[優秀]傅雷家書讀後感

當閱讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的傅雷家書讀後感 ，歡迎大家分享。

傅雷家書讀後感 1

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人之自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該盡的一項神聖的義務與責任。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴肅慈愛，都與生活環環相扣。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的`。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

都說家風，家教貫穿一生，每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響着自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀後感 2

讀完黃老師佈置的《傅雷家書》，我掩卷沉思……

傅雷是真正的好父親，有這樣真誠的父親，做他的兒女應感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨立的個體，總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩，做錯了事不承認，還將其強硬擺正，這是教育的誤導。

傅雷的真誠，體現在教育兒女方面，書信中可見一斑：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補償，不能洗刷。”離別之時，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪裏有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因爲他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望啊!

傅雷家書給我的啓示還有很多……

我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，撫養子女十幾年，卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣。他們因爲迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的'金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於x運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因爲他和兒子成了最知心的朋友。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書!

傅雷家書讀後感 3

《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢着傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育着、激勵着兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力爲兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領兒子成爲一位德藝俱備，人格卓越的藝術家。

在傅雷家書中，能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書，成爲父子溝通的.橋樑，使父母能隨時瞭解到傅聰的情況。而父母正是通過一封封家書，來指導教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。

在家書裏，傅雷並沒有多說教條式的話語，而是把自己當做傅聰的朋友，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。教育兒子要學會堅強，這纔是生活的強者。通過一些鮮明的例子，來幫助傅聰解決問題，克服難關。

如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰的好朋友恩德因手術臥牀不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性並非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不着的，正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，是一個道理。

在生活細節方面，當傅聰準備幾天後就出國時，父親在信中告誡他：這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結，未來種種做一個安排，在心理上、精神上多做準備，多多鍛鍊意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。

傅雷正是這樣把豐富多彩的現實生活當做教材來教育兒子，而不是隻講什麼空話，這就是傅雷的教子之道。

傅雷家書讀後感 4

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的`是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人覺得書信是比較爲真切、自然和誠實的文字。是啊，由於寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自身，在子女面前承認錯誤，從自己的經歷中給出經驗和教訓。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也便是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自己的思想經歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

傅雷家書讀後感 5

《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都彙集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作爲鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒着傅聰如何聰明地做人處世，引領孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，爲的是讓兒子明白：作爲一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因爲祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

“一個人對人民的'服務不必須要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啓發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自我是普通人，也能夠爲國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所爲、點點滴滴，都與國家息息相關。所以，我們應當進取地爲祖國作貢獻，創造完美的明天。

當傅聰忙於演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠着眼，馬拉松纔會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自我的生命。

傅雷家書讀後感 6

即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任，就是以這種方式傳達的。——題記

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最爲著名。

傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信裏這樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的.確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家".

家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經意的筆墨，不爲發表而創作，讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養。

傅雷家書讀後感 7

家書，一筆一畫寄託着對家人的牽掛。在古代，“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重”，一封家書“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”。在近代，傅雷一家如何表達思念？

傅雷給兒子的家書中飽含着對兒子的殷殷教誨與期望，滿含着對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字裏行間，滿含着愛。

回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自嘆徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮於心間，借水懷人。

回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉”，只有家人的期盼。

回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的讚揚——“東方升起了一顆星，這麼光明，這麼純淨，這麼深邃；替中國創造了一個輝煌的世界紀錄！”信中，傅雷對兒子也極爲嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達着父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含着苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的.親人。

“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。

驀然回首，家書已離我們日漸遠去，網絡架起了溝通的橋樑，即使相隔萬里，彷彿近在咫尺。科技發達的今天，書信已經漸漸趕不上時代的腳步，驛站的消失，見證了一個國家的崛起。書信象徵過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含着一代代人的家國情懷。

傅雷的家書，只是近代的一個縮影，它隨着歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達與寄託。

傅雷家書讀後感 8

聽見有人說‘赤子孤獨了，會創造出一個世界’我很好奇，終於在傅雷家書中找到了答案，翻開書，是作者簡介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書上說傅雷夫婦以生命爲代價，捍衛了他們的人格是這樣一個偉大的人，他會與自己的孩子說些什麼，我開始在書中尋找答案。這是一個細心的父親，他關注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。

這些小細節，一般人都不會注意，而傅雷先生卻仔細，他還關注孩子的生活經濟情況，教孩子如何合理的使用零花錢。在他寫給兒子的家書裏，我能看到一個父親對孩子的關心，每當我要自己一人去做事的時候，我父親即使不在身邊，他也會發信息給我，告訴我注意事項。這是一個親切的父親，他感嘆世界上最開心的事情，莫過於兒子變成了朋友，我當時也些奇怪，爲什麼總是一件美好的事情，讀着讀着，我似乎感到字裏行間流露出一個父親用一種平和的態度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪爲機器，與兒子談話，說音樂，談文學，聊家常。這也是一個牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信後，就開始數着日子等兒子的信，這個父親因爲很久沒有收到兒子的信，竟然臥牀不起，兒子的信一來，病似乎好轉了大半。

