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《看雪》教學設計(15篇)

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作爲一位不辭辛勞的人民教師,常常要寫一份優秀的教學設計,編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼教學設計應該怎麼寫才合適呢?以下是小編整理的《看雪》教學設計,歡迎大家分享。

《看雪》教學設計(15篇)

《看雪》教學設計1

(一)導入新課

(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什麼地方的風光嗎?

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

(很好,看來大家積累了不少古詩文,善於積累是學好語文的一大法寶呢)

有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天,我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。

(二)瞭解作者

誰告訴我張岱是誰?你是通過什麼瞭解到張岱的?(你表現很棒,因爲你懂得藉助工具書、註解來預習課文)

“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文,整體感知

1、讀順,讀通

下面先請大家自由朗讀課文,讀準字音。

老師來考考大家,這些字音你都讀準了嗎?

橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 (幻燈)

下面老師請一個學生讀課文,這次要求更高一點,不僅要讀準字音還要注意節奏。

好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍,其義自見。現在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發現一個字,一個評價張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點就是什麼?

傻,笨,舉止異常。

是啊,生活中有些人的行爲就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數學非常投入,常常走路也在思考數學題。 有一次,他不小心碰到一根電線杆,他忙道歉連聲說:對不起,對不起!現在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎?

大雪三日,人鳥聲俱絕,獨往湖心亭看雪。

冬天看雪有什麼難理解的呢?

大雪三日,人鳥聲俱絕。

絕?消失

想到了哪首詩? 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

爲什麼這時會鳥飛絕,人蹤滅?

天太冷。

可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個時辰前往看雪?

更定

更定?

晚上八點

天寒地凍時晚上8點,你會做些什麼?

躲在空調房看電視,躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行爲中看出他什麼性格嗎?

有着與衆不同情趣的人,是個孤獨的人。

張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?

舟子。

這不是自相矛盾了嗎?

舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不願與舟子爲伍。

是呀,芸芸衆生不可爲伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。

(四)賞析雪景,體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句,女生讀後句。大家想想,爲什麼請男生讀前句?

因爲這句顯得很有氣勢,而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣,應該男生讀。

很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

你們說讀好哪幾個詞,就能讀出浩大的氣勢來?

讀好“上下一白”。

三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過,我發現了這句話中的一個問題。

(屏顯:“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你認爲呢?)

我認爲不能去掉。“與”字寫出天、雲、山、水萬物融爲一體,難以分辨的浩大景象。

去掉呢?

去掉的話,彷彿物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊!我真的很佩服。現在女生讀一讀後句,你們說說要讀出什麼意

味?

輕柔點、渺小的味道。

女同學讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢?我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢?

(屏顯:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與餘舟一艘、舟中人兩三個而已”?爲什麼?)

不要改。這樣寫,更好地表現了朦朧。

更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物爲什麼會顯得這麼渺小?

天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。

是呀,把人、物至於天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉於天地,渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會怎麼描寫?

我會用上一些比喻和優美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有?

沒有。

這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什麼手法?

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Section targeting

白描。

(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達到了“天人合一”的妙境。)

一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

超凡脫俗、孤獨

你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述,進一步去了解他。

蜀人張岱,陶庵其號也。少爲紈絝子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。

——《自爲墓誌銘》

陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……夜氣方回,因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。

——《〈陶庵夢憶〉自序》

經歷國破家亡的重大變故,張岱的心境發生了怎樣的變化?

不再追求繁華靡麗,因爲這一切都是過眼雲煙。

是的,他不在追求外在,轉而注重自身的內心世界了,追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。

這麼融情於景的佳句,我們有什麼理由不去背呢?同學們讓我們背起來吧!

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。

同學們你們揣摩一下這個大喜,用朗讀來表現大喜之情。

讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”

我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎?

在湖中怎麼還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分,讓意思表達的更明確,現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……

金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢於言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?

強飲三大白而別

“強”字做什麼解釋?

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強喝下三大白就匆匆告辭。

張岱爲什麼沒有金陵人那份喜悅激動呢?

張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時間出行,本想獨享西湖雪景之美,不想被人擾了清淨。

另外,我們要學會“知人論文”,結合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文註釋一

“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?

不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《陶庵夢憶》,憶什麼?憶前塵影事。

《看雪》教學設計2

教學目標:

知識目標:

1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法

2、瞭解白描寫法

能力目標:學習文中寫景敘事的技巧

情感目標:理解作者的精神世界,尋求人生的啓示

教學重點:在深入理解的基礎上熟讀成誦

教學難點:理解作者孤高自賞的情懷。

教學方法:誦讀法、討論法、質疑點撥法

一、導入:

老師昨天佈置同學們去查找有關描寫西湖的詩句,能背多少?

學生熟悉的有:

《錢塘湖春行》

白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。

《飲湖上初晴後雨》

蘇軾

水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

《曉出淨慈寺送林子方》

楊萬里

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果,詩人的心中寒冰一片呢,他筆下的西湖會是什麼樣子的呢?讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”

二、初讀課文

1、請一男一女同學初讀課文,看看他讀音和停頓正不正確(音樂、幻燈)

2、再請以同學讀課文或老師範讀或放音頻

學生活動,可分成兩組,每組一段,疏通課文,提出疑問

(幻燈)

3、齊讀課文

思考:①、找出課文頗爲嚴重的前後矛盾的錯誤

明確:“獨往湖心亭看雪”之“獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船,舟子喃喃曰”

名篇名作怎麼可以前後矛盾呢?我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改?

我建議先不急,等咱們深入鑽研了課文再作定奪,說不定這其中另有奧妙呢!

②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象?

朗讀:舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”

③、“癡”字通俗的講是什麼意思?

呆、傻、笨,舉止不同常人

三、研讀課文

問:課文哪些的方寫出了張岱的呆,不同常人?

1、“更定”“獨”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”

想想,三天大雪之後的情景?什麼聲音都沒有。用一個成語表達如何?

萬籟俱寂。

問:從哪個感覺器官來描寫的?聽覺

問:讓人想起柳宗元什麼詩句?

《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

問:從什麼感覺器官描寫的?視覺

師:這樣天寒地凍的天氣裏,並且是晚上八點以後,也許你正在看電視,也許在做作業,也許已準備睡覺了,可我們的張岱,居然在這時去看雪,是不是不同常人,癡人首先是行爲癡

歸納:-------癡行

2、請找出描寫西湖雪景的句子,我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處?

齊讀“西湖夜雪圖”:“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

問:請問,這段對“西湖夜雪圖”的景物有什麼特點?運用了什麼樣的手法?

明確:

景物特點:空寂、悠遠、脫俗

手法:白描手法(原是中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素,不加渲染)

用了什麼寫法:白描寫法(簡練樸素,不加渲染)

舉例:(齊讀)馬致遠《天淨沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”(抽讀)朱自清《背影》“父親是一個胖子,走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀着上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。”

文中白描抓住了景物的特徵來寫,“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”高度抽象概括,長與短、點與線、多與少、動與靜簡潔概括,表現出空寂、悠遠、脫俗的意味。

在這幅空寂、悠遠、脫俗的“西湖夜雪圖”中,張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然,天人合一,所以癡人眼中有癡景,人只是自然之景的一分子罷了

歸納:------------癡景

3、問:如此安靜的環境,後文突然又寫喝酒聊天什麼的,是不是意境全破壞了?咱們先到對話中去找。來,請一同學讀讀“大喜”一句。

問:客說“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,請填出來

湖中焉得有此雅興之人。

湖中焉得有此豪情之人。

師:看來作者是找到了知音,“強飲三大白而別”,雖然不會喝酒,但還是喝了三大杯,是啊,酒逢知己千杯少啊,可是,老師有一疑問啊:飲酒之前不問姓氏,飲酒之後才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,然後不留地址,不留電話不留E-mail,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?爲什麼?

(學生討論回答)

明確:因爲這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰,只知他是他鄉遊子,今日相逢,後會難期。不願和人交往,和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內心世界裏

師:我們現在來看最初我們發現的那個矛盾,是張岱數不清楚人數嗎?是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎?根本就不是失誤,根本就是因爲他“眼中無人”,知音尚且不顧,何況舟子。

師:那他的眼中只有什麼呢?

