【優秀】《家》讀後感

當閱讀了一本名著後，你心中有什麼感想呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的《家》讀後感，歡迎閱讀與收藏。

《家》讀後感1

巴金寫的《家》就是個活生生的例子。一個大家庭，本來充滿着歡聲笑語，卻不斷從裏面冒出兩個邪惡的字：封建。爲什麼男色兒要留辮子?爲什麼丫環剛過18歲就被逼的嫁出去?爲什麼男女不能同等，等等。但這也是社會的封建、自私。不就是把丫環賣給了一個有錢人的老闆，賺來能買兩個丫環的錢嗎?

《家》的主人公爲覺新、覺民、覺慧、鳴鳳。在我的映象中，有一節是專門寫覺新的。覺新是淑華的`大哥，自母親去世後，十九歲的他便大步地走進社會了。承擔了這整個家的生活與經濟。在和平的、愛的表面下，他看見了仇恨和鬥爭，而且他自己也就成了人們攻擊的目標。當然爲了這個家，他也放棄了去德國留學、上海或北方的美麗夢想，始他在痛苦中去上工作，去結親，去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人，她雖然是一個婢女，但她卻堅持愛着三少爺覺慧，並在嫁給其他人時，不能和自己的心愛的人在一起，重選擇投湖自殺。覺慧是一個負有愛心的，但卻滿腦子有許多思想，在過節時，人拿炮炸表演人時，其他人覺得很好玩，而覺慧很同情地說：“我覺得他們太可憐了。”而看着自己心愛的人被別人罵，自己卻什麼也不能做，開始想：“要是她(鳴鳳)外於琴姐那樣的環境呢?”

我印象最深的是覺慧與鳴鳳。覺慧的周圍是無邊的黑暗，但他並不孤獨，他有着獨特的民主思想，這樣思想不斷的延伸到周圍，值得我學習的是他喜歡讀書讀報，沒事就寫稿投稿，來假造新的思想。鳴鳳是一個很也愛，信念堅定的人，她雖然沒有文化，但她和覺慧都有獨立的思想，更讓我佩服的是她雖然沒有文化但是非常好學，很聰明。

不要以封建思想來考慮家庭與孩子的問題，這樣會使社會腐敗。

《家》讀後感2

巴金是我們婦孺皆知的一位偉大的作家。他筆下的《家》又描繪了怎樣的一幅歷史背景呢？

《家》中點出了兩個極端的人物。一個是以自我爲中心，隨心所欲的封建制度的隨從者----高老太爺；另一個則是反封建，崇尚新思想的民主青年-----高覺慧。故事就由這兒展開。

小說中覺新是一個言聽計從的人，不敢反抗只會逆來順受，最後造成悲劇的產生。但我最敬佩的人物就是覺慧，因爲“五四運動”使他成爲一個激進青年，敢於反抗高老太爺的旨意，反對封建。在我看來，他是一個不屈不撓的民主先驅者，是一個充滿朝氣的先進青年，是一個熱情勇敢的叛逆者。

書中描繪的時代是封建時代，迂腐的時代。他們家中的情景就能代表當時整個中國的情形。富貴人家的男孩可以到學堂裏讀書，女孩只能呆在家裏老老實實的做一個淑女，生女孩就是爲別人家生的，總要嫁人，“無才便是德”，家中的錢主要給男孩使用。這就是封建社會的災難。

記得我小的時候，家裏沒有弟弟，同村的人看待我們的眼光就是不一般。他們對女孩的偏見就是封建殘毒。更讓人不能接受的是自己的父母都有點看不起自己的女兒，現在，有的女孩年齡不大竟已經外出打工掙錢。想想書裏的事，看看眼前的景，我覺得自己很幸運，爸爸媽媽的思想很先進，我爲有這樣的.父母而驕傲，自豪！更主要的還是當今的時代不同了。教育面對所有人，讓有志之士能充分發揮他們的潛能。所以我覺得，在學校裏應當不懈努力，不斷進步，全面發展，把握着美好的時光，將來成爲社會的棟樑。巴金筆下的社會是一個充斥着封建腐臭的社會，叫人喘不過氣來。和現代的社會比起來，封建社會確實要永埋地下!

