【熱門】設計方案模板集合6篇
爲保證事情或工作高起點、高質量、高水平開展,通常需要提前準備好一份方案,方案是綜合考量事情或問題相關的因素後所制定的書面計劃。方案要怎麼制定呢?以下是小編整理的設計方案6篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。
設計方案 篇1【活動地點】免縣大安青木川3日遊
【活動時間】20××5.1星期六早上7.00出發5.3日星期一早7:00 返程
【集合地點】西門裏唐元宮西廣場(麻辣空間門口)
【行程安排】
第1天5.1早7點:西漢高速漢江觀景臺免縣大安夜宿青木川
第2天5.2早7點:遊古鎮青木川夜宿大安
第3天5.3早7點:大安大魚洞/藏仙洞探溶洞勉縣西安
【參隊人數】30人(提前報名方便確定住宿)
【青木川古鎮簡介】 青木川鎮位於陝西省寧強縣西南角。距漢中207公里,與四川、甘肅兩省接壤,距國家著名風景名勝區九寨溝風景區僅223公里。是全市最富特色的文物旅遊景區。青木川鎮歷史悠久,曾是羌漢雜居地區,自明成化年間即爲西部繁華集市,歷經百年滄桑,現留有大量保存完好、風格迥異的古街、古祠、古棧道、古建築等歷史古蹟。
青木川氣候溫和,交通便利,是漢中到九寨溝黃金旅遊線路的必經之地,素有一腳踏三省之譽,秀麗的自然風光和豐富的歷史古蹟,具有極高的旅遊觀賞價值。古鎮現存的古街回龍場,系明成化年間所建,街長868米,寬4米,總面積達4萬餘平方米,保存度達80%,雕刻精美的窗櫺、門楣、瓦當,風格典雅,古樸的青石板街道盡顯古鎮的靜謐安祥。古鎮保存最爲完整的是魏氏大院,系民國年間當地知名人士魏輔唐所建,現遺存有魏氏大院兩處,*遺留其倡辦的中學一所,總面積達8500平方米,保存度約85%,大院青磚素瓦,前廊後廈的格局依然顯現出當年的豪華氣派。臨近古鎮8公里處有明清時期瞿氏、魏氏、趙氏、屠氏祠堂,保存度約70%。距古街5公里處,有長達60公里明清時期留下的通往
甘肅的商運古棧道,依崖鑿路,路勢十分險峻。青木川物華天寶,資源豐富,境內有省級馬家山自然保護區,有大熊貓、金絲猴、獼猴、羚牛等20多種國家級保護動物;木耳、香菇、天麻、核桃、蜂蜜等山貨土特產從古自今享譽盛名。青木川古鎮的人文民俗傳奇和科學資源吸引着衆多的遊客前來觀光考察。
青木川可遊覽的景點有:
1、煙館,位於老街下部,四合院,繁複的雕花門窗,木板吊腳樓,部分已沒有人居住了。
2、洪盛昌,位於老街下部,四合院,簡潔大方,是魏輔堂的二哥,人稱魏老二的產業,經營從外引進的洋貨,有洋肥皂,煤油等等。
3、鄉公所,位於老街中部,俗稱洋房子,爲中西結合的建築,高大宏偉,爲魏輔堂辦公場所。
4、洪盛魁,位於老街上部,爲罕見的旱船式建築,爲三層雕花中式建築,是魏輔堂的大哥,人稱魏老大的產業,整個建築爲船式造*型,房間設計爲各式船倉,按等級爲三省往來商賈提供娛樂服務。
5、輔仁中學:建造在青木川老街後南面一個小山坡上,整個佈局合理,非常講究傳統的對稱美,房子的風格是很西式的,高大宏偉,由魏輔堂邀請上海的建築師設計建造而成。
6、魏輔堂老宅之一,位於距離老街不到一里路的魏家壩,由毗鄰的老院子和新院子兩套天井院子組成。老院子,爲典型中式建築,由兩進天井院子組成;新院子爲西式建築,高大氣派外面有警衛室,庫,還有榨油坊。兩套院子外有荷花魚池。
