【實用】傳統文化的作文合集7篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的傳統文化的作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文 篇1

除夕節也就是大年三十，大人們都會給我們許多壓歲錢，那麼，壓歲錢的來歷是怎麼樣的呢？

傳說，在古代的時候，有一種叫“夕”的怪獸，頭上長着尖尖的犄角，有着一雙非常大的眼睛，一個大又是寬的嘴，樣子十分可怕。在大年三十的晚上，夕會跑出來，用手去摸睡着的孩子，孩子往往會被嚇得哭起來，接着就會頭疼、發熱，變傻。

有一對夫妻，在大年三十的晚上成爲夫妻。那天，“夕”正好出來。

夫妻倆的婚禮上，正好他們都穿着紅色的衣服，“夕”來時夫妻倆的紅衣把“夕”嚇得灰溜溜地跑了。

原來，“夕”怕紅色的東西，於是，每年，挨家挨戶都會掛上紅燈籠，從此“夕”再也沒來過。

於是，大家又把過年稱爲 “除夕”了。

原來，媽媽給我扎紅絲帶、戴紅帽子、穿紅裙子、穿紅鞋子是傳統文化啊！然後，我拆開煙花，讓爸爸點燃，只聽“叭”地一聲一顆“流星”飛上了天，變成了一朵朵花，我大叫：“啊，好美呀！”

我愛除夕，真希望每時每刻都是除夕！

傳統文化的作文 篇2

傳統文化，是中華民族上下五千年以來所形成的，它源遠流長，博大精深。是我們中華民族的驕傲，同時也是我們中華民族的一筆巨大的財富。隨着現代工業與商業的全球化，改變了人們的各種思維、生活、行爲。傳統文化正面臨消逝。

我們的傳統節日是我們中華民族傳統文化中最重要的一部分。然而現在來看，這些都不知道到哪兒去了。隨着西方國家的情人節、聖誕節等一系列節日的傳播，傳統節日見見淡化了。到了中秋節，多數的人們都因爲工作等一系列雜物都不能放下手中的工作，回家與家人團聚團聚，看看父母。這也可能是現在的空巢老人也來越多的原因吧。在端午節的時候，一家人熱熱鬧鬧的圍成一大桌，拿着手中的筷子蘸着白糖吃，有說有笑的畫面已經沒有了，實際上是在高樓大廈下，不時會出現一個拉着一車煮熟的糉子的公公或婦女，人們就順便在這買一兩個就工作去了，他們根本就沒有把這中華民族的悠久文化放在心中。要不是古代的偉大詩人屈原，哪裏還有我們這美好的習俗呢難到我們不應該好好珍惜嗎同樣也在臘月初八時，也沒有多少的人熬着熱騰騰的臘八粥祈禱平安這可能是人們早已遺忘了吧就拿最簡單的事來說把。在以前，只要街坊鄰里的哪一戶人家有困難，其他幾戶的人都會紛紛熱情的伸出援助之手，從來也不會奢侈得到什麼好處，被幫助的那一戶人家也會覺得很感激，拿出了家中的小點心送給街坊鄰居。還有每當哪一戶人家做了好吃的，街坊鄰居都會紛紛上前來稱讚一翻，同時也會得到主人的一點小小的回報。每當做完農活回家都會在鄰居家前跟人們聊聊天，吹吹牛啊。這是多麼的美好啊！然而現在呢，住在同一棟樓的人，除了整天在家以外，就是在外遇見了鄰居都不會打一聲招呼，寒一下喧。難道我們不應該尋找一下過去嗎？

爲了不不使我們中國人遺憾，後悔，我們每個人應該成爲傳統文化的傳播者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，爲我們將來的發展做出重大的貢獻。

傳統文化正在逐漸消逝，就讓們從今天開始，不讓等待成爲遺憾，讓我們的傳統文化重新發生奪目的光芒吧！

傳統文化的作文 篇3

在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，大家聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給大家表演節目。