在新中國六十年華誕之際，再讀《家》，我們的心會爲之一顫，讓我們昂起頭向前走，向着美好的未來衝刺，去創造祖國嶄新的明天！

《家》讀後感3

《從前我死去的家》是著名偵探小說作家——東野圭吾的十大低估之作之一。

書中，以第一人稱的視角，講述了男主“我”，與女主沙也加找回記憶的故事。沙也加爲了找回童年失去的記憶，與“我”前往父親生前留下的地圖上的一棟房子進行調查。

按地圖的指示，“我們”來到了一棟無人居住的白屋。一種難以言喻的恐懼壓迫着“我”：未收拾的咖啡杯、沒織完的毛衣、做到一半的作業、所有指針都停在了同一時刻的.鐘錶。好像這一棟房在一瞬間死去了一樣。

沙也加與“我”搜索了大半無，一無所獲，準備離開時，沙也加盯着鋼琴，僵硬地說出：“我來過這裏。”

這本書是關於一個找回記憶的故事，也是一個找回自我，拯救自我的旅途。

書中，沙也加有自己的孩子，卻又把孩子寄養在外婆家中，因爲她不知爲何會自己虐待孩子，並且沒有童年的記憶，所以她認爲自己不配做母親，自己有缺陷。其實這正印證了書中十分經典的一句話:“兒時的我，已經在那個家裏死去了，之後一直在等着我回來。”

我們每個人或許都有過那種一顆心沒有着落的感覺，會突然覺得孤獨、恐懼。那是因爲，我們和故事的主人公一樣，丟掉了曾經的自己。

在漫長的人生道路上，每一個部分都是獨特並且不可替代的。這些部分不能因好壞而被拋棄，因爲只有這一個又一個好壞不一的部分拼接在一起，你纔是真正完整的。

我們要記住現在的自己，也要記住曾經的自己，不要讓過去囚禁在自己“死去的家”，記憶的墳場。像沙也加一樣，敢於追尋，也敢於接受。

不要讓以前死去的家成爲你永久的遺憾。

《家》讀後感4

《盲音樂家》是俄國著名作家柯羅連科寫得一部中篇小說，它屬於一篇兒童小說。這本書中，作者用豐富的想象寫出了一個天生盲童成爲音樂家的心路歷程，它是一首激勵人們奮發向上，克服心靈弱點的抒情詩。

小說在思想上深刻剖析了盲童彼得的整個心理歷程，借書中各人物之口說出了具有哲理性的話語，讓讀者去思考，去想象自己靈魂中與彼得相通的心理。彼得生下來就是盲人，大自然雖然剝奪了他的'視力，都賦予他特殊的音樂才能，對聲音特別敏感，從小隻能通過母親的描述和對聲音的感知去認識色彩，認識大自然，優裕的生活條件把他囿於自己狹小的莊園裏，周圍的人只是母親、舅舅、女朋友。從生活的景況來說，他是幸福的，他擁有疼愛他的母親，他擁有豐富的財產，他擁有一直愛着他的女友埃韋利娜。這些，本來都應該是一個普通人艱苦勞作換來的，但彼得卻輕而易舉地都擁有。但隨着逐漸長大，人的自我意識膨脹之後，尤其雙目失明給他帶來的痛苦使他認爲這是個無法彌補的不幸，他感到自己被生活所屏棄，因而自暴自棄。他羨慕教堂裏凍得瑟瑟發抖地敲鐘人，他羨慕街上乞討的窮人，因爲他們的精神注重於身體的痛苦和日常的物質需要，沒有或忽略了雙目失明的痛苦，當他與敲鐘人交談時，“面色陰晦地站着，好象罩上了一層烏雲。”年輕時參加革命被致殘的舅舅發現了這個傾向，覺得有責任培養彼得。因此，他告訴彼得“個人的苦難比起人民的苦難來是微不足道的”，舅舅讓他和盲戰友一起流浪，讓他接觸了廣闊的世界，瞭解了人民的苦難和希望。

