《記承天寺夜遊》教學設計

在教學工作者開展教學活動前，時常需要用到教學設計，教學設計是一個系統設計並實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則嗎，是課件開發質量高低的關鍵所在。優秀的教學設計都具備一些什麼特點呢？以下是小編收集整理的《記承天寺夜遊》教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

《記承天寺夜遊》教學設計1

【教學目標】

〖知識目標〗

１、積累一些文言實詞、虛詞。

２、瞭解作者及寫作背景。知人論世，便於理解作者豐富微妙的思想感情。

〖能力目標〗

１、重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學生的自學能力。

２、理解文章的意境和作者的思想感情，培養學生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。

３、提高學生初步鑑賞文學作品的能力。

〖情感目標〗

感受作者熱愛生活、追求美好事物的執着情懷，學習他面對逆境達觀處世的從容心態。

【教學重點】

引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

【教學難點】

理解“閒人”的含義。

【教學方法】

誦讀教學法。

【課時安排】

一課時。

【教學過程】

一、導入新課

月亮總會引起人們的無限遐思，古往今來，有許多文人墨客借月抒懷，你能列舉一些詠月的詩句嗎？……李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達了思鄉、傷己、念友之情。今天我們學習的《記承天寺夜遊》在詠月詩文中別具一格，讓我們一起欣賞。（板書文題）

二、作者、寫作背景簡介

蘇軾（１０３６～１１０１），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人。少時即博通經史，長於寫文章。宋仁宗嘉佑二年（１０５７）中進士。神宗時，因爲反對王安石創行的新法，而招致政敵的彈劾，藉口諷刺新法的詩句，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。出獄後，被貶爲黃州團練副史。元祐中舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經聖元年（１０９４）。新派再起，蘇軾又一再被貶，最後貶爲瓊州（今海南省）別駕。蘇軾是北宋著名的文學家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽。

《記承天寺夜遊》寫於他被貶，謫居湖北黃州之時。

三、整體感知

１、指導學生朗讀：

⑴讀準字音：

相與（yǔ）藻（zǎo）荇（xìnɡ）

⑵讀出節奏：

念／無與爲樂者

遂／至承天寺／／尋張懷民

庭下／如積水空明

水中／藻荇交橫

蓋／竹柏影也

但／少閒人／／如吾兩人者耳

教師須提醒學生要根據句子意思劃分朗讀停頓，不要把句子的意思讀破，領字後面需有一個小的停頓。

２、學生對照註釋，口頭翻譯課文，整體感知文意。

⑴學生獨自翻譯課文，劃出疑難句。

⑵同桌之間討論交流，教師巡視指導。

教師提示一些重要詞語，幫助學生理解文句。

①念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。（念，想；遂，於是，便；至，到。想到沒有人與我同樂，於是到承天寺去找張懷民。）

②相與步於庭中。 共同，一起

③庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蓋，原來。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草縱橫交錯，原來是竹子、柏樹的影子。

四、品味課文

１、這篇文章運用了幾種表達方式？

敘述、描寫、抒情

２、敘述部分交代了哪些要素？

時間：元豐六年十月十二日

地點：承天寺中庭

人物：“我”和張懷民

事情的起因：月色優美

３、找出文中描寫月色的.句子。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

４、作者是如何描繪月色的？運用了什麼修辭方法？有什麼作用？從中可看出這幅月夜圖有什麼特點？

繪景修辭作用特點月色──積水空明

竹柏──藻荇交橫

比喻

生動形象

如臨其境皎潔、澄清、透明

５、全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。

明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明；繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之清；最後點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜遊因月而起，處處扣月；寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出；寫月，不明寫，而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。

６、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行。”“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。”

７、文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？

賞月的欣喜，貶謫的落寞，自我排遣的達觀。

五、難句解疑

揣摩下列句子，分析句中流露了作者什麼樣的思想感情：

１、月色入戶，欣然起行。

２、念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。

３、懷民亦未寢，相與步於中庭。

４、何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

明確：

１、見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢於言表。

２、含有知音稀少的憾意，“尋張懷民”，張懷民纔是他賞月的相知好友。

３、相知好友相攜同步漫遊賞月，流露出十分恬適的心緒。

４、考慮作者當時的處境。“閒”相對於“忙”來說的，由於貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閒”字包含着作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞、自我排遣的達觀，還有悠閒賞月的欣喜。

六、小結

《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

《記承天寺夜遊》教學設計2

【教學目標】

1、背誦全文，讀出文章的韻味，理解文章的意境。

2、感悟作者的人生態度，理解作者的特殊心境。

3、學習記事、寫景、抒情的融合感悟作者簡潔的語言特點，

【教學重點】

1、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

【預習準備】

1、解決生字詞注音;

2、看註釋、查工具書試翻譯課文;

3、查資料瞭解作者的生平、經歷、作品;

4、找古今中外有關描寫月亮的詩詞句。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

牀前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

──李白

海上升明月，天涯共此時

──張九齡

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西──劉禹錫西江月[李煜]無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

長相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。

【教學過程】

一、導入解題

1、交流有關描寫月亮的詩詞句。

2、作者簡介：

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有傑出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱三蘇，均在唐宋八大家之列。

蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材於日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

3、有關背景：

本文是蘇軾於元豐三年(1080年)2月到達黃州貶所，名義是團練副使卻有職無權，無事可做。寫本文之時，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻很坦然。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達。並不悲傷憔悴。另一方面，他有志用此，並不甘願做閒人。因貶得閒，便自放于山水之間，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但並不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

二、初讀感知內容

1、朗讀課文：要求讀準字音，讀清句子停頓。

如：遂/至承天寺/尋張懷民 庭下/如積水空明

念/無與爲樂者 水中/藻荇交橫 再次朗讀。

2、聽錄音確定朗讀的節奏，請一位同學範讀，大家評價。

3、組織學生以小組爲單位，對照註釋，藉助工具書，合作翻譯全文。學生質疑，討論解疑，理解課文內容。

三、思讀探究感情

合作探究，分小組討論：

1、作者爲什麼想着在初冬的夜裏走出戶外?

2、月夜圖有什麼特點?給人怎樣的感受?

3、文中哪些句子表達了作者的情感? 文章的結尾句流露出作者怎樣的`情緒?

四、賞讀品味語言

1、創造情境，請大家一起吟誦描繪月下美景的語句，並思考作者如何描繪月景的?作者描繪的這幅月夜圖有什麼特點?給人怎樣的感受?

2、探究：在作者寫景的基礎上，我們來續寫一句，大家看哪句合適?(⑴ 叢中蛙鳴不斷。⑵ 村中狗吠雞鳴。⑶ 幾處納涼人笑語陣陣。)爲什麼?

五、延讀拓展積累

1、走進蘇軾的內心世界，與作者對話：當你面對如詩似畫的月色，難道不想對蘇軾說點什麼嗎?

2、看圖寫景抒情

六、板書設計

描繪──庭中月色

貶官 謫居

追求──美好事物

人生觀

熱愛生活、曠達處世

《記承天寺夜遊》教學設計3

【教學目標】

1、重點詞、句的理解與翻譯。

2、品味文中意境優美的寫景句子，學習景物描寫的方法。

3、感受學習蘇軾豁達的人生態度。

【教學重點】

品析寫景語句並體味意境。

【教學難點】

體會作者的人生態度。

【教學過程】

一、導入新課。

月夜圖導入：在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠着輕紗，若隱若現，似真似幻。面對如此美景，真讓人忍不住要出門去好好欣賞一番。今天就讓我們跟隨蘇軾去承天寺，一同欣賞這美麗的月色。