魏輔堂老宅之一,位於距離老街五、六里路的水朝溝,據說爲魏輔堂發家後修建的第一所房子。
7、另外有秦隴古棧道、摩岩石觀音、鄧艾將軍石、二郎神腳印、石門關、金缸峽等等。
線路2
【活動時間】20××年5.1星期六早上6.45.集合7.00出發
【集合地點】西門裏唐元宮西廣場(麻辣空間門口)
【行車線路】西門西萬路繞城高速西漢高速
【活動費用】70元/人(用只包括、通信、導向、交通費)
【收隊時間】18:00集合返程 【參隊人數】30人 友情提示:全程約25公里,拔高差距1800米,吃飯地方無水。
線路安排: 【風景簡介】營盤溝:鮮爲人知的一條穿越線路,溝深林密,植被原始,此線路較傳統穿越路線新穎並加大了穿越強度,適合各種人羣挑戰自我極限
冰晶頂位於西安市戶縣南部東澇河上游朱雀國家森林公園冰河翠景區,秦嶺樑北側,距西安市74公里,總面積2621公頃。*最高峯海拔3015米,爲太白山以東最高峯,森林茂密、山勢峻峭,孤峯入雲、岩石奇巧,瀑布潭間如飛龍串珠,冰山遺蹟巨石如海,高山草甸繁花點點,高山杜鵑林花期正旺,原始森林奇杉古鬆,景色雄奇,幽靜古野。登上頂峯,一覽衆山小,羣山疊嶂,蒼翠無涯。
線路3
【活動地點】太興山穿越割漆岔西木寺20公里【集合地點】西門裏唐元宮西廣場(麻辣空間門口)
【行車線路】西門西萬路南三環雁引路
【活動費用】35元/人(用只包括、通信、導向、交通費)乘中巴進山可免走水泥路。
【收隊時間】18:00集合返程 【參隊人數】50人 友情提示:全程約20公里,吃飯地方無水。
【風景簡介】太興山位於西安市長安區庫峪十里廟,供奉真武大帝,爲道教的洞天福地,山頂岩石上矗立了一近千年的太興鐵廟,使太興山的超凡與神祕帶給人們以無限的遐想,最高處海拔2340米人稱終南第一峯,距西安45公里。 廟宇由八宮、一觀、七殿、九洞、兩樓、兩庵及寶葫蘆坡--站在山頂向東、南、西三個方向望去,是連綿起伏的秦嶺山脈。峯頂鐵廟盡一噸重,高聳入雲。古人如何在峯頂建成此廟,至今仍是難解之迷。(關於鐵廟的修建,據說是由離太興山不遠的一名道士揹負鐵瓦鐵磚修建而成.此道士爲藍田縣史家寨鄉孫家坡人氏。)天外飛瀑,高百餘丈,凌空而下,氣勢磅礴,被稱爲西北第一瀑。太興山融華山之險,峨嵋之秀,青城之幽,黃山之雲海,廬山之飛瀑,步移景異,美不勝收。太興山文物古蹟衆多,神話傳說美麗動人,鐵杵磨成針的故事就發生於此。景區內十大景點燦若圖秀,四季山色各異。廟宇由八宮二觀七殿九洞兩樓二庵及寶丰寺、慈恩寺構成完整體系,山景由香爐峯、東、西臘臺峯、天門峯、無量遙望主峯和瀑布組成。廟宇輝煌壯觀、隋末唐初始建無量金殿一間,自然景觀借和溼山下陰布陰蒙,在古三字經中稱曰七十二大福地之一。康熙歲次年的雲南湖廣釋子刻碑贊勝:古蹟太興古終南第一峯也,仙凡奇蹟幻景、形勢穹隆、真之勝地也,乃善念源發,秦世王開螓劈蕪,重建廟貌樹,修無量金殿一間,規模凌角與楚襄*武當金頂爭茂。後遇烽燧遼蕩,隕越不天,被塵蒙垢毀矣。現古蹟僅存明萬曆三十九年鑄鐵像六尊、隋代石像四尊、鐵獅頭等殘垣、清碑四塊、鐵鐘一口、小鐵廟二座、頂殿鐵瓦、鐵檁、鐵柱尚存少許。主峯上清康熙年間碑石雲:古蹟太興終南之第一峯也,仙凡奇蹟幻景中多神氣,非凡真之聖地也。秦世王(李世民)開榛闢蕪、創建廟貌。無量金殿一間,其曲廊迴轉,規模凌角與楚襄武當金頂爭茂。故而,太興山有鐵頂武當之稱。豐寺、慈恩寺構成。山景由香爐峯、東西臘台山、天門峯、無量遙、望主峯和瀑布組成。隋末唐初建金殿一間,石橡五尊,鐵獅頭等殘桓清碑四塊,明鑄鐵像六尊、鐵鐘一口、小鐵廟二座,因其險峻而有小華山的稱呼