明確:只有自己的心,只有自然,他是屬於自然的。

歸納:-------癡心

四、走進作者

師:開始上課時,老師說張岱心中有寒冰,爲什麼有寒冰呢?請看全文第一句第一個詞語,還有註釋一。

明確:“崇禎”“明亡後不仕,入山著書以終”大明已亡,我無力改變這天下,那我就在這山水之間來度過餘生罷,追憶前塵往事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,帶有淡淡的哀愁。

五、總結拓展:

同學們,在我們的共同努力下,我們終於透過癡行癡景觸摸到了並且走進了張岱這位癡人之癡心。

中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現實中透不過氣來了,於是,他們只有在大自然中來深深地呼吸一口乾淨的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿

曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩,送給大家,你們再細細去品張岱之癡吧:(幻燈)

滿紙荒唐言,

一把心酸淚。

都言作者癡,

誰解其中味。

六、作業設計

1、背誦全文

2、利用白描寫法寫人或物的片斷

《看雪》教學設計3

【教學目標】

1、通過預習與課堂檢測,積累文言字詞,理解文章大意。

2、通過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。

3、反覆朗讀以至成誦,體味美麗的西湖雪景,瞭解白描手法。

【教學重點】

通過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。

【教學設想】

一、文學常識

本文是張岱的代表作,寫於明王朝滅亡以後。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不着痕跡,但作者的心態可從中窺知一二,引導學生從註釋中簡單瞭解其生平,從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。

二、教學思路

作爲文言文教學,朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學,通過五讀環節,達成教學目標。

文言詞語的積累,不單獨講,而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的,就不再講;學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。

本文寫景的特點是使用白描手法,勾畫出融爲一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面,引導學生體會和賞析。

本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上,體會作者寓情於景的思想感情,體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。

【課時安排】

1課時

【課前預習】

1.蒐集描寫西湖美景的詩文句子。

2.對照註釋或查閱工具書,朗讀課文,讀準字音,理解文章大意。

【教學過程】

一、導入新課

過渡語:上課之前,我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》

地白風色寒,雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

過渡語:很好,看來大家積累了不少古詩文,我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。

導入語:美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下,雪景各具特色。有人也說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。今天,我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。

二、一讀課文,知大意

過渡語:現在我們就進入課文。

1、讀準字音句讀

(1)自由朗讀

(2)全班齊讀

2、檢查預習情況

(1)字音拼讀

(2)字義解釋

(3)句子翻譯

三、二讀課文,曉內容

過渡語:很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在,請同學們齊讀課文,思考本文敘寫了一件什麼事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等,然後用一句話來進行概括。

1、整體感知

思考:用一句話概括文章內容。(時間、地點、人物、事件)

明確:崇禎五年十二月,大雪三日之後的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。

3、文本分析

第一自然段:

(1)寫雪大的句子是寫雪後寒冷寂靜的句子是

(2)寫湖心夜景:

第二自然段:

(1)作者到了湖心亭,有何奇遇?

(得遇知音)

在前一個問題後追問此人性格如何?

(豪爽、熱情;由“見餘大喜”及“拉餘同飲”等描寫可見)

(2)作者見到金陵人心情如何?

(高興;由“強飲三大白”可見)

四、三讀課文,品雪景

過渡語:大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文,重點關注寫景部分。

齊讀課文。

過渡語:讀罷此文,我們彷彿真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來,品一品……

1、請學生出讀出寫景的句子。

明確:霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

2、通過朗讀,賞析雪景。

過渡語:我們一起再來讀一讀這兩句,希望大家能讀出氣勢和感情。

(1)賞析“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”

提問:“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你們認爲呢?

明確:不能去掉。“與”字寫出天、雲、山、水萬物融爲一體,難以分辨的浩大景象。去掉的話,彷彿物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。

說明:讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。

(2)賞析“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

提問:可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”?

明確:不要改。這樣寫,更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。。

(3)再次朗讀寫景這兩句。

過渡語:分析後,我們再來讀一讀這兩句,要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。

(4)瞭解白描手法

過渡語:讀得不錯。是呀,把人、物至於天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉於天地,渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆,不加渲染,爲我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什麼呢?

(預設)生:白描。(如果學生答不出來,教師直接點出。)

說明:教師補充介紹白描手法:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作爲一種描寫方法,白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特徵來描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。

(5)試背誦這兩句。

過渡語:如此精彩的文字,讓我們一起試着背誦一遍吧!

五、四讀課文,悟情懷

過渡語:“一切景語皆情語”,作者筆下的雪景爲何是那樣的“白”,沒有任何色彩的點染呢?因爲張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢?我們先來了解一下張岱。

1、學生結合註釋瞭解張岱其人。

展示:張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。他出身仕宦世家,少爲富貴子弟。他喜遊山玩水,在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養。明亡以後,消極避居浙江剡(shàn)溪山中,專心從事著述,窮困以終。

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於明亡以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。

本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。

過渡語:那麼,你們能否在文中找一個字來評價張岱呢?

2、分析癡行

(1)在文中找出一個字評價張岱?

明確:癡

(2)癡在何處?背後蘊含着一種怎樣的情懷?

明確:大雪三日,人鳥聲俱絕;是日更定;獨往湖心亭看雪

癡迷於山水,卻不隨流俗,不願與俗世之人同賞雪景,只願獨自品嚐那一份雅趣

過渡語:陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……夜氣方回,因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢……偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。

3、討論:文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷?

(1)“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾?

明確:不與俗人爲伍

(2)湖上得遇知音,爲什麼作者卻最終不言其姓氏?

明確:在作者眼裏,或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄,並非真正體驗張岱的這種心情。所以,哪怕是巧逢知己,故國的思念讓他內心孤傲,不與俗人同行,使這金陵人不可能成爲其真正的知音,無須言其姓名。

六、熟讀成誦,體景情

過渡語:好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱!作者將自己的情感融入到所見的景色中,而要真正體悟這番景這份情,需要我們反覆地細細地誦讀……

1、學生有感情地大聲朗讀。

過渡語:西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰,又在我們的吟誦聲中漸行漸遠,在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉着眼,用心去體驗,大聲吟誦本文。

2、學生有感情地大聲吟誦。

在背誦聲中結束教學。

《看雪》教學設計4

教學目標

1、朗讀課文,反覆誦讀,培養學生誦讀能力。

2、品味雪後西湖的奇景和作者的語言風格。

3、把握文章運用的白描手法,理解作者的思想感情。

教學重點

1、理解本文的寫景特點(白描手法)。

2、雪後奇景的賞析。

教學難點

理解作者的精神世界。

教學方法

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,註釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上,教師着重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

教學媒體

電教平臺

課時安排

1.5課時。

(前半個課時朗讀課文,利用註解口譯課文,並在同桌及小組內互相糾正,做到字詞落實,然後小測檢查翻譯程度,最後將課文背誦下來。)

教學過程(後一課時實錄):

一、導入新課,瞭解作者

1、“上有天堂,下有蘇杭。”天堂般的杭州,有美麗的西子湖。關於西湖的詩句,同學們已學過不少,還能記住嗎?

學生吟誦:

“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”

“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”

“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。”

“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。”

……

2、見過西湖的人,很多人爲它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。(多媒體出示配樂西湖圖景,學生欣賞。)

西湖的景美嗎?如果詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果詩人心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什麼樣子呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上,我們再來走進作者的內心世界,並學習名家的寫作方法。

3、介紹作者

張岱:明末清初文學家。出身官宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之後懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

二、反覆誦讀,感知文章

1、聽錄音並思考:

要知道作者筆下,冰雪中的西湖到底怎樣,還需要深入理解文本,先聽錄音,並思考兩個問題。

(1)都說這篇短文裏有一個地方前後矛盾,你能找出來嗎?

(2)請在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。

2、師生交流,朗讀分析。

都說這篇文章作者犯了一個頗爲嚴重的前後矛盾的錯誤,是什麼?(生驚詫好奇)

生1:“獨往湖心亭看雪”應該是一個人,後文卻出現了一個舟子在說話。

生2:“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。

師:同學們眼光很敏銳!名篇名作怎麼可以前後矛盾呢?是不是張岱的數學沒學好數不清人數啊,是不是應該和張岱商量讓他改改?

生3:我認爲先不急,等咱們理解了課文再說,說不定其中另有奧妙呢!

師:嗯,大家同意嗎?(大部分同學表示同意)。我們來分析第二個問題,請同學們在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。

生4:癡。(學生紛紛表示贊成,師板書:癡)

師:“癡”用通俗的話怎麼講啊?

生5:傻,笨。

生6:呆,行爲舉止不同常人。

師:對,張岱就是這樣一個與衆不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍,要讀出感情。(全班女生齊讀)

三、細讀品讀,探究課文

朗讀課文,思考問題(小組合作,自主探究)

1、女生朗讀得不錯,男生是不是能讀得更好呢?男生把課文讀一遍。(全班男生齊讀)。讀得不錯,現在請同學們以小組爲單位討論下面幾個問題。

(1)文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”?

(2)張岱“癡”的原因是什麼?

(3)找出文中的寫景句,感受文章的語言美。

2、小組討論,師生交流解決問題。

(學生踊躍討論後,紛紛舉手)

(1)分析第一個問題:文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”?

生1:“是日,更定矣。”他居然在凌晨的時候去看雪,真不可思議。

生2:“獨往湖心亭看雪”,一個人駕船去的,膽子可真大。(衆笑)

生3:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。

師:說得真好!(多媒體出示答案)古人以三爲多,大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什麼意思?用一個成語表達如何?

生(想了想):萬籟俱寂。

師:說得好,現在我採訪一下同學們,在這樣天寒地凍的天氣裏,你會在家幹什麼?

生1:縮在被窩裏睡懶覺。

生2:上網玩遊戲聊天。

生3:烤火。

生4:一邊喝茶一邊和家人聊天。

……

(2)第二個問題:張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什麼?