二、誦讀譯讀，初讀感知課文

1、師範讀課文

要求：聽準讀音，聽出停頓和節奏，做好標記。

2、用你喜歡的方式讀課文。

要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

3、生個別讀，其他點評。

4、生齊讀課文。

5、生結合註釋，譯讀全文

用小組對抗賽和新舊知識結合的方法來落實課文重點詞的理解和課文翻譯。

三、品味賞析，深入理解課文

1、作者是如何描寫月景的？有何特點？

運用增減，調換法，通過比較來體味原文的精妙。

（1）添一添，品意境：

庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納涼處人笑語陣陣。）

你認爲添上這些語句好不好，爲什麼？

（2）刪一刪，品修辭

A、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

B、庭下積水空明，水中藻荇交橫。

你認爲刪去原文中的“如”蓋竹柏影也，可以嗎？爲什麼？

（3）調一調，品虛實

A、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

B、竹柏影如水中藻荇交橫。

你認爲這樣的`調換好不好，爲什麼？

2、如何理解作者夜遊的感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”

提示：要注意“閒人"的含義。

背景資料：

（1）元豐二年（1079），蘇軾被誣陷以詩誹謗朝廷，被捕入獄。獲釋出獄後，被貶到黃州任團練副使，但不得“籤書公事”，做着有職無權的閒官，在城東買坡地耕種養家。

（2）21歲高中進士：“奮勵有當世志”。（爲引出“貶謫的悲涼，失意的落寞”時出示）

（3）貶官杭州

“我本無家更安住，故鄉無此好湖山”

貶官黃州

”長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”

貶官惠州

“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”

近代學者林語堂稱：他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。

（第（3）點爲引出豁達樂觀的人生態度時出示）

明確：“閒人”並非是閒極無聊，無所事事之人。而是指具有閒情逸致，興趣高雅之人，也包含了作者遠大的政治抱負，但壯志難酬，一貶再貶，可見他的無奈與悲涼。“但少閒人如吾兩人耳。”作者最後這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。作者以“閒人”自居，其中夾雜着自矜、自嘲、自解多種況味，只得咀嚼、領略。

這其中有貶謫的悲涼，失意的落寞，賞月的欣喜，更多的是作者瀟灑人生、達觀處世的生活態度。只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪裏，都能在美好的大自然中享受到無窮的樂趣。也正是這種瀟灑人生、達觀處世的人生態度才使作者筆下的月夜那樣空靈、皎潔。

四、總結課文

蘇軾之所以名垂青史，不僅僅在於他的政績，他的詩詞，更在於他飽經憂患仍然對社會和人生保持熱情和積極進取的人生態度，是一種“寵辱不驚，閒看亭前花開花落，去留無意，漫觀天外雲捲去舒”的曠達情懷……儘管千年的時空相隔，使我們無法與蘇軾握手相擁，但人性中豁達、樂觀等美好的心態卻是我們共同的追求！漫漫人生長路，我們也許會遭遇逆境，身處低谷，那時，請你記住承天寺夜遊，記住蘇軾。願我們的心靈永遠澄澈明淨！願我們的人生更加豁達從容！

五、背誦課文

讓我們帶着對蘇軾的敬意有感情地背誦全篇！

六、作業設計

1、課外閱讀：（1）閱讀散文《蘇東坡突圍》（選自秋雨散文《山居筆記》）。

（2）閱讀林語堂著《蘇東坡傳》（陝西師範大學出版社）。

2、收集一些描寫月亮的古詩句。

《記承天寺夜遊》教學設計4

【教學目的】

1．重點詞、句的理解與翻譯。

2．學習抓住特徵描寫景物的方法。

3．學習古人寫景抒情的方法。

【教學重點】

1．品析句子，體會作者的思想感情。

2．學習古人寫景抒情的方法。

教學過程：

一、導入解題1．由月亮話題導入

月在古詩裏給人的感覺就是溫柔多情的。要麼是謙謙君子，要麼是窈窕淑女，要麼象徵着團圓，要麼暗示着分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道，而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以，文人學者們常借月亮來抒寫自己的情懷……

2．作者簡介蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有傑出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材於日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

3．有關背景

元豐二年，蘇軾由於和當時主張變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕下獄，這就是有名的“烏臺詩案”。出獄後，被貶爲黃州團練副使。這是一個有職無權的閒差，於是他在郡城舊營地的東面開荒種地，遊樂于山水之間，詠唱江山，感懷英雄，抒發鬱悶心情。

二、書讀百遍 其義自現

㈠ 初讀課文

要求：讀準字音，讀準節奏，初步體會作者的感情。

1、讀準下列句子的節奏

⑴ 念／無與爲樂者，遂至／承天寺，尋/張懷民。

⑵ 庭下／如積水空明，水中／藻荇交橫，蓋／竹柏影也。

⑶ 但／少閒人/如吾兩人者耳。

2．聽錄音確定朗讀的節奏，請一位同學範讀，大家評價。㈡ 再讀課文

要求：參考註釋理解課文，能整體翻譯課文。

三、學中求問 問中求學

㈠ 學中求問

要求：參考註釋理解課文，掌握文中關鍵詞語的意思，小組交流，提出不能理解的字詞。

㈡ 問中求學

要求：解決各組提出的問題

弄清重點詞意

四、讀思結合 不殆不罔

三讀文章，探究思想

1、小組合作探究，理解文章內容，揣摩作者思想，提出問題。

2、問題整理歸納

⑴ 作者爲什麼會夜遊？又爲什麼到承天寺去？所見夜景如何？引發怎樣的感嘆？（用原文回答）概括層意。

⑵ 全文沒有一處直接寫友情，但可以從字裏行間看出來。請找出能表現蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），並以其中一句爲例，說說你選擇它的理由。

⑶ 夜遊過程中，作者的心情有怎樣的變化？

⑷ 細細品味文中描寫“庭院月色”的語句，簡要說明景物特點，體會這一句的妙處。

⑸ 你是如何理解文中“閒人”的含義？

⑹ 本文寫作時，蘇軾已被貶黃州。當時，他備受監視，近乎流放。揣摩文章最後一句，體會作者的思想感情。

3、師生交流，問題解答。

⑴第一段：交代了時間，地點和夜遊的原因。

第二段：描繪庭中月光的澄澈。

第三段：惋惜無人賞月。

⑵①遂至承天寺。 理由：唯張懷民可以同樂

②懷民亦未寢 。 理由：心境相同 欣賞趣味相同

③相與步於中庭。 理由：關係親密

④但少閒人如吾兩人者耳。 理由：志同道合 志趣相投 命運相同

⑶ “欣然” 欣喜之情

“念無與爲樂者” 有點遺憾

“遂”、“尋” 不假思索中有點激動

“懷民亦未寢” 心有靈犀的喜悅

“相與步於中庭” 從容 閒適

⑷ 月色空靈皎潔。（空明澄澈等）

“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐之感。 “藻荇交橫”則具有水草搖曳的動態之美，寫竹柏之影參差錯雜。作者以高度凝練的'筆墨，點染出一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

⑸ 漫步的悠閒，賞月的欣喜，貶謫的悲涼，人生的感慨，種種微妙複雜的感情盡在其中。

⑹ 賞月的欣喜；貶謫的悲涼；人生的感慨；自我排遣的達觀。

五、學以致用 小試身手

“一切景語皆情語”，仔細閱讀下面這首詞，體會作者的思想感情。

虞美人 [李煜]

春花秋月何時了，往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流

六、學而省之 評價收穫

1、小結：

文章通過對庭中澄澈透明的月色極其生動的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。

2、這篇文章給你的寫作有何啓示？

這篇文章告訴我們，生活是寫作源泉。要寫好作文一定要深入生活，寫真生活，抒真情感。

七、學而習之 不亦樂乎

佈置作業：

1、積累吟詠月亮的詩句。

2、請同學們也來寫一段景色描寫，不要 直接出現寫自己的心情的詞語，但要能夠讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情，或是愉快的，或是鬱悶的，等等，要體現“一切景語皆情語”。

