論教育作文2篇

無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的論教育作文，希望能夠幫助到大家。

論教育作文1

哇……他出生了，核桃般大的小手強有力的緊握着，似乎上輩子有未完成的心願，勢必要用這一生來完成，他拼命地哭着喊着，沒有流一滴眼淚，有一種男兒有淚不輕彈的意思，周圍的人看着出生的這個小孩兒都笑了，也不知道是因爲他的降生而高興的笑了，還是因爲……，反正，他們還是笑了，笑的那麼的開心。

一眼，三個年頭過去了，他學會了說話走路，逐漸有了接受事物的能力，父母便教他唐詩三百首，三字經，百家姓，千字文，弟子規，待一切都背的滾瓜爛熟，脫口而出時，應該讓他喘口氣了吧！可是父母沒有，各門別樣的輔導班一擁而至，讓這個不到四歲的小童來的夠嗆，應付完這個，又讓父母急急忙忙帶着去學那個。對他來說這一生的童年時光就只有三年，而且是在什麼都不懂完全沒有意識的情況下度過的。現在，一切已經結束了，他面對着對一個壯年來說都繁重的學習任務，試想對他是何等的意義？一切都是爲他好。父母這樣說。

每當問起父母時，他們都會說希望孩子將來有出息幹大事，別像自己一樣沒本事一輩子受苦，他們在希望着也盡力實現着，但是他們是否知道孩子對自己也有期望，不巧的是孩子的期望與父母的期望大相徑庭，那麼對一個孩子來說，是應該去追求自己的期望還是百依百順的去完成父母的期望？作爲孩子的我與另一個自我同樣大相徑庭，另一個自我希望我成爲我期待的樣子而我卻不得不盡力去實現父母的期望，否則我只爲我自己的期望而追求，我會是不孝順的。這是我不願成爲的人。

論教育作文2

在這個信息飛躍縱橫的時代，教育總是必不可少的。柏拉圖說過：“每個人最初所受教育的方向容易決定以後行爲性質。”中國更是有俗語“十年樹木百年樹人”之說。如此可見教育對人是多麼重要。

但是當今的學校教育制度令我無比感到可悲與可笑！那種鐵籠式教育——一羣飢餓的動物——正被強迫性灌輸知識。

唉！！！我們詩人，正值花季年少時期，我們不是低等動物，但爲何我們的青春如此可悲？我們連低等動物的自由都沒有。所謂的`青春早就被知識和書本說覆蓋，也對，我們的這樣的青春應對如此的教育再合適不過了，一羣書呆子，一羣等待凋零的花朵，如果說得難聽一點就是一羣只會死讀書不會思考的廢人！

魯迅先生生前在一文章寫到一個故事：唐朝奸臣李林甫有一次看兵操練很勇敢，就有人對着他稱讚。他說：“兵好是好，可是無思想。”這話不差，軍兵如有思想，就不勇敢了。軍兵只知道命令，何謂“軍令如山”，就是這個意思了。

但是相對於我們呢？？？我們還只是學生而已，我們還是青少年，誰能給予我們一個快樂青春。如今上課一天八九節，老師就只知道瘋狂“灌溉”，卻不曾理會我們是否承受得下，升學的壓力越來越大，中國爲何只有九年義務教育？考試這東西，考來考去還不是看誰背得厲害，只有所謂的“好學生”才吃這一套。我不喜歡就不背，幹嗎那麼笨去背。《小王子》裏面手：“我不吃麪包，所以麥子對於我來說一點意義都沒有。”

學校的壓力越大，學生們的不滿就越大。革命先輩說的：“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。”

教育，教育，如今的教育還算教育嗎？教育的內涵是什麼？網上說：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。狹義的教育主要指學校教育，即教育者根據一定的社會要求和受教育者的發展規律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發生預期變化的活動。俗話說：澆樹要澆根，育人要育心。身教重於言傳。曾是學生會的我舉辦過一次籃球比賽，那次由於運動員缺席，我就親自到該運動員班級找他們，結果不但沒找到，還被該班班主任當衆一口回絕了，還批評我：不好好學習，不務正業，全部不許去……“唉！如此教育算什麼，但是我還校長支持我呢？這些教育就是要我們每天上七八節課，就連休息時間也要不停地學習，只有我們努力，再努力的學習，老師們才高興，因爲名利也會隨我們的努力而降臨在他們身上。

只有我們乖乖的聽話學習，老師們口出一聲，我們只有不絕聲的回答：“Yes，Yes……老師纔會放心，安心，開心。但是那有什麼趣味？

我們常常沒有選擇的能力，只有被迫去接受生活既有的是有。我們被迫按照教科書和考試的邏輯重複地記憶，什麼是正義什麼是自由，什麼是法制和人道主義。就像恐龍一樣，當人們問我們：“世界上還有恐龍嗎？”我們答道：“沒有了。”“那恐龍能吃嗎？”這是我們就答不上了，因爲書本上沒有講過。

曾今在文章上見過：中國這個文明古國留給我們去繼承的大多數是“順從”，魯迅先生所說的國民劣根性或許就和這有關吧，我們順從了幾百年在腦海裏也深深烙下做奴隸的姿態了。

教育，論教育，如此教育我該怎麼去論呢？我們的出路在哪裏呀？我們不想再繼續沉淪下去了，救救我們吧！上帝呀！