生1:好山水。(對,作者癡迷於山水。板書:山水)

生2:癡迷於西湖。

不錯,作者癡迷於山水,癡迷於西湖。或許,我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序,第一、二組同學讀:

“餘生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢中,而西湖實未嘗一日別餘也。”(《西湖夢尋》自序)

作者說他離開西湖28年了,但是西湖每個晚上都走進了他的夢中,可見,他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。

(3)問題三:文中哪些是寫景句?誰來把它讀出來。

一學生有感情地朗讀後,另一學生再將寫景句用現代漢語作描述。

3、賞析寫景句,瞭解文中的白描手法。

你看這二句寫景句,沒有華麗的語言,沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆,就勾勒出事物的形象,這樣的描寫手法叫“白描”。

出示白描的概念,第三、四組同學齊讀:

白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

師:我們以前也學過白描,在哪裏學過?

生:馬致遠《天淨沙·秋思》

師:對,《天淨沙·秋思》寥寥幾筆,就勾勒出黃昏淒涼的景象。蘇軾有詩云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。

4、想象文中的奇景。

同學們不妨想象這樣的奇景,我叫一個同學朗讀白描語句,其它同學閉上眼睛想象,準備好了嗎?(一生有感情地讀,其它同學閉上眼睛想象)

師:這樣的景美不美,美在哪裏?

生1:一片白茫茫的景象。

生2:大雪鋪天蓋地捲來,有一種意境美。(板書:意境美)

生3:我覺得天與雲與山與水,全都連成了一片,有一種畫面美。(板書:畫面美)

生4:我覺得還有語言美。“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”極有韻味。(板書:語言美)

5、師生互動,質疑解難,分析作者的精神世界。

師:說得太好了,同學們的想象還是很豐富的,這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都瞭解了嗎?有沒有不理解的?

生1:老師,這裏我有點不理解,“天與雲與山與水”,用了這麼多“與”,不知有何用意?

師:對啊。作者爲什麼用了這麼多“與”,古人不是說要惜墨如金嗎?其他同學怎麼看?

生2:“與”讓天、雲、山、水四個景物融和在一起了,如果去掉,好像它們有界限似的。

生3:我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。

生4:我認爲“與”把四個景物連成一塊了,天、雲、山、水好像在動,有一種動態美。

師:好樣的,有眼光!(板書:動態美)

生5:老師,我也有個問題不理解,這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去,後面的“餘舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了?

師:對啊。這裏是不是用錯了,誰來幫她回答?

生6:我覺得沒有錯。舟如“芥”,人如“粒”,這是從天空或高空的俯視,置身其中的人,正如滄海之一粟。這樣用詞,更顯得天地之蒼茫。

生7:沒有錯,我覺得在蒼茫的天地中,景啊,人啊,它們都似有似無,產生了“天人合一”的感覺。

師:(驚喜地)真是一言驚醒夢中人啊!人融入了蒼茫的天地中,讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。(全班齊讀)

人與自然融爲一體,產生了天人合一的境界。(板書:天人合一)。寫景是爲了抒情,在這一刻,張岱有什麼情趣?(板書:情趣)

生8:清高、高雅。

生9:超凡脫俗。

師:不錯,這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。(板書:超凡脫俗)那麼,舟子對這樣的做法理解嗎?(生齊說:不理解)誰來把舟子說的話讀一遍?(一生讀:“莫說相公癡,更有癡似相公者”)。“更”表驚奇,指對這種行爲百思不得其解。畢竟,舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現了一個“更”字,是哪句?

生1:湖中焉得更有此人。

師:此人,指哪種人?咱們用文言文說出來。(學生踊躍地舉手)

生2:湖中焉得更有此雅興之人。

生3:湖中焉得更有此豪情之人。

生4:湖中焉得更有此志同道合之人。

生5:湖中焉得更有此超人。(衆大笑)

師:說得太好了,大冷的天,一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的,如果張岱要回答,用文言文如何回答?

生6(抱拳):彼此彼此。

生7(鞠躬):幸會幸會。(生笑)

師:同學們想象還是蠻豐富的,都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問:他們飲酒前不問姓氏,飲酒後才問,卻避而不答。只說金陵人客此。然後不留姓名不留地址,這段奇遇,張岱是不是處理得太草率了?

生1:我覺得都是癡人,何需留名,一留名反而就俗了。

生2:金陵是明朝的故都,說明張岱懷念前朝懷念故都。

師:說得不錯,張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來,張岱追求的是一種怎樣的人生啊?

生3:他不願和人深交,只生活在自己的內心世界裏。

生4:他只願融入大自然,他的心是屬於自然的。

師:我們現在來看最初我們發現的那個矛盾,是張岱數不清人數嗎?是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎?

生5:我懂了,根本就不是失誤,因爲他“眼中無人”,知音尚且不顧,何況舟子。

師:對,張岱就是這麼一個癡人,癡迷於山水,希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語,這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。

四、拓展延伸,課堂小結

師:世人都說張岱“癡”,而同學們的生活中也有不少癡迷的事情,說說看。

(學生紛紛舉手發言)

師:是啊,大家也許覺得張岱很神祕,“癡”得離奇。平凡之人,也有“癡”的時候,也都會“癡”得可愛。剛纔同學們說到了,曾經在如瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個透溼也毫不在乎;曾經把自己關進小屋裏,獨自一人去感受那流淌自心底的音樂;曾經長久地擡頭仰望星空,不爲別的,只爲感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界裏,我們周圍有太多疲於奔命而日漸忙碌滄桑的面容,然而,人活着不僅要有柴米油鹽,還要有閒情逸致,所以我們感謝張岱,是他讓我們感受到那份靜謐,感受到那份癡迷,感受到人間的至情至性。

五、作業佈置

就“說‘癡’”爲話題寫一篇作文,課後練筆。

《看雪》教學設計5

教學目標:

1.積累一些文言詞語。

2.揣摩文中描寫雪景的文字,感受作者描寫雪景的手法。

3.賞析雪後西湖的奇景和感受作者的內心世界。

教學重點:

1. 賞析雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣,

2. 走進作者孤傲的內心世界,感受作者天人合一的精神境界。

教學難點:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。

一、導入 (識字)

1. 猜謎:雨餘山色渾如睡——打一字

2. 說文解字:雪

由甲骨文的“雪”字說起。

(1)天空中飄落的白色結晶體,多爲六角形,是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成:雪花。雪山。

(2)洗去,除去:報仇雪恨。爲國雪恥。平反昭雪。

(3)擦拭:“晏子獨笑於旁,公雪涕而顧晏子”。

3. 猜題:湖心亭看雪

問:①猜猜課文會寫什麼內容?

② 請用自己的語言描寫一下雪景。

設計說明:

以“雪”字作爲本堂課的突破口,在猜謎和識甲骨文的遊戲活動中,追根溯源,瞭解“雪”字的含義,爲學生進一步掌握並理解課文的內涵和理解作者的內心情懷,把握作者的精神世界做鋪墊。

二、雪中景(學習課文第一段)

1. 請找出文中描寫雪景的句子。

2.古文裏的標點符號都是後人加的,老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下,你覺得好嗎?爲什麼?

明確:形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。

3.下面文段是老師修改過的寫雪景的句子,你覺得原文好,還是老師改的好?爲什麼?

教師版:霧凇沆碭,天、雲、山、水,上下一白。湖上影子,惟長堤一條,湖心亭一座、與餘舟一葉、舟中人兩三個而已。

明確:形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。本句量詞使用的特點,讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進,空間正在不斷地位移,這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境,又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中,人只不過渺如一粟。

設計說明:

本環節通過斷句、改詞、文段比較等教學活動的進行,讓學生在比較分析中發現、鑑賞並感悟作者寫景的高妙手法。

4.比較下面兩個文段,思考:這兩個文段在寫作手法有什麼區別?哪個更簡潔?

A.霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

B.田野空闊,雪好似掃盡了地面上的一切多餘的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方,都變得異常光潔而圓潤,並且長着如天鵝絨般的茸毛,彷彿晴空下的雪原不是寒冷的,而是溫暖的,總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。

展示兩幅國畫,一幅白描,一幅工筆。

設計說明:

通過文字和圖畫的鑑賞比較,瞭解白描手法的特點。

5.問題設計小組對抗賽:

比賽規則

A.每個小組針對課文設計一些問題,其他小組回答。把小組設計的問題寫在橫線上。

問題設計點:重點字詞、難句翻譯、記敘文要素(時間、地點、人物、事件)、描寫景物及其特點等。

B.問題設計好的,給加分。對抗小組回答正確的給加分。

問題一:

問題二:

問題三:

問題四:

設計說明:

小組對抗賽的設計,意在讓學生通過自己的問題設計,疏通文意,掌握重點字詞,理解重點句子。在一問一答的對抗賽中,提高學生的競爭意識。

三、雪中事(學習課文第二段)

1. 讀文章第二段,翻譯糾錯:(搶答)

下面翻譯,有的是錯譯,有的是漏譯,共三處,請找出來。

到了湖心亭上,已經有兩個人鋪着氈席,對坐在那兒,一個小僕人燒着酒爐,爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我,高興地說:“湖中有這樣賞雪的癡情人!”拉着我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名,原是金陵人,在這裏做客。等我下了船,船伕喃喃自語地說:“不要說先生癡,還有像你一樣癡的人啊!”

① ② ③

設計說明:

此活動,打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥,讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤,是理解文章主旨的關鍵點。

2.闖關題:

規則:闖關一道題,得幣一次。

1、 作者寫作本文,似乎漏洞百出,本文是他晚年寫《陶庵夢憶》,當時明朝已亡,紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪,可文中卻出現了幾個人,是作者寫錯了嗎?爲什麼?