線路4
【活動地點】徐家山大團峪休閒穿越15公里
【活動時間】20××年5.3星期一早上7.15集合7.30出發
【集合地點】西門裏唐元宮西廣場(麻辣空間門口)
【行車線路】西門南門和平門交大十子紡織城水泥廠十子西藍高速
【活動費用】35元/人(用只包括,通信,導向,交通費)
【收隊時間】17:00集合返程 【參隊人數】50人 友情提示:當地土雞蛋6元/斤 散養雞6元/斤
【風景簡介】徐家山/大團峪位於藍田境內,距西安60多公里,也叫網川老樑,在焦岱以東,沿峪口向山裏進入一片世外松林,*一眼望去上千畝的綠色松林高聳威嚴,漫步在滿地松針似地毯一般負有彈性的小路間,讓人感覺心情釋然,讓自己身處在天然的大氧吧裏深深的呼吸着清新的芳香,在大山之間盡情的釋放自己。此線路可原路返回,也可穿越。
【注意事項】
1.自備午餐,建議着登山裝備(登山鞋、雙肩包、手杖、大沿帽,等)食品(熱量高的牛肉,巧克力等)根據自己口味來定。根據自己的水量帶2-3瓶礦泉水
2.如遇不可抗力因素需取消活動,將於出行當天早上5 .30前通知已經報名人員。
3.愛護自然保護環境。出行者請環保登山,自備垃圾袋。活動中自己產生不可降解的垃圾自己帶下山,鼓勵撿拾垃圾!
4.請合理的安排自己當天時間。按時集合和歸隊
5.活動中要聽從領隊的安排指揮, 參加人員必須要有戶外精神。要求做到團結、互助、寬容、等等。嚴禁擅自脫團活動或做出有損他人安全和公衆利益的舉動,違者責任自負。
【特別聲名 】 因本次活動屬驢友愛好者通過網絡自發組團同行;凡報名參加者均視爲具有完全民事行爲能力人,領隊不是導遊。領隊只負責探路,導向,聯繫報名,安排車輛,大家相互協作,包擴領隊和大家一樣,一視同仁,安全責任完全由自己承擔,*未成年人請勿報名!遇惡劣天氣和非人爲自然不可抗因素活動可根據領隊以及大多數驢友意見改變路線甚至取消。如在活動中發生人身以及財產損害後果,賠償責任領隊不承擔任何責任;凡報名者均視爲接受本領隊聲明,並有義務向帶其代報名者闡述此次活動的.性質和免責聲明,被代報名參加者如遭受人身損害,賠償責任領隊同樣不承擔。本領隊聲明中關於免除領隊賠償責任之約定效力。
設計方案 篇2一、活動目標
1.掌握用吸管吹畫的方法
2.培養幼兒對繪畫的興趣激發幼兒的想象力和創造力
3.初步瞭解廢物的利用
二、活動準備
1.紅、黃、藍、綠四種顏料
2.吸管每個孩子各一根
3.白紙每個孩子各一張
4.罩衣每個孩子各一套
三、活動過程
1.導入
指導語:小朋友們你們看這是什麼呀?(吸管)他是做什麼用的呀(喝牛奶喝東西)吸管用過以後還可以用嗎,我們是不是直接扔掉了,但是老師覺得這樣很可惜所以就想着能不能用來做別的事,你們猜猜看,老師打算用吸管做什麼?
