感性與理性作文

在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家收集的感性與理性作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

感性與理性作文1

在這個世界上，有理性感性，生動的感性+深沉的理性=快樂地思考。

感性是對事物的表面的認識，理性是對事物內在的認識。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引隨反應一樣。剛出生的小雞會跟着它第一眼看到的生物來模仿，它會把他當成是自己的父母。還有膝跳反應，等等。這些足以說明感性是天生。在基於感性的基礎上，纔會逐漸上升爲理性。

理性是後天形成的，它是通過思考，與後天的經歷形成的。理性的形成必須經過一個漫長的過程。它是對必然性的一種符合，分別爲科學理性與哲學理性。我以爲感性就是一種表面的，是一種感覺，沒有理由的，但是自己認爲就是這樣的；它與理性相對的，它沒有理性的深度思考與琢磨。也就是一種經歷豐富的表現。

理性認識依賴於感性認識。感性認識是認識的低級階段，是理性認識的基礎。理性的東西之所以靠得住，正是由於它來源於感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。理性認識依賴於感性認識，這是認識論中的唯物主義。

理性的人或感性的人只是對於善良的評價不同。東郭先生救了狼，佛法有云，救人一命勝造七級浮屠，他的確算的.上善良了。人們對他有什麼評價呢？

理性的人會嘲笑他愚蠢，感性的人會感嘆甚至讚賞東郭先生無私救人的精神，說人不應當在拯救一條生命之際，還要權衡自己的厲害得失。你說誰對誰錯？

感性或理性無所謂孰好孰壞。每個人都有理性與感性的一面。但是每個人在處理具體事情的時候，採用理性或是感性，選擇是不同的。我想我們不能從某件事情的結果來推斷那個人是理性或者是感性的，同樣我們也不能一言蔽之地說是感性好還是理性好。

人生很複雜也很微妙，大概就像站在高空鋼絲上，小心翼翼地走着。但是我們的步伐不是一成不變的。因爲天空可能颳起大風，可能下場小雨，可能突然襲來一羣鳥兒……太多變數。如何應付，端看自己的修爲與造化。

我覺得用比較優美的句子來總結感性與理性的關係：他們一路同行，一個吸着水，一個負着火，如影隨形，在他們攜手共進時，就產生了智慧。

老子說過福禍相依。在理性與感性的問題上，執着於對錯或優劣只是給自己徒添煩惱。你說呢？

感性與理性作文2

生活中總少不了這樣一種情景：兩個人一言不合，就要開始動手了，然後就會有一兩個人上來勸架，一圈人圍觀。其實打架的，勸架的與圍觀的這三種人就代表了社會上的三種人：感性多於理性的，感性與理性比較平衡的，理性多於感性的。

感性多於理性的人，就是通常生活中那些以情義爲重，很少思考，非常容易衝動的人。這些人的情感變化，都不怎麼隱藏，心裏怎麼想的，臉上就是什麼表情，嘴巴里什麼話就出來，有時候甚至直接行動了，其中的佼佼者就是《水滸》裏的李逵，一聽到什麼不平的事就馬上出頭，對準那惡人就是一斧頭坎上去，不管那惡人士誰，就算是兄弟也照砍不誤，誰叫他作惡了呢！這種人給人的感覺就是嫉惡如仇，豪爽真誠，讓人叫好。而且當事人肯定也是心情很爽，順應本心嘛。但你再仔細想一下，現實生活中這些人的景況是怎樣的，是不是經常惹是生非，說的話雖然並不是針對任何人，但總是很刺耳，然後經常得罪別人，動不動就被老闆炒魷魚，人們對他總是敬而遠之，怕被他牽連。這些經常被人叫做莽夫，白癡。

