聽《二泉映月》有感

“苦難本來給人們帶來了什麼？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運的強者，對於敢於和命運抗爭的人來說，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！”伴隨着委婉動人的二胡名曲《二泉映月》，孫雙金老師宣佈“下課！”可是，不僅是孩子們，在座的衆多聽課者們也沉浸在這動人的樂章裏，不忍離去。這是在“金陵之秋全國國小語文名師精品課觀摩活動”中孫雙金老師執教《二泉映月》時出現的一個場景。師生緣何如此動情呢？讓我們走進這節課。樂曲：綿延不絕漸入佳境聽孫雙金老師的《二泉映月》一課後，二胡名曲《二泉映月》時常在腦中縈繞，揮之不去。我相信不僅是我一個人，所有的學生和聽課者都會永遠記住這首曲子。那麼，孫老師是用何“魔法”讓這首曲子深入人們心靈的呢？

（一） 師：你對阿炳有些什麼瞭解？

生：阿炳是一個盲人，而且他的身世很悲慘。

生：他的母親在他四歲的時候就去世了。

師：阿炳是個苦難的人，是一位民間音樂家，是一位盲人音樂家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你們想聽嗎？（播放二胡名曲《二泉映月》，全場屏息靜氣悉心聆聽。） 這是二胡名曲《二泉映月》第一次在會場響起，帶着課前對阿炳苦難身世的大致瞭解，孩子們開始走近《二泉映月》。可謂“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。”

（二） （播放《二泉映月》，大屏幕出示：）

場景一：冬天，大雪紛飛，寒風刺骨，雙目失明的阿炳是怎麼賣藝的呢？

場景二：夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳是怎麼賣藝的呢？

場景三：一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發抖，他又是怎麼賣藝的呢？選擇一個畫面，想象一下。 （《二泉映月》悽苦、悲哀的旋律迴盪在禮堂。）

師：說一說，你看到了怎樣的情景？

生：冬天……

生：夏天……

生：一天，阿炳生病了，發燒已經燒到了四十度……這是《二泉映月》這首曲子第二次在會場響起，帶着對阿炳身世的進一步瞭解，帶着對阿炳苦難生活的想象，曲子扣動了在場每個人的心絃。

（三） 師：他深深的嘆息，有人傾聽嗎？

生：沒有！

師：他傷心的哭泣，有人傾聽嗎？

生：沒有！

師：他激憤的傾訴，有人傾聽嗎？

生：沒有！

師：他倔強的吶喊，有人傾聽嗎？

生：沒有！

師：（情感激越的）沒有！一個對音樂充滿熱愛的阿炳，一個充滿音樂天賦的阿炳，只能把自己的滿腔情懷傾訴給這茫茫月夜。（播放《二泉映月》，樂聲又一次響起在禮堂上空） 當二胡曲《二泉映月》第三次在會場響起的時候，人們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調中，抗爭、吶喊的聲音已經跳出了音符，我們聽到了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”

（四） 師：《二泉映月》起初委婉連綿，隨着樂曲的步步升高，進入了高潮，表達了阿炳對命運的抗爭，在尾聲中舒緩起伏，恬靜激盪。誰來讀？

生：（伴樂）起初，琴聲委婉連綿……他愛那照耀清泉的`月光。 （學生讀得全情投入，迴腸蕩氣，字字擲地有聲，讀畢禮堂內教師熱烈鼓掌。）

（五） 師：起初，琴聲委婉連綿，你彷彿聽到了什麼？你彷彿看到了什麼？

生：我彷彿看到了二泉優美的月夜景色。 生：我聽到了對美好未來的嚮往。……

師：（播放音樂）我們一起來讀這段課文，把感情投放進去。四、五兩次，當學生的朗讀和着音樂在會場響起的時候，老師、學生、聽課者與這首二胡名曲已經融爲一體，此時的孫老師已經不是授課者，而是一位頂級的指揮家，指揮棒輕輕一揮，帶着人們走進了音樂；此時的學生已不是學課文，而是在品味音樂，在樂曲聲中深情地讀着民間藝人阿炳的身世；此時的聽課者，也不是在學習名師的講課方法，他們忘記了筆記，融進了課堂，他們與課堂上的師生同喜同悲。

（六） 師：充滿苦難人生的人太多了，度過悽慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在悽慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運抗爭、對光明嚮往的這種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？

生：今天我們應該用心認認真真地去體會《二泉映月》。

師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心絃的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。） 此時此刻，“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。”這首二胡名曲《二泉映月》帶着人們走進了阿炳的一生，走進了對人生的思索之中。餘音繞樑，綿延不絕。朗讀：以情激情一唱三嘆白居易說：“感人心者，莫先乎情。”而“情”從何而發？孫雙金老師在這節課上給了人們最好的詮釋：感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領悟，感情只能用感情去交融。 阿炳，這位舊社會的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠的；《二泉映月》這首二胡名曲，對天真單純的孩子們來說，是陌生的。但在孫雙金老師的課上，他用自身豐富的情感引領學生在多次“一唱三嘆”的朗讀中，積澱了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。