附：板書設計

敘事──尋伴夜遊 閒人記承天寺夜遊 寫景──庭院月色 失意苦悶 抒情──月下感嘆 曠達樂觀

《記承天寺夜遊》教學設計5

一、教學目標

１、認知目標：

通過本框教學，使學生初步掌握什麼是環境問題及現實存在的一系列環境問題，充分了解環境問題給人類乃至整個地球帶來的嚴重的危害。

２、能力目標：

通過對環境問題及其危害的學習，培養學生對周圍環境的觀察力，並進一步提高他們以實際行動依法保護環境的能力和自覺性。

３、覺悟目標：

通過本框教學，使學生充分認識環境問題的危害性，深刻感受到依法治理環境的重要性、緊迫性和長期性，從小樹立“保護環境，人人有責”的環保意識，自覺履行保護環境的義務。

二、教學重點與難點

１、教學重點：

環境問題的嚴重危害。因爲本課的教學立足點就在於要讓學生真正行動起來，依法保護人類共有的家園。只有突出講解環境問題的.危害性，才能在學生心靈深處產生共鳴，發自內心地去依法保護我們周圍的環境，同時也能爲後兩框內容的學習奠定一份情感基礎。

２、教學難點：

環境問題的含義。因爲在平時許多學生常將環境問題的含義認爲就是人類任意排放廢氣物後對環境造成的污染，而全然不知“不適當開發利用自然資源，破壞環境”也是環境問題。所以要糾正學生的錯誤認識，讓他們學會全面地理解什麼是環境問題。

三、教學準備

１、佈置學生預習本課主要內容，明確學習目的。

２、教師和學生通過報刊雜誌、互聯網廣泛收集有關環境問題的資料。

四、教學過程

１、導入：

用幾幅美景圖片和韓紅的《家鄉》歌曲把學生引入美好環境的氛圍，然後峯迴路轉發問：人類面臨嚴重的環境問題是不是危言聳聽？給學生一個突兀的感覺，創設一個疑問，導入新課的學習。

２、解決環境問題的含義這一教學難點：

用豐富的圖片資料、事例和漫畫，從環境受污染的種類出發，形象地告訴學生，我們所生活的環境出現了問題，從而引出環境問題的含義。再用一條連線題幫學生回顧環境問題的兩個具體表現。

３、解決環境問題的嚴重危害這一教學重點：

通過超連接的形式，把圖片、文章、事例、數據與環境問題的具體危害聯繫在一起，生動形象地說明環境問題給我們帶來的危害。

五、課堂小結

用回放課件的形式總結本課所學內容。再讓學生通過上述的資料談談對人類面臨的嚴重環境問題及其危害的認識，使學生有了情感昇華，深刻感受到依法治理環境的重要性、緊迫性和長期性，從小樹立“保護環境，人人有責”的環保意識，從而自覺履行保護環境的義務。

《記承天寺夜遊》教學設計6

一、教學目標

知識與能力：能借助註釋和工具書疏通文義，說出文章主要內容和作者寫作思路。 過程與方法：通過反覆誦讀，逐步掌握品味語言的方法。

情感、態度與價值觀：體會文中作者發出的人生感慨，逐漸形成豁達寬廣的胸襟。

二、教學重難點

品物文字的精妙、把握作者複雜而微妙的情感。

三、教學過程

(一)貼近生活，導入話題

同學們都有過旅遊的經歷，可是否有過夜遊的體驗呢？今天，我們就跟着蘇軾夜遊一番，相信在賞景之餘，一定會有意外的收穫。(設計說明：從學生的生活體驗出發，快速進入文本。)

(二)初讀文本，整體感知

1.初讀文本，注意語音(正確、流暢)，整體感知。思考：用一句什麼樣的話概括這篇短文的主要內容？

2.聽讀文本，進入情境，在學生與文本對話中初步感受夜遊之美，學生自由交流聽讀體驗。思考：這次夜遊給你留下了怎樣的印象？

在交流感悟的同時，通過學生自主地、有感情地朗讀體味情感。對關鍵詞句則出示比較閱讀的材料或用"去字法"比讀體會其表達效果，並體會作品的語言特色。屏幕展示：

(1)①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(素食《記承天寺夜遊》) ②中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。(王建《十五夜望月》)

③月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(朱自清《荷塘月色》)

(2)①懷民亦未寢，相與步於中庭。

②懷民未寢，相與步於中庭。

通過比較發現，蘇軾與懷民相知相憐相通的友情給這次夜遊帶來了信息，學生也由此感受到了夜遊的情美。

(設計說明：文言文教學必須重視文體特點和字詞積累。通過聽讀和有感情地朗讀，學生不僅品味了"言"美，而且爲下面探究"文"美奠定了基礎。同時，以讀促思，既注重學生的初讀體驗，又能穿插解決"言"的理解，使"言"與"文"得到統一。通過比較，可以發現蘇軾別具匠心地從竹柏影入手，使人推見清朗空明的月色。學生不僅由此感受到了景美，而且也體會到了語言的精煉傳神之美。)

(三)補白文本，品悟情感

1.學生自由地、有感情地朗讀，思考：這次夜遊給蘇軾留下了怎樣特別的感受？屏幕展示：

①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。(《記承天寺夜遊》) ②僕以元豐三年二月一日至黃州，時家在南都，獨與兒子邁來郡中，無一人舊識者。(《贈別王文甫》)

③元豐七年四月一日，餘將去黃移汝，留別雪堂鄰里二三君子。(《滿庭芳·歸去來兮》) ④謫居黃州五年，今日離泗州北行……元豐八年正月四日書。(《泗岸喜題》)

⑤丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。(《水調歌頭·明月幾時有》)

通過文本細讀和對補充資料的比較，我們發現在《記承天寺夜遊》一文短短的84個字中，對時間的交代就花了10個字。而類似的情形在同時期的作品中也有，但往往是蘇軾離開或達到人生又一驛站的'特殊日子。由此可見，這次夜遊在蘇軾看來，同樣具有不尋常的意義。

2.那麼，這次夜遊對於貶居黃州的蘇軾來說，究竟以爲着什麼呢？屏幕展示：

①新月如佳人，出海初弄色。娟娟到湖上，瀲瀲搖空碧。(《宿望湖樓再和》，熙寧五年即1072年，蘇軾37歲，任杭州通判。)

②花堪不語人堪啞，是恐卿空塌？流水覆流觴，既是相知，何剪巴山話？(《月夜與客飲杏花下》，宋神宗元豐元年即1078年，蘇軾43歲，知徐州。)

③佛燈漸暗飢鼠出，山雨欲來修竹鳴。知是何人舊詩句，已應知我此時情。(《少年時嘗過一村院，見壁上有詩云"夜涼疑有雨，院靜似無僧"，不知何人詩也。宿黃州禪智寺，寺僧皆不在，夜半雨作，偶記此事，故作一絕》，元豐三年即1080年，蘇軾45歲，初謫居黃州時作。)

④月色入戶，欣然起行。念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

通過對補充資料的比較以及相關資料的整理，我們發現：

首先，蘇軾有強烈的"夜遊"情結，這有他的作品爲證，既有早年寫下的《夜行觀星》，又有萬年作的《天慶觀乳泉賦》，雖然篇目所佔比例不多，但幾乎都是傳世名篇，如《中秋見月和子由》《卜算子·缺月掛疏桐》《前赤壁賦》《後赤壁賦》等。

其次，"夜遊"的背景不同，情感夜遊差異，如《宿望湖樓再和》表現的是一位耽於玩樂的年輕詩人，《月夜與客飲杏花下》感嘆的是歲月之飄忽，而初謫黃州的蘇軾抒發的又是他對遭遇的宿命之感。

那麼承天寺的這次夜遊是一次單純的消遣，還是一次積鬱情感的逃離呢？從文本中我們發現無論是夜遊的動因(月色入戶)、夜遊的心境(欣然起行)，還是夜遊的方式(相與步於中庭)、夜遊的賞景(如積水空明、蓋竹柏影也)，處處都讓我們感受到了寧靜欣悅的氛圍，這源於作者寧靜欣悅的心境。此時夜遊已然成爲蘇軾的一種生活方式，甚至是一種生活態度。這在大約作於同時的一些作品中都能得到印證。

屏幕展示：

①蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。"(《前赤壁賦》)

②吾兄弟俱老矣，當一時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事。"(《與子明兄書》)

3.有感情地朗讀最後三句抒情文字，說說此時你讀出了一個怎樣的蘇軾。

(設計說明：這一環節通過補充相關資料進行互文對讀，引領學生進一步深入文本，與作者對話。在老師的啓發點撥下，學生能夠獲得相對一致的理解，這應該是學習經典文本的基本收穫。)