當然感性並不是不好，它就像酒一樣，喝多了就會壞事，但生活中不能少了它來解悶，每當遇到一些不順心的事，喝上一兩口，也是很享受的。

理性多於感性的人，就是那些事事思考，精打細算的人。這種人一般不會犯錯，但給人的感覺的就是缺少了一點人性。就像那些經過小悅悅身邊的.路人，他們肯定想過去救，但在思考了這樣做的後果後，就放棄了。因爲他們想到的後果就是會花費很多時間，很多精力，甚至很多金錢，說不定還會被倒打一耙呢！這樣想在理論是沒什麼錯的，畢竟與自己沒多大關係，但從人性上來看，那你就是缺少了對生命的珍惜，缺少了愛心，缺少了憐憫。說得難聽點，就是冷血無情。這種人一般都會受到別人的冷眼與鄙視。而且這種人做事也不會有太大的成就，因爲他們事事都要考慮。一般來說事事考慮是妥當的，但對於做大事來說就是致命的，因爲做大事最重要的就是有魄力與抓住機會，轉瞬即逝的機會。所以對於事事思考的人來說，做大事一般不可能，甚至對一些小事，他們都會畏首畏尾的。

所以說要想做大事，有成就，想生活快樂的人，既要有感性，真情實感，有魄力，又要理性，要時不時地思考。就像那些勸架的，就有一顆善心，想要制止紛爭，同時也知道方法，並不是一衝上去就是一陣喊罵，加入紛爭中，而是一旁勸架，這樣既不會被波及，而且還會得到一個樂於助人的名聲。

感性與理性作文3

理性在這個人的心中有着很強的地位和重要的因素，有理性，但是也要有一個好的性子。

有人說，人的一生，不是爲了追求目標的生活，而是爲了去做自己想做的事，而是爲了去做自己想做的事，這是很簡單的一個理由。而我認爲，理性的生活，就是要學會理性，要不被人所迷惑，去做自己喜歡做的事。理性的生活，就是要學會做自己想做的事，要學會去做自己喜歡做的事，不要去做自己喜歡做的事，要把自己喜歡做的事情做到自己喜歡做的事。

有句俗話說得好“百怕不苦，百怕不甜”。理性也就是要做自己喜歡做的事，要不喜歡做自己喜歡做的事情，就不喜歡自己喜歡做的事情，就會覺得不自在，而是自己喜歡做自己喜歡做的事情，因爲喜歡就要自己喜歡自己喜歡做自己喜歡的事情，就要自己喜歡自己喜歡的事情，自己喜歡自己喜歡的事情。有人說，理性就是要有一個結果，要想得到這個結果，就要付出努力，要不然怎麼會有好結果呢，所以，我說，理性就是要學會理性，要學會理性，要有一個好的性格，要學會去面對自己喜歡的事情。

不僅要學會理性，對自己的情緒也要有一定的認識。理性是要懂得控制人，要有一種好的性格。要有一種不服輸的性格，這種特殊的性格是我們自己喜歡的事情，也是自己喜歡的事情，不管是什麼事情，我們都要做自己喜歡自己喜歡的事情，要懂得去理性。

理性是一個人生活中不可忽視的東西，它就是我們生活的一個重要的因素。理性的存在，就是要去做自己喜歡做的事情，自己喜歡，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情。有了理性就要去做好自己喜歡的事情，要懂得去做自己喜歡的'事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情自己喜歡的生活。所以說，生活就是這樣的。

所以，我們都要學會理性，喜歡自己喜歡的事情，喜歡自己喜歡的事情，不要因爲自己喜歡的事情，而去做自己喜歡的事情，不要去計較他人喜歡的事情，而且還不能夠說自己喜歡的事情，這樣會導致自己的事情越來越差，最後導致自己失去了意義。

理性是一個人在生活中非常重要的因素，它的作用可大了。不僅要有一種好的性格，而且要懂得去做自己喜歡的事情，而且還要去做自己喜歡的事情，不要去想着做自己喜歡的事情。而且，在做自己喜歡的事情時，不要去傷害別人，也不要去傷害別人。因爲這樣會傷害自己。