①出示吸管
②出示顏料
③示範:用吸管挖一點顏料到紙上
在將吸管對着顏料用力的吹氣
根據自己想要的方向吹
2.展開
指導語:你們想不想自己來試一試用吸管作畫?①將罩衣、畫紙、吸管、顏料分給幼兒②幼兒自己根據自己的想象創作
③教師只需在旁邊知道吹畫的方法
3.結束
讓幼兒自己給自己的作品命名
四、活動延伸
讓幼兒回家找找看還能哪些廢物利用起來
設計方案 篇3一、活動目的:
1、營造溫馨團隊,心手相牽構建和諧校園。
2、增加教職工之間的溝通和交流,增強集體的凝聚力、向心力。
3、愉悅心情,緩解工作壓力,增強教職工體質。
二、活動組織
策劃:工會組成員
參與:全體教師
三、活動時間:20xx年7月7日下午3:30開始
四、活動地點:學校一樓
五、活動工作安排
1、活動具體實施與策劃(工會組負責)
2、後勤保障(辦公室負責)
3、橫幅(辦公室負責)內容:“沙溪國小教師期末工會活動”4、安全保障(曾奎負責)
5、攝相工作(吳必華負責)
6、活動計時計分:(體育組何麗、李巧嵐負責)
六、活動內容:
1、組織趣味活動、表演、抽獎等;
2、活動結束後,到學校飯堂聚餐。
附活動安排及遊戲規則:
1、背夾籃球
遊戲規則:每個科組出六名成員,分爲三對,在起點處用背夾住籃球,跑一個來回,將球交給本組的第二對隊員,以此延續到第三對隊員,看哪個科組最快到達終點。在比賽跑動過程中不可以藉助雙手,如中途落地須回到起點重來。
2、做動作,猜成語
遊戲規則:每個科組出五名組員,第一名組員看成語並用動作演繹傳遞給第二名組員,依次演繹到最後一名成員,最後一名組員說出成語。
抽獎環節:由李主任抽出三等獎10名;
3、節目表演:林元揚老師等。
4、夾乒乓球
遊戲規則:全員參與,以科組爲單位,用筷子夾乒乓球跑到終點,放進籮筐中,然後返回將筷子交給下一名科組成員,連續接力時間爲三分鐘,最後看哪一組終點處的乒乓球最多爲勝。
5、椅上功夫
遊戲規則:爲了加強科組成員的團結精神,讓大家能有零距離接觸機會,看看哪一組成員能在一張椅子上站上最多的人數,並要在最後堅持三秒鐘。
抽獎環節:由丘校長抽出二等獎10名;
6、節目表演:江家亮老師等。
7、隔岸擊球
遊戲規則:每個科組出三名隊員,兩名隊員分別在隔板的兩側擊球兩個來回,最後將球擊進第三名隊員的籮筐(或紙箱)裏,以時間三分鐘計算,看誰接的球最多,則爲獲勝者。
設計方案 篇4 教學目標
知識目標
1.瞭解劇情,瞭解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。
2.瞭解現代戲劇藝術中常用的象徵手法。
能力目標
1,熟悉劇情,領悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節、語言,理解作品的象徵意義,培養學生對戲劇的品評鑑賞能力。
德育目標
瞭解我國社會轉型期人們的生存狀況,正確認識和適應時代發展帶來的變化,走出封閉,走出傳統,邁進現代社會的新生活。
教學重點
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象,理解他們的思想情感。
2.體會作品的象徵手法。
教學難點
領悟劇本所蘊含的象徵意義,理解劇本的主題。
教學方法
1.演讀法
2.討論法
3,延伸拓展法
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
分角色演讀課文,整體感知。把握劇情;引讀提高,把握老人和男孩兩個人物形象,理解人物的思想感情;深層探究,合作研討。領悟作品蘊含的象徵意義,理解作品的主題;延伸拓展,聯繫現實,關注身邊孤獨的人羣。
[教然學步驟]
一、導語設計
教師播放自行製作的動漫flash,一顆棗,兩顆棗,一筐棗,一棵掛滿紅棗的老樹,一位形如雕塑的老人作呼喊狀,一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音:數不清的棗兒,爹喊自己的娃來吃,別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃,身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊,娃不應,爹也不應。漫山遍野無人應。田野裏只回蕩着祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。爲什麼這飽含着爹孃生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀,整體感知,把握劇情
1.學生自薦朗讀課文,一人讀老人,一人讀男孩。其餘同學點評。
提示:男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些,讀出長者的風範,讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉土氣息。
2.選一位同學概括劇情。
明確:在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關“棗。兒”的往事,流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃,流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人迴歸故鄉,回到自己身邊,來吃這家鄉的“棗兒”。
三、引讀提高,理解劇中人物的思想感情
教師設計相關問題,引導學生揣摩劇情,把握人物形象。
多媒體顯示:
關於老人
1.老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情?如何認識老人的心態?
