高中歷史《婚姻與家族》教學設計
[教學目標]
1、瞭解人類婚姻制度的演變過程及其內在因素;知道中國姓氏的產生及其內涵;知道家族是由父系祖先繁衍而成的聚居血緣團體,理解中國進入階級社會後家族制度和家庭制度的變化。
2、通過對人類婚姻制度的演變過程及其內在因素的瞭解,認識人類的生存方式與社會經濟發展的關係。
3、瞭解近代以來促使婚姻家庭關係變化諸多因素,使學生理解尊重各種形式的家庭結構;通過對婚姻的制度演變過程的分析,樹立正確的婚育觀念。通過了解男女性別倫理觀念與社會發展關係,使學生認識到禁止近親結婚的法律規定,是人類經過長期繁衍後代的實踐才獲得的知識和確立的社會規範,提高學生對於我國《婚姻法》科學性的認同;
[重點與難點]
重點:婚姻制度的演變及其內在的因素
難點:婚姻制度與人類社會文明的關係
1、 設定以上的重點和難點原因有:一方面,以婚姻制度的歷史變化,反映人類生活方式的進步,是文明進步的重要內容,是衡量人性發展的尺度,也是編寫者的主要意圖;另一方面,婚姻制度的變化涉及自然選擇、性倫理以及私有制的產生與發展等諸多因素,離中學生的生活經驗距離甚遠,學生難以理解。
[教學設計]
1、 導入新課:
教師展示不同時期的婚禮圖片,提問學生:談談你對婚姻的認識。 2、講授婚姻制度的演變。教師提出概念:婚姻制度是在男女性別倫理觀念基礎上形成的。教師出示下列圖表,邊演示邊講解,以時間爲序,詳細介紹從羣婚制、對偶婚到一夫一妻制的婚姻制度的演變,在講授的過程中可以穿插一些考古發現、相關史料或者在少數民族中依然存在的原始婚姻的例子,來加以說明;
(圖表:
羣婚制、族內婚 —— 原始人羣時期
族外婚、對偶婚 —— 母系氏族公社時期
一夫一妻制婚姻 ——父系氏族公社時期
) 3、講授婚姻制度與人類文明的關係。此環節教師可以引導學生可以圍繞“婚姻制度演變的原因和對人類社會發展的影響”進行討論,在討論的過程中達成共識。
4、講授姓氏,主要是以中國爲例。教師可以從解釋姓、氏兩字的含義入手,講授姓氏的由來和演變。圍繞中外幾種姓氏或學生自己姓氏的來源,師生共同活動,活躍課堂氣氛。時間允許可以補充西方或日本的姓氏起源,擴大學生視野。
5、講授家族概念。從講授家庭概念入手,進而可以讓學生做一張自己家的親戚關係表,確認祖父、祖母、外祖父、外祖母等稱謂的含義。教師在此基礎上再對家族和家庭的定義進行總結。 6、講授中國家族制度的演變。圍繞“家族制度就是中國的社會制度”(馮友蘭語)這一主題,以家庭→家族→家庭的演變線索,從早期的宗法制度到宋代的`強化家族意識等,詳細介紹中國家族制度的演變。
啓發學生把自己的祖輩的家庭和現在的家庭作比較,談談中國當代家庭形式的變化。
7、小結。教師從兩個方面小結:1、婚姻、姓氏、家庭和家族的關係;2、婚姻制度和家族制度演變的原因和發展的影響
[資料附錄]
材料一:雲南少數民族的婚姻習俗有趣而奇特,但其中最爲獨特的要數瀘沽湖畔的摩梭人的阿注婚。阿注婚分爲阿注婚、阿注同居婚、成家婚三種形態。
阿注婚:阿注在摩梭語中是親密的朋友之意,其特點是:男不娶,女不嫁,男女各在母系大家庭中生活,結交阿注關係的夫妻沒有實質上的經濟聯繫,男子夜間到女家居住,白天回到母家,所生子女由母親或姐妹撫養,父親不撫養孩子,他撫養的是自己的外甥,而他的孩子又由阿注家舅舅撫養。在農忙季節,女方家需要幫忙,男方可以前去協助。男女之間的愛情是阿注婚的基礎,雙方一旦產生了愛情,就可以結交爲阿注關係。
阿注婚的特點在於維繫以母親爲核心的血緣大家庭,家庭中不存在父子關係、婆媳關係、妯娌關係等。母親死後,家庭中的女子誰能幹就由誰來承擔家庭的重任。