所以，我說，理性是一個人在生活中的必需，有了理性，有了一定的生活就會有更多的人生風景。

感性與理性作文4

理性主義者認爲，思想成就人的偉大。感性主義者認爲應當擺脫思想，因爲人的幸福只於感情。綜合二者的想法可知，理性與感性都是對於一個人缺一不可的東西。

一個充滿理性但缺少感性的人可能是個偉大的科學家，但他缺少同情、善意，有可能爲了理性做出有違社會倫理的事情。電影《達拉斯買傢俱樂部》中的科學家進行實驗驗證治療艾滋病的藥物效果。當實驗進行至一半時，他發現這個藥有很強的副作用，不但不能治療病人還會削減病人的生存期，但爲了實驗的完整性和數據的可靠性，他沒有停止實驗。他的行爲是理性的，同時也是冷漠的，因爲他缺少了感性的關懷，才做出了有違社會倫理的事。從核科學家爲禁止核戰爭而努力的行爲上，我們也能看出，哪怕是以理性爲主的科學家，也需要感性的支持。只有理性思想的人，是無法成爲一個偉大的人。

一個充滿感性但缺少理性的人將難以客觀地認識世界和社會，也難以發展自身。因爲他放棄了理性思考，這是人類最有力的工具。在東西方發展的對比中，理性的力量得到了體現。以中國爲代表的東方國家，沒有用理性思維分析世界的傳統；而西方國家從古希臘時代，就有用理性思維認識世界的傳統。通過科技的發展，西方逐漸超越了擁有悠久歷史的東方。東方逐步淪爲西方的殖民地，感性的佛教和儒家並不能拯救東方於水火之中。由此可見，光有感性而缺少理性的人難以跟上社會、文明發展的'腳步。比如，清末的士大夫們由於擔心鐵路會影響祖墳和風水而反對修築鐵路。

兼具理性與感性的人是偉大而又幸福的人。理性與感性不是對立的兩面，它們可以在同一個人身上存在。居里夫人是位大科學家，她發現了鐳，獲得了諾貝爾獎。居里夫人又有一個幸福美滿的家庭，她的丈夫與她志同道合，她的子女也在家庭中健康成長。居里夫人就是一個既有理性又有感性的人，她也是一個偉大而又幸福的人。理性與感性的結合不僅體現在科學家的身上，在藝術家的身上也有所體現。達芬奇是位偉大的畫家，但他不僅是個感性的人，更是個理性的人。他爲了掌握人像的畫法，曾解剖屍體研究人體結構。如果沒有理性的嚴謹，他也無法將感性的美展現在細緻的畫作中。同時擁有理性與感性的人才是一個完整的人，這樣的人才有可能成就偉大，獲得幸福。

感性與理性是一個人不可缺少的兩種素質，兩者同等重要，不可偏廢。

感性與理性作文5

說道理性與感性，大家估計都知道些，但這兩個玩意是什麼呢?且聽我細細道來。

說道理性是個什麼玩意，我不好說，我習慣把它理解爲“利益化身”。它會在你下河游泳時警告你：危險，不能下!但若是利益大於危險，它便去慫恿你去做。而感性，是個彆扭的傢伙，他動不動就撩撥你的心情，我習慣稱呼它爲“精神化身”。它會慫恿你去幹一些可以給你帶來精神快樂的事，不顧後果。但是它們聽起來似乎互相矛盾，但感覺又不矛盾。矛盾的地方是一個是爲利益着想，一個是爲精神着想。不矛盾的.是它們都爲你服務。它們到底哪個跟好一些呢?

理性和感性到底哪個更勝一籌呢?我舉兩個例子吧：在夏天時，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會制止你，因爲危險大於利益;感性會很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫着急，還有一個例子：假如你生於抗戰時期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個選擇：投降或死。理性說：投吧，投降了可以免除一死;感性說：不能投降!生是共產黨員，死是共產黨鬼。那麼，你要如何選擇?

其實，在我的眼裏，理性與感性沒有最好，更多時候，它們更該互相平衡、制約。哪個更多一點都不好。我是一個看起來外表很理性，內心很感性的人。人本來是感性的，但經歷的事多了，就變得理性過頭了，凡事都爲自己着想，像一塊堅冰。我不希望大家在這紅塵萬丈中迷失了自我的感性，我希望大家能與我一般，以理性面對生活，感性面對自我;活出一個真實的、不爲小利而煩憂的人。

當一天結束，我會脫下理性的僞裝，捧起一本書，讓心隨着情節而流動，我面對家人時亦是如此。我想，宅人，估計是不願面對凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈---也就是感性面放到最大，以完全的自我藉由網絡抒發出去。我想也許不久，宅文化將會誕生，這種猶如隱士般的生活，其實也不錯，不是嗎?