我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開信封，共同閱讀。原來，孩子的'音信對於家長那樣重要。我父親常對我說“用自己的不懈努力，證明你一點兒也不比別人差。”每一個父親都願意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書》告訴我們，每一個孩子在父母心中有着不同的重量。每一個孩子，都來讀一讀這本深入人心的書吧。

傅雷家書讀後感 9

生活在現代社會的我們，早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長，也體會不到“烽火連三月，家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之後，我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。

想想，遊子在外，舉箸執筆，爲遠方親人，一筆筆寫在紙上，承載着自己千般萬般的思念與感慨，投進門口的綠皮郵箱裏，讓郵遞員帶它流浪，所經都是思念之處。見字如晤，這種“古老”的'方式下掩蓋着的是濃濃的深情與浪漫……

在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對其品德行爲的要求，也不乏對其藝術上的指導。他於傅聰不僅僅是嚴慈並濟的父親也更是人生路上的引路人。

書中蘊藏着許多令人受益的人生哲理，堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，纔不致爲金錢所奴役。”是啊，在現在的社會中，銅臭味瀰漫，資本家爲金錢不顧一切。社會所以腐爛，生鏽，以至於發臭。慾望驅使人類，人若不能管控好自己，不能抑制慾望，管制金錢，就會被其反噬，從而淪落爲慾望的奴隸。

林文月這樣評價這本書：“《傅雷家書》中的百餘封信函，是傅雷爲自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個背影顯現出誠摯浪漫，認真嚴謹，但又不免於落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會後，有他自己的藝術觀，在《家書》裏，他也反覆與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多，他們就像一個探路人，走走停停，也曾摔倒、後悔、遺憾。所以他們把這些經驗，這些諄諄教導給予後輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實現的願望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。

無論怎樣，我們都應懷揣着一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啓發，令人受益匪淺。

傅雷家書讀後感 10

這是一本充滿着父愛的教子名篇，這是一本優秀的青年思想修養讀物，這是素質教育的經典範本，它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，最長的一封信長達七千多字，親情溢於字裏行間。

傅聰至海外留學，與家裏唯一的聯繫就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽後的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因爲兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終於有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說；“藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的`目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條；“先爲人，次爲藝術家，再者爲音樂家，終爲鋼琴家？”

《傅雷家書》是一位父親爲兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在爲傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。

傅雷家書讀後感 11

傅雷是我國著名的文學翻譯家、文藝評論家，留下的作品更是經久流傳。而“傅雷家書”則是傅雷寫給他的兒子的信，涉及多個方面。現在看來，很有教育意義。

在寒假裏的這一天，我打開這本書，很快就投入進閱讀裏了。

從這本書裏，我讀到了傅雷對孩子深沉的父愛。信中的主要內容讓我看到了赫赫有名的傅雷“父親”的一面：他與他的妻子也像大多數中國父母一樣關心兒子，把兒子當作精神支柱的一大部分，時刻憂心兒子的一切。正如評價所言：在一封又一封的信裏，除了閒談生活瑣事，還有藝術及爲人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國家的榮辱，藝術的尊嚴，”期望其做一個“德藝雙馨，人格卓越”的藝術家。”在一句一句語重心長的文字之後，是一個父親對兒子的愛和殷切期望。

大多數生活中的父親，可能也是這樣吧！雖然總是不苟言笑，一臉嚴肅，但他們對孩子的愛卻一分也不會減少，但年少的孩子們卻總不能體會到這份愛的深沉。我也是一樣。小時候我最懼怕的人就是父親。他出門在外，兩三個月纔回來一次，每當父親回來，我都要心驚肉跳好幾天。父親總是板着臉，作對的事情也不表揚，最錯了的事，他銳利的`目光一定會像我掃過來，沒準還會打我幾巴掌。漫長的童年時光裏，我就這樣懷着對父親的懼怕甚至是“恨”意，從不主動親近他，見到他就躲開，不肯讓他拉着我的手過馬路，甚至連作文本里也很少有《我的爸爸》這樣的文章...長大後，我漸漸嘗試理解父親，才終於明白他的良苦用心。《傅雷家書》雖只是傅雷寫給自己孩子的信，但裏面包含的作爲一個父親對孩子的摯愛教誨，和全天下的父親又何嘗不是一樣呢？這何嘗不是全天下的父親對孩子的真是寫照呢。

讀一本好書，如同與大師對話，讓人頓悟；讀一本好書，如同踏上精彩的旅程，收穫勇氣；讀一本好書，如同學習一份新知，收益頗豐。而《傅雷家書》就是這樣一本好書。

傅雷家書讀後感 12

那位父親——雖外表嚴肅認真，但內心卻是充盈着對兒女深深的舔犢之情。

那一封封家書，寄予了一個父親對兒子苦心孤詣，嘔心瀝血的殷殷期盼。

那位父親，就是著名的文學翻譯家傅雷。傅雷是一個嚴厲，盡責的父親。那些家書，就是在兒子長大成人，留學海外之後，對兒子的生活和藝術進行悉心指導留下的親子教育的典範篇章。

