家。字宗子,號陶庵,浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家,少爲富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明末以前未曾出仕,一直過着布衣優遊的生活。明亡以後,消極避居山中,專心從事著述,窮困以終。

《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。

三、解題

湖心亭:位於杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成爲一島,是西湖三島之一,後於山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

四、聽課文錄音,正音正字,明確朗讀節奏

更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

五、整體把握課文

1、重點字詞釋義:

人鳥聲俱絕:消失

是日:是,這。

更定:更,古代夜間計時的單位,一夜分五更,每更約兩小時。從晚上八點算起。定,完了,結束。更定,大約是凌晨六點的時候。

餘拏一小舟:撐,劃。

擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細毛。毳衣,毛皮衣。

霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣瀰漫的樣子。 冰花一片瀰漫。

上下一白:全,都。(比較這裏的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。)

焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。

強飲三大白:強飲,痛飲。白,酒杯。 爲何“強飲”?——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。 大白,大酒杯。

問其姓氏,是金陵人,客此:是,判斷動詞。 客,客居,名詞用作動詞。

莫說相公癡:癡迷。

2、學生藉助註釋疏通文意,整體翻譯課文。

3、齊讀課文,思考問題。

①最能體現作者形象的詞語

②寫景的句子

六、品讀賞析

1、看雪的時間(崇禎五年十二月,更定時分),這正是一天中最冷的時候,冷到什麼程度呢?(湖中人鳥聲俱絕)。

2、作者的“癡”表現在哪裏?(他在“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的情況下,在“更定”時分,劃一條小船,“獨往湖心亭看雪”。)

3、 “獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾?(在作者看來,芸芸衆生不可爲伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他作爲文人雅士的清高、孤傲)

4、這個時候,別人都在幹嘛?作者爲什麼偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什麼?(他追求的是怎樣的一種境界?) (他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。)

5、作者看到了怎麼樣的雪景?品味寫景的句子。(翻譯,並介紹白描)

①“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”以聽覺寫景,突出冬雪的寒冷威嚴

②白描:是一種描寫的方法。是指抓住事物特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。例:馬致遠《秋思》

③寫景的順序:從整體到局部。在整體描寫部分,又採用了由上到下的順序。在局部描寫部分,又採用了由大到小,由遠到近的順序。

④寫景的角度:實寫與虛寫交融。(虛寫舟、人,作者是站在整個大自然的角度來看待自身,可見作者與自然完全融爲一體)

⑤“一痕,一點,一芥,兩三粒”中的量詞,表現出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融爲一體,在精神上和大自然得到了和諧與統一。在這一刻,作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱,作者的心靈得到了寧靜和解脫。

⑥“天與雲、與山、與水”中的“與”爲什麼不去掉?(把天空、雲層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現了出來)

6、“見餘大喜,曰:湖中焉得更有此人?”這一驚歎雖發於二客之口,其實也是在寫作者的心聲。

7、遇客後“強飲三大白”,爲何?(偶遇知音的欣喜,心熱)

8、問姓名答地點是何道理?爲何不及姓名?(都是客居他鄉,勾起思鄉之情。寄託自己對故國的思念)

9、爲什麼說湖中人比“相公”更癡?(比“相公”到得早;鋪氈對坐,準備久待;煮酒賞雪;見到“相公”甚爲歡喜,拉着一起喝酒;更重要的是他們是金陵人,客居此地,時近年關。)

七、拓展延伸:試着用白描手法描寫校園景色

八、作業

1、三對照翻譯課文

2、背誦課文

板書設計: 環境:湖中人鳥聲俱絕

景:全景——廣漠(大) 冷 孤獨

特寫——渺小(小)

人:爐旺酒沸 熱 巧遇知己(喜悅)

《湖心亭看雪》教學設計14

  [教學目標]:

1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意,湖心亭看雪教學設計與反思。

2、遊湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情,見識人物閒雅之趣。

[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

[教學方法]

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。

在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

[課時安排]

1課時

[教學流程與設計]

一、創設情境:

由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入,請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春:蘇堤春曉 夏:麴院風荷 秋:平湖秋月 冬:斷橋殘雪

學生吟誦關於西湖的詩句,

師配樂朗誦:是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什麼樣子的呢?

讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者、瞭解湖心亭

多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之後懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位於杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成爲一島,是西湖三島之一,後於山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

三、反覆誦讀 整體感知

1、聽:教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。

2、讀:學生給生難字注音並自由朗讀課文。

3、譯:學生齊讀課文,小組合作疏通文句,並就疑難文句向他組質疑。

4、比:結合給定譯文比較自己的差距,學習文言文翻譯之法。

四、細讀品悟 探究課文

1.一讀課文 自主學習1.教師示範提問,引導學生從文中獲取有效信息,對課文內容提出問題,並用原文作答。

教師示範: “看雪”的時間是 。地點是 。

2.二讀課文 質疑問難(說景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點,並引導學生關注在本文在寫法上的特點。

教師點撥並舉例講解:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

3.三讀課文 合作探究(說情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化?