寫到這，文章就結束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見!

感性與理性作文6

人與人之間都是獨立的個體，都是獨一無二的。我們有着各種各樣的想法，有着各種各樣的行爲舉止。我感覺我是一個矛盾體，可能有點以偏概全，但是這可能是一個真實的我。曾經有老師是這樣與我說的“你是絕對理性主義”。當時我就不知所措，因爲自我看來我還是挺“感性的”。

我最怕別人騙我，可能小時候的“那件事”到現在我還不能忘懷吧。還有一件事會讓我很生氣，那就是我“真誠對待的人”在做一些我提醒過，卻改不了的壞習慣。可能有人覺得：別人的好壞與你有什麼關係啊。是的，這就是我的矛盾之處。

我從小認爲“凡事利益最大化”，可是後來我認爲這是不對的。我也在慢慢改，可能需要一點時間吧，因爲這麼多年形成的思維想法不是怎麼容易改了的。現在看來，我的理性是被社會的價值判斷體系做左右，迷失了自己的真實的想法。

我一直在問自己“我可以做什麼？我能做什麼？我會幹什麼？”一問三不知！我的人生不知道怎麼走下去了。以前理性給了我前進的方向，因爲我知道我要什麼，我想幹什麼。而現在我發現這是不對的，我一下就迷失了。現在想來，我的理性應該是：達成目的的工具，像個忠誠的侍衛，護送你達到你想去的彼岸。理性不是你的'主人，靈魂纔是。

以後我的人生可能會有所改變吧，因爲我會學會放下一些“東西”，一些我曾經重視的東西。我是一個理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個矛盾統一體，誰也不能擺脫矛盾。面對矛盾我想說：自然而然地存在着，自然而然地隨着光陰的流逝與細胞的衰老而消亡；自然而然地對付矛盾，解決矛盾；自然而然地對待疾病而品味疾病的哲學與精神內涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵禦冬風的侵擾到任憑秋風掃蕩，最後轟然倒塌，如同一座曾經輝煌的玉山倒下，成爲生命的一道風景。

理性就是比較冷靜的去思考與對方在一起的利與弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個方面的因素。而確定與對方到底能走多長的路與應該付出什麼樣子的感情。感性是遇事在處理中以個人情感爲依據的心理過程，通俗的說是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂，理性可能暫時抑制快樂，但最終仍會獲得滿足。

面對自己的矛盾，我希望在這幾年內調整好！

感性與理性作文7

在暗黑的河牀裏摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標，而感性卻像是照亮河牀的一盞燈。因着這盞燈的存在，暗黑的河牀便會有金子般的波光。

我們時常會想我們應該做什麼，而忽略了我們想要做什麼。陶淵明不爲五斗米折腰，寫下《歸去來兮辭》，彰顯了自身高尚清正的節操，不願爲功名利祿所累；蘇格拉底寧願飲下毒鴆，屈死獄中，也要堅持自身的真理；魯迅於社會的動盪中，毅然棄醫從文。

感性是人類情感不可或缺的要素。人之所以爲人，是因着我們所擁有的`一切感情，同情心，價值觀，生命力諸如此類。正是如此，我們便是我們自己，不會成爲人工智能亦或是其它生靈。《語言的魅力》中有一個乞丐，在木牌上寫着“我什麼也看不見”，沒有人願意駐足停留。一位詩人路過，改寫爲“春天到了，可是我什麼也看不見”，人們便容易爲之觸動。“我什麼也看不見”就如同一杯白開水，是理性的闡述。我們明白應該多喝開水，卻會因爲喝到一杯糖水而擁有一整天的甜蜜心情，這正源於語言中包含着真摯而又熱切的情感，觸動了人們心中感性的那一面，人們纔會願意留在蕭瑟的冷風中，俯下身，用他們的溫柔去溫暖他人。