(四)拓展延讀，擴寫積累

1.課後閱讀《蘇東坡轉》(林語堂著)、《文化苦旅·東坡突圍》(餘秋雨著)

2.擴寫積累：以第一人稱擴寫這篇小品文。

（設計說明：在學生對文本有了最基本的理解後，做適當的延讀拓寫能夠幫助他們實現從課堂向課外的延伸，實現語文知識向語文素養的轉化。)

想要設計合理的文言文教學方案，需要準確的把握文本內容，確定教學目標，根據學生情況選擇恰當的教學方法，設置合理的教學活動。當然，更需要一定篇目教案的書寫練習。

《記承天寺夜遊》教學設計7

【教學目的】

1．重點詞、句的理解與翻譯。

2．學習抓住特徵描寫景物的方法。

3．學習古人寫景抒情的方法。

【教學重點】

1．品析句子，體會作者的思想感情。

2．學習古人寫景抒情的方法。

【課時安排】

一課時

【教學過程】

一、月夜圖導入：

在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠着輕紗，若隱若現，連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的雲煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一篇文章《記承天寺夜遊》，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。

二、整體感知文段

1．給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節奏，再次朗讀。

2．請一位同學範讀，大家評價。

3．質疑：把預習中遇到的問題提出，同學解答，全班共同關注、探討。

戶：門；

遂：於是；

蓋：大概、原來；

但：只是；

耳：語氣詞

4．聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優美的語言複述描寫月色的文段。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5．小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）複述課文內容。

三、合作探究（分小組討論）

1．作者爲什麼想着在初冬的夜裏走出戶外？

一方面作者被貶，心情鬱悶，想出去走走，另一方面因爲月色很美，想去賞月

2．作者是如何描寫月色的？（去一去關鍵詞，品修辭）

繪景：月色——積水空明，竹柏——藻荇交橫

把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？

變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動形象，如臨其境

3．月夜圖有什麼特點？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）

皎潔、空靈、清麗、淡雅

在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”後加上“叢中蛙鳴起伏，空中流螢飛舞，寺中人語喧譁，院外狗吠連綿。”一段話，好不好？

不好。改變了原文明淨幽閒，清麗淡雅的.味道。

4．文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，

“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳”

5．文章結尾句流露出作者怎樣的情感？

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀

6．小結：

《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

四、能力擴展：一切景語皆情語

看圖寫景抒情。

五、作業

閱讀古詩《水調歌頭（明月幾時有）》，體會作者在詩中所抒發的情感。

水調歌頭[蘇軾]

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闋，今夕是何年，我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。

六、板書：

記承天寺夜遊

蘇軾

敘事： 尋友賞月

寫景： 月色竹柏

抒情、議論： 曠達胸懷

王武警

《記承天寺夜遊》教學設計8

教學目標：

1、反覆誦讀，形成語感。

2、掌握常用文言詞語，理解課文大意。

3、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。

4、學習本文抓住特徵描寫景物及寫景抒情的方法。

教學重點：

1、反覆誦讀，形成語感。

2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情

教學難點：學習本文抓住特徵描寫景物的方法及寫景抒情的方法。

教學課時：一課時。

教學用具：月夜圖片、多媒體

預習要求：

1、解決生字詞注音；

2、看註釋、查工具書試翻譯課文；

3、查資料瞭解蘇軾的生平及《記承天寺夜遊》的寫作背景。

教學設計：

一、導入新課。

投影月夜圖作爲背景，播放鋼琴曲《春江花月夜》。（由圖片及音樂營造一種濃濃的學習氛圍，從而引入課題。）音樂很美，景色也很美，下面讓我們跟隨着這優美的旋律，踏着這融融的月色，一起來賞析蘇軾的寫月名篇《記承天寺夜遊》。

二、整體感知。

1、明確學習目標（投影幻燈片2，學生齊讀目標，教師再作強調。）

2、簡介蘇軾的生平及寫作背景。（主要由學生根據蒐集的資料介紹，重點是瞭解本文的寫作背景；然後由老師點評、補充。）

3、請個別學生作示範性朗讀，然後讓學生互相點評。

4、聽錄音範讀課文，要求學生在聽的過程中注意：

a、朗讀的節奏

b、體會作者的思想感情

5、組織學生以4人小組爲單位，對照註釋，藉助工具書，合作翻譯全文。

6、以小組彙報的形式，把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞、句提出來，在堂上共同解決。（方式：質疑——解疑）

7、以練習的方式，檢查學生對文章內容的理解及掌握程度。（投影幻燈片4）

a、解釋下列加點的詞，並說說該句的意思。

⑴月色入戶窗戶

⑵欣然起行高興地

⑶念無與爲樂者思考、想到

⑷遂至承天寺尋張懷民於是、就

⑸相與步於中庭共同、一起

⑹庭下如積水空明清澈、透明

⑺水中藻、荇交橫交錯縱橫

⑻蓋竹柏影也原來

⑼但少閒人如吾兩人者耳只是罷了

b、試比較下列兩組句子中加點字的意思是否一樣

意將遂入以攻其後也乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

遂至承天寺蓋竹柏影也

但聞屏障中撫尺一下

但少閒人如吾兩人者耳

三、研讀及賞析。

1、文章開頭部分交代了哪些要素？（幻燈片6）

明確：時間：元豐六年十月十二日

地點：承天寺中庭

人物：“我”和張懷民

事情的起因：月色優美

2、文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來讀一讀，並說說運用了什麼修辭手法？

3、你覺得作者筆下的月色具有什麼特點，給你怎樣的感受？請簡要談談。（提問點評後投影幻燈片7並插入板書，然後有感情地朗讀該部分。）

月光如水皎潔空靈

4、探究：在作者寫景的基礎上我們來續寫一句，大家看哪句合適？爲什麼？（學生分組討論後提問。）——幻燈片8

（a、叢中蛙鳴不斷。b、村中狗吠雞鳴。c、幾處納涼人笑語陣陣。）

明確：這3句，任何一句續在後面都不合適，破壞了文中寧靜幽閒、清麗淡雅的氣氛。

6、文章的最後一句流露出作者怎樣的思想感情？請結合當時的寫作背景具體談談自己的想法。（提問明確後投影幻燈片9並插入板書，然後有感情地朗讀該句。）

明確：賞月的欣喜

貶謫的落寞

自我排遣的達觀

7、你認爲文中的“閒人”包含了哪兩層意思？（幻燈片10）

明確1、指具有閒情雅緻的人2、包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境。

四、小結。（幻燈片11）

作者在這篇文章中以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，

創造了一個清冷皎潔的.意境，同時也流露出遭貶生涯中

自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲，每一

個音符都閃耀着銀色的寒光，都傾訴着作者皎潔而悲涼

的情懷；同時也表達了作者面對逆境達觀處世、瀟灑人

生的難能可貴。

五、拓展延伸。

作者在描繪“承天寺”月夜下的景色時，寫得十分出色。相信在你們的身邊也不乏這樣的月夜美景。試採用文中借景抒情的寫作手法，發揮你們豐富的想象力，描繪月夜下你們認爲最迷人的那一剎那。（要求學生用5分鐘左右進展開討論，然後在書面上起草，10分鐘以後，老師推薦一些寫得比較好的同學在班上宣讀，進行美文共賞。老師可作適當的點評。）

六、佈置作業。

1、把拓展延伸的練習“月夜下那最美麗的一剎那”重新修改並續寫完畢。

2、背誦並默寫《記承天寺夜遊》。

3、收集有關寫月的著名詩句及篇章，並作好摘錄。

附：板書設計

繪景：月色——積水空明

竹柏——藻荇交橫

抒情：賞月的欣喜

貶謫的落寞瀟灑、達觀

自我排遣的達觀

《記承天寺夜遊》教學設計9

導入：

古有一人，他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。

他是宋代文化孕育出來的曠世奇才，他的文章隨物賦形，於情無所不暢，於景無所不取，創作了無數名篇佳作。留下了“但願人長久，千里共嬋娟”美好希翼；也揮灑了“大江東去，浪淘盡”的無限豪情;也有“十年生死兩茫茫”的悽婉悲愴。他是誰?

