關於秦朝李斯的《諫逐客書》經典語錄摘要
《李斯經典語錄_》
1、人生在世,卑賤是最大的恥辱,窮困是莫大的.悲哀。一個人總處於卑賤窮困的地位,那是會令人譏笑的。
2、人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳。
3、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻衆庶,故能明其德。
4、今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,爲客者逐,然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內,制諸侯之術也。
5、向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。
6、地廣者粟多,國大者人衆,兵強者士勇。
7、夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者衆。
8、吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?(.)
9、昔者穆公制霸,終不東並六國者,何也?諸侯尚衆,周德未衰,故五伯迭興,更尊周室。
10、今逐客以資敵國,損民以益仇,內自虛而外樹怨於諸侯;求國之無危,不可得也。
11、江海不拒細流,方能成其深;泰山不擇土壤,方能成其大。
12、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。(秦·李斯《諫逐客書》。
太山:即泰山。
讓:辭,拒。
擇:選擇。
這幾句大意是:泰山不推辭土壤,所以能成就它的高大;河海不選擇細流,所以能成就它的深廣。泰山由土石累積而成,河海由細流匯合而成;其共同之處是無論尊卑,細大不捐,才成就今日。兩句說明了學業成就應點滴地積累,爲人處世也要謙恭地廣採衆議的道理。
《諫逐客書》
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