這些家書凝聚着傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”，做一個真人。

同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題都像良師益友一樣提出意見和建議。

拳拳愛子之心，溢於言表。

如果傅雷的兒子是一個順心，聽話的孩子，看了父親寄來的一封封裝滿深深愛意的家書，會吸引父親所說的學習方法和做人要求，奮發向上，成爲國家的棟樑之才。如果傅雷兒子原本是一個調皮愛玩的孩子，即使他是不愛學習的，甚至是討厭學習的，但是看着父親煞費苦心寄來的一張又一張的家書，載滿一位父親對兒女的期盼，可以想象當時父親寫這一封封信時的表情，即使是一顆冰冷的`心，也會被自己父親爲自己做的事情而心生感動，並開始學習，爲自己，更爲了父親對自己的一片片神醫，自己只能用自己的學業，事業回報父親，回報父親爲自己做的點點滴滴。

這些家書，這位父親，爲兒女的以後，一直在努力，一直在繼續。

新的世紀，我們爲何對傅雷家書愛心依舊？只緣——家書載滿了感人肺腑的親情，蘊含着作者極高的藝術修養。樹人育人立人，《傅雷家書》爲我們樹立了高標。

傅雷家書讀後感 13

我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。

這封信主要講了傅雷寄給傅聰的幾本書所作的介紹和希望傅聰能時時到野外去，而不是終日在鎖碎家務與世俗應對中過生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國化的熱愛和對兒子的關愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最的方法。”“近代人的大病即在於拼命損害了一種機能去發展一種機能，造成許多畸形與病態。”“幸而你東西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞。”“一切藝術品都忌做作，最美的字句都要出之自然，像天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠。”

從這封信中，我看到了傅雷先生對中國化的熱愛。爲了讓兒子更加深刻地感受到中華明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國學作品。他認真地分析中華明的得與失，大膽地批評或者褒獎，表現了他真正、敢作敢爲的性格。他的這種對中國的熱愛同樣影響着他的`兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中，保持着一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調節。雖然他對待工作如癡如狂，可以說是一個工作狂人，但對兒子卻希望要勞逸結合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學習。在他的諄諄教導下，傅聰不再狂熱地工作，遊覽世界風光的同時也讓他的音樂事業不斷向上邁進。而我卻要麼緊繃神經得幾乎繃斷，要麼鬆鬆垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結合的境界。

這封信是傅雷愛的傾注，是父母對子女關懷的見證。

傅雷家書讀後感 14

我們今天所處的時代是一個經濟爆炸的時代，且是一個信息爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發了學習方式的變革。

讀書相信大家並不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的…...今天我想談談《傅雷家書》。

這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關愛兒子的父親，並把自己的關愛寫進了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字裏行間無不透露着父親的關懷、老師的指導、朋友的.勉勵。

來往的書信中更多的內容是關於藝術與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個人的榮辱是息息相關的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術家，爲此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土後淡忘。

傅雷作爲父親，也關心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及並提出意見和建議，愛子之情溢於言表。

透過文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不苟，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護，爲了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背後，深沉而溫暖！

在傅雷家書中，我們領悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進，要謙虛做人，在學習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們鬥志昂揚，迎接最美的時代!（崔淑嘉）

傅雷家書讀後感 15

細節在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節，細節看似不重要，但正是這些細節，才體現出我們每個人真實的一面。

傅雷在信中寫道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問明房東的睡眠時間，切勿深夜彈琴的事，望隨時記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時打擾別人，這也體現出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關心他人。信中他還提到了很多細節，“有件小事要和你談談，你寫信封爲什麼老是這麼不neat？日常瑣事要做的neat，就像彈琴要講究乾淨是一樣的。”見字如面，傅雷認爲在平常的寫字寫信中，通過字跡頁面的整潔程度等，便可以看出一個人的生活習慣、性格，所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴，隨時隨地都要保持neat。

郭德綱有句話在網上很火，“觀人於臨財，觀人於臨難；觀人於忽略，觀人於酒後。”看一個人怎麼樣，怎麼看呢？觀人於臨財，就是要看他在金錢面前，是否見財起意？如何取利、如何駕馭財富等。觀人於臨難，就是要看他在困難面前怎麼做，是消極還是樂觀？觀人於忽略，就是要看他無意中的'一些舉動，往往能體現他一個人的性格。觀人於酒後，這一點就很簡單了，我們都知道，酒後吐真言，喝酒以後說的往往都是真話。這些不都是細節體現人品的例子嗎？

我的媽媽就是個很注重細節的人。吃飯時，她經常告訴我，吃飯時不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗裏。寫作業的時候，她又告訴我，寫作業要快，不要磨蹭，否則在以後的生活中，也會拖拖拉拉，做事做不乾淨。寫大題時，要把答案從左往右寫，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到後邊。這樣的細節要求還有很多很多。

細節決定一切，我們在生活中，一定要注意自己的行爲舉止，注意點點滴滴的細節，能做好小事，又怎會擔心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書》的收穫。