明確：——多才多藝的蘇東坡（蘇軾）。

教師語言：今天，我們來學習一篇他在黃州寫的一篇遊記小品《記承天寺夜遊》。

教師語言：反覆誦讀《記承天寺夜遊》，從句式、用字用詞、韻律節奏等方面說說這篇文章的與《答謝中書》的不同之處。

學生活動：

1.一讀字正腔圓，讀準字音。

2.二讀通順流暢，結合課下注釋和工具書，在理解課文內容的基礎上，把語句讀通暢。

3.反覆誦讀《記承天寺夜遊》，發現其在句式、用字用詞、韻律節奏等方面與《答謝中書》的不同之處。

《答謝中書書》

（1）句式特點：句式整齊，多是四字一句，多用對偶。

（2）用字用詞：文章用詞精美，描寫生動。

（3）韻律節奏：音韻具節奏感，讀來朗朗上口。

《記承天寺夜遊》

（1）句式特點：長短句結合，富有節奏變化

（2）用字用詞：語言樸素自然。

（3）韻律節奏：音韻和諧，節奏富於變化。

4.三讀節奏分明，在把握《記承天寺夜遊》，二者在句式、用字用詞、韻律節奏等方面的特點的基礎上，劃分文章節奏，讀出文章的層次感。

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/爲樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步於中庭。

庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閒人/如/吾兩人者耳。

把握景物特點

教師語言：細讀《記承天寺夜遊》，看看這兩篇寫景小品文主要描寫了哪些景物。

學生活動：

1.細讀課文，圈畫《記承天寺夜遊》描寫的景物。

《記承天寺夜遊》描寫了：月色、竹柏影

2.圈畫描寫景物的語句，分析語句概括景物特點。

《記承天寺夜遊》描寫了：月色（空明）、竹柏影（搖曳）。

3.四讀抑揚頓挫，在把握景物特點的基礎上，讀出景物之美。

探析寫作技法

教師語言：《記承天寺夜遊》一文中，作者怎樣爲我們描摹出此夜月色之空明？

小組合作探究：

1.本文記敘了一件什麼事？除了記敘的表達方式之外，作者還用了什麼表達方式,請在文中圈畫出相對應的文字。

預設：本文記敘與張懷民庭中夜遊的事。

描寫：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

議論：何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

文章雖短，要點卻全，思路清晰，重點突出。

2.小組品讀探究：描寫月色一句妙在何處。

【明確】：作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，遊蕩，於是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在於，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美靜謐。更體現出了月光清涼明淨的特點，襯托出作者閒適的心境。

3.五讀朗朗上口，讀出文章結構美。

聯繫背景悟情感

教師語言：請從文中找到能表達《記承天寺夜遊》情感一個字。

明確：作者的情感盡在一個“閒”字上。

學生活動：結合助讀資料，揣摩“閒”的意味。

課件出示：元豐二年七月，歷史上著名的`“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的詩句，斷章取義，說他以詩訕謗新法，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，此時的蘇軾近乎被流放，但是，蘇軾仍然有進取之心，仍是豁達之人，《記承天寺夜遊》便是此時所作。

1.小組合作：揣摩“閒”字意味。

“閒”字意味：漫步的悠閒，貶謫的悲涼，賞月的欣喜，人生的感慨......

教師語言：本文寫於蘇軾被貶黃州期間，篇幅雖短卻極具獨到藝術魅力。寥寥數筆，寫景如繪，行文自然，宛如行雲流水，一個“閒”字更是創造了一個豁達超脫的淡遠境界，揭示了極其深刻的人生真理，是散文小品中的極品。

2.六讀讀出情感，在瞭解作者創作背景的基礎上，讀出情感美。

歸納小結

教師語言：

《記承天寺夜遊》可稱之爲有人超我之境。以兩人夜遊之閒，襯其因貶憂鬱之情。蘇軾雖仍有進取之心，但於政治漩渦中難以把握，借月夜朦朧之景尋求解脫，更顯其內心豁達，超脫於塵世之外。

學生活動：七讀誦出意境，在六次朗讀和分析理解的基礎上，背誦全文，誦出意境。

課後活動

教師語言：學習兩篇寫景小文的技法，寫一篇短小的遊記，不超過500字。

《記承天寺夜遊》教學設計10

教材分析：

本文選自《東坡志林》，此文是作者貶官黃州所作。本文篇幅雖小，寫景抒懷卻有獨到之處。一切都像信手拈來，卻創造了一個明淨悠閒的境界。文中十八字寫景，運用比喻手法，將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意，充分顯示了作者的藝術才思和豁達寬廣的胸襟。

學習目標

一、知識和能力目標

1、本課的文言實詞、虛詞。

2、瞭解作者和寫作背景。

3、整體把握文章內容。

4、領悟作者簡潔精妙的寫景抒情的寫法。

二、過程與方法目標

1、朗讀以至成誦，在讀的過程中把握文意，體味文章的感情基調。

2、理解文章的意境和作者的情感。

三、情感態度和價值觀目標

感受作者熱愛生活，追求美好事物的執着情懷，學習他面對逆境時達觀處世的從容心態。

學習重點

1、朗讀，把握文意。

2、體會寫景的妙處，領略作者情懷。

教學過程

導入：古人無論是在得意還是失意時都喜歡以風花雪月寄託自己的情懷，蘇軾也不例外，在他被貶黃州抑鬱不得志時就借用月光將自己的感情釋放了出來。

出示課題（幻燈片1）

——爲了大家在學習時有跡可尋，不至於茫然不知所措，我先給大家出示本節課的學習目標和總體要求。

出示學習目標（幻燈片2）

——在大家明確了這一節課的目標後，我要向大家發出一次又一次的挑戰，大家敢於應戰嗎？

挑戰第一關——蘇軾知多少（幻燈片3）

（自查資料，將有關蘇軾的資料展示給我們，以達到資源共享。）

——好，同學們查找資料既全面又迅速，那麼請看

挑戰第二關——看誰讀得好（幻燈片4）

配樂朗讀（幻燈片5）

自學指導（古文閱讀方法幻燈片6）

古文閱讀三字經讀一遍，找生字。讀兩遍，斷句子。

讀三遍，看註解。讀四遍，握文意。

教材分析：

本文選自《東坡志林》，此文是作者貶官黃州所作。本文篇幅雖小，寫景抒懷卻有獨到之處。一切都像信手拈來，卻創造了一個明淨悠閒的境界。文中十八字寫景，運用比喻手法，將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意，充分顯示了作者的`藝術才思和豁達寬廣的胸襟。

學習目標

一、知識和能力目標

1、本課的文言實詞、虛詞。

2、瞭解作者和寫作背景。

3、整體把握文章內容。

4、領悟作者簡潔精妙的寫景抒情的寫法。

二、過程與方法目標

1、朗讀以至成誦，在讀的過程中把握文意，體味文章的感情基調。

2、理解文章的意境和作者的情感。

三、情感態度和價值觀目標

感受作者熱愛生活，追求美好事物的執着情懷，學習他面對逆境時達觀處世的從容心態。

學習重點

1、朗讀，把握文意。

2、體會寫景的妙處，領略作者情懷。

教學過程

導入：古人無論是在得意還是失意時都喜歡以風花雪月寄託自己的情懷，蘇軾也不例外，在他被貶黃州抑鬱不得志時就借用月光將自己的感情釋放了出來。

出示課題（幻燈片1）

——爲了大家在學習時有跡可尋，不至於茫然不知所措，我先給大家出示本節課的學習目標和總體要求。

出示學習目標（幻燈片2）

——在大家明確了這一節課的目標後，我要向大家發出一次又一次的挑戰，大家敢於應戰嗎？

挑戰第一關——蘇軾知多少（幻燈片3）

（自查資料，將有關蘇軾的資料展示給我們，以達到資源共享。）

——好，同學們查找資料既全面又迅速，那麼請看

挑戰第二關——看誰讀得好（幻燈片4）

配樂朗讀（幻燈片5）

自學指導（古文閱讀方法幻燈片6）

古文閱讀三字經讀一遍，找生字。讀兩遍，斷句子。

讀三遍，看註解。讀四遍，握文意。

《記承天寺夜遊》教學設計11

教學目標：

通過自由朗讀、補讀、演讀、助讀資料輔助朗讀等多種形式的誦讀過程，獲取文本內容的整體感悟、分層次理解、細節處品讀等知識，掌握通過不同方式咬文嚼字理解內容的技能，培養能夠在人生逆境中不斷與自我和解，用豁達灑脫的積極心態面對人生的情感。