而清明節，大家總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被大家淡忘，身爲一名中國人，你難道不應爲此做些什麼嗎？

現在，每當過年時大家總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節大家哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家大家愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢？

中華的優秀傳統文化慢慢被大家所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

傳統文化的作文 篇4

五月初五，汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒，天空墨雲翻滾，江水猶如被擠壓得不成形，向岸邊洶涌前進，風吹動着江邊男子的衣袖，吹散了額前碎絲，吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動，與江中之景形成了反差，如此平靜。繼而仰天長嘆，縱然，走向了洶涌之中，風捲起，吹起了最後一滴淚……

屈原啊！這世道如此渾濁，你是因爲它而受不了？屈原啊！這楚國如此險惡，你是因爲它而受不了？屈原啊！這張儀如此狹隘，你是因爲他而受不了？我想都不是，不然你遭讒被疏至流放時，爲何始終還放不下人間疾苦，你明知自己面臨重重危險，爲何還願身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國，卻爲何始終“思而不能捨也”，你內心何嘗放得下，你何嘗放得下啊！

“嗚呼哀哉，逢時不祥”。在這“小人得志尊顯，聖賢不得其用”，在這處處受誣衊，人非事是之前怎麼有施展之地，縱使你才華於一身，一連二次地流放，最後盡落到了身在汩羅江，讓人何不嗟嘆。你怨過嗎？你恨過嗎？你一身忠守於楚懷王，可懷王到頭來卻聽信了外使讒言。只爲了得到那根本是虛無漂渺的好處，投入秦國懷抱，反對你的反對，只爲“黃棘之盟”，將你逐出郢都，可笑，可笑！

浩氣幹霄漢，沉湘忠妄分。材堪佐明主，無計事昏君。懷王啊，懷王，你拋棄了屈原，到頭來得到了什麼，是秦國的庇佑，還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎？

帶着悲憤，自沉汨羅江，殉了自己的抱負，殉了自己的從政理想，殉了自己那“舉賢而受能兮，循繩墨而不頗”的理想，

悲憤！悲憤！

只能責數懷王，怨惡椒蘭，愁被苦思，強非真人，導致你最後的結果。

你沉江中，被蛟龍所困，百姓惦念，將帶菱角的糉子投入了江中，你感受到了那濃濃的情意嗎？

輾轉歷史，這也演變成了一種節日——端午節。如今的端午節也成了我國家喻戶曉的傳統節日，女兒回孃家，掛鐘旭像，迎鬼船，躲午，掛菖蒲、艾草，賽龍舟，吃鹹蛋、糉子……各式數不盡的活動，道不完的樂趣。

去年端午節，去了外婆住宅，剛到門前，便嗅到一股淡淡的草藥味，不用猜，必定是在煮鴨蛋。年年端午，外婆都會用一些草藥來煮鴨蛋。是放入艾草，幹金銀花，茶葉，魚腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色，內部夾雜着一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來。外婆笑眯眯地折着莧菜，這是端午“十二紅”之一，我看了看其它幾紅，有鹹蛋、香腸、豬肝，河蝦這些，每年端午外婆必燒。上網查了查資料，另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚、鹹鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜，玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分，沒想到端午還有如此講究。外公已將摘來的艾葉擇好，插入門眉，懸於堂中。不僅用於驅溼，還可以用於泡澡。將摘下的艾葉曬乾，裝入布紗袋中，沉泡在水中，人泡其中，可祛溼，止癢，去疹，是最天然的消毒品；亦可用其煮出的水拖地板，澆花，有很好的殺菌作用。不多時，午飯時間便到，外公特意地搬出白酒，可惜不是雄黃酒，與父同飲。我拿起一個鹹鴨蛋食用，記得國中學過汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》，便學着樣子，小心地敲破一個鴨蛋頭，用筷子伸進去，雖聽不見“吱”聲，卻能看見油冒出來了，便迫不及待地挑起一筷子直往嘴裏塞，鹹鹹的，卻只因爲鹹鹹的而異常美味。食過午飯，在陽光下行走，想起了許多，端午節雖然人人過，卻並非我國名義上的節日，它被韓國提前一步申請爲世界文化遺產。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節日，似如聖誕節，萬聖節，情人節，我國人民異常興奮。當節日來臨，大部分國人會很激動。於此同時，花店，小飾品店，水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化並非不可以，可有些國人大肆追求，忘記了自己國家的傳統文化、忘記了根、忘記了本，這纔是最可怕，最令人難以想像的。

