陳鶴琴五指教學法

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　　陳鶴琴五指教學法

陳鶴琴五指教學法的本意將課程分成健康、科學、社會、藝術、語文等五項．

其本意是認爲：

１、人的生命體，生命以健康爲第一所以要有——健康活動。

２、因爲人不能離羣索居，而由個人生活到羣體生活，社會活動是一項重要媒介、所以要有——社會活動。

３、爲了要認識自己、認識環境，瞭解自然，瞭解生活，對伊切事務都該有探索的精神，各要有科學活動。

４、人是情感的動物，生活是富有情趣的，若要生活達到美化的境地，則要有藝術活動。

５、與人交往時的語言，文字，以及對數據的整理保藏，即是語文活動。

五指教學法的精神：

五指教學着重主體不在分枝，好像一隻手指與手掌，手指只是手掌的一部份，構造上手指與手掌骨肉相連，血脈相通，離開手掌，手指不能單獨而存，因此五指教學是用五種不同的學習活動方式，來達到一個單元的目的，一箇中心的思想，表面上似分科，實際上教材是連貫的是整體的。

五指教學法的定義：

簡單說，五指教學法是根據幼兒的興趣和生活經驗，將常識、遊戲、工作、故事、音樂、歌謠…等科目，並做科學、健康、社會、藝術、語文五項，喻作五指，採用單元教學方式，強調教材的聯絡，是以教材爲中心的教學法。

五指教學法的評量與檢討：

五指教學法已人的五個指頭來比喻。五跟手指頭雖然是分開的（指科學、健康、社會、藝術、語文五項），但教材去世聯繫的。五指教學法比較多以知識、教材爲中心，較少注意到如何啓發及引導幼兒創作，課程的變化較缺乏，還是以教師爲主體，來教導幼兒學習的教學方式，目前幼教界已很少沿用了。

　　陳?琴五指活動謙程

五指活動課程的理論基礎

陳鶴琴認爲兒童不是成人的蹤影，而是有自己獨特的生理、心理的。他曾具體描畫出兒童心理的七個基本特點：好動、好模仿、易受暗示、好奇、好遊戲、喜歡成功、喜歡合羣。

活教育理論

“活教育”的三大綱領：陳鶴琴先生的活教育理論主要有三大部分：目的論、課程論和方法論。

“活教育”的目的：是爲培養一個人，—箇中國人和一個現代化中國人。

“活教育”的課程論：陳鶴琴把大自然之大社會做出發點，讓學生直接向大自然、大社會去學習。他明確指出大自然、大社會是知識的主要源泉。

“活教育”的方法論：陳鶴琴認爲，活教育的教學方法有一個基本原則，就是“做中教，做中學，做中求進步”。 他強調教學中應注重兒童直接經驗的攀握，教師應積極地鼓勵兒童去實踐，去獲得直接經驗。

五指活動課程的`建構

1、課程目標

培養受教育者有合作的精神，同情心，服務的精神（做怎樣的人)；培養受教育者有健康的體格，養成講衛生的習慣，並有相當的運動技能（有怎樣的身體)；培養受教育者應有研究的態度，充分的知識，表達的能力（怎樣開發兒童的智力）；培養受教育者能欣賞自然美和藝術美，養成歡天喜地的快樂精神，消除懼怕的情緒（怎樣培養情緒）。

2、課程內容

健康活動：鐵食、睡眠、早操、遊戲、戶外活動、散步等；社會活動：朝夕會、週會、紀念日、集會、每天的談話、政治常識等；科學活動：栽培植物、飼養動物、研究自然、認識環境等；藝術活動：音樂（唱歌、節奏、欣賞）、圖畫、手工等；語文活動：故事、兒歌、謎語讀法等。

3、五指課程的實施

（1）採用整個教學法；

（2）開展遊戲和小團體活動

五指活動課程的評價

( 1）引入先進的兒童觀.和“活教育”的理念；

( 2）開闢了中國學前課程體系的先河；

( 3）?用了“五指”劃分課程內容的方法；

( 4）五指活動課程的繼承與發展。

強化訓練

1.針對舊教育理論脫離實際、學校脫離社會、教學脫離兒童實行的弊端，陳鶴琴提出了（）。

A.最近發展區理論 B.知識系統化理論 C.“活教育”理論 D.“社會文化”理論

2.以下不屬於“活教育”目的的是（ ）。

A.做人 B.做中國人 C.做現代中國人 D.做優秀的中國人

3.“活教育”教學方法的基本原則是( )。

A.教育即生長 B.做中教、做中學、做中求進步

C.教育即生活 D.教育就是經驗的改造或改組

1.【解析】C。針對舊教育理論脫離實際：學校脫離社會，教學脫離兒童實際的弊端^陳鶴琴 提出“活教育”W理論，並根據陶行知批判舊教育“教死書，死教書p看書死s讀死書，死讀 書，讀書死”的著名格言，從正面提出“教活書，活教書5教書活，讀活書^活讀書s讀書活” 的口號。

2.【解析】C。這道題考覈的是“活教育”目的。“活教育”的目的是爲培養一個人，一箇中國人 和一個現代中國人。

3.【解析】 B。這道題考覈的是“活教育”方法論。陳鶴琴認爲，活教育的教學方法有一個基本 原則，就是“做中教，做中學，做中求進步”。A、C、D三項是杜威的教育理論。