【實用】傳統文化作文彙編7篇

無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編爲大家收集的傳統文化作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化--剪紙啦!

剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含着濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些"福"字、"喜"字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅"書生"，上面有一位正在拿着書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅"鳳凰戲牡丹"，上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩耍......

中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。怎麼樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!

傳統文化作文 篇2

最近，我們班開展了“生活中的傳統文化”這項活動。我們小組最感興趣的傳統文化是剪紙，現在，就讓我把它詳細地介紹介紹給大家吧！

民間剪紙是中國最古老的民間藝術之一。它的來歷是很久以前的西周時期，周成王突發奇想，將梧桐樹葉剪成了玉圭圖像，贈送給了他的弟弟姬虞，表示了封他於唐國（今山西西南部）去當諸侯的意圖。於是，當時便逐漸產生了剪紙。

剪紙真正昌盛的時間雖然是在清朝中期以後，但其它朝代出土的剪紙也非常多。比如湖南省的黃泥礦出土的晉代金片裝飾物；新疆吐魯番火焰山附近出土過五福團花剪紙；還有“人勝”剪紙……中國古代出土的各種朝代的剪紙遺蹟非常多，可以分成過年窗戶上貼的窗花、當成禮物送給親朋好友的禮花、門上貼的門籤等。剪紙大多數用紙作爲主要材料，除了用剪的方法外，還能用雕、刻、鏤空的方法做成。記得小時候，我在學剪紙時，經常把一幅剪紙作品弄“分家”，最後在我的堅持不懈下，終於學會了剪紙。

通過這次查找，不僅讓我明白了中國傳統文化有很多，還讓我懂得了許多關於剪紙的知識。剪紙是中國獨有的，我們要把它傳承下去！

傳統文化作文 篇3

武術是中華傳統文化不可缺少的一部分，是中華民族傳統文化的一個縮影，它承載着中華傳統文化的巨大形態，，根植於我國傳統文化的沃土中，在中華歷史上綿延數千年，它紮根於我國的民族文化之中，是以技擊爲核心，武爲外形，講究形神兼備，內外雙修的一種以防身、健身、修身爲目的的融合多種表現形式的幾乎純個人的一種傳統修煉行爲。中華武術不僅具有豐富的內容體系，完整的鍛鍊系統，獨特的健身方法，神奇的攻防效果，更浸透了中國傳統文化和價值觀等諸多社會文化形態的影響，中華民族獨特的思維方式、行爲方式，以及審美觀、健身觀、教育觀、人生觀、宇宙觀等都在中華武術中有所反映。?已成爲我國特有傳統文化，中華武術已成爲中國的一種特色。?

中華武術包括武術套路、摔跤和散打，是我國傳統的體育項目，內容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格鬥功夫、套路和單勢練習。它基於人類生存競爭的攻擊自衛本能，首先在原始巫術中獲得最初的載體，後來並附在狩獵、戰爭、祭祀以及個人尋仇、宗族械鬥、保鏢護院和突發應急中獲得長足發展，最後還進一步通過禮儀民俗、樂舞百戲、手搏角抵、露臺爭交、騎射相撲、、文學作品等等多種領域分別多向展開。中華武術是中華民族寶貴的文化遺產。

中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、爲中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和諧統一是中國傳統文化的最高價值原則;“中庸”，既是思想方法、原則,又是修養境界。注重人的內在修養,輕視對外在客觀規律的探究,是中國傳統文化的一個重要價值指向。而“自強不息”、“厚德載物”是中華民族民族精神的集中體現。“中國傳統文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準，不僅對中國的經濟和社會發展發揮着巨大影響，也爲中國人的世界觀和行爲方式的形成奠定了基礎。它的影響一直延續至今。

傳統文化作文 篇4

今天老師留的作業就是收集生活中的傳統文化資料。

晚上在姥姥家吃餃子，姥姥包的餃子皮薄餡大，咬一口滋滋冒油，很香哦！

聽姥姥說包餃子也是傳統文化，是飲食文化。姥姥說小時候過春節，她們包餃子時都要往餃子裏放錢幣，誰要是吃到了誰就是最有福氣的，真有意思。姥姥包的餃子裏沒有放錢幣，而是放了糖塊兒並且被我吃到了，我覺得我是最有福氣最幸福的。後來我上網查了查，原來除了飲食文化，生活中的傳統文化還真不少，比如：清明節祭祖，端午節吃糉子，中秋節賞月，重陽節登高，大年三十守夜，年二十八掃除，拜年，元宵節吃湯圓，等等，還有手工藝方面的，剪紙，打中國結，打糖堆，抖空竹等等。

中國的傳統文化真是歷史悠久，流傳至今真不容易，我們要保留並且繼承下去。

傳統文化作文 篇5

星期五晚上，爺爺奶奶帶我去觀看“紀念梅蘭芳110週年梅派京劇表演CCTV11現場直播”。我可高興了，以前我從沒在現場看過京劇，這次可大飽眼福了。

“鐺，鐺，鐺，咣——”演出開始了，上場的是一位演老生演員，頭戴烏紗帽，黑白花紋的臉，長長的鬍鬚拖到胸前，身着紫底黃花紋官袍，威風凜凜，好一副“官架子”，他剛一出場，臺下的觀衆一邊抱以熱烈的掌聲，一邊喊着“好!”，直到開唱爲止。聽爺爺說，這部戲叫《宇宙鋒》，現在演的是摺子戲，他是秦朝的大官。只聽見一段嘹亮的唱腔，一位彬彬有禮的人走上臺前，原來，他是演皇帝親戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”內望去，看見一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推開門，卻不見了，便上前向官人問話：“剛纔見——一女子，貌似嫦— —娥，現卻無——蹤影，那是何——人?”這句話十分婉轉，道白非常精彩。“她是我的女兒。”老生回道。

“看她相貌——不凡，不妨將她——招進宮中，將她納爲我——妻，可否?”