2.老人對男孩的態度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關於男孩
4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。
關於老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎麼看?
這反映了怎樣的社會現實?
關於棗兒
6.棗兒在劇中起什麼作用?
7.關於棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次,這樣寫,有什麼特殊的表達效果?
學生分組討論。小組長記錄發言要點,並代表小組全班交流,其餘小組成員可補充,也可點評。
活動成果展示:
關於老人
1.老人在與男孩的談話中,回憶了棗兒小時候的事:兒子“棗兒”一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃着淚花”,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與男孩拉勾發誓,老人緊緊摟住男孩,“將棗兒塞進男孩嘴裏,自己也拿起棗兒咀嚼”,這些都表現了老人對男孩的疼愛,表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛,也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象:他一生勞作,不離鄉土,如今老邁,兒子離鄉外出,他繼續留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象:他滿懷親情,富有愛心,他關愛已成年的下一代,又疼愛尚年幼的新一代;作爲過來人,他懷舊而又傳統,面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關於男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來,他躡手躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋裏,溫順地挽扶老人,認真聽老人講故事,和老人拉勾發誓……男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。
關於老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子,不再像老一輩那樣。終身不離鄉土,而是遠離故鄉和親人,闖蕩於外面的世界;男孩的父親,離開鄉村而定居於城裏,拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。
關於棗兒
6.全劇以“棗兒”爲標題,並以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節。老人的經歷、情感乃至命運,都與“棗兒”有着不解之緣;男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節發展的線索,是人物對白的話題。
7.這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情,以這首童謠開頭,隱含了全劇與“棗兒”有關、與親情有關的特定內容,並將人們帶入具有民族傳統風情、充滿鄉土氣息的特定情境。結尾用這首童謠,但情境有所變化,由幕後換爲前臺,由哼唱變成呼喊。由沒人迴應轉爲“響起無數個童聲呼喚的聲音”,既與開頭相呼應,又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究,突破難點
1.揣摩語言,分析下列臺詞中加橫線的句子的象徵意味。
多媒體顯示:
(1)老人 老子個兒大,兒子個兒能小嗎?
男孩 嘻,爺爺,我說棗兒個兒大。
老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時候,還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗,嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫,六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子裏挑了顆熟透曬乾的棗兒)你吃這顆。
男孩 (拿起熟棗兒放進嘴裏)還是皺巴巴的甜呢。
老人 甜是甜,不中看,誰要啊。
(3)老人 聽好,我講完一個故事,你才能吃一顆棗。噢,慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩 棗兒叔叔啥時候回來?
老人 不知道。
男孩 迷路了吧?(見老人沉默,自語)不會的。這棵樹好大好大,會老遠就瞧見了,棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺,你怎麼了?
(5)男孩 爹回來會帶巧克力,巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人 (心事重重)你有了巧克力,就不會來了。
男孩 來呢,你的棗兒甜!