片段1：

師：又一箇中秋夜，阿炳來到了二泉邊，他聽到了什麼呢？一起把最後一句話讀讀。

生：（齊讀）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……

師：阿炳他聽到了什麼？（相機板書：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊）生齊讀：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊

生：他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……

師：（沉痛淒涼地）對啊，由於雙目失明，阿炳再也看不到這美好的一切了。所以聽着聽着，漸漸的…… 生：（接讀：“漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……”）

師：悽慘的琴聲傳遍了大街小巷！阿炳坐在二泉邊，他沒有聽到奇妙的聲音，卻聽到了——“漸漸的”

生：（齊）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……這個教學環節中，孫老師緊扣“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”，飽含深情地反覆引讀迴誦，步步爲營，層層推進，在他的感染下，孩子們的情感逐漸與作者產生共鳴，走進了阿炳的內心世界。

片段2：

師：他愛着支撐他度過苦難一生的音樂。什麼支撐他？

生：音樂。

師：當阿炳沉浸在茫茫的黑夜時，他拉起了動人的曲子，他彷彿看到什麼？

生：彷彿就看到了二泉美麗的景色。

生：彷彿就看到了惠山樹木蔥蘢。生：彷彿看到爲他日夜操勞的師父。 師：是音樂給了他光明，是音樂給了他美好的世界。當阿炳身患疾病渾身顫抖的時候，他拉起那動人的琴聲。他彷彿感到了什麼？生：我認爲阿炳彷彿感到了他的師傅就在他身邊爲他指導。

生：我覺得他已經感到了他正在過着幸福安定的生活。師：當阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋裏，拉起了動人心絃的琴聲，他彷彿感到什麼？ 生：他彷彿感到了寂寞已久的孤獨慢慢地遠離了他。師：是音樂安慰他孤寂的心。

生：我想說是音樂讓他不再孤獨，他感到很多人在陪伴着他。師：所以是什麼支撐着他苦難的生活？讀——“他愛……”

生：他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……

師：再讀。

生：（情感較爲充沛）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……

師：再讀

生：（情感飽滿，讀得酣暢淋漓）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……

師：他愛那美麗富饒的家鄉，他愛惠山的清泉，他愛照耀清泉的月光。是音樂帶給了他光明，是音樂帶給了他安定幸福，是音樂安撫他孤寂的心靈。 一箇舊社會的盲人民間藝人*什麼戰勝苦難的生活？*什麼度過坎坷的一生？*什麼創造出世界聞名的二胡曲？*的是他的精神支柱——音樂。孫老師緊緊抓住“他愛着支撐他度過苦難一生的音樂”這句話，用低沉的聲音、精心設計的提示語，把孩子們一步步帶入阿炳苦難的生活，感受着音樂對阿炳心靈的撫慰，一字字、一句句，將學生的情感引入高潮，師生的情感產生了激烈的碰撞，於是飽含深情的朗讀脫口而出，一聲聲，一遍遍，不是簡單的朗讀堆砌，而是來自天簌的深情地表白。

精神：隨風入夜潤物無聲劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文而入情。”可見一篇文章負載着作者與讀者之間的雙重情感交流。聽了孫老師的課，我們感覺到：他不僅僅在引領學生學習語言文字，更是在引導學生與作者對話的過程中，喚醒學生直面生活、品味生活，領悟生命的真諦。

師：小澤征爾認爲應該怎麼聽《二泉映月》？

生：跪下來聽。

師：對某一個人，某一件事無比崇拜的時候纔會朝他跪下。小澤征爾崇拜阿炳什麼呢？他要跪阿炳什麼精神呢？你說。

生：他要跪阿炳不怕苦難折磨。

生：我覺得他要跪阿炳這種目標專一，堅持不懈，而且寫出這麼美妙的音樂。

生：他要跪阿炳美麗的心靈和坎坷的經歷。

師：他要跪坎坷的經歷，悽慘的人生。他僅僅跪這嗎？

生：他跪他勇敢的同病魔作鬥爭。

生：他跪的是阿炳對命運的抗爭。（師板書：對命運的抗爭）

生：（齊讀〉對命運的抗爭 生：他跪的是阿炳對光明的嚮往。（師板書：對光明的嚮往）

師：（充滿激情地）充滿苦難人生的人太多了，度過悽慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在悽慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運抗爭、對光明嚮往的這種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？

生：今天我們應該用心認認真真地去體會《二泉映月》。

師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心絃的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。）

師：（在樂曲聲中）苦難本來給人們帶來了什麼？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運的強者，對於敢於和命運抗爭的人來說，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！多麼發人深省的話語！我想：學了這節課以後，在孩子們以及所有聽課者的心中的，《二泉映月》這首曲子表現的不再僅僅是苦難，更有一種超越苦難，戰勝苦難的精神動力。這是孫雙金老師在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這是對這首世界名曲的最好的詮釋。