1.讀“到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見餘,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。”驚喜到傷感,喜極而悲。

師點撥:作者之所以選擇更定後獨往觀雪,是因爲不願見人,也不願被人看見,也因爲此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

2.品味舟子的話,解讀“癡”的內涵:

及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”

師點撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的雅情雅緻。

五、教師寄語:小結並引導學生關注古人寄情山水託物言志的情趣之所爲,教案《湖心亭看雪教學設計與反思》。

六、延伸練習

請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點並賦予自己獨特的情感。

教師點評。

六、佈置作業

背誦文中書寫西湖夜雪的文字。

附:板書設計

湖 心 亭 看 雪

張岱

寫景 西湖夜雪

湖心亭看雪 雅情雅緻

敘事 亭中偶遇

設計者:武原中學 姚曉萍

[教學目標]:1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意。

2、遊湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。a

3、說人、話情,見識人物閒雅之趣。

[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

[教學過程]:

一、導入:西湖詩詞。

創設情境:投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文,跟隨他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!

二、誦讀:疏通文字。

(一)讀:第一步,讀順:請一兩位同學嘗試讀文,同學點評。

第二步,讀齊:集體嘗試齊讀,讀準確,讀出節奏。

第三步,閱讀:自由朗讀,逐字逐句地仔細閱讀。

(二)理:第一步,理出要點:把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案,然後探討,完成填充。

第二步,理會要點:要求同桌配合,一學生美讀,一學生翻譯。隨意抽取同桌組合,彙報讀與譯的情況,重點字詞作特別提示。

第三步,理通全文:請兩位同學分別串譯課文一二兩節,以求全面疏通文字。

(三)再讀:再次齊讀全文,讀出抑揚頓挫之勢,讀出聲情並茂之感。

三、賞景:寫景技法。

多媒體特寫文中描寫雪景的文字:

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

1、說說此寫景之語妙在何處?學生自由發表自己意見。

參考:A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。(可酌情穿插白描特色:自然質樸,不事雕琢。) C、妙在構悠遠意境。

2、拓展:顯示異曲同工的詩:清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》,體味、感悟。詩如下:

“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。”

3、學生背誦西湖雪景的文字。

四、說人:閒雅之趣。

1、找關鍵字“獨”、“癡”,把握人物的品性。

2、補充:張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

五、結篇:復讀鞏固。

六、作業:蒐集其他寫雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教學設計15

學習目標

1、知識與技能目標:理解文章內容,揣摩文中西湖雪景的文字,把握作者的語言風格和思想感情。

2、過程與方法目標:反覆誦讀課文,質疑、解疑。

3、情感態度與價值觀目標:品味文章的語言美,陶冶學生的情操,培養他們熱愛祖國的思想感情。

內容設計

1、重點:理解文章內容,賞析雪後奇景的句子,在此基礎上熟讀成誦。

2、難點:理解作者的精神世界,把握寫景、敘事、抒情的關係。

教學流程環節

內容設計

設計意圖導學方式複習導入

一、 齊讀課文二、過渡語:

上一節課我們已經熟讀了這篇文章,並理解了字詞句,疏通了文意,現在我們來複習一下。(練習之後)今天讓我們一起步入張岱的世界,去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習題)

1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名),字,又字石公,號,又號蝶庵居士,本文選自。

2、注音並解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強()飲芥()喃喃()癡()

3、翻譯句子

(1)更日更定矣,餘一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。

(2)湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。

(3)湖中焉得更有此人!

(4)莫說相公癡,更有癡似相公者!

齊讀課文,是爲了讓學生對課文有所回憶,將注意力轉移到本文中來。

出示小黑板上的練習題(練習題包括文學常識、字間、解詞、翻譯、對上節課內容逐項複習)可採用提問,板演的方式來反饋,然後齊讀。

整體感知你從題目中獲得了什麼信息?

地點:湖心亭

事件:看雪

教師從題目入手,提出問題,學生思考,師生共同解答。

環節內容設計設計意圖導學方式品讀賞析

一、看雪的時間是什麼時候?天氣怎麼樣?

二、作者是一個人去賞雪嗎?你從什麼地方看出來?可是後來又寫到“再中人兩三粒”,文章結尾還出現了舟子,那作者爲什麼還說是“獨往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來,芸芸衆生不可爲伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨立、不隨流俗,有“衆人皆醉我獨醒”之感。