2、共賞奇景品雅趣

王國維說:一切景語皆情語,那麼在觀賞這樣的奇景的時候,作者產生了怎樣的情呢?請你把文中能表現作者感情的詞語找出來並加以分析。

明確:“獨”、“喜”和“癡”。(也允許學生說其他的詞,只要言之有理即可。)在夜深人靜、寒氣倍增的時刻,作者寧可披着皮袍、帶着爐火也要一人獨往,不願看見人,也不願被人看見,這在常人的眼中當然是一種癡舉,但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐,“喜”字寫出了作者的驚喜,但作者並不說自己大喜,反寫二客“見餘大喜”,實爲作者自己的心聲。作者在這裏表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

3.以小組爲單位,根據作者情感的變化,合理設計全文誦讀,並展示。

設計說明:

兩個闖關題,有一定的難度,課堂在這裏已經進入最難的地方,屬於難點突破。所以名之爲闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學生養成質疑書本,並認真研讀書本的學習習慣。最後在誦讀的過程,進一步領會作者的內心世界,感受作者的天人合一,隨性的孤傲情懷。

四、雪中意(整體研讀課文)

活動:冥想

冥想語:雪花、潔白、融化……

雪落在冬天的西湖上,落在遠處的白堤上,落在湖心亭上,落在張岱的衣服上,落在他的心靈上……大地一片蒼茫,這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕,還世界一片白茫茫真乾淨……

思考:根據剛剛的冥想和雪的特徵,你能賦予雪一些思想文化意義嗎?

設計說明:

本環節在輕音樂的伴奏下,教師通過緩慢的冥想語,調動學生的想象與聯想思維,通過由感性到理性的思考,理解雪在中國文化中的內涵。

五、作業

1.背誦全文。

2.摘錄描寫雪景的優美段落和詩句。

《看雪》教學設計6

學習目標

1、認識10個生字。會寫8個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會課文中老師和孩子們對雪、對北京的嚮往之情。

3、有盼望臺灣迴歸、實現祖國統一的願望。

教學流程:

第一課時:

一、導入

1、小朋友們看過雪嗎?今天我們就來看一個故事名字叫《看雪》,老師板書課題,學生跟着書空。

2、小朋友們看了課題有沒有什麼想法呀?願意跟隨老師談談嗎?

二、自讀課文,小組互助學習

1、自讀課文,畫出生字,藉助拼音正音。

2、小組內自查:注意讀準翹舌音省、櫥、指、仗和前鼻音毯、銀。

三、認記生字

指導學生開動腦筋,自己發現認記生字的方法。如:

1、謎語認記。

毯:一堆毛,兩把火,睡在上面很暖和。

省:眼睛上面一少年,勤儉節約少花錢。

店:站而不立,慶而不大,街邊一間房,買賣東西忙。

2、藉助偏旁認記。

指、接都是提手旁,字義和人的手有關;銀是金屬,所以是金字旁。

四、鞏固練習

1、用生字卡片開火車讀。

2、猜字遊戲:一人被矇住眼睛,讓一個人指某個生字,等全班都看清楚了所指的字以後,讓被矇眼的同學一個一個地指着生字向大家發問。如,問:是不是櫥窗的櫥?答:不是櫥窗的櫥!直到猜對了,全班一起回答:對對對!就是這個字。

3、摘蘋果遊戲:在黑板上畫棵蘋果樹,把做成蘋果形狀的生字卡貼在樹上,讓學生上臺讀字音,讀對的就可以把蘋果摘下來。摘對五個以上可獎勵一張蘋果貼畫。

五、擴展活動

通過各種途徑蒐集有關臺灣的資料,包括臺灣和祖國大陸的關係,臺灣的風景名勝,臺灣迴歸問題等。

《看雪》教學設計7

【學習目標】

1、認識10個生字。會寫8個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會課文中老師和孩子們對雪、對北京的嚮往之情。

3、盼望臺灣迴歸、實現祖國統一的願望。

【教學重點】

1、認讀10個生字。會寫8個生字。

2、正確、流利、有感情的朗讀課文。

【教學時數】

兩課時

【教學流程】

第一課時

一、導入

1、小朋友們看過雪嗎?今天我們就來看一個故事名字叫《看雪》,板書課題,學生書空。

2、看課題質疑

二、自讀課文,小組互助學習

1、自讀課文,畫出生字,藉助拼音正音。

2、小組內自查:注意讀準翹舌音、前鼻音。

三、認記生字

1、指導學生開動腦筋,自己發現認記生字的方法。

2、藉助偏旁認記。

四、鞏固練習

五、擴展活動:

通過各種途徑蒐集有關臺灣的資料,包括臺灣和祖國大陸的關係,臺灣的.風景名勝,臺灣迴歸問題等。

第二課時

一、導入

1、出示中國地圖,讓學生在地圖上找北京和臺灣的位置。再互相交流臺灣的資料。

2、學生回憶下雪的情景,並說說自已回憶後的感受。

二、感悟朗讀。

1、假設自已就是臺灣的小朋友帶着對北京雪景的嚮往再讀課文,學生提出不理解的問題。

2、複習“識字3”中的“臺灣島,隔海峽,與大陸,是一家”,把以前對臺灣的瞭解運用到本課的學習中。

3、自讀課文,提出問題。

4、小組交流解決各自所提問題。

5、各組挑選自己認爲最有意思或最有價值的問題,提交全班討論。

6、選擇同學們共同關心的問題,引導大家讀書、思考、表達。

7、通過教師範讀、分角色讀等形式讓學生在讀中有所感悟。

【板書設計】

看櫥窗、看雪花

看雪、盼、堆雪人

想北京、打雪仗

【作業設計】

一、連一連。

pū tǎn jiǎng chú yín zhàng

毯講仗櫥鋪銀

二、看拼音寫詞語。

jīng shēn qí xiāng

北()()體神()互()

已()()辦尤()故()

()奇()手下()()水

《看雪》教學設計8

教學目標

1.反覆誦讀課文,質疑、解疑。(重點)

2.朗讀課文,品味雪後西湖奇景,體會白描的寫景手法。(難點)

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。(重點)

課前預習

作者簡介

張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(現在浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少爲富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。

寫作背景

本文選自《陶庵夢憶》卷三(中華書局20xx年版)。公元1644年,清軍入關後,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》,書中主要追憶了當年風月繁華、故朝往事,凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢憶》,文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代遊覽時間,沿用明代紀年,是有着深刻含義的,以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這麼一個冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景,其實也是描寫明亡後,他自己作爲忠明的遺民孤獨冷清的心境。

讀準字音

拏(ná) 更定(ɡēnɡ) 毳衣(cuì) 霧凇(sōnɡ)

一芥(jiè) 喃喃(nán) 鋪氈(zhān) 強飲(qiǎnɡ)

崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭(hànɡ dànɡ) 更有此人(ɡènɡ)

古今異義

餘住西湖(古義:我 今義:剩下)

湖中焉得更有此人(古義:還 今義:更加)

餘強飲三大白而別(古義:竭力,盡力 今義:勉強)

餘強飲三大白而別(古義:酒杯 今義:像霜雪的顏色,跟“黑”相對)

一詞多義

白 上下一白(白色)

餘強飲三大白而別(酒杯)

大 大喜曰(副詞,非常)

餘強飲三大白而別(形容詞,跟“小”相對)

一 上下一白(副詞,全,都)

長堤一痕(數詞,一)

絕 湖中人鳥聲俱絕(動詞,消失)

佛印絕類彌勒(副詞,極)

更 是日更定矣(古代夜間計時單位,一夜分爲五更,每更約兩小時)

更有癡似相公者(副詞,更加,還)

詞類活用

大雪三日(名詞做動詞,下大雪)

擁毳衣爐火(名詞做動詞,帶着火爐)

客此(名詞做動詞,客居)

文言句式

判斷句:

是金陵人(“是”表判斷)

省略句:

見餘,大驚喜(“見”前面省略了主語“兩人”)

倒裝句:

更有癡似相公者(狀語後置,應爲“更有似相公癡者”)

新課導入

有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊呢?今天,我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。

新課展開

初讀課文,整體感知

1.敘事是本文的線索,請在文中找出記敘的要素:時間、地點、人物、事件。

時間——崇禎五年十二月,大雪三日之後的更定時分

地點——西湖湖心亭

人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)

事件——看雪

2.文中寫雪的句子是什麼?

大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

感悟精彩句子

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”

1.這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會,細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒?

前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。

2.“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎?

文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之爲白描。

課堂討論,拓展延伸

1.本文開頭說“獨往湖心亭看雪”,後來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾還出現了舟子,顯然不止一人,這與“獨”是不是相矛盾?

作者去賞雪,帶着閒情雅緻去了,在作者心裏,這裏只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想着賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨”字表現了他的超凡脫俗。他認爲舟子不可能跟他志趣相投,也進不了他的內心,舟子對“相公”的行爲和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨”字表現他的孤傲清高。

2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現在何處?

(1)“癡”於行:不尋常的天氣,不尋常的時間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨往湖心亭看雪——與衆不同、不隨流俗。

(2)“癡”於景:霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。

(3)“癡”於情:湖中焉得更有此人——他鄉遇知己,天涯遇知音。

把握文章主旨

如何理解本文的主旨?