在裊繞的音樂聲中述說了一個盲童成長爲著名音樂家的動人故事。

《家》讀後感5

《軍事家》這本主講了許多軍事家偉大的事情，有奇蹟創造者——拿破崙、五星上將-艾森豪威爾、智慧的化身——諸葛亮……。

其中，我最喜歡的是兵聖——孫武，孫武出生的當天晚上，同在朝爲官的孫武的祖父孫書和父親孫憑趕回家中，全家上下子主人到僕人都沉浸在無比的喜悅氛圍之中，孫書望着孫兒，只希望他快快長大，報效國家。

孫書決定各孫兒取名爲“武”，孫憑完全贊同。武的`字形由“止”“戈”兩字組成，能止戈纔是武，孫書還給孫兒取了個子，叫“長卿”。

孫武有一個最大的愛好是看書，尤其是兵書，孫家是一個祖祖輩輩都精通軍事的家，家中收藏兵書非常多。《皇帝兵書》《太公兵書》、《尚書兵紀》、《管子兵法》……

孫武長大後，寫下了鉅作《孫子兵法》

後來，到了吳國，被伍子胥推薦給吳王闔閭，通過戰姬練兵，取得了吳王的賞識。在伍子胥和孫武，吳國內政軍事都大有起色，吳王極爲倚重二人，把他們兩人視爲左膀右臂。

吳國打了許多勝仗，從此強盛起來，開始討伐越國的戰爭。在一次越過戰爭中，闔閭受傷不就病死，由太子夫差繼承王位。

隨着吳國蒸蒸日上，對孫武、伍子胥這些功臣不再重視，後來由於伍子胥進諫，夫差大怒，逐製造藉口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的屍體裝在袋子裏，扔到江中，不給安葬，這給了孫武一個重大的打擊，他意識到吳國無可救藥，孫武深知“飛鳥盡、良弓藏；狡兔死，走狗烹”這個道理，於是便悄然歸隱，息影深山，根據自己訓練軍隊、指揮作戰的經驗，修訂孫子兵法十三篇，使其更加完善。

《家》讀後感6

這本書主要是說，世界上有很多出色的演員，如：“完成自己的夢想─飛機的鄭爺爺”、“發明電燈的─愛迪生”等，他們都是經過好幾次努力纔有今天的成就，絕不會因爲兩、三次的失敗就放棄！

鄭爺爺從小就喜歡飛機，爲了完成夢想，他不怕苦，終於，花了幾十年的時間，發明了一架輕航機，那年，他已經六十六歲了，記者問他一句話：“你是怎麼做到的？”他只說了一句話：“必須不怕失敗！”這讓我想起老師曾經給我們看過的一張圖片，那張圖片名稱叫：“你永遠不知道，你離成功多近？”圖片裏有兩個人在挖鑽石，第一位一直挖不到鑽石，於是垂頭喪氣的回家去，但他卻不知，只要再多敲一下，就能挖到寶藏！第二個人，雖然離鑽石還有一大段距離，他卻不放棄的一直挖，相信過不久，他就能成功了！我想這正是所謂“不放棄的精神吧！”

愛迪生從小雖然在學校成績不是很好，他爲了發明電燈，前前後後一共實驗了一千七百多次！，有人問他說：“你實驗這們多次，如果試了五千多次，都沒成功呢？”愛迪生卻說：“至少我知道這五千多種東西不會發亮啊！”，我覺得他的想法很特別，因爲他能“正向思考”，看見別人看不見的地方，將想法付諸行動，非常值得我們學習。

