舞蹈的研究
假期斷斷續續的看了一些舞蹈類的書籍,史論的、評論的、分析的、引介的基本上過了一遍,有種難以言喻的感覺。
我們一直面臨這樣一種尷尬,就是把動態的舞蹈落實爲靜態的文字,把發乎情的`舞蹈定格於理性的分析,把轉眼即逝的舞蹈記錄成留存千古的學術。不是不可以,是如何使之成爲可以?
中國舞蹈史有繪畫史、文學史的嫌疑,五卷本從遠古到漢唐,由宋元即明清,轉引了不少詩詞,後翻譯;使用了不少畫像,後描述。我們的舞蹈,幾千年甚至上萬年的一路走來,生生不息,卻無法自我記載,跟隨在繪畫和文學身後,難露真面目。近現代,終於有了影像技術,且舞者觀者尚存人世,依然無從論述。中國近現代舞蹈史以大事記的方式,告知後人舞蹈在那時那刻發生了,然其動人之處,反倒因爲文學抽離而無從載錄。反諷!
外國人做事一向有章法,可咱們寫的現代舞史綱怎麼就反着來呢?引號無數,註解龐雜,到底還是把代表人物的話作爲其舞蹈行爲的說明,什麼舞蹈理念、舞蹈思想的文字羅列,雜亂不堪,作者寫的、舞者說的、他人評的,雜在一起,不亂都難。舞蹈本身沒有問題,是我們糾結文字和混亂的思維在搗亂。
民族民間舞怎麼樣?《集成》多麼壯觀呀!絕對大部頭,裏面用了好多好多字記錄了幾小段舞,還有場地圖、隊形圖,是爲了有朝一日將其復原嗎?這麼浩大的一個工程爲的是將來更加浩大的另一個工程嗎?!
很多人說舞蹈沒有文化,其實是研究舞蹈的人沒有文化,或者是我們太想讓舞蹈有一般意義上的文化。於是著書立說者越來越多,說不清楚亂說的現象有增無減,好不容易說出點什麼就一輩子死咬着不放,所以,我們依然保持着一流的演員、二流的教師、三流的編導的舞壇現狀,可悲的是,舞蹈研究人員竟然還不入流。
讀舞蹈的書,確實有些浪費時間!
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