本文描寫了湖亭心悠遠脫俗的雪景,敘寫了湖心亭的奇遇,敘事、寫景、抒情有機結合,表達了作者癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的閒情雅緻。

寫作方法運用

深入研讀,探究方法

1.運用白描手法,生動傳神。

白描手法就是文字簡練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字,寫湖、寫雪、寫人,又交代遊湖的始末,文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點,與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長與短,點與線,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術畫面,悠遠脫俗,物我合一。

2.寫景、敘事、抒情有機結合。

敘事是行文的線索,作者用極簡的筆墨敘述了自己的遊蹤,然後抓住夜色中雪景的特點,把景物最打動人的地方表現出來,景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關,是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉變爲從人的角度寫景,將人與景有機地結合起來。

方法活用,片段作文

試用白描手法,描寫一下秋日的楓林。(200字左右)

教學板書

佈置作業:教師引導學生課後完成本課時對應練習,並預習下一課時內容。

教學反思

本節課以“癡”爲切入點。在整體感知中,找到關鍵詞“癡”,然後通過找“癡行”、賞“癡景”、 識“癡客”三個步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”進行重點賞析、品讀,在讀中自然引出白描的手法,順勢引申,學而致用。通過有效的朗讀指導,學生朗讀情況有了很大的改善,並在朗讀中較好地體會了人物的內心世界。多媒體運用力求簡單有效,起了一定的輔助作用。

方法指導:

體會文章中作者的心境

分析作者的心境或情感,可以從以下幾個方面入手:

(1)抓景物特點。借景抒情、寓情於景是作品常用的手法,分析景物特點,對理解作者心境至關重要。

(2)抓關鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點明瞭作者的情感,閱讀時要注意。

(3)聯繫生平。作者的生平經歷、思想情感往往通過其作品表達出來,在平時的學習中對這方面知識的積累很重要。

素材積累:

西湖的傳說

相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪裏,哪裏的樹木就常青,百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,於是就發生了爭搶,王母的手一鬆,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護着西湖。

《看雪》教學設計9

【教學目標】

1、自讀課文,疏通文句。

2、品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感。

3、初步瞭解白描的寫作手法。

【教學重點】

1、雪後奇景的賞析。

2、描寫手法──白描。

【教學難點】

理解作者的精神世界。

【教學程序】

一、導入

1、課前多媒體循環播放西湖雪景。

2、導入語。

冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、介紹湖心亭與作者

1、湖心亭:位於西湖中,據說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環水,花柳相映,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。

2、張岱:學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方:

⑴課文選自《陶庵夢憶》,憶──這是一部回憶錄。寫於明王朝滅亡之後,表現了對故國往事的懷念。

⑵作者的家鄉是哪裏?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說明作者身在他鄉,客居異地。

⑶“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

教師補充:明亡後,張岱曾參加過抗清鬥爭,後來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。

三、整體把握課文

1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀:

崇禎(chóng zhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng)鋪氈(zhān)

喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲

2、自讀課文質疑問難:

疏通文句,可同桌間討論交流,然後圈畫出還不解的文句,進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決)

3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲)

⑴一字多義:

①餘拿一小舟:撐,劃;上下一白:全白。

②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動詞。

③是日更定:更,古代夜間計時單位;焉得更有此人:更,還。

⑵詞類活用:

客此: 客,客居,名詞作動詞。

4、齊讀課文,讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。

5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

四、品讀賞析

1、提問:舟子是如何評價張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個字概括呢?(“癡”)

2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

⑴“是日更定”──說明時間之早。

⑵“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什麼聲音都消失了,一片寂靜,沒什麼好看的,按理說,應是躲在家裏,圍着火爐取暖,作者偏偏此時去賞雪,可見他的“癡”。

追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達到了同樣的藝術效果。)

⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天,這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

追問:可是明明有舟子,作者爲什麼說是“獨往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個人,舟子只是送他去,並不上湖心亭)──他爲什麼不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴,不會獨自一人。(他認爲舟子看不懂,不是他的知音,不會理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)

3、尋找“癡似相公者”。

⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)

⑵作者是怎麼介紹這兩個人的?一起找出來。

①老師發現一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可後面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯了,真是不高明。你怎麼看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因爲我們知道“金陵”,就是現在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京後,南京成爲明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”,他鄉遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)

②文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?(“崇禎五年十二月”,紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年等,當時已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?

①驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚歎發之於二客,其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲”強飲三大白)一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺,由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

②惆悵、感傷。知己難覓,難求。爲此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經意之間,卻遇到了,但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此,怎能不令人惆悵!

4、品美景:

⑴在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那麼,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)

⑵找出描寫雪景的語句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

⑶討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會,細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒?

前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。

師小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閒情雅緻。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢着濃郁的詩意。

⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)

補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用於寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用於寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。)

⑸那怎麼理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”,有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

⑹遷移訓練,判斷下列句子哪些纔是“淡妝”(白描),並說說白描的作用。如:

①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)──(白描)

評述:作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風,看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》)

③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

④他用兩手攀着上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描

評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏着一股深情。這就是白描的力量。

⑤方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)

五、鞏固與拓展

1、背誦課文;

2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面)

──前者屬白描,西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照,後者屬烘托手法,景爲人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,後者表達了作者懷才不遇的孤獨。

3、運用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。

〖板書〗

作者超凡脫俗清高孤傲(清高自賞)

淡淡愁緒思戀故國

白描文字簡練樸素,不加渲染。

《看雪》教學設計10

  [教學目標]:

1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意,湖心亭看雪教學設計與反思。

2、遊湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情,見識人物閒雅之趣。

[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

[教學方法]

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。

在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

[課時安排]

1課時

[教學流程與設計]

一、創設情境:

由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入,請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春:蘇堤春曉 夏:麴院風荷 秋:平湖秋月 冬:斷橋殘雪

學生吟誦關於西湖的詩句,

師配樂朗誦:是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什麼樣子的呢?

讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者、瞭解湖心亭

多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之後懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位於杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成爲一島,是西湖三島之一,後於山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

三、反覆誦讀 整體感知

1、聽:教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。

2、讀:學生給生難字注音並自由朗讀課文。

3、譯:學生齊讀課文,小組合作疏通文句,並就疑難文句向他組質疑。

4、比:結合給定譯文比較自己的差距,學習文言文翻譯之法。

四、細讀品悟 探究課文

1.一讀課文 自主學習1.教師示範提問,引導學生從文中獲取有效信息,對課文內容提出問題,並用原文作答。

教師示範: “看雪”的時間是 。地點是 。

2.二讀課文 質疑問難(說景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點,並引導學生關注在本文在寫法上的特點。

教師點撥並舉例講解:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

3.三讀課文 合作探究(說情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化?

1.讀“到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見餘,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。”驚喜到傷感,喜極而悲。

師點撥:作者之所以選擇更定後獨往觀雪,是因爲不願見人,也不願被人看見,也因爲此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

2.品味舟子的話,解讀“癡”的內涵:

及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”

師點撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的雅情雅緻。

五、教師寄語:小結並引導學生關注古人寄情山水託物言志的情趣之所爲,教案《湖心亭看雪教學設計與反思》。

六、延伸練習

請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點並賦予自己獨特的情感。

教師點評。

六、佈置作業

背誦文中書寫西湖夜雪的文字。

附:板書設計

湖 心 亭 看 雪

張岱

寫景 西湖夜雪

湖心亭看雪 雅情雅緻

敘事 亭中偶遇

《湖心亭看雪》教學設計

設計者:武原中學 姚曉萍

[教學目標]:1、誦讀、美讀,領會湖山空靈之意。

2、遊湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。a

3、說人、話情,見識人物閒雅之趣。

[教學重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]:引導學生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

[教學過程]:

一、導入:西湖詩詞。

創設情境:投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文,跟隨他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!

二、誦讀:疏通文字。

(一)讀:第一步,讀順:請一兩位同學嘗試讀文,同學點評。

第二步,讀齊:集體嘗試齊讀,讀準確,讀出節奏。

第三步,閱讀:自由朗讀,逐字逐句地仔細閱讀。

(二)理:第一步,理出要點:把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案,然後探討,完成填充。

第二步,理會要點:要求同桌配合,一學生美讀,一學生翻譯。隨意抽取同桌組合,彙報讀與譯的情況,重點字詞作特別提示。

第三步,理通全文:請兩位同學分別串譯課文一二兩節,以求全面疏通文字。

(三)再讀:再次齊讀全文,讀出抑揚頓挫之勢,讀出聲情並茂之感。

三、賞景:寫景技法。

多媒體特寫文中描寫雪景的文字:

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

1、說說此寫景之語妙在何處?學生自由發表自己意見。

參考:A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。(可酌情穿插白描特色:自然質樸,不事雕琢。) C、妙在構悠遠意境。

2、拓展:顯示異曲同工的詩:清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》,體味、感悟。詩如下:

“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。”

3、學生背誦西湖雪景的文字。

四、說人:閒雅之趣。

1、找關鍵字“獨”、“癡”,把握人物的品性。

2、補充:張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

五、結篇:復讀鞏固。

六、作業:蒐集其他寫雪的名句或名篇。

《看雪》教學設計11

【教學目標】

1、認識“省、店”等10個生字。會寫“打 指 接 ”等8個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會課文中老師和孩子們對雪、對北京的嚮往之情。

【教學難點】

1、認識10個生字,會寫“指、接、打”三個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會課文中老師和孩子們對雪、對北京的嚮往之情。

【教學難點】

有感情朗讀課文,體會臺灣小朋友對北京的嚮往之情。

【教學過程】

一、由生字“省”揭示課題:

1、老師範寫:省,誰認識?你是怎麼認識的?