此外，心理科學家的研究早已證明：真正成功者，必須演活自己，“執著”是條件之一。波比曾說過：“執著的人擁有希望和未來”愛因斯坦、李時珍、吳承恩等等的人，都在考試上失敗過，但他們堅持到底的執着特質，幫助他們邁向成功；“信心”是條件之二，老是期待別人對你的肯定，最後都會失望，所以，靠別人不如靠自己，別人或許不瞭解你，但你必須瞭解你自己，甚至肯定你自己；“興趣”是演活自己的條件之三，找到了自己的'興趣，便可以知道自己的專長，有了自己的專長，生活纔會有保障，有了以上三個條件，學習和做事纔會有效率。

看完了以上我的感想，你們還知道世界上更多出色的演員嗎？，想知道的話就來跟我一起看這本：“做個讓人激賞的少年生活家”吧！

《家》讀後感7

《黑熊舞蹈家》是我最喜歡看的書之一。當一拿到這本書的時候，我的心裏有一種說不出來的喜悅和一絲疑惑，心裏想：嘻嘻，又有新書看嘍！可是沈石溪寫的書我還是第一次看，不知道里面寫的到底是關於動物界的什麼故事呢？沈石溪是一個怎樣的人呢？

《母熊大白掌》寫的是感人肺腑的故事：有兩個獵人發現了母熊大白掌，他們知道大白掌極其珍貴，是熊掌中的珍品。爲了得到珍貴的大白掌，他們用小熊崽做誘餌，並且殘忍地虐待它，想讓大白掌自投羅網。大白掌爲了救自己的孩子，不管千辛萬苦，也要把小熊崽救出來。可惜的是，小熊崽最後還是死了，大白掌傷痛欲絕。

這個故事讓我懂得了母愛的強大和人類的殘忍。動物是我們的朋友，我們千萬不要虐待和殺害無辜的.動物，不要因爲錢財而矇蔽了雙眼，泯滅了良心。我們心中應該充滿愛，如果人類和動物能夠和平相處，那麼這個世界該是多麼美好啊！

《黑熊舞蹈家》讀來也令人動容。那隻叫阿寶的黑熊愛跳舞，天賦也很高。可它脾氣暴躁，有一天，國家元首和元首夫人來到陽光馬戲團觀看節目，看完了阿寶和田甜小姐跳完“人熊友誼舞”後，元首夫人想和阿寶一起跳舞，高導演和田甜知道阿寶的脾氣，決定用圓球代替阿寶，結果圓球出了名。但誰也沒想到，這件事讓阿寶的脾氣變得更差，甚至不吃不喝，等到它快要餓死的時候，高導演給它放了一首曲子，等它跳完後，感激地看了一下高導演就閉上眼睛長眠了。它死前對自己的興趣依然沒有改變，這種執着的精神也值得我們學習。如果我們在平時的學習當中，都抱着這種執着的心態，那麼任何困難都能戰勝。

這本書讓我受益匪淺。不僅讓我懂得了很多道理，還增長了知識。以後我要多看一些有意義的書。

《家》讀後感8

《家》在巴金筆下，以辛亥革命前後四川成都爲背景，寫了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護者，高老頭太爺；一類是封建大家庭的敗家子；一類是封建大家庭的反抗者，覺慧，覺民；最後一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的覺醒和反抗。

讓我有所感觸的必定是覺慧，時代的久遠，可能使我不能正確體會到當時封建大家家庭的家規，究竟有多嚴，至少我能體會到晚輩對長輩命令的絕對服從，因爲覺新說：正因爲沒有得到幸福的希望了。我不反抗，因爲我不願意反抗，我自己願意成爲一個犧牲者！字裏行間透露是一種無奈和迷茫，是一種懦弱。其實不然，不能說其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺佈後的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎着無數人追求幸福的夢想。與其說是麻木，不如說是順從。而覺慧不然，在學生和軍人的衝突時，覺慧滿帶熱情地參加了學生的遊行，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠的心卻飛到府前，與其他學生並肩作戰。覺慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的`行動，抨擊着黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺慧，這就是他帶給我帶來的財富。

同樣，另一方面，通過梅，端玉，覺新三人之間的戀愛關係，僅僅是那個時代的縮影，卻有力訴說着一段被封建操控下的婚姻。相反，鳴鳳和覺慧，呈現了這個初戀的女孩對於異性之愛又驚卻又喜，以及青春期的萌動和青澀，而卻因爲自己是一個丫頭，粉碎着這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過美的毀滅，作品很好地控訴測封建家族的罪惡。

