【熱門】《狼圖騰》讀書筆記

當細細品完一本名著後，你有什麼領悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。千萬不能認爲讀書筆記隨便應付就可以，下面是小編爲大家收集的《狼圖騰》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

《狼圖騰》讀書筆記1

狼，在我心中本是兇狠狡猾，邪惡的野獸，它們永遠都是最壞的形象。但當讀過《狼圖騰》後，我開始對它有了新的認識，那偉大的狼圖騰。

蒙古草原狼在這本書中演繹着它們的傳奇，狼每一次伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象與地形的利用；狼族中的友愛親情——無不使我想到人類，草原狼的一切都值得我們學習。

狼是智慧的。

這一點在草原狼捕殺獵物時，體現得淋漓盡致，它們從不打無準備之仗。像那次，狼與黃羊之戰。它們靜臣等待，再突然襲擊，將吃撐得跑不動的傻羊通通逼進“大雪窩”，這只是它們的一次捕殺，但也足以體現了其智慧的表現。

狼是團結的。

它們很少獨立應戰，所有行動都由狼王的統一號令下進行，只要狼王一下令，狼羣便如排山倒海一般，勇不可擋。即使四面困滿了牧民與獵狗，它們依然鎮定自若，不亂隊形。就說那次，它們在寒冷的冬天之夜，奇襲了戰馬羣，把它們緊緊圍住逼向大泡子，對馬羣使出車輪戰，你咬一口，它咬一口，即使被馬踢死也要咬破馬的肚皮，這樣的車輪戰，何不體現狼的團結呢？

狼是有母愛的。

在春季丟了狼崽的母狼，常會在夜裏唱着她那悲涼悽慘的狼嚎。爲保護洞中的狼崽，她們寧可捨棄生命也要誓死保衛自己的親生骨肉。失去狼崽後的母狼，會成羣結隊發瘋了似的對牧民們發起進攻。這不正是詮釋了母愛的偉大嗎？

狼是勇敢的。

狼從不畏懼死亡，它們可以衝跨馬羣，不惜犧牲生命與馬羣同歸於盡。與羣狗鬥爭，狼也是關赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼，在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風！

狼是機靈的。

在嚴酷的草原上狼若無機靈的頭腦，它們就必死無疑，母狼爲穿越石圈，踩着一隻跳進圈中，最後出來時，還用死羊疊起當成墊腳石，翻過石圈。小狼爲減少太陽的暴曬，把身體鋪在草地上，給自己挖一個背光的洞，躲避炎熱。

狼是平衡自然界的大使。

狼吃黃羊爲保護草不被啃光；狼吃旱獺爲減少蚊蟲；當草原上狼消失後“老鼠亂竄，鼠道如蛇，老鼠掏出的幹沙一攤又一攤”，簡直是“草原無狼，老鼠稱王”。

狼在我眼中是高貴的生命，他們不是任人擺佈的低級生物，他們爲一個目標而永不放棄，他們不會爲了食物而不顧尊嚴地搖頭擺尾，他們從骨子裏透出對自由的渴望，在月圓的夜晚，他們會站在崖邊，對月高歌，那是何等的灑脫。

總之，狼是智慧團結勇敢的象徵，是草原上公平公正的教官，也是草原上實實在在的王者，它如飛龍一般迴盪在我的心中。

《狼圖騰》讀書筆記2

今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古遊牧民族的奇書。

讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰法值得借鑑：一.不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。二.尋找最佳時機出擊，保存實力、麻痹對方，並在其不易跑動時，突然出擊，置對方於死地。三.狼除了三十六計裏的美人計不會，其他三十五計都會用，而且還會地道戰等。四.最值得稱道的是狼在戰鬥中的團隊精神，協同作戰甚至不惜爲勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰鬥中，這種對手最可怕，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最後一刻，才緩緩的倒下，所以我認爲我們應該尊敬狼。