教學重難點：

分層次理解文本內容，品悟作者的人生體驗

課時：

1課時

教學輔助：

多媒體

文本類型：

誦讀型+主題型文本類型

教學過程：

導入：今天我們學習宋代男神蘇軾的一篇經典文章《記承天寺夜遊》。這是一篇記述性很強的文言文，那麼今天這節課我們採用的學習方法也很有趣，一起來看。

【投影展示】

學得精彩的標誌是讀得精彩

讀通故事——整體概讀

讀品意境——讀出文字中的詩情畫意

讀悟心境——讀出敘述中的起伏跌宕

讀懂人生——讀出言辭中的心路歷程

過渡：

四次誦讀，四次挑戰，幫助大家理清層次，理解主題，感受和學習文字的魅力。來，讓我們一起開始挑戰吧！

（點評：開門見山的導入語直接引導學生進入文本，教學目標清晰，學習步驟清晰，眉清目秀。）

第一部分

讀通故事——整體概讀

1.自由朗讀，梳理線路

請同學們自由朗讀，結合課文內容完善板書信息：

【投影展示】

全文內容及重點字讀音，配樂自由讀

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

（老師板書：簡筆畫中間部分標註“承天寺夜遊”突出“夜遊”二字，在右側依次畫上箭頭標識，由學生歸納完善行蹤，提示使用動詞概括爲兩字詞語，提示“起行”與“賞景”。）

明確：起行尋友夜遊（賞景）抒懷

（反思：

1.此處講課時設置爲配樂朗讀，學生便不自覺的形成了齊讀的形式，反而失去了自由讀的意義。只有充分的自由讀後的思考，纔能有助於學生去理解文章內容，便於梳理出行文思路。

2.在概括詞語補充填空的內容設置上是否可以考慮在自由朗讀後的自由概括，這樣更加能夠體現出多元化的信息要素，進而去整合完善。如此一來，我想在充分的朗讀的基礎上應該能夠更清晰作者的思路。）

2.默契齊讀，理出層次

過渡：

同學們，通過大家概括出的四個關鍵詞，我們瞭解到了元豐六年十月十二日的夜晚，蘇子和朋友懷民夜遊承天寺所見所聞所感，這一篇古文雖只有一段話，但卻表達了不止一層的含義，古人講故事講究“起承轉合”，現在，就讓我們試着再讀課文，用停頓讀出文章的四個層次。

（學生齊讀，根據梳理出的行蹤圖，在每一個層次後停頓。）

【投影展示】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。（起）

念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。（承）

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（轉）

何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。（合）

（稍加分析朗讀每一個層次時的情感，全班齊讀。）

（反思：

1.正是因爲缺少了第一個環節的充分朗讀，也就在齊讀的時候學生並不太默契。這個環節的推進前提是在第一環節的充分朗讀的基礎上的，進而過渡到文章內容的層次理解；

2.在“起——承——轉——合”的解釋上時候可以考慮學生較爲熟悉的“敘事——寫景——抒情”，而“敘事”就包含了“起——承”兩個部分。如此而來，應該更好理解。）

過渡：

大家很有默契啊！接下來我們就開始下一個挑戰吧——

第二部分

讀品意境——讀出文字中的詩情畫意

【投影展示】

請你用這樣的方式來說話：（第一個空格內容可以是原句，也可是原句中的關鍵詞）

從“”，我讀出了一個的夜晚

我讀出了的夜景

（學生自由展示）

預設：

從“月色入戶”，我讀出了一個明亮的夜晚

從“月色入戶”，我還讀出了一個寧靜的夜晚

從“庭下如積水空明”，我讀出了一個空明的夜晚

從“月色入戶”的“入”字，我讀出了一種有些喜悅的，快樂的夜

從“蓋竹柏影也”的`“蓋”字，我讀出了蘇軾的灑脫，這是一個隨性的自由的夜晚

……

（反思：

1.這個環節的問題設置上不夠清晰，讓學生一時間無法清楚明白應該如何作答，是否可以在提問時明確：“請你從本段中寫景的句子中找到奧祕”聚焦到“寫景句”進而引導學生思考回答；

2.應該更加細緻地注重課堂生成，如：

（1）學生在賞析“月色入戶”的“入”字時，從擬人的角度入手，同時學生提問：“如果換成灑字，是不是就不是擬人了呢？”其實在這個問題上可以進一步說明翻譯時我們可以用“進入”等擬人的詞語來解釋，返回來思考作者這一個“入”字寫得好；

（2）學生在賞析“庭下如積水空明”一句時，有人誤解爲“水的清明”，而這個問題也正是考點，難點，此時教師應該及時引導或同學們思考正確的解釋是什麼，發現了“如”就理解了比喻的修辭，進而明白此處寫得還是月的皎潔，在寧靜之夜，寫下了空明之景，進而引導理解“空”，有庭院景色之空明，更有內心深處的空與靜；

（3）“竹柏”的適度拓展，引申爲“君子”是否更契合主題；

（4）解釋寫景之句可以配合着板書展開解讀，如此更能直觀地理解內容。）

過渡：

【投影展示】

同學們，作爲宋代文人，蘇軾有典型的宋人的特色，他雅緻，內斂，蘇軾的月，是清空灑脫的。

借明月寄相思：

但願人長久，千里共嬋娟。——《水調歌頭》（美好祝願）

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。——《江城子》（十年生死兩茫茫）（悽清愁苦）

借明月訴衷腸：

人間如夢，一樽還酹江月。——《念奴嬌·赤壁懷古》（無可奈何、不安現狀）

明月如霜，好風如水。——《永遇樂》（清夜無塵、月光如銀）

（學生齊讀感悟）

（點評：此處的寫月詩句的拓展能夠讓同學們更開闊的理解到蘇軾對月亮的特別情感，同時對於下一部分情感的展開提供便利。）

歸納過渡：

在這樣一個寧靜之夜，作者懷着怎樣的心情來欣賞如此空明之景，（教師板書爲承天寺的圖畫左邊）蘇子和好友懷民是什麼樣的心情境遇如何呢？一起來看——

第三部分

讀悟心境——讀出敘述中的起伏跌宕

根據提示，補寫內容，演讀文本，深入思考

【投影展示】

請你根據上下文內容補充“我”和懷民的表情動作語言或心理等，想象當時的場景。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，

蘇子想/說：欣然起行。

念無與爲樂者，

蘇子想：

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

懷民說：“”（添加動作）

蘇子說：“”（添加動作）

相與步於中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

蘇子：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”（動作描寫）

（學生分小組自由活動）

（學生演繹，惟妙惟肖，精彩絕倫）

（反思：

1.此處教師做得比較好的地方在於針對學生的展示能夠一針見血地有針對性的指出優缺點，如第一個展示小組對於上下文的理解不夠，也就導致補充的語句缺少過渡性，但是在文采上給予學生充分的鼓勵，點明第二組的同學在懷民的情感把握上做得比較好，第三個小組的背景內容補充是一大亮點，這樣一來對學生應該有很強的指導性；

2.如何深入理解作者的情感呢？其實此處被貶之身的背景應該適當地補充給學生，再這樣的背景下也就更能夠激發學生對人物心理的揣摩，而不是僅僅侷限在文本上思考；

3.小組展示應該更加精要，同時可以考慮上臺展示的形式是否更好。挑選最有代表性的小組展示後，着重拓展擴充“閒人”的理解，說透“閒人”，身體有閒，無公務可做，心裏有閒，面對困境只能自嘲，進而開解自我，這是一種複雜的情感，在理解的基礎上進而再讀句子，揣摩情感會更好些。教師在這一個部分有點着急，就着問題展開來討論問題，應該是一種接下來需要需要修煉的本領。）