《家》讀後感9

讀過巴金的《家》之後，雖然對那個年代的事不是很多的瞭解，但是能夠看懂，而且書中有一個個性顯着的氣息：到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中、貪婪的官員。那些官員仗着自我的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自我的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網絡的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之，《家》這部作品從思想資料上，對摧殘人的青春、性命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的.控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些爲爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的，並不會正因有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什麼能夠阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會構成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向着唯一的海流去。

《家》讀後感10

高爾基曾經說過，書是人類進步的階梯。書是人類的導師，人們不能沒有書。我就經常會讀些好書，來充實自己，並從中有很多的收穫。今天，我就和大家說說我最近讀的一本書-----《破耳兔的一家》。

一隻小兔子，因爲被蛇咬到了耳朵，從此他就成了一隻耳朵的兔子，大家都叫他破耳兔。在他的一生中，經歷過無數次危險的事，但他每次都能通過自己的智慧，化險爲夷。他的媽媽爲了救他，犧牲了，破耳兔是多麼的可憐!

破耳兔很堅強，也很聰明，他的這些品質深深地感動着我。有一次，他被一隻獵狗追趕，那隻獵狗對他是窮追不捨，破耳兔要是與獵狗賽跑，肯定是不行的。他看了看自己的處境，充分利用地形，利用自己身體的靈活性，把獵狗引到一個地方，然後自己馬上跑到另一個地方。等獵狗明白了過來，破耳兔已經不見了，破耳兔用自己的機智成功引開了敵人。從中可以看出，破耳兔是多麼的勇敢，多麼的聰明。我們遇到危險時，千萬不要慌張，像破耳兔一樣，充分開動腦子，總會化險爲夷的。

這時，我想到了我自己，有時和小夥伴玩捉人的遊戲，我只會不顧一切的'逃跑，把自己累得氣喘噓噓，有時還會被捉住，卻不會利用計謀，把“敵人”引開。我玩一會兒，滿頭的大汗，等我去捉別人時，已經沒有多少力氣了。我這一點怎麼能和破耳兔相比呢，我沒有他的聰明，愛動腦，我要向他學習。動物也有值得去學習的地方，我們可不能小看他們。

我又想到了世上的人們，我們都抱怨身邊的騙子太多了，怎麼會越來越多，卻不想想我們自己。有些人遇到事，腦子都不動一動，直接就上當了，怎麼去抱怨騙子，那自己的腦袋爲什麼不去好好地想一想呢?無論遇到什麼樣的事，都要去多動腦，我們聰明的人類，可不能連一隻兔子也不如吧。

看了這本書，我受到了很大的啓發，也有很多的收穫。我們一定要和動物成爲朋友，友好相處，也一定要向破耳兔學習哦!

《家》讀後感11

通過閱讀《家》這本小說，我的到了許多感悟。我覺得這本小說非常的不錯，我瞭解了封建時期的家庭狀況，明白了許多事理，所以我比較喜歡這本書。

家，在每個人看來都是十分溫馨的，每個人的想法也會有所不同，對“家”的定義也有一定的差別。家，是冬日裏暖心的陽光，給我們心靈帶來溫暖;家，是遠去的人們良好的避風港灣，給勞累的人們帶來安慰;家，是浩大無垠的海上的燈塔，給歸來的人們指引方向！但巴金的“家”給我帶來了別樣的感受！