《狼圖騰》也是一部因狼而起關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，爲什麼惟獨只有中國沒有滅亡哪？就是因爲中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什麼民族敢侵略西方哪？是遊牧民族。在西方有什麼民族敢侵略東方哪？同樣也是遊牧民族。在以前，成吉思汗帶領蒙古騎兵，依靠着從狼那裏學到的頑強的精神和從狼那裏學到的戰法，曾經橫掃大半個亞洲，所向披靡，創造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鑽狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼鬥。

現在的內蒙古，大面積沙化，遊牧民族開始過起同農耕民族一樣的生活，狼羣以成爲了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊！

《狼圖騰》讀書筆記3

與這本書結緣，是孩子七年級假期時，學校要求買給孩子的課外讀物，他很喜歡看，而且時不時的會給我講裏面的故事情節，我被劇透吸引，一口氣讀了起來。這本書講述了一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他着迷，讓他不停的探索狼的奧妙。從這本書中，學習狼的智慧，我也領悟到一些工作的方式方法。

一、工作中要勤于思考，講究方法策略

說狼熟練掌握用兵之道一點不爲過，他們從來不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。懂選擇時機、懂知已知彼、懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、偷襲戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰。例如書中對狼利用冬季風雪和夏季蚊災的掩護，發動了兩次大規模的偷襲軍馬羣的殘酷而壯烈的戰役的生動描寫，體現了草原狼不但驍勇善戰，而且足智多謀，具有超凡的軍事才能。我們在工作中也要學習狼的這些品質，工作要有章法，事前未雨綢繆，主動觀察，做到胸有成竹；事中要細心周到，遇到問題多思考，努力研究方法快速破解；事後要注意總結經驗和不足，以便今後做的更好。

二、工作中要有拼搏精神和危機意識

狼有四大特點：“貪”“殘”“野”“暴”，狼的本性決定了他會無止境地去拼搏、探索，遇到困難會想辦法一個個、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉，甚至會不要命，這也是狼長期生活在大草原後適應優勝劣汰規則的結果。廣闊的草原環境惡劣、危機四伏，狼要想生存下來就必須面對很多磨難，尤其和人類的相處。草原對所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍微遲鈍笨拙一點兒就會被無情淘汰，這也造就了狼的危機意識。在工作中，我們要學習狼不屈不撓的'拼搏精神，正像習總書記所說的，幸福都是奮鬥出來的。我們不能因爲取得了一些小成績就沾沾自喜，應勇往直前，向更高的目標攀登。同時要有危機意識，危與機是相伴的，要嚴格要求自己，時刻給自己加壓，不斷地激發自己的潛能，在危險中抓住機會，快速成長進步。

三、工作中要有大局意識和團隊精神

草原狼是最懂得團結和協作的羣體。他們的懂得配合、互相依附，有嚴格的等級制度、懂得服從，智商較高、能夠理解指令。《狼圖騰》一書生動的向我們描繪了一羣高度組織的狼之隊，一支擁有着堅強精神支柱的狼之隊。頭狼一旦發號施令，狼羣就各就各位，呼嘯聲此起彼伏，互爲呼應。待頭狼昂首一呼，主攻者奮勇向前，佯攻者避實擊虛，助攻者嗥叫助陣。這種高效的團隊協作性，使他們在攻擊目標時往往大獲全勝。在工作中，我們要學習狼的團隊精神，單槍匹馬是無法把工作做好的，團隊的領導者，要帶好隊伍，要善於發現和充分發揮每位同事的長處，同事之間要互相信任、互相幫助、彼此欣賞，團結一致、共同努力，才能獲得最大的利益！

《狼圖騰》讀書筆記4

今天讀了狼圖騰第一章，不愧是一本好書，纔看到第一章就帶給人如此的震撼，其實很早以前就知道這本書了，那是去年九月份在北京，我媽媽看了這本書，跟我說這本書不錯，表面寫狼，實則寫人。當時我很不以爲然，後來又聽文學院一個同學盛讚這本書，纔有了想看看這本書的願望，今天總算看了這個第一章。