而正是因爲感性，生命纔會顯得絢麗多姿。感性的偉大之處在於，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光，疏疏如殘雪，彷彿帶我們走進靜謐的林子下，看森林的月光，像殘雪一樣溫柔，語言就這樣鮮活起來；荒木經惟在東京日和裏說“風吹過的時候，我看見你哭了，我只是想知道，你是不是真的快樂”，這是他寫給逝去的妻子的一句話，在綠葉浮動的日本扳道上，在櫻花飛舞的狹小視線中，這份溫情讓他的攝影也愈加鮮活；或者是牽牛班的春天裏耐心而擁有愛的老師與孩子們，即使存在着殘缺，可擁有了感性的偉大，音樂也變得鮮活，變得可以拯救。

人們說要收餘恨，免癡嗔。我要問爲什麼。當我們像計算機一樣思考時，我們便失去了爲人的資格。人生需要路標，更不能失去那盞燈。那是一盞河牀旁的燈，更是一盞心上的燈。就如同織田信長對阿江所說的話“要按照自己的意願活下去”

感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭，讓自己自律地活在世上。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩，給世界以絢麗。

感性與理性作文8

你宛如一塊硬邦邦的冷冰，

我恰似一碗熱騰騰的濃湯，

你我一間冷熱反應生成的是滿滿的情。

——題記

我，多愁善感，遇到一點挫折，那“脆弱”的心就會被摔個粉碎，人們給了這種一個好聽的名字——感性的人，是你用你的理智，平靜讓我不再那麼焦慮，讓我不再那麼失落，讓我又重新擁有了那震天撼地的狂笑。

生物課上，我拿着那張平均分之下的試卷，心揪得無法呼吸，我緊盯着試卷上“淒涼”的字跡，手指緊扣桌檐，儘量讓眼淚不要往下流，可是在經過老師一番無厘頭的“炮轟”之後，終於，淚水還是不爭氣的流了出來，整個一節課腦子裏只充斥着“平均分”這三個字。

終於，下課鈴慢悠悠的響了，我抽了滿口袋的面紙準備找你大哭一場。

你說我什麼事情都寫在臉上，看到我黯淡的眼神，你便全然明白了。

你用力地擦乾了我滾燙的淚水，拉我坐到了花壇邊上，提起我的下巴，捶直我的背，你告訴我，無論什麼時候，都要昂頭挺胸，你說：：“只要你盡力了，分數只是隨之而來的副產品，人們應鄙視的是不勤奮的人，而不是分數低的人，生活總不會虧待你的。”

你說：“就算跌倒，也要豪邁的笑！”

對，豪邁的'笑！看着我殘留着淚痕的笑臉，你也甜甜的笑了……

是你這塊理性的冰讓我焦灼的溫度變得溫與起來，讓我倔強擡頭起來，決不讓眼淚往下流。

你是一塊堅硬的冰，有着令人幾近瘋狂的理智，做事一絲不苟到極限，你卻說你一整天只是學習，做題，板着一張無表情的臉，無魂一樣的生活。是我這碗濃湯讓你聞到了生活的馨香。

“讓我們忘掉函數，活得瀟瀟灑灑，珍惜青春，共享人世繁華……”我常給你唱改詞的歌曲，你有時候也會輕聲哼上兩句。

在你16歲生日那天，我送了你一盤植株，外加一封很長很長的信，淡紫色的信紙上，我工整，用心地寫下我對你的謝意，是你教會了我成長，而你卻說植株讓你的生活更加精彩，是我教會了你生活，我也頭一次感受到了自己的價值。

我會在放假時拉你來書店，你會在我的強烈號召下讀讀郭敬明的小說，你說你最喜歡的一句話時：“一個人的一生中要進進出出很多人，有新的人進去了，就會有舊的人離開。”而我說：“我是那個永遠也不會離開的人。”

你說你冰冷的心也開始變得溫暖起來，而我也很高興能爲你做些什麼。

冰冷+滾燙=溫暖

你的理性+我的感性=永恆的友情！