2、我們中國有23個省份,你知道哪些省?

3、簡介臺灣:在我們中國地圖上有一個“臺灣省”,它位於我國東南海面,中間隔者臺灣海峽,與我們大陸隔海相望。臺灣平均氣溫22度,臺灣是沒有冬天的。因爲沒有冬天,所以臺灣人是看不到雪的。於是,看雪就成了臺灣小朋友的一種期盼,一種渴望。這節課,我們就學習課文——看雪。一起去傾聽臺灣小朋友的心裏話。

二、初讀課文,認字學詞,整體把握

1、自由朗讀課文,要求:⑴圈出本課的生字,註上拼音,讀準字音,並劃出有生字的詞語多讀幾遍。⑵劃出難讀的句子多讀幾遍,爭取把課文讀正確通順。

2、檢查交流 :

第一組(生字帶拼音):臺灣省 商店 櫥窗指了指 接着 講起

打雪仗 銀裝 鋪着 雪毯

第二組:省 櫥 指 仗

店 毯 銀

省 講 仗

堆 雪人

第三組

打 雪仗

看 雪景

讀着這些詞語,你感覺如何?請帶着這種感覺讀讀這些詞語。

第四組:飄着雪花 披着銀裝 鋪着雪毯

讀着這些詞語,你彷彿看到了什麼?請帶着你剛纔的想象讀讀這些詞語。

3、請你再讀課文,想一想,通過朗讀你知道了些什麼?

三、精讀課文,體悟情感

過渡:每年的冬天,我們都可以欣賞到美麗的雪景,都可以在雪地裏盡情地玩賞,而臺灣地小朋友卻只能——(出示第二自然段)

1、朗讀第二自然段

每當這個時候,他們會想起什麼,會說些什麼呢?

2、請大家帶者這個問題再讀課文。

3、交流、讀描寫臺灣小朋友的句子。

①讀好“問句”

②瞭解臺灣小朋友渴望看雪的心情

4、指導朗讀,引導感悟(1——7自然段)

現在,你們就是一羣從未看見過雪的臺灣小朋友,我就是那位老師。誰先來問問我?

a、您看見過真的雪嗎?(讀出了問的語氣)

b、您是在哪兒見過的?

①當老師微笑着點頭的時候,你心裏事怎麼想的?

②請帶着這些疑問,接着問第二個問題(聽出來了,你感到很奇怪)

③句子裏有一個詞語寫出了我們內心的奇怪——驚奇

④讓我們一起驚奇地問一問。

c、結合地圖:理解“不太遠”

d、師生對話: 那就讓我們一起來對話吧

5、指導朗讀,引導感悟(8——10自然段)

a、小朋友們,願意聽老師講講老師小時候玩雪的事嗎?那好,請閉上眼睛:我們北京的冬天,下雪了,天上飄着雪花,樹上披着銀裝,地上鋪着雪毯,到處一片潔白。小朋友們在雪地上堆雪人、打雪仗,有趣極了。

《看雪》教學設計12

【教材分析】

《湖心亭看雪》是部編版九年級上冊第三單元一篇描寫雪景的小品文,文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界,同時也讓讀者感受到作者的那份“癡”,癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的雅情逸緻。

【學情分析】

九年級的學生已經積累了一定的文言知識並掌握了文言學習的方法,能借助註釋和工具書疏通文意。但是對文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對於情境交融、借景抒情的文言文,還需要教師加強指導。

【教學目標】

1.有感情朗讀課文,引導學生理解文章字詞,理解文字基本內容。2.學習白描手法,感受文言詞句之美,感受雪後景色之美。3.理解張岱的“癡”,感受張岱的閒情雅緻和深深的故國之思。

【教學重點】

瞭解白描手法,品位語言詞句之美,體味小品文於細微處見情致的特點。

【教學難點】

感受張岱的“癡”,領會作者的情感。

【教學方法】

講授法;小組合作討論法;提問法;圈點勾畫法。

【教學時數】

一課時

【教學過程】

一、導入新課,溫故知新

{教師導入}:同學們,我們準備上課。PPT上的詩句描寫的是哪裏的景色呢?(PPT展示關於描寫“西湖”的詩句)沒錯!就是西湖。在西湖中央有一個被稱爲“中國四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成爲一島,後於山上建成亭閣,叫湖心亭。”這裏是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。

二、檢查預習,字詞積累

{教師活動}:我來檢查一下大家的預習成果。

三、初讀課文,理解內容

{教師活動}:教師範讀(提醒學生認真聆聽老師的範讀,注意重音及節奏)

{學生活動}:同學們自由朗讀並結合書下注釋自己疏通文意,把自己翻譯不懂的記下來。

{小組合作}:下面以小組爲單位進行翻譯,把個人解決不了的問題,在組內討論解決,組內不能解決的,我們稍後共同探討。(小組合作討論,教師走到學生中間,巡迴指導並關注每位學生的學習狀態)

{教師活動}:小組討論的差不多了,哪個小組在翻譯的過程中存在問題。(解決小組問題)

{教師活動}:大家翻譯的不錯,對這篇文章的大意已有了基本的瞭解。那我請一名同學來分享一下,翻譯的過程中有哪些文言詞語需要格外注意嗎?比如一詞多義,通假字。

{學生活動}:在教師的引導下,整理文章中的重點字詞翻譯。

{教師活動}:通過剛纔的梳理,誰能用小標題概括一下文章的主要內容。

{學生活動}:學生1:夜觀西湖雪學生2:偶遇雅士飲酒

四、品讀賞析,共賞雪景

{教師活動}:本文題目是湖心亭看雪,那哪句話是描寫所看到的雪景呢?同學們再讀文章,找出描寫雪景的句子,並說出你感受到一幅怎樣的雪景。

{學生活動}:學生快速朗讀,圈點勾畫出相應句子。學生1:我找到的是“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”我感受到的是大雪茫茫,銀裝素裹,像童話世界一樣。學生2:我找到的是“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”我讀出了靜謐的感覺。

{教師點評}:同學們都找對了,並且也感受到這是一幅夢幻靜謐美好的雪景。

{教師活動}:作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現出來了,這種描寫有什麼特點呢?

{學生活動}:學生小組討論。學生1:簡潔明瞭學生2:不加渲染{教師明確}:文字簡單質樸,不加雕琢,這種寫作手法就是白描;寫作中它是一種描寫方法,指抓住事物的特徵,以簡潔的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點、一芥、兩三粒,高度概括,幾個詞就寫出了景物的形與神。

{回顧拓展}:同學們還能想起哪些古詩也是運用了白描的手法?

{共同明確}:《天淨沙·秋思》;溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”;

{教師拓展}:白描也可用來描寫人,寫一個人的外貌時,無須長篇大論,只用寥寥筆數抓住其最本質的特徵即可。想一想我們學過的《故鄉》中對“楊二嫂”的描寫。{教師活動}:瞭解了白描的寫作手法,那文章是怎麼運用這種方法來寫雪景的呢?{學生活動}:教師指引,小組討論後派代表回答小組代表1:“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白”寫出了雪後西湖全景,天地茫茫,突出一種“大”的境界。小組代表

2:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是從近景角度來寫雪景,突出了“小”的境界。

{教師明確}:作者用白描的手法,寫出了天地的大與人物的渺小,令人產生“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟”之感。這句情景交融,天人合一,既寫出了觀雪的樂趣又有一種孤獨之感。

{學生活動}:學生齊讀描寫雪景的句子,再次體會雪景之美。(評價指導學生“霧凇沆碭”要讀出瀰漫之美;“痕、點、芥、粒”寫的很輕,我們就要讀出那種輕微的感覺。)

五、悟讀延伸、感悟昇華

{教師活動}:共賞完西湖雪景,接下來還有更精彩的風景等着我們。大家能用一句話評價一下張岱,概括他的情感嗎?

{學生齊答}:“癡”

{教師活動}:非常好,作者“癡”在哪些地方?同學們思考

{教師明確}:“癡”於行:不尋常的天氣(大雪過後)、不尋常的時間(晚上八點),不尋常的行蹤(獨往看雪)。“癡”於景:天地茫茫,天人合一,朦朧的冰雪世界。 “癡”於情:他鄉遇知己,天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣,超凡脫俗,孤芳自賞。

{共同探究}:酒後分別時,問其姓氏,回答是“金陵人”,是不是所問非所答?顯然不是這就需要我們來深入瞭解一下作者,瞭解一下時代背景。

{教師補充}:作者在《陶庵夢憶·序》中說:“陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山····因想餘平生,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。”結合前面的介紹,我們知道作者在明亡之前一直過着布衣優遊的生活,愛好廣泛,之所以發生這樣的變化,是因爲明朝滅亡,他不願意與清爲伍,這體現了作者深深的——故國之思。

{教師活動}:文中還有哪一處也能體現出作者的故國之思?