表面寫狼，實則寫人。其實我覺得狼比人還要優秀，突出的戰鬥技巧，完美的團隊精神，精確的作戰指揮，人恐怕也比不上，其實狼好比商場上的人，商場上的戰士正是需要這種精神才能戰無不勝。正如張瑞敏所說，擁有狼的精神的團隊是可怕的，因爲他是最勇敢，最厲害的。以前總覺得江狼尊爲圖騰是可笑的，世界上又有什麼動物比得過人呢?不過現在明白了，狼豈止是狼，他簡直是神!

通過看這本書，我對草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意，他們並不是一個因爲閉塞而落後愚昧的羣體，二是一羣偉大的衛士。與狼作鬥爭，保衛自己的家園，在與狼作鬥爭的過程中，他們形成了我們自以爲天之驕子的大學生所無可比擬的智慧和勇氣。

向狼羣學習吧，向草原衛士學習吧!

《狼圖騰》讀書筆記5

不管是什麼書，第一遍讀的時候都不會下什麼死定義，畢竟只有過了一遍的初印象，精讀也好，快讀也罷。人腦的接收能力有限，要想在第一遍的時候就把這麼多的內容消化掉然後整理清楚顯然是不可能的，至少對於現在的自己而言不可能。就像在北京去了四次故宮，如果第一次就給它下了定義，可能會使以後關於它的印象收到限制。第一遍去故宮看到這麼宏偉的皇家建築，看得目瞪口呆，直稱讚雄偉壯觀，可對歷史和故宮的瞭解一無所知。最後一次去是在去了十三陵之後，從導遊口中瞭解了一些關於明朝的歷史，避邪轉運的貔貅在古代的地位，故宮所處的中軸龍脈線，天安門門前的兩個華表，門後的兩個華表，門前的華表上面的貔貅背對天安門，意爲望君歸，門後的兩個華表背對天安門，意爲送君出。以及古代建築中的門鈴，唯獨皇宮才能用九排九列九九八十一個門鈴，彰顯九五之尊。故宮，十三陵的門鈴無一不是九九八十一個門鈴。故宮太和殿，中和殿保和殿爲前朝，上朝以及祭祀等活動用，乾清宮，交泰殿坤寧宮爲後宮，供天子和佳麗所居。第一次看到以乾清，交泰，坤寧命名，頓時就能感到一種特別特別高深的格局，乾爲天，坤爲地，乾清坤寧，天清地寧。交泰在《易經》中說是“天地交，泰”，天地相交的地方，萬物通泰。在天子所居的紫金城，乾清坤寧萬物交泰，這種格局，真的是讓人欽佩不已。還有太和殿門前的龜和鶴，蘊含天子龜鶴延年，故宮裏的每一個角落，彷彿都別有深意。去了四次故宮，感覺只看懂了一些皮毛，冰山之角。而藏在水底下的，纔是人類的文化遺產，纔是我們的中華智慧。

《狼圖騰》讀書筆記6

草原上，草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因爲在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼羣在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。

爲了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時，爲了保護大批的狼羣，會有兩隻狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最後的殊死的拚殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

《狼圖騰》讀書筆記7

讀罷《狼圖騰》這本書，給我最深的感觸便是，在那個充滿血腥的年代爲什麼成吉思汗及其子孫，竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞？創造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國呢？

答案就是千萬年來，遊牧的草原人和草原狼，在騰格里這方神氣的熱土上時魂歸時，怎樣來到的草原，去時草原還是怎樣。能摧毀幾十個國家巨大城牆城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上卻輕於鴻毛。最後完全迴歸於大自然的。他們彼此缺一不可，當肉體的生命消失後，終於與草原完全融爲一體。

幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、醜陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風範，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕。

多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視！原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類纔有的攻城掠地的實力。

