文學是電影的靈魂閱讀及答案參考

閱讀下面的文字，完成小題。（9分）

文學是電影的靈魂

蘇叔陽

電影《阿凡達》上映曾在全球引起一片熱議。

有論者說，這是一場革命，從此電影業進入了一個新階段，整個觀影的習慣和觀念將徹底改變。我以爲這論點未免過於激進，有點冒失。在我看來，3D電影，只是預言了電影新科技無限深廣的潛力，並沒有也不可能改變電影藝術的本質和特性。奧斯卡將最佳影片大獎頒給了傳統樣式的影片《拆彈部隊》,就已表達了美國電影界的主流意識。

電影是通過聲光電技術，拍攝成運動的影像，來表達創作者的世界觀、人生觀的藝術，因此，可以認爲，它實際上是一門藝術樣式的哲學，也是影像的文學。早在電影藝術誕生以前，人類就發現和發明了電、發電機、活動攝影機、膠片、活動放映機，這些是電影藝術的技術元素，但不是電影，更不是藝術。這些技術手段有機地結合在一起，並且在一種元素的指導下，拍攝出影片，在公衆面前放映，才被稱之爲電影藝術的誕生。

文學介入了電影技術，使之成爲藝術。1895年12月28日，在巴黎，盧米埃爾兄弟在一家地下咖啡館裏放映了20部1分鐘的影片。這個今天看來有些寒酸的開場，竟然拉動起無盡的洶涌奔騰的電影大波。這個開場包含了電影藝術最基本的元素，這是創作者將自己的主觀意識融入並指導了影片的拍攝，他們或許沒有文字的腳本，但有腹稿，這就是無字的文學劇本。這就是盧米埃爾兄弟不經意間創造的偉大開端。電影百年多的歷史證明，文學永遠是電影的靈魂，爲着電影藝術的需要而使用技術，而不是相反。正是這樣一條鐵的紀律，創造出永續不絕的優秀影片。

文學是人學，通過塑造各種各樣鮮活的人物，來表達作者的世界觀、人生觀，用以服務於社會、人羣。文學的敘事功能又是戲劇、電影最基本的手段。敘事、狀人、製造氛圍，宣示哲理，電影都依據文學而展開，只是將文學的語言文字表達，化爲有規律的運動的影像來表現。於是電影有了自己的語言規律。電影編劇就應當熟悉電影語言，並且運用自如。但這不是電影可以不要文學的理由。沒有文學的電影，只是聲光電技術的雜耍，還不是藝術。我們的有些精工製作的影片，正向雜耍靠攏。

古今中外的優秀文學作品，無一不是作者在他那個時代思潮的產物。所有的人物無一不是被一定的時代潮流託浮到舞臺和銀幕的。即令描寫古代的和過往的歷史，也是作者的歷史觀和對他生活的時代的認知。所以，有了文學性，電影勢必會有現實性，更何況電影本身就是紀實性的藝術。電影所拍攝的都是現實的，即使夢境、神話、想象也是人造的現實場景。只是其中含蘊着作者的理想、價值觀、愛恨情仇，這就是文學的元素。無法迴避，無法逃脫，都在表現出作者的文學素養。一個文學素養不高的、美學價值低俗的導演決然拍不出令人心靈震顫、蕩氣迴腸的好影片。 好文學劇本拍出壞影片，常常有之；壞文學劇本拍成傑出影片，有史以來未曾有過。

應當承認，《阿凡達》給電影藝術帶來了更新的表現手段，勢必會在電影製作上引入新 的觀念。但它也同時告訴我們，一部優秀的影片，更需要建築在堅實的文學基礎上。電影一方面是藝術，另一方面又是產業。當我們精力全部集中在產業時，或許是電影質量下滑之時。因爲我們忽略了藝術，而平平的影片不會使產業振興。要振興中國電影，首先振興文學，讓文學成爲電影的靈魂。

（原載 20l005一05《人民xx》有刪節）

1.下列對電影藝術的說法，不正確的一項是（） （3 分）

A．電影藝術要求創作者將自己的主觀意識融入並指導影片的'拍攝。

B．電影藝術是將文學的語言文字表達，化爲有規律的運動的影像來表現。

C．電影藝術是紀實性的，即使是夢境、神話等的電影場景，都是創作者的世界觀、人生觀的表達。

D．電影藝術的振興需要堅實的文學基礎，需要集中精力發展電影產業。

2.下列對文章內容的理解不正確的一項是（）（3 分）

A．《阿凡達》 給電影藝術帶來了更新的表現手段， 但是沒有改變電影藝術的本質和特性。

B．盧米埃爾兄弟在文學元素的指導下，拍攝了20 部每部1分鐘的影片，在公衆面前放映，這被視爲電影藝術的開端。

C．精工製作的影片，因爲只重視聲光電技術，所以正向雜耍靠攏。

D．一部令人心靈震顫、蕩氣迴腸的好影片不僅需要好的文學劇本，還需要具有高超文學素養導演。3.請根據本文概述文學與電影的關係。 （3分）

答案：

1.D

1.C

1.①文學是電影最基本的手段。②有了文學性，電影勢必會有現實性。③文學決定電影的質量。 答案解析： 1.電影一方面是藝術，另一方面又是產業。當我們精力全部集中在產業時，或許是電影質量下滑之時。

1.有些精工製作的影片，正向雜耍靠攏。

1.略