{學生思考並回答}:崇禎五年;寫這篇文章時已是清朝,作者仍用明朝的年號,可見他對故國的留戀,體現故國之思。

六、對比閱讀,深入主題

課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動}:帶領學生解決重點字詞,並翻譯全文。{學生活動}:對比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。(教學重點:《龍山雪》中的白描手法及作者的情感)

七、課堂小結,切身領悟

小結:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味!本文用清新淡雅的筆墨,既描繪了雪後西湖的雪景,又展現了作者的“癡”和他深深的故國之思。

【作業佈置】

發揮想象,嘗試把文中白描手法描寫的雪景改寫成一篇和雪景有關的作文。

【板書設計】

【教學反思】

本課的教學設計以新課標對文言文的教學要求爲依據,注重文言文的詞彙理解和積累,但是在教學過程中並沒採取先解釋字詞再逐句翻譯的方法,而是小組合作自行解決,教師強調重點,既節省了時間又樹立學生的主體地位;深入研讀部分通過“白描”寫作手法和“癡”字的講解,進行品讀,使學生了解作者的思想感情,從而解決教學重難點。但本節課細節處理的不太好,未能考慮學生的接受情況和學生的思考,而是按自己的教學設計進行教學,未能落實學生的主體地位。同時我認識到在課堂上要把握住教學契機,尤其是對學生學習中不懂的問題的講評要到位;課堂時間允許的話,可以在講完課之後,讓學生角色扮演,情境演繹一下,可以輔助課堂講解,提高背誦效率。

《看雪》教學設計13

【教學目標】

知識能力目標瞭解作者及寫作年代,品味雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富於變化的語言。

過程方法目標積累文言詞彙,培養古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎上背誦全文。

掌握白描寫作的手法。

情感態度價值觀目標體會人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。

【教學重點】

雪後奇景的賞析

【教學難點】

理解作者的精神世界,學習敘事、寫景、抒情相結合的寫作方法。

【教學方法】

1.誦讀法

2.質疑法、討論法與點撥法相結合。

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、導入課文

同學們,學語文有一個好處,就是足不出戶,卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫景的佳作。前段時間我們欣賞了三峽的水,錢塘江的潮,陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟着明末清初的作家張岱,一起去欣賞湖心亭的雪。(板書:《湖心亭看雪》)

二、作者簡介

請學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方:

1.課文選自《陶庵夢憶》,憶——表明這是一部回憶錄。作者寫於明王朝滅亡之後,表現了對故國往事的懷念。

2.作者的家鄉是哪裏?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?(杭州)這說明作者身在他鄉,客居異地。

3.“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

三、檢查預習

(一)朗讀課文

1.指名朗讀。讀完後請學生指出讀錯得字音,老師將讀錯的字及字音寫到黑板上。

2.再點人朗讀。這一次請同學指出字音和停頓上的錯誤。

3.老師範讀。老師用慢速讀,力求學生聽清字音和節奏停頓。

4.學生齊讀。要求讀音準確,節奏停頓清楚。

(二)檢查預習

1.請學生解釋文中的一詞多義字:是、更、一、白。(板書)

2.請學生解釋詞性活用字“客”,通假字“拿”,文眼詞“癡”。(板書)

3.請學生解釋:毳衣、霧凇、沆碭、焉得、強飲。(板書)

4.質疑:同學們對課文的字句還有沒有不理解的,提出來大家一起解決。

(三)在理解課文內容的基礎上,齊讀課文。

四、整體感知

(一)請學生用自己的話複述一下課文寫了什麼事情。

——到西湖的湖心亭看雪。

(二)敘事是本文的線索,請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。

明確:(展示板書)

時間——崇禎五年十二月,大雪三日之後的更定時分。

地點——西湖湖心亭

人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)

事件——看雪。

(三)在整體感知課文的基礎上,有感情地朗讀課文。

五、品讀賞析

(一)看雪的時間——更定時分。冬天的夜晚,是一天中最冷也是最靜的時候。這個時候,別人都在幹嘛?作者爲什麼偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?

——反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

(二)人物——作者是一個人去賞雪的嗎?(不是)你從什麼地方看出來的?可是明明有舟子,作者爲什麼又說是“獨往湖心亭看雪”呢?(他爲什麼不把舟子拉上一塊看呢?——他認爲舟子看不懂。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(——文人雅士的清高、孤傲。)

舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人能懂嗎?——有,湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

作者是怎麼介紹這兩個人的?(“是金陵人,客此。”)

作者爲什麼不把這兩人的名字寫出來,而只寫出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫的用意?

“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣,有同樣的遭際,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”

金陵人”,金陵,就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪裏嗎?(明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京後,南京成爲明朝的留都。)作者點出“金陵人”,暗示引起了他對故國的思念。

文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?

——崇禎五年十二月。說明他身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

(三)事件——看雪。作者更定時分跑到西湖來賞雪。作者看到了怎麼樣的雪景?找出描寫雪景的句子。

“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

1.誦讀。

2.翻譯。

3.雪後奇景的賞析(討論:這段景物描寫的特點?)

①分析寫景的順序。共兩句話,第一句是對什麼進行描寫?第二句又是對什麼進行描寫?(這是從整體到局部地描寫。)

在整體描寫部分,採用了由上到下的順序。

在局部描寫部分,採用了由大到小,由遠到近的順序。

②採用的修辭——誇張,排比,比喻。

③分析寫景的方法。哪些詞語既生動傳神,又抓住了景物特徵?從中你體會到了作者怎樣的情懷??

(“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。孤獨落寞之感。)

④思考:作者還採用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰預習得最仔細。

明確:白描。什麼是白描?白描手法有什麼作用?

白描——文字簡練樸素,不加渲染,這種寫法就是白描。(見習題一2)白描手法能通過寥寥數筆,勾勒景物的外部輪廓,使人有一個整體印象。文字樸素,筆墨簡省。

四)品讀課文,讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。

六、歸納小結

(一)提問:通過學習課文,你認爲張岱是個什麼樣的人?用這樣的句式來表達:好一個的張岱!

(學生自由表達:好一個遺世獨立的張岱!好一個清高孤傲的張岱!好一個不忘故國的張岱!……)

(二)提問:你認爲課文中哪個詞最能生動傳神地體現張岱的性格特點?(癡)文人墨客對景物的“癡”,怎樣理解纔對?(“癡”是喜愛、酷愛的意思。)

(三)讓我們一起朗讀課文,在琅琅的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。

七、佈置作業

1.背誦課文

2.使用白描手法,寫一景物,200字左右。

《看雪》教學設計14

教學目標:

知識與能力目標:

1.積累一些文言實詞、虛詞。

2.瞭解作者和寫作背景。

3.體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4.背誦課文。

過程與方法目標:

1.把握文章運用的白描手法。

2.賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

情感、態度、價值觀目標:

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的情緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。

教學重點:

深入理解本文的寫景特點和閒情雅趣。

教學難點:

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。

課型:

賞讀課

教學方法:

讀讀,說說,議議。

教學時間:

一課時

教學過程:

一、導入新課

同學們,冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,你心中雪景是什麼樣子呢?讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、作者及背景簡介

1、湖心亭:位於西湖中,據說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成爲一島,是西湖三島之一,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

2、作者簡介:張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過着布衣優遊的生活。明亡以後,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

二、朗讀課文,疏通文句

1.教師範讀或播放朗讀磁帶,學生聽讀,把握字音及停頓。

注音:

崇禎(chóngzhēn)更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng)氈(zhān)更(gèng)有此人喃喃(nán)

2.學生讀課文,參照註釋,藉助工具書,疏通文句,粗知文意。

(1)學生自讀課文,疏通文句。

(2)教師提示下列詞語,學生試譯,幫助學生積累文言詞語。

是日更定:是,這。更,古代夜間計時的單位,一夜分五更,每更約兩小時。從晚上八點算起。定,開始.

擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細毛。毳衣,毛皮衣。

霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣瀰漫的樣子。冰花一片瀰漫。

上下一白:全白。(比較這裏的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。)

一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。

客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。

及下船:等到。

喃喃:連續不斷地小聲說話,這裏可看作自言自語。

(3)試譯下列文句,突破難點

A、大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

B、擁毳衣爐火

C、霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白

D、惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人有兩三粒而已。

E、餘強飲三大白而別。

F、莫說相公癡,更有癡似相公者。

(4)學生齊讀課文,加深理解。

(5)試譯課文。

(屏幕顯示課文的譯文,供學生參考。)

三、整體感知文意

1、本文寫誰做什麼?他是個什麼樣的人,你能根據課文大意來評價一下嗎?

(張岱,半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。)

2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”?

(學生討論並明確課文所寫“癡人”的“癡行,癡景,癡情”。)

癡行:大雪獨行

癡景(奇景)(白描):上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒

癡情(雅趣):知己之樂醉情自然

3、“癡”的背後隱藏着什麼樣的內心世界?

(“癡人”就是癡迷於天人合一的山水之樂,醉情於世俗之外的閒情雅緻。)

四、合作探究:

1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什麼特色?

