《唐朝名畫錄》書籍簡介
【說明】
《唐朝名畫錄》是一部繪畫品評著作,又名《唐畫斷》、《唐賢名畫錄》、《唐朝畫斷》,唐朝朱景玄撰寫。朱景玄,吳郡(今江蘇蘇州)人。元和初應舉,曾官翰林學士。
據作者序言可知,此書之作是因爲不滿於李嗣真《續畫品錄》(按,當系李著《古今畫人名》之誤,參《續畫品錄》條)的“空錄人名,而不論其善惡,無品格高下”,自己深好畫藝,故遍訪畫跡,本着“不見者不錄,見者必書”的求實精神,寫成此書。
【書籍簡介】
《唐朝名畫錄》仿張懷瑾《畫斷》體例,以神、妙、能三品定畫家品第,每品又分爲上、中、下三等,此外,還增“不拘常法”的逸品而不分等次;共評價唐代畫家一百二十四人。先在目錄中註明每個畫家所擅 道長之畫科,再記載畫家生平事蹟,評論他們的技藝、成就。書中將畫家所擅分爲人物、禽獸、山水、樓殿、屋木等門類,反映出代繪畫之繁盛,評論家區分繪畫題材逐漸趨於科學。由於作者以求實、求全的精神著錄,雖間有失實處,仍保存了許多重要的畫史材料,故此書雖是品評之作,卻兼具有斷代畫史的性質和價值。
朱景玄在書中於每人名下必註明其所畫之物,是就自己所見畫跡言之,因有二十五人未見其跡,故僅附於目後,而不列入品第之中。他生於吳道子逝後約三十年,爲彌補未親睹吳氏的缺憾,就着力於既訪吳之畫跡,又訪親見吳氏作畫、了 唐其事蹟者。所傳吳畫《地獄變相圖》使沽漁罟輩“見之而懼罪改業”事,就訪自雲寺老僧;吳作畫於興善寺使“觀者如堵”亦是採訪記錄。因親見、實錄的態度,其落筆謹慎,少有臆斷之言。
景玄在繪畫的品評中,提出了“四格”的新標準,在我國繪畫批評史上具有重要意義。自謝赫提出“六法”之後,一直初唐都被作爲批評標準而代代遵循。開元年間,張懷瑾《畫斷》以神、妙、能來比較畫之優劣,於“六法”之側重技法外另立標準較之傳統的上、中、下之分有更豐富的`內涵。《唐朝名畫錄》除將“三等”、“三品”相結合外,又立“不拘常法”的“逸品”,成爲“定其等格”的“四格”,使神、妙、能、逸格俱全,影響了黃休復《益州名畫錄》及後代諸多畫家、理論家。當然,朱景玄不似宋人那樣推尊逸格、逸品,但首立、首創之舉,卻不能忽視。由於朱景玄在序中認爲“畫者以人物居先,禽獸次之,山水次之”,唐代山水畫成就在人物畫之下,而吳道子的“天縱其能,獨步當世”最足以代表盛唐雄奇奔放的畫風,故能齊蹤顧、陸,列爲神品上的唯一一人。中唐審美情趣走向世俗化,周?P長於綺羅人物,故被列爲神品中一人。
朱景玄在此書序中有論述繪畫性質、特徵之言,亦是繪畫理論中頗富創見者。如“窮天地之不至,顯日月之不照”之言繪畫的創造性,“有象因之以立,無形因之以生”之言反映與表現、現實與浪漫等,都頗珍貴。
【版本】
有《王氏畫苑》本、《學津討源》本、《美術叢書》本等。
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