中國文化博大精深，淵遠源長，經歷了風吹雨打的五千年，留下了無數帶有傳統氣息的事或物。

前些日子看到一位阿姨在陽光下刺繡，覺得十分稀奇。看着那一針一線穿入穿出，好像穿過了幾千年的文化長河流，身在其中遨遊盪漾，這一針一線全穿在布上的文化，讓人驚訝，嘆息。

可是，現在這些很少見的文化正因爲沒有人去學，纔會如此之少。有一次，看到一部電影，講得是皮影戲。爺孫三代，從爺爺那時的絕學到孫子那時的略熟，再到傳到孫子的下一代時，竟無人願意接受，只覺靠這玩意費時，吃不上飯，便出去打工，最終在第四代這門技藝竟戛然而止。看着他的爺爺在彌留之際，望着皮影箱，意味深長說了句“我們走吧”，頓時心好像空了些什麼。對着結束時的黑色屏幕，思緒飄蕩，我想這是否也意味那文化要一去不復返了……

昨日看《舌尖上的中國》，當地漁民們會一種獨特的技藝：踩着高蹺捕魚。如此神奇之藝，如今只剩五人會。我不禁想說，我們的傳統文化繼承人呢？難道真的沒有了嗎？亦或是像瀕臨滅絕的動物一樣，只有少了纔會去珍惜，纔會去保護。可若是這批會活文化的人也不見了，那麼這最終只能成爲歷史嗎？我們難道只看到了金錢與利益嗎？這是我們的特色，我們的根，我們的本啊！這是你的，這是我的，這是我們整個華夏民族的，它需要我們共同去完成，去營造，去守護。

記得在一本書上看到過，說海灣戰爭前夕，《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰隊採訪時，驚奇地發現，在沙漠的帳篷裏，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》爲陸戰隊官兵必讀書。這說明了什麼，說明外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習，那麼作爲中國人的我們，是不是更應重視祖國文化遺產的傳承？

中國上下五千年，蘊含了數不盡的文化，使我徜徉在各種傳統文化中，收穫了前獲未有的滿足。佇立在歷史轉角的十字路口，這條輾轉迂迴的小道蘊含了多少文化，我至今都未知曉，卻又不知從何領略。對於它，或許只有安靜的崇拜。

也許有一天我會坐在夕陽遍佈的廊前，聽聽歷史的風，再慢慢感受屈原當時的無奈，感受感受那道也道不清的中國文化。

傳統文化的作文 篇5

中國傳統我最喜歡的傳統節日是春節。每到大年三十，商場里人來人往，大家都忙着買年貨。但你知道嗎?過年還有一個美妙的神話故事，我講給你聽吧!

傳說中，在一個山谷裏住着一隻叫“年”的怪鼠，每到春節的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子裏的人非常害怕年，準備到城裏過年，在路上，他們看見一個仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人們聽了以後，連忙去買了春聯和鑼鼓。到了晚上“年”又來了，它看到紅色，聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。

現在，我們每到過年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店裏買許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點燃後向天空發射，只聽一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花後，我依依不捨的回家了，和家人觀看晚會。文化春節

傳統文化的作文 篇6

陶瓷是我國民間工藝的一種，其中我國最有名的陶瓷在江西的景德鎮。

景德鎮是“瓷器之國”的代表和象徵，制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫，聞名全世界，固有“瓷都”之稱，唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有了“假玉器”之稱。