齊讀：何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”

歸納：

同學們，在精彩的表演之後，我們看到之人

（學生自由補充：閒適之人、自由之人、灑脫之人……補充板書在左側黑板上）

【投影展示】

承天寺夜遊，

寧靜之夜，

空明之景，

閒適之人。

（生讀，生記筆記）

過渡：

同學們，作爲北宋著名文學家、書畫家，“唐宋八大家”之一的蘇軾，在中國文學史上的地位很高啊，這篇文章的寫作背景是什麼呢？我們一起來看：

第四部分

讀懂人生——讀出言辭中的心路歷程

【投影展示】（配樂朗讀）

元豐二年（某年），蘇軾因“烏臺詩案”獲罪入獄，隨後被流放至湖北黃州。

在黃州，蘇軾的月，是現實的鏡子。

西江月·世事一場大夢

元豐三年（某年）

世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢（bìn)上。

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。

定風波·莫聽穿林打葉聲

元豐五年（公元某年）春

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑(suō)煙雨任平生。

料峭(qiào)春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

前赤壁賦

（元豐五年）

蘇軾徜徉在赤壁古戰場中，

在“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間”的月景中，

同行遊客們“誦明月之詩，歌窈（yǎo)窕(tiǎo)之章”。

當有人悵然悲觀地“哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮”，

嘆不能“挾（xié)飛仙以遨(áo)遊，抱明月而長終”之時，

東坡卻給出了思考的結果：

“惟江上之清風，與山間之明月，

耳得之而爲聲，目遇之而成色，

取之無盡，用之不竭。”

明月亙古不變地懸照在他眼前，他也主動融進了無邊的月色中，盡情享受江上的清風，山間的明月，俯仰天地，忘懷得失。

（反思：

1.課件製作中這個環節的配樂音量控制還需要注意，同時可以加入學生的朗讀豐富形式；

2.預設在朗讀的過程中把握關鍵詞來分析作者的心路歷程在時間上還顯得有點侷促；

3.過渡中還可以引導學生廣泛蒐集資料深入理解詞人的心路歷程，達到論世知人的目的。）

總結

這一路走來，東坡以如仙的風骨，達觀積極、順其自的心態面對人生，在與清風的交流、明月的融合中實現了對自身的超越。

他的灑脫與自我超越，更是今天的——

【投影展示】

《記承天寺夜遊》

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。（起）

念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。（承）

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（轉）

何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。（合）

（反思：強化閱讀還是應該引起重視，在經過一節課的分析之後，學生對於作者心境的把握肯定與剛起頭不同，那麼就需要趁熱打鐵再次齊讀課文，努力讀出作者的心情。）

葉嘉瑩先生說得有趣，東坡是個天才，是個沾染了幾分仙氣兒凡人，他的一生都在用這“仙氣兒”來解脫人生的不幸，他的一生教給我們如何與世界和解，如何與自我握手言和。

課後作業：

【投影展示】

請你動手寫寫自己的感悟吧！關於蘇軾的，關於人生的，無論如何，只要用心就好。

【板書設計

【附錄】

自評：

與自我和解，是一生的功課

——《記承天寺夜遊》公開課自評

晉城愛物學校時慧慧

這是自我的一次新的嘗試，或者說是一次挑戰。當我確定了誦讀型文本類型的時候，我明白這節課也是對於如何能有效運用誦讀這樣的形式推進教學目標達成的一次挑戰。

回想起這一堂課，從備課準備開始，過程便是極度艱難的，因爲日常教學中掌握的朗誦方式太過於匱乏且單一，搜索枯腸也還是想不出該怎麼展開。一遍又一遍地朗讀文本，當我發現了“起承轉合”的內容變化的時候，想到了餘映潮老師的朗讀四步驟，依靠什麼方式完成文本梳理，自由朗讀思考歸納進而默契齊讀，明確內容。事實證明，這樣的自由朗讀方式是可以推進基本的層次梳理教學的；在賞析經典句子的環節，我想到了王君老師的誦讀型文本處理方法，對比讀、補讀、演讀，這樣豐富多彩的方式都是完全可以借來一用的，課堂流程走下來發現，這樣豐富的方式能夠分層次推進教學目標的實現。

整堂課，我基本做到了指令明確、目標清晰，能夠將新舊知識前後串聯，以多樣朗讀、重點問題爲主線貫穿課堂，調動學生的積極性，板書設計新穎獨特而且能夠契合文本內容，思路清晰，並且能夠展現出教師紮實的基本功和較高的綜合素質，對我來說，這是一節充分展示出以教師爲主導，學生爲主體的符合課標要求的一堂較爲成功的公開課。

與此同時我也明白了，任何一節課，任何一件事，都不可十全十美。很多環節在思考的過程是美好的，甚至是自認爲簡單容易的，但確實又在實際進行的過程中發現學生很難理解問題所在，或者說因爲教師的耐心缺失而導致課堂時間分配中出現了比較嚴重的失誤，歸根結底，還是不夠精煉，想要表達的多，放手給予學生思考的時間太少，或者說留給學生的思考的空間還是太過於狹窄，這樣看來，在主題的探究上就會出現一些講不透，說不清的問題，敢於取捨顯得非常可貴，或者說圍繞着教學目標而設定課時的關鍵點講解也很重要。

每一節課在下課鈴聲敲響的那一刻，都會在我們的內心產生出很多的情感，興奮地、遺憾的，交織在一起，讓你欣喜地看到一些亮點之外免不了還會感慨：如果能……就好了……並且在這過程中總是想到會有很多地方需要推敲，可做修改，甚至是在這不斷完善的過程裏日益完善。然而，語文課的魅力恰就在於，當我們在對於字詞理解不盡相同的情況下去開展教學的時候，課堂裏的每一個孩子都會在我們的引導中衍生出無數種自我內心的感悟，然後就會產生意想不到的課堂生成，而這每一份獨一無二，是知識的二次轉化，是思維的碰撞，更是靈魂深處的對話，也許因爲這些臨時生成而“擾亂”“打破”了原定計劃，甚至會讓人感受到緊張焦慮侷促不安，甚至是因此而中斷、暫停、陷入僵局，但你終究不能否認，這份擁有殘缺的不完美，才恰恰是課堂最美好的地方，纔是於我們而言最有意義的地方，這一路走來，才明白：接受自我的不完美，接納課堂的殘缺，認可每一個孩子的獨特思考，這些纔是人生最寶貴的體驗，今天的這堂課，我們讀懂的應該也是東坡心中那一份豁達釋懷，最終明白：與自我和解，是我們每個人一生的重要功課。

作者簡介

時慧慧，山西省晉城愛物學校國中語文教師，晉城市模範教師，晉城市名師培養工程初語組學員，王君青春語文名師工作室成員。願用虔誠之心，真摯之情，描繪出最美妙的語文的顏色，不負此生。

《記承天寺夜遊》教學設計12

一、導入：

1、美麗的月色會使人產生豐富的聯想。還記得有哪些描寫月亮的古詩句嗎？面對一輪明月，詩仙李白曾感嘆道：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”

舉頭望明月，低頭思故鄉。《靜夜思》李白

海上生明月，天涯共此時。《望月懷遠》【唐】張九齡

可憐九月九年級夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易

但願人長久，千里共嬋娟。《水調歌頭》【宋】蘇軾

2、一輪明月牽動了無數古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達美好祝願。當蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州，他會借月抒發怎樣的情懷呢？讓我們一起走進蘇軾的作品《記承天寺夜遊》（板書課題、作者。）出示學習目標：

有味地朗讀課文有味地細品語句深挖詩人的情感

3、作者簡介（學生讀大屏幕）

蘇軾（1037～1101），北宋著名文學家、書畫家，唐宋八大家之一。字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。