(6)男孩 我娘說,出遠門的人有時候不認識回家的路了,只要家裏人天天喊,他早晚會回來的。
學生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確:(1)並非指個子,隱含了永不褪色的親情,永遠割捨不了的鄉情。
(2)老人內心呼喊兒子,因兒子沒有迴應而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言,也不是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現了現代化進程中傳統的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內涵,它是現代生活的象徵。走出去的人們,往往迷戀於外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之後是平靜,躁動之後是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的,但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席捲着一切,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園,身影的離去愈映出心靈的堅守,時空的超越反鑄成情感的皈依,走出去的人們總有迴歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象徵意義,理解作品的思想內涵。
教師提問:劇本採用了象徵手法,“棗兒”象徵着什麼?如何理解作品的主題?
學生自由發言。
生1:棗兒象徵着親情。老人思念兒子,男孩想念父親,棗兒凝聚着老人與男孩的情感困惑。
生2:棗兒象徵着故鄉。老人喜歡懷舊,表現了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸,離開故土追尋心中的夢。
生3:棗兒是傳統生活的象徵、精神家園的象徵。棗兒代表親情、故鄉,更代表一種文化傳統、一種生活方式,它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關係,是當今社會的縮影,喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感、心態、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨着嚴重的考驗。
教師總結:在劇中,棗兒是親情的象徵,是故鄉的象徵,也傳統生活的象徵和精神家園的象徵。劇本巧妙地運用象徵手法,賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內涵,使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。
生1:劇本表現了感人至深的親情,也表現了老一輩的深厚鄉情。
生2:劇本反映了當今社會家庭關係的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3:劇本反映了現代化進程中,青壯年離開鄉土、老人孩子留守家園的農村狀況。
生4:劇本表現了社會變革時期傳統的失落、精神家園的失落以及人們對傳統、對精神家園的迫尋。
生5:表現了社會的深刻變遷,企盼和呼喚人們認識和適應時代發展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統而邁進現代社會的新生活。
……
教師總結:優秀的劇本,其主題思想往往是多義的,給讀者留下充分的想象空間。供人思考,令人遐想,讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展,深化認識
提示:聯繫現實生活,關注自己周圍的老人和小孩孤獨的現象,瞭解產生這種現象的原因,想一想,你能爲他們做點什麼?
學生暢談見聞、感受。
教師引導學生關注現實生活和社會問題,關心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結
《棗兒》是香甜的棗兒,也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發自內心,像根在呼吸,像泉在噴涌。那呼喊,不只是期盼,更是一種給予,一種天賜——是爹孃賜予兒孫賴以生存的精神維繫和生命依託,正是這呼喊健全着他們神經。仁滿着他們的羽翼,使他們飛得更高、更遠。
棗兒是一座永久的家園,又是一座需要護理和更新的家園,我們相信,爹孃享用那移栽他鄉的奇異的甜果果時,會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉品嚐爹孃留給自己的棗兒時,仍會由衷地讚歎“還是家鄉的棗兒好吃”。
七、佈置作業
1.劇中,爺爺要求男孩“我講完一個故事,你才能吃一顆棗”“慢慢吃,才能吃出個甜味 來”;後來爺爺見男孩不高興了,又說“快吃快吃,幾顆棗兒一起吃,使勁吃”,前後是否矛盾?爲什麼?
2.自選角度,針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
板書設計
設計方案 篇5目的要求:
1、在欣賞活動中,引導幼兒感受臉譜藝術的美,激發創作興趣。
2、嘗試用線條、色彩對稱的方法誇大表現臉譜特徵。
活動準備:
課件、水粉顏料若干,衣服若干件、各種水粉顏料,
重點與難點:
嘗試用線條、色彩對稱的方法誇大表現臉譜特徵。
設計思路:
幼兒園的美術活動是爲了讓幼兒具備初步的審美意識,挖掘和發揮幼兒的創造能力。大班下學期的幼兒已積累了較多的美術知識經驗,在此基礎上,我選擇了各種不同題材、不同風格的欣賞作品來拓寬幼兒的創造思路,提高幼兒的欣賞能力。在這次活動中,我以中國傳統藝術——臉譜作爲欣賞對象,旨在讓幼兒瞭解中國的工藝藝術。以臉譜精緻、絢麗、獨特的裝飾風格來吸引孩子,引起創作興趣,提高幼兒感受美、表現美的能力。
活動過程:
(一)觀察討論
導入:瞧!這是什麼?(臉)可是這張臉太白了,我們來幫他化化裝怎麼樣?那我們用什麼顏色來畫他的臉呢你來說(紅色、綠色、藍色)鼻子呢、眼睛、嘴巴。裝化好了,如果老師請你們根據臉的顏色給他取個名字的話,你們會給他取什麼名字呢?