巴金的“家”鮮明的展現了一個封建大家庭的特色，生刻形象的描寫了當時封建主義社會下，大官僚治本家的形象。高老太爺對我而言最爲可恨，因爲受封建主義文化的影響，他就是一個封建道德的化身。他在家庭中，對兒子粗暴打罵，並且還囚禁了覺慧。我對此感受頗深。覺慧是一個真正的敢於同封建專制勢力做鬥爭的勇漢。他的勇敢果斷令人佩服，他藐視長輩的權威，打破封建等級觀念，爲了反抗封建勢力，他毅然離家出走，衝出大家庭，大聲呼喊。這是一位真正的愛國爲國人士。覺新與覺慧雖然同樣對封建主義不滿，但是他的無抵抗主義向封建勢力妥協，令人十分可惜，當時社會上卻有許多像覺新一般懦弱的青年，不利於社會的進步發展。至於鳴鳳，覺明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的詮釋了當時封建社會的矛盾和黑暗！

在我閱讀《家》之前，我本以爲這部作品將會把我帶入家溫暖的懷抱，讓我體會到家的溫暖和快樂。但是，眼見爲實，巴金的《家》體現展現出了封建爪牙下的'黑暗，家庭內部的矛盾重重，舊文化，舊道德和封建迷信深深的鑲入人民的心中，人們被迫害得十分悲慘！

放眼今日，家在如今的時代是一個人們嚮往的地方。家如此的舒適，如此的溫馨，時代在進步，文化在進步，“家”的含義和內涵也在進步，越來越豐富。

《家》也許並不是巴金最好最優秀的作品，但絕對是最有人緣的一個作品，也是我感受比較深刻的，比較喜愛的作品！

《家》讀後感12

若真要我說的話，我更喜歡《家》原來的名字——《激流》。是封建的激流摧殘着社會的人們，也是新時代新青年的覺醒所帶來的一股激流。

《家》的三位主人公：覺新、覺民、覺慧，是當時社會上各種人的代表。封建制度下的傀儡，禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識的新青年。最終故事的.結局暗示了我們，唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡，唯有以上進的思想抵禦舊文化的激流，才能避免封建制度對生命的摧殘，才能擁有光明、美好的未來。

其實整本書中，最令我心痛的角色不是含冤而死的錢梅芬，也不是爲了所愛的人付出一切的瑞鈺，而是那個在約束的痛苦中長大的高覺新。

我是無拘無束自由着長大的。但在高老太爺，或者說在整個社會冷血殘酷的欺壓下，覺新的成長猶如一棵被壓迫者的樹苗，黑暗的環境最終讓他凋零了所有葉子。雖然文章沒有明確提及三子的未來，我想結果也是不言而喻的。委曲求全，一味順從的覺新註定要痛苦的死去。

有時我想，爲什麼不乾脆讓覺新變得麻木腐朽呢？沉浸在這樣社會裏的他不會被悔恨所侵擾，這或許還會是一種解脫。然而，只有在激流中掙扎，體會到水嗆進喉管的痛苦，人才會有求生的慾望，纔會想起要自救。不論什麼時候，沉溺其中，永遠都無法迎來明天。

追求——這是我從《家》中讀到的東西。無論如何，現代社會已經很難再能找到封建的影子，但像封建一樣的激流無處不在。生活是爲了不斷追求不斷挑戰，生活的激流依舊動盪，不會因爲人們的猶豫而有所停滯。

保持一顆追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我們自己，不屈服，不放棄。

《家》讀後感13

有一天，我閒着沒事兒幹，就把書櫥裏的書翻箱倒櫃地整理了一遍。剛整理到一半，忽然翻出來了一本名著——巴金先生寫的《家》。我連忙捧起書津津有味地讀起來。

這本書裏面講了古代封建社會的一個大家庭。在這個大家庭裏，不論什麼事都得由年紀最大的爺爺決定；不論什麼人都得聽爺爺的命令。爺爺的話其實基本上都是錯誤的，因此讓好多人結了錯誤的.配偶，走上了錯誤的前程。於是，爺爺的兩個孫子——覺民和覺慧公然起來反抗他。另外，不但在這個大家族裏，時時有悲劇發生，大街上還兵荒馬亂。在最危急的時刻，家人們逃的逃，散的散，只顧保全自己的生命；把那些無法出走的人留在家中。最後，老太爺又去世了。終於，覺慧實在受不了這抑鬱的氣氛，在朋友們和哥哥們的幫助，偷偷坐船去了上海……