阿注同居婚:在長期的阿注婚中,婚姻形態也在逐漸轉變,由分居向同居轉化,其特點是:男女雙方不再各居母家,而是共同生活在一個母系家庭,一般是男到女家(也可以女到男家),無論到哪家,都是母系大家庭中合理的成員。
以上兩種阿注婚,同一母系血緣內,是絕對禁止結交阿注關係的。材料二:
德國社會學家L穆勒曾經將婚姻的動機歸納爲三種,即經濟、子女和感情。認爲在上古時代經濟第一,子女第二,愛情第三;中古時代,子女第一,經濟第二,愛情第三;現代社會,愛情第一,子女第二,經濟第三。古代社會,婚姻的主導動機緣於婦女是創造財富的活工具,娶妻是爲了增加勞動力,人的性慾在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二個時期,婦女勞動範圍逐漸變小,財富及繼承問題日益突出,於是關於個人至親骨肉的後代觀念便成了婚姻的主導動機。娶妻是爲了生育合法的兒女和照管家室。第三時期,婦女社會地位起了變化,個人自由成爲社會生活的基本準則,愛情成了婚姻的主導動機,其次纔是生兒育女和權衡經濟。
[板書設計]
形成的基礎:男女性別倫理觀念婚姻制度 演變過程; 羣婚制、族內婚→族外婚、對偶婚→一夫一妻制婚姻 社會形態 原始人羣時期 母系氏族公社時期 父系氏族公社時期
產生時期:氏族公社階段
中國姓氏
演變過程:姓——產生與母系氏族公社時期
氏——產生於父系氏族公社時期
姓氏與家族 秦漢以後逐漸合一
血緣聚居
中國家族與家庭:一夫一妻或多妻家庭 家族 家庭
(嫡長子繼承製)
核心家庭
主幹家庭
聯合家庭
[訓練設計]
右圖是公元前3000多年大汶口遺址35號
墓的復原圖。 墓中的成年男子位於墓穴中部,成
年女子右臂摟一小孩,居男子右側,衆多隨葬品大多被放置在靠近丈夫一側。據不完全統計,大汶口墓地裏,有人骨架的128座墓裏有8座合葬墓。已鑑定爲男女合葬墓者有4座。
從以上的考古發現中,你能得出什麼有效信息?
答案:大汶口文化時期,居民已出現男子地位高於女子地位的一夫一妻制個體家庭。
-
婚姻過不下去了心好累的說說
隨着網絡社交蓬勃發展,越來越多人會在閒暇時發表說說,用於記錄和分享生活中有意義的事。想發說說卻總是不知道怎麼組織語言?下面是小編收集整理的婚姻過不下去了心好累的說說,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。婚姻過不下去了心好累的說說11、現在的婚姻都得建立在物質的...
-
關於婚姻家庭矛盾糾紛排查工作總結
總結是對取得的成績、存在的問題及得到的經驗和教訓等方面情況進行評價與描述的一種書面材料,它能幫我們理順知識結構,突出重點,突破難點,爲此我們要做好回顧,寫好總結。總結怎麼寫才能發揮它的作用呢?以下是小編爲大家收集的關於婚姻家庭矛盾糾紛排查工作總結,希望對...
-
2023年婚姻的語錄錦集56句
性格決定婚姻,並不是性格一致就是好的。以下是小編爲大家準備的婚姻的語錄56句,歡迎閱讀,希望能夠對大家有所幫助。1、可重要的是,別隻看到基德曼裝腔作勢,而無視其離婚的真正原因。2、愛情渴望進入婚姻的袋子。可婚姻的袋子,裏面裝的東西太多,不定哪一個有棱有角的,...
-
婚姻朋友圈說說彙總(通用90句)
婚姻是以兩人爲直徑一筆勾勒而成的圓圈,圈住所有在內的責任、義務和權力,再用所有閒剩的時間苦心經營,防止這隻圓圈的變形和扭曲。這篇文章是小編爲各位讀者收集的婚姻朋友圈說說,僅供參考,大家一起來看看吧。1、女人對婚姻的看法只有一種;男人對婚姻的看法卻有一千...