(本文描寫西湖雪景的文字簡練自然,不事雕琢。)

2、文字簡練單純,不加渲染烘托,這種寫作手法就是白描,體會所用的白描手法。

補:白描是一種描寫的方法。原爲中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法;作爲一種描寫方法是指抓住事物的特徵,以質樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

(文中的白描能夠抓住景物的突出特徵,頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥數筆,傳達出景物的形與神。)

3、白描的例子:(抽象、概括)

《秋思》馬致遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯,

4、渲染的例子:(形象,具體)

我想起那參天碧綠的白樺林,標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬羣,深夜嗥鳴的蒙古狗,我聽見皮鞭滾落在山澗裏的脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿羣,帶着松香氣味的煤塊,帶着赤色的足金;我想起幽遠的車鈴,晴天裏馬兒戴着串鈴在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的讕語,原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良

五、比較閱讀:

江雪柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同?

(在描寫手法上,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景爲人設。)

2、二文表達感情上的不同?

(在表達的情感上,《湖》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。)

六、結束課文:

《紅樓夢》中有詩云:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。卻言作者癡,誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒“癡情”,融敘述、描寫、抒情於一爐,藉以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與衆不同的閒情雅趣。

七、佈置作業:

1、背誦和默寫課文。

2、利用白描手法寫人或物片段。

3、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。(附有關詩詞)

《看雪》教學設計15

一、教學目標

知識目標:

1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法

2、瞭解白描寫法

能力目標:學習文中寫景敘事的技巧

情感目標:理解作者的精神世界,尋求人生的啓示

二、學情分析

借班上課

三、重點難點

教學重點:在深入理解的基礎上熟讀成誦

教學難點:理解作者孤高自賞的情懷。

四、教學過程

教學重點:在深入理解的基礎上熟讀成誦

教學難點:理解作者孤高自賞的情懷。

教學活動:

活動1:講授湖心亭看雪

《湖心亭看雪》課堂實錄與反思

執教:瀘州十五中、鄧允

引入:師生共同背誦白居易的《錢塘湖春行》

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。

師:同學們,剛纔我們背誦的這一首詩歌描寫的是西湖的春天,那西湖的冬天又是怎樣的景象呢?讓我們跟着張岱的腳步走進西湖的湖心亭,去領略一下西湖冬天的美麗雪景。師板書《湖心亭看雪》。

(反思:以描寫西湖春天的“詩”引入描寫西湖冬天的“文”,比較簡練的切入課題,能調動學生思考的積極性和學習的興趣)

(一)簡介作者、瞭解背景

張岱:字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書,作品集有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》,作品中時時流露出明亡之後深沉的故國之思和滄桑之感。

師強調“明末清初文學家”和作品集中“夢憶”“夢尋”等重點語句和關鍵詞並提問:“夢憶”“夢尋”表明現實生活中沒有自己的感情寄託那就只有到夢中去尋找,那麼作者想要尋找什麼感情寄託呢?

學生答:明亡之後深沉的故國之思和滄桑之感。

(反思:在作者介紹中切入對“夢憶”“夢尋”的理解,爲後文的教學環節“理解作者的情懷”埋下了伏筆,也爲學生理解課文的感情脈絡奠定了基礎。這一環節的構設較爲獨特也較爲有效。)

(二)初讀課文、疏通文意

師:本文是一篇遊記,遊記屬於記敘文,請同學們聯繫註解自由的朗讀課文,在疏通文意的基礎上找出記敘的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件?

學生按老師的要求讀完課文後快速的解答問題。

時間:崇禎五年十二月,大雪三日之後,更定時分。

目的地:西湖湖心亭。

人物:作者、及兩個金陵人、舟子、小童。

事件:看雪。

(反思:該環節的設計是爲了訓練學生快速閱讀課文理解課文基本內容的能力,作爲教師就應該立足文本特點爲學生提供簡潔明晰的閱讀提綱,在問題的設計上要讓絕大多數學生都能參與都能解答,基於這一目的我設計了遊記的四個要素讓學生在閱讀完後解決,這樣學生閱讀課文就有了目的性,學生就有事可幹了。從授課的實際情況看這一環節完成得比較快,學生的參與度較高,效果較好。)

(三)品讀課文,尋找美點

師:既然題目是”看雪”,現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子並加以簡要評析。

師提示學生:本文那一段具體的描寫了西湖的雪景?

學生答:第一段。

學生活動:集體朗讀第一段,找出描寫雪景的句子並加以簡要評析

1、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。

師有意在多媒體上把“聲”塗爲其他顏色並提問:這一句是從哪個感覺器官來描寫的?

學生回答:聽覺。

師問:爲什麼看不到人的足跡、聽不到鳥的聲音?

學生回答:因爲天氣太冷了。

師生共同提煉:所以這一句從聽覺的角度描寫了大雪的寒威。

(多媒體打出“聽覺”“寒威”兩個關鍵詞)

2.“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

師任意請一位學生翻譯這句話並啓發提問:天空、雲層、遠山、湖水都有什麼共同特點?你從哪裏看出來的?

學生回答:都被大雪覆蓋了,白雪皚皚、渾然一體。“上下一白”。

師問:那麼,“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白”這一句是着眼於“大景”還是着眼於“小景”?

學生答:着眼於“大景”。

師追問:有大必有小,哪那些句子是着眼於“小景”的?

學生:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

師生共同總結:全景、天地茫茫,闊大遼遠之勢,着眼於“大”。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨着小舟的緩緩行進,湖中景物依稀可辨的景象,着眼於“小”。

師:知道這一句運用了什麼描寫手法嗎?(提示課後練習一第二小題)

學生答:白描手法。

師出示多媒體:

手法:白描手法(原是中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素,不加渲染)

師生共同回憶馬致遠《天淨沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”並作簡要分析,加深對“白描手法”的理解和體會。

(反思:該環節的設計是爲了抓住教學重點並訓練學生的閱讀分析能力,掌握一定的閱讀技巧並學習白描手法的運用。從知識的層面看有一定的難度,所以問題的切入和問題的梯度是教師思考的重點。在課堂上我採用“以點帶面、層層追問”的方法較好的完成了這一教學目標。)

(四)再讀課文、挖掘內涵

師問:你覺得課文中哪一個字最能概括作者的心境?(抓文眼)

(師提示抓關鍵字一般都在文章開頭或者文章結尾去找)

學生回答:“癡”

師追問:你從課文那些地方發現了作者的“癡”?

學生尋找並回答:“是日更定…獨往湖心亭看雪”

師:這樣天寒地凍的天氣裏,並且是晚上八點以後,也許你正在看電視,也許在做作業,也許已準備睡覺了,可我們的張岱,居然在這時去看雪,是不是不同常人,癡人首先是行爲癡

歸納:-------癡行

師追問:張岱夜晚出行是爲了看什麼?

學生答:看雪,看風景。

師生歸納:------------癡景

師問:後文作者又寫喝酒聊天什麼的,是不是意境全破壞了?

師請一同學讀讀“強飲三大白而別”一句引導學生分析:雖然不會喝酒,但還喝了三大杯,真可謂“酒逢知己千杯少啊”,他終於找到了心靈相通的朋友,所以他不管對方的身份地位、俸祿高低、姓甚名誰,只知他是他鄉遊子,他只活在他自己的內心世界裏。

師生歸納:-------癡心

(反思:該環節的設計是爲了抓關鍵詞、抓文眼,突破難點,挖掘文章內涵,在課堂上我主要以學生的回答爲問題的切入點,儘可能的運用課堂資源達到突破難點的目的,就課堂實際來看這一目的基本達到了)

(五)精讀課文,走近作者

師:同學們都知道寫景的文章往往寫景不是最終目的而是抒情,那本文作者想要抒發什麼樣的情懷?(悟情)

問題1:本文的遊覽日期爲什麼要以“崇禎五年十二月”來記錄,而不以公元1632年來記錄呢?

問題2:“獨往湖心亭看雪”中“獨”字包含什麼情感?

問題3:見餘,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”包含的情感是?

問題4:“餘強飲三大白而別”中“別”包含了什麼情感?

師生討論後明確:

深沉的故國之思;孤寂和遺世獨立的情懷;知音相逢的喜悅;知音分別的惆悵。字裏行間流露出深沉的故國之思和淡淡的哀愁。

(反思:該環節的設計是爲了體會作者的情懷,與作者進行心靈對話。在教學中我主要訓練學生抓關鍵詞、抓關鍵語句爲突破口,進而理解作者情懷的閱讀分析能力,並且有了前面環節的鋪墊,本環節的完成就顯得比較輕鬆了。)

(六)小結

同學們,在我們的共同努力下,我們終於透過癡行癡景觸摸到了並且走進了張岱這位癡人的癡心。本文敘事是線索,寫景是重點,抒情是靈魂。作者在描寫的過程中景中含情,情景交融。在寫景、敘事中透露出作者遊湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。是遊記小品中的佳作。

(七)作業設計

1、背誦全文

2、利用白描寫法寫人或物的片斷

(反思:本文共用時38分鐘,在師生的共同參與下完成了教學任務,知識的達成度較高,效果較好。如果在環節之間的銜接上更簡潔精美一些,在文章的“深度”上再挖掘一下,在學生的參與度上再擴大範圍、儘可能的做到面向全體學生,激發學生學習的主體性,那本文教學的效果將會更佳。)

(瀘州市江陽區示範課實錄)

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