這本書主要描寫了一個家庭，卻由此反映了整個社會的面貌與氣象。那時，長輩壓迫晚輩，使他們不能夠如願以償地奔向自己的婚姻與前程，故而突出了昏暗的社會風氣。那時，古老的大家族還有不少丫環，車伕等僕人來服務。他們可以把這些僕人送給他們的朋友，也可以讓女僕們作其他老爺的小老婆。這真是太殘酷了。

這個大家族因爲老太爺的“統治”，漸漸地走向衰落：老太爺的兒子揹着家人另立門戶，被老太爺發現後，便命令他無比羞愧地當着全家人的面打自己的雙頰——沒想到他竟然服從了，可他仍是屢教不改，不久後又跑到了新家；老太爺又叫覺民跟另一個富家女結婚，可覺民早已喜歡上了他姑母家的那個小姐，於是他就反叛，在弟弟覺慧的幫助和掩護下藏到了朋友家，直到老太爺臨死的那一天才露面……多麼黑暗的家庭統治呀！

現在的社會，已經把封建社會的社會風貌大大改變了；兒女們可以按照自己的選擇獨立成家立業，美滿地結婚生子。這樣的社會，長輩與晚輩在人格上是平等的，長輩尊重晚輩，晚輩孝敬長輩，晚輩長大成人後，還能有更好的未來。古代的封建社會與現代的新社會相比較，差異有多大啊！

《家》讀後感14

暑假裏我看了一本好書，名叫《黑熊舞蹈家》，你一定會問：“黑熊怎麼能成爲舞蹈家呢？”我這就來告訴你吧。

陽光大馬戲團裏有一羣黑熊動物演員，他們的首領叫“阿寶”。你知道它爲什麼叫阿寶嗎？因爲它的胸前有一塊類似元寶的銀斑。他可是陽光大馬戲團裏面跳舞跳得最好的黑熊動物演員呢！阿寶很有天賦，可是他脾氣暴躁，最不願意別人摸它的鼻子，有一次一位記者摸了一下它的鼻子，結果阿寶把他的相機給咬爛了。而

馬戲團的第二舞蹈家“圓球”和他相反，脾氣好的不得了。有一次，一個小女孩和圓球一起照相，小女孩很害怕，使勁兒揪住圓球的耳朵，還被閃光燈嚇得把一泡尿撒到了圓球的'身上，圓球不但沒有生氣，還以爲自己把她嚇哭了，真是溫順啊！我想：連尿都撒到它身上，它也不發脾氣，脾氣實在是太好了！

有一天，元首夫人也來看馬戲，看了阿寶演的“人熊交誼舞”以後，想和阿寶跳一曲。可是高導演怕阿寶弄傷了元首夫人，鬧出事來，於是就讓好脾氣的圓球代替阿寶和元首夫人跳了一曲。元首夫人大爲讚賞，來觀看圓球跳舞的人絡繹不絕，高導演只好讓圓球當主角（以前都是讓阿寶當主角），並給他們改名字。阿寶恨圓球搶了他的位置，於是見了圓球就咬。高導演只好把阿寶這個音樂天才關了起來，最終因過度憂鬱絕食而死。

讀到這裏，我感慨萬分，懂得欣賞藝術的人那麼少，而有權利的人一說誰好就有千百人呼應！動物們那麼可憐，成天被關在籠子裏，喪失了自由，可它們還是努力的表演，可就因爲別的動物比它賺的錢多，怕它嫉妒它而去傷害它，就把它關了起來，並不讓它出去，這多殘忍啊！

我們要努力讓動物們重返溫馨的家園！

《家》讀後感15

最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇，發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖，讓我銘記於心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧爲偉大的作家。

現在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》後，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因爲他的這種性格使他和老大覺新的'性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他爲“無抵抗主義”，也就是因爲他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

整本書就是圍繞着覺民、覺慧兩兄弟怎麼和那個舊社會、舊制度作鬥爭並最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”爲主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。