老生猶豫了一會兒，唱道：“也好，我將起奏聖上。”

皇帝的親戚走了，老生的女兒出來了，身邊跟隨着一個啞丫鬟，她只會做手勢，女兒唱道：“剛剛來者何—— 人?”

“他乃皇帝之親戚，名我將兒送如宮中，作他的妻。”

只見她抖動着袖子，雪白的袖子如波濤洶涌的`大海，她就像掉進昏暗的深淵，這可是高難度的動作呀!觀衆在一次鼓掌了，掌聲隨着袖子抖動的加速而熱烈。她撲倒在地，心如刀絞，兩眼含淚地唱道：“哪想——到，老……天這樣……懲罰……我，入宮如進死——牢……”我心想：這個大壞蛋只想到自己，不想想別人會怎樣，真是太可惡了!這時，她看見啞婢向他打手勢，說叫他裝瘋，從而讓那人死心。於是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最終逃過了此劫。

接下來演出的《寫狀》和《霸王別姬》，邀請了全國著名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹，十分精彩。最後的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖爲了紀念他的父親，爲全國觀衆獻上一段經典的京劇片段《貴妃醉酒》，沒想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動作，真是太了不起了!我心想：這全是京劇的力量讓梅老先生這麼健康，還對京劇感興趣，這種勁頭是值得我們學習的，這讓我十分感動。

觀衆給梅老先生獻了花，全體都起來了，掌聲雷動，臺上的演員也都鼓起了掌，上下呼應，聲音久久迴盪在劇場內。

京劇是中國的國粹，所有的中國人都應該瞭解它，熱愛它，但現在的許多青少年迷戀於那些歌星，這是可以的，但千萬不要忘記京劇，不要忘記國粹，不要忽視京劇的魅力。

傳統文化作文 篇6

春節，是我們中國古老的節日，聽爺爺說，團年飯是全家一年中吃的最好，也是最高興的一頓飯。放鞭炮，是孩子們愛玩的東西。所以，從放寒假開始，我就掰着指頭數啊數，二十三、二十四、二十五……終於盼來了這一天——大年三十。

一大早，我們就來到了爺爺奶奶家，一進門，就看見姑姑、哥哥……的都來了，我更是興奮不已，我跑到爺爺奶奶那去問好，拜年，他們都說我長大了，還給了我壓歲錢，我高高興興地又蹦又跳。

哥哥對我說：“我們去放鞭炮去吧，晚上要吃團年飯呢！”我同意了，我們到了小區裏，哥哥放了一個炮，我嚇了一跳，但炮已放完，爲什麼聲音還在我耳邊盪漾，現在哥哥要開始放大型鞭炮，我有點害怕，我就跑掉了。這麼一天的時間很快就過去了。

上菜了，香噴噴的飯菜撲面而來，我的口水都流到了地下，我坐在爺爺身邊，爲爺爺倒了一杯飲料，端起杯子，學着大人的模樣說：“祝爺爺身體健康，節日快樂！”爺爺聽了高興的合不攏嘴。然後我又和哥哥乾杯，祝他學習進步。他說：“明年咱們比一比，看誰的一百分多。”我說：“好啊。”隨後，爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒，別提多熱鬧了。吃完了飯，已八點了。

爸爸說：“好戲還在後頭呢！中央電視臺的春節晚會，那可是全國人民的大團年呢！”接着，我們一起津津有味的看了起來，吃點心，喝茶水，玩的不亦樂乎。

這次的春節不光好玩、好吃，電視還很好看呢！我真的很希望每天都過春節。

傳統文化作文 篇7

沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因爲他沒有了《月下獨酌》的灑脫；沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因爲他沒有了抒發對亡妻懷念之情的載體；沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化爲泡影；沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基

月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半牆，此等美景已沒有多少人去關注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起遊子思家的心“望月懷人，見雲思友”已成舊談，因爲現代已無需“思念”寄去一張照片，打一次電話，上次網見見面，比望月望雲簡捷迅速得多看來“月”確實沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現實社會忘記“月”的人也越來越多了。

然而我獨愛月，有月的夜晚，我纔敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿

李白的“少年不識月，呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念，對天真幼稚的嚮往；而“牀前明月光，疑是地上霜”則是打發無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始遙想東坡當年，獨自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”爲伴，與“缺月”爲伴，是多麼美妙的境界啊而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡此景不僅不能打發愁苦，反會使人更加抑鬱愁困，真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短鬆崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月

最無法忘記的是“三五之夜，明月半牆”，總有一種無法言喻的嚮往似月光下的一張網，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的輝光

沒有月的夜晚，我是孤獨的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路