討論:
小朋友取的名字真好聽,今天老師也帶來了些,你們看! 師逐一出示紅臉、這是什麼臉啊!這個顏色的臉表示這個人很英勇,藍臉、綠臉、黃臉(幼兒隨畫面一起說出臉譜的名字,教師邊放課件邊介紹每種顏色代表着人物的性格特徵)。
2、剛纔那些紅臉、藍臉、綠臉、黃臉我們都把它統稱爲臉譜。臉譜在我們的京劇中用的是最多的,我們來找一找臉譜與臉哪些地方是一樣的。(左右對稱,都有眼睛、嘴巴、鼻子、眉毛)哪些地方不一樣(顏色不一樣,臉分成幾個塊面,五官有了變化)。(引導幼兒討論顏色如何變,五官有些什麼變化,)
3、教師示範,幼兒參與。
(二)聯想創作
今天我們一起來當藝術家,設計一張漂亮的臉譜,把它畫在我們的衣服上好嗎?
提示:
1、心裏先想好,今天你要畫一張什麼顏色的臉。
2、化妝的時候要仔仔細細,千萬不要把臉畫得兩邊兩樣。
3、臉譜上還有許多彎彎的線,什麼地方要塗眼影,什麼地方要塗胭脂要告訴大家。
4、你的五官變了沒有,變成了什麼?(相互欣賞幼兒作品,促進生生互動)
5、顏色要有深有淺,找一找誰是大藝術家。
(三)引導講評,展示
教師隨機抽取幼兒作品,請幼兒介紹你畫的是什麼臉,
(四)、結束
(播放音樂)教師引導幼兒把自己的作品系在身體的各個地方走模特秀
設計方案 篇6【教學目標】
1.學會本課2個要求會寫的生字及3個會認生字。
2.藉助書下注釋和工具書讀懂課文。
3.聯繫實際,體會寓意,能複述故事。
【教學重點難點】
1.藉助書下註解和工具書讀懂、讀熟課文,注意文言文的讀法。
2.聯繫實際,體會寓意,能複述故事。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一、導入
咱們學過很多寓言了,誰還記得什麼是寓言?(指答)嚴文井大師曾說過“寓言是一個怪物,當它走過來時,卻突然變成了哲理,嚴肅認真”。在《相濡以沫》這個寓言中蘊涵了什麼哲理呢,讓我們來學習這則寓言!(板書“相濡以沫”)
二、初讀課文,整體感知
1、請同學們出聲讀課文。
要求:讀正確,做到不錯字、不丟字、不添字、不重複。
2、誰想來讀一讀,注意讀準字音。同學互相評價。
3、老師來讀一遍課文,大家一定要認真聽,尤其要聽準老師讀文時的節奏。
三、默讀課文,自主解讀
1、默讀課文,利用文下注釋及工具書,理解詞義,解讀文意。可以同桌小聲商討。
2、有沒有不能解決的詞句?提出來全班交流一下。
3、你認爲哪些詞句翻譯比較重要。
4、誰能用自己的話給大家講講這個故事?
四、再讀課文,感悟寓意
1、你對“相濡以沫”怎麼理解?
2、你認爲哪些詞能說明“相濡以沫”的意思?(同甘共苦、生死與共)
3、這兩條魚“相濡以沫”的情景確實感人,但是在這種窘境當中,他們心中更向往的是什麼?
4、從這篇寓言當中,你都受到了哪些啓示?
五、作業:
背誦《相濡以沫》。
查找資料瞭解下面寓言故事的內容,並瞭解其寓意。
杞人憂天 塞翁失馬 畫蛇添足 鐵杵磨針
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