二、反覆朗讀，整體感知。

1、聽範讀，要求注意讀音、停頓。

2、學生自由讀。

3、一生讀。4、再齊讀：讀出一點文言的味道，讀出一點寧靜的氛圍，讀出一點夜遊的興致，讀出一點複雜的情感。

三、疏通文意、解決障礙。

1、利用課文註解，讀懂文意。

2、交流理解重點字詞意思、句子意思。一生朗讀一句，一生翻譯一句。

3、找一生用自己的語言說說課文的意思。

4、用一句話概括文章的內容：文章寫的是蘇軾晚上睡不着覺，看到月色很美，就到承天寺找到張懷民，兩人一起賞月。

四、讀出作者，讀出情感。

1、你從“元豐六年十月十二日夜”讀出什麼？（讀出傷感）

A．十月已入寒秋（讀出淒涼）

B．十二日夜，臨近十五月圓，由然而生思念之情。（讀出憂愁）

2、帶着這種體會齊讀第一句

3、解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。（讀出失落、欣喜）

4、念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦末寢，相與步於中庭。

點撥：（1）無與：沒什麼缺少志同道合的人（讀出失落）

（2）遂字體現作者怎樣的心理？毫不猶豫（讀出果斷）

（3）爲什麼尋張懷民？張懷民何許人也？

預設：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯淪落人。

5、懷民亦未寢。最重要的是哪個字？可看出什麼？

6、相與步於中庭。（讀出享受）

五、細讀品悟、焦點探究。

1、這樣的一對閒友閒步與中庭，看到了怎樣的月色？

出示：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

師：這月色有什麼特點？誰能用自己的語言描述一下這月色？

生：庭院中波光一片，原來是月光皎潔而又空靈；水草交錯縱橫，原來是月光竹柏的倒影。

2、由月光想到澄澈的水、影子與水草，不但縱橫交錯的形狀像，有清風拂過時，那影子微微搖晃，彷彿水草在浮動。

這裏有恍然大悟的感嘆。很天真。由此我們推想，他剛纔肯定迷失在這月光裏。忘記了月光，忘記了自己，可謂是物我兩忘、天人合一。

3、多美呀，九百多年前的那輪明月彷彿正穿越時間的千山萬壑向我們走來。這麼美的句子我們應用什麼語氣來讀呢？（欣悅的、欣賞、心胸開闊、心靈透亮、忘卻煩惱、忘卻得失、心無雜念、超脫榮辱、心如明鏡、超然物外的語氣）。下面讓我們逐層讀出以上的感受。

4、其實，不同的人有着不同的感受：

（1）帶着“開闊、空曠、月光照亮萬物”的感覺讀“庭下如積水空明??”

（2）帶着“心胸開闊、心靈透亮”的感覺讀“庭下如積水空明??”

（3）帶着“忘卻煩惱、忘卻得失”的感覺讀“庭下如積水空明??”，你現在已經忘記了因爲作業被批評的不快，忘記了因小矛盾對同學的埋怨??

（4）帶着“心無雜念、超脫榮辱”的感覺讀“庭下如積水空明??”，你現在已經忘記了月考的失利。

（5）帶着“心如明鏡、超然物外”的感覺讀“庭下如積水空明??”，你現在忘記一切，讓身心飄浮於月光之中，空無一切，忘乎所以??

5、大家的朗讀給我的感覺是具有身臨其境之感。我們來齊讀課文，再次感受月色之美吧！（師生齊讀課文）

6、好美的月色呀！同學們用幾個美詞來修飾一下這明月吧？

出示填空：的朗月世界（澄澈透明！空靈！皎潔無暇！清朗幽美！）

7、（板書）澄澈透明、皎潔空靈、清朗幽美的朗月世界，

六、有味地賞析

不光月色美，還有好多的美點。〔幻燈展示〕請談談自己欣賞到了課文中的一點之美。如：一字之美，一詞之美，一句之美，結構之美，層次之美，描寫手法之美，表達方式之美，情感之美，等等。

“相與步於中庭”中的“步”字看出作者和朋友張懷民的悠閒默契之情。（默契之美）“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”最美是“空明”，寫出了月色在庭院中的朦朧之美。（畫面之美、寧靜之美、色彩之美）

生：“蓋”原意是“原來是”，可看出作者欣賞景物時很沉醉，沉入進去了，覺得那些月色就是積水，倒影就是水草，好一會才發覺是竹柏影。

師：沉醉其中，產生幻覺。

生：“閒人”二字可見作者被貶的憂愁，但對現在的生活持樂觀態度。

師：呵呵呵，不只是對現在的生活，對未來的生活也是很樂觀的。

總之，我們可以明確這篇課文有“六美”

１.美在內容的精緻。一個完整的故事竟是用８5個字表現出來的。

２.美在內容的豐富。寫了一晚、一遊、一景還有一感，這麼短的文章卻有着這麼豐富的內容。

３.美在結構的靈動。別看只有一個段落，但起承轉合，起伏有致。

４.美在月色描寫。特寫鏡頭，寫月色而不露痕跡。

５.美在情感的.波瀾。

６.美在“閒人”的意味。

七、探究情懷

1、一起讀最後三句：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”

2、哪個夜晚沒有月亮，哪個地方沒有竹柏，只是少了像我們這樣兩個閒人罷了。

3、你認爲文中“閒人”是怎樣的一種人呢？（具有閒情逸致，興趣高雅之人）

5、蘇軾在被貶的境遇中依然能夠邀友同樂，踏月夜遊，何其灑脫！透過這空明的月色，你看到了一個有着怎樣人生態度的蘇東坡？同學們用幾個美詞來讚頌一下蘇軾的曠達胸襟吧！出示板書填空：的曠達胸襟（積極樂觀向上。從容面對苦難。豁達樂觀。不慕名利，坦蕩豁達。）

7、（板書）積極樂觀、坦蕩豁達的曠達胸襟

8、什麼樣的人才能悟到這樣的境界？（熱愛生命、逆境堅守）

9、請大家再誦課文，在誦讀中進一步感受蘇軾豁達的情懷。（齊讀課文）

八、回味內化，點撥延伸

1、誦讀改編的詩文，讓我們用悟的心態再來觀照一遍文章，感悟一下作者和自我。《遊承天寺》

欲睡難眠月入戶，

欣然相與步中庭。

積水空明竹柏影，

何夜無月少閒人！

2、蘇軾完美的人格，是我們人生最好的導師。

九、結束語：

人生之路，充滿坎坷。面對困難，蘇軾用他“但願人長久，千里共嬋娟”的樂觀，用他“但少閒人如我兩人者耳”的曠達、用他“西北望，射天狼”的豪邁，穿越千年時空映照了我們，也祝願我們面對困難時，也能像東坡那樣，心靈永遠澄澈明淨，人生更加豁達從容！

作者遊承天寺的原因：月色入戶，無與爲樂。

描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

表達作者微妙複雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。（主旨句）

《記承天寺夜遊》教學設計13

[設計思想]

本文是一篇小品文，僅84字，但言簡意豐。八年級的學生理解字面含義並不太困難，但要讀懂蘇軾的內心世界並不容易。本設計擬通過帶領學生反覆地誦讀課文，以讀帶講，循序漸進，層層深入，通過品味寫景的意境之美和探究“閒人”的意蘊引導學生認識蘇軾高潔、澄澈的心境和處逆境而豁達樂觀的人生態度。引入相關的資料，達成淺文深教的效果。

[教學目標]

知識與技能：

1、正確誦讀文章，熟讀成誦；

2、積累文言詞語，正確理解文意；

3、學習古人寫景抒情的方法。

過程與方法：

1、利用多媒體技術，通過畫面、資料引入等突破重難點。

2、抓住關鍵詞句，引用相關資料，深入解讀文本；

情感態度與價值觀：

引導學生學習作者豁達樂觀的人生態度。

[教學方法]

誦讀法、討論法

[課時安排]

1課時

[教學過程]

一、導入：

有這樣一個古人，他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千醜態卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”這個人去世很久很久以後，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然後爲他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論：他的一生是載歌載舞，深得其樂的。這個人就