我曾經在青青世界做過陶瓷，要先準備一些陶泥，然後開啓機器，用雙手的兩個大拇指在陶泥中間製造空間，再用掌心把陶泥慢慢地拖高，擠壓。如果你想在陶瓷頂端鑲上花邊，你就要用指頭在上面有規律地在上面按一些花邊。然後在上面畫一些漂亮的圖案，再挑選自己喜歡的顏色。接着上色、燒乾以後，一個精美絕倫的陶瓷就做好了。

你可以在陶瓷裏放裝飾品、養花、放筆等等。

陶瓷那精美的圖案和精緻的技術是我讚歎不已。

傳統文化的作文 篇7

有人發出這樣的感慨：中華傳統文化，傳統美德都在隨着一代代人由無知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒落。大師已去，再無大師，傳統文化也尾隨着大師們的腳步漸漸遠去了!國民作爲文化的最重要載體，有責任，有義務也有能力爲傳統文化的繼承與發展盡其力。下面是關於傳統文化的流失作文。

淺析中國傳統文化的流逝

點點落紅，縱使嬌羞，脫離了花萼，終究凋零。片片落葉，縱使蒼翠，告別了枝幹，終究枯萎。顆顆沙礫，縱使金黃，背棄了土地，終究飄遊。於人，放棄了自己的根本，終究無依無靠，毫無建樹。

然而，在充斥着慾望與利誘的當今社會，越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則，而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線，攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積澱帶給我們的是怎樣的深沉與厚重，五千年來的血脈相融帶給我們的`是又怎樣的震撼與感動。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時，帶給我泱泱中華的，又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝幹，背棄了土地，脫離了根本時，我們的祖先，我們的歷史，我們的傳統，我們摯愛着的一切也正向我們發出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水，高懸於我們頭上的蒼穹。

曾幾何時，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼着陝北大地，那激昂的鼓點敲打出那羣皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時，鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地衝擊着人們的聽覺，人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的嚮往。曾幾何時，尚可撐一把油紙傘漫步於江南雨巷，看臨溪而坐的老人們喝茶談天，看赤腳的孩子在雨中嬉戲，看江南女子的倩影融在綿綿細雨裏。曾幾何時，人們仍會爲過年而欣喜，忙裏忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時，國人尚記得自己的傳統，自己的節日，自己的文化，尚會爲之歡喜爲之憂。

白駒過隙，世殊事異。大街上播放着英美歌曲，與之同來的是無數年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒，人們的頭腦中縈繞着的不再是《紅樓》與《三國》，取而代之的，是無益發展的文化糟粕。人們在聖誕前夕瘋狂購物時，業已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節爲其文化遺產，而身爲其原歸屬國的子民們，卻有人說不出它的具體日期。

試想，如果我們的傳統文化消歇了腰鼓，停滯了秧歌，喧擾了靜謐，黯淡了習俗，還剩些什麼呢?我們的靈魂中，又剩了些什麼呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

仰望天空，依舊有陰霾一片;低頭尋覓，追尋逝去的曾經。擡手拭去天上的淚水，摸着胸口暗暗立下誓言：決不讓這本不該發生的一切繼續!撥開烏雲，我們收穫的會是陽光，燦爛的一片!

中華民族癡癡地守護並且耕耘了五千年的文化，是那樣的深沉與厚重，博大而精深，這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經在呻吟，在哭泣，那淚就“高懸於我們頭上的蒼穹”，隨時隨刻都會化作滂沱，砸向我們的!該清醒了，在你如饕餮般品着“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時，別忘了美國人曾經像研究原子彈一樣，納悶於我們的元宵，那餡是怎樣包裹在均勻的糯米麪裏的吧!在你幾乎一集不落地看着那沒完沒了的“韓劇”時，想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”曾經使得初識漢學的英國人噼裏啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節時，你真應該擡起頭來，再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

　[點評]一開篇，就是一組排比句，始終在扣合着“萬事萬物都有自己的根”，離開了“根”，是花，就得“凋零”，是“葉”，“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個民族不也一樣嗎?