從這一點上，可以看出國人對待對手的態度，對於最有威脅的對手沒有給予應有的尊重，而是對其詆譭和謾罵，以致長久以後，當狼民族衰退以後，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。

狼做的事情之所以會十拿九穩，是因爲他們做每件事情前都會先想好策略。

《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。

真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。

狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。在生活中，他們會運用各種各樣的本領與智慧來克服生活中遇到的種種困難。狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。

變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

人不是狼，狼的各種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的，但我們的確可以從狼身上借鑑很多東西，但學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力。

主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己，這就是狼的智慧源泉。

現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放鬆，就可能會被社會淘汰，這很像狼羣生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。

狼之所以可怕是因爲他們是野獸中最有集羣優勢和團隊意識的動物，一條狼是一個優秀的單兵，而一羣狼就成了一支牢不可摧的特種部隊，在《狼圖騰》裏，作者親眼見到的狼識天文懂地理能看雲知道天氣，組織打圍，在戰略戰術上都是無懈可擊，再加上堅忍的意志，實在是太完美了。

讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼羣的捕食故事，更是能鮮明的看到狼羣的威力。狼羣由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼羣即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。

當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬羣時，它甚至可以選擇最危險的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧願被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在於此吧！

孫子兵法“雲倍則敵之，十則圍之”，可就是這幾十條狼就敢圍獵幾千條黃羊，充分利用了天時地利人和。名動歷史的長平之戰，秦將白起空前絕後的等而圍之已經是軍事史的絕唱，而狼卻更勝一籌。秦人本是遊牧民族，長期和狼征戰，也許這正是狼教給秦人的兵法吧。

這個世界始終是弱肉強食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是麼，考試升級如斯殺，商場勾鬥如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，嚮往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自己是不是這種廝殺格鬥後的勝利者？是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。

自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應當敬佩，甚至以狼爲師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。

狼的堅韌是最值得佩服的，一個民族如果有這樣堅韌的性格，那麼它一定會強大。正是有那一份狼的堅韌，纔有了現在的國際尊重。我要學習狼，就要學習他的堅韌，對命運的挑戰殘忍，也敢對自己殘忍，殘酷的鍛鍊纔有了蒙古戰狼非同一般的犀利。

社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能成長。

《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡嚮往着狼的堅韌，狼的團結，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應這個“弱肉強食”的社會。

《狼圖騰》讀書筆記8

有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱着試一試的態度，但後來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

《狼圖騰》中我認爲狼最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰鬥精神，團結協作的團隊精神。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛親情和責任感。

狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族的責任感，使它有着頑強的生命力和強大的戰鬥力，使得它們有很強的生存能力和戰鬥能力。狼有很堅忍的精神，超凡的智慧和超強的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會被人馴服。軟弱無力的羊羣在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰，全軍覆沒。

狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今後的日子裏時刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長。狼的團隊合作精神不就是我們體育團隊中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!

狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊羣，狼能借白毛風的勢力全殲軍馬羣。我覺得我們人類能從狼身上學到許多東西，比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境，瞭解本行業的行情以及客戶的信息，只有知己知彼，方能百戰百勝。

故事的結局有些傷感，美麗的草原消失了，狼羣消失了。讀到最後我和孩子都哭了，不知道是爲草原狼還是爲我們人類自己。

如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮鬥，頑強拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國家何愁不能發達!

《狼圖騰》讀書筆記9

對於一個從小生活在江南的年輕人來說，夢想中的內蒙古是草原、是駿馬，是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前，我承認我對內蒙古的瞭解很少，在看了《狼圖騰》之後，我對內蒙古的瞭解還是很少，可是卻激發了我更迫切想去那片土地上走走的衝動，那裏有美麗的額倫草原，有虔誠的牧民，有望不到邊的綿羊，在那片騰格里掌控的聖土，誕生了許多或者雄偉、或者悽美、或者悲壯的草原之歌。

拿到書之後的我便不屑地丟到桌上，幾天之後我撿起書一頁頁地看完的，感覺很厚，很久後才完結，看後感覺心神煥然一新，又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、遊牧民族，騰格里，狼，，這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組，而這些又是跟農耕文化，漢民族，龍，土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯，陌生與熟悉的一次次撞擊，碰撞出一個個新鮮的思維和態度。

草原文化是什麼呢？文中給出的答案就是“狼文化”，可是我更覺得是生態文化，爲什麼呢？因爲草原的自然環境更趨惡劣，所謂白災、黑災，聽來讓人恐怖，而正是這樣的生態，決定了所有生存在它屬地的生物的性格，爲了生存，它（他）們便開始了性格上的分化，狼、人是主體，狗、馬、綿羊是重要組成，再加上天、地、萬物，於是乎，在這片以草爲載體的領地上，狼鍛煉出了它成羣、嗜血的本領，羊鍛煉出善於奔跑的本領，而人則鍛煉出他勤勞，細心、粗獷、遊動的性格。由此，天地催生萬物，萬物造就文明。

遊牧民族是什麼呢？是匈奴，還是蒙古帝國呢？從世界歷史看，遊牧民族在人類的長河中創造的光輝燦爛的文化，在亞歐大陸廣闊的草原上，他們縱橫馳騁，演義了衆多讓人至今記憶猶存的故事，單就中國而言，從最初秦始皇修築長城開始，一代代帝業的偉大功績都是與北方相聯繫的，漢武帝時期退匈奴五千餘里，唐太宗時期活捉匈奴首領頡利，被北方民族尊稱爲“天可汗”，而後來的建立的元朝，更是整個蒙古帝國的一部分，當然，還有美麗的王昭君出塞，可以說，整個中華的歷史，很大部分是與遊牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯繫的。可是，在我們的歷史教科書裏，遊牧民族似乎是敵人，侵略的象徵。也許，歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人，有多少在研究自己先祖的呢？

最後，不管書裏有多少過分的渲染和說辭，我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了！畢竟，文化的東西多少會讓人產生不同的對立的！

《狼圖騰》讀書筆記10

我讀過很多書，如《三國演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與海》等等，可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫的《狼圖騰》。

這本書主要講一個北京知青陳陣下鄉到蒙古草原放羊，可是受到了蒙古草原上的人的影響，陳陣對狼產生了濃厚的興趣。於是陳陣與其他知青一起去掏了一隻狼崽，隨着小狼的不斷長大，陳陣與其他知青天對狼卻束手無策，管不住它了。在換草場時，小狼無論大家怎麼拖它，它就是無動於衷。最後，小狼因爲鐵鏈太緊勒到了喉嚨，最後因流血過多而身亡。

讀了《狼圖騰》這本書後，我覺得草原狼是草原上的神，正可謂獅可牽，熊可牽，虎可牽，蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團結友愛，互幫互助的大集體，所以我們應該學習草原狼這種團結友愛的精神。正是因爲草原狼是一種倔強的動物，人們是不能馴服它的，所以陳陣纔會把小狼養死。如果是我，我會在大自然中認真觀察狼，瞭解它的習性，而不會去養它。

在我們平時的學習與生活中，我們應該學習草原狼這種團強合作的精神。正如一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，它卻比花崗岩還堅韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強，我們對大自然只能順其自然，而不能強求，否則也可能發生意想不到的災難。

是的，草原狼的這種團結的精神，也是我們中華民族的精神。我們衆所周知的，兩彈之父錢學森先生髮明兩彈一星，但兩彈一星工程絕不是靠錢學森先生一個人的力量所能成功的，而是一個團隊團結協作的成果。正所謂一人難唱一臺戲，這正是這個道理。

草原狼是一個團結在一起的強大的團體，我們的國家，我們的班級也是這樣一個團結的強大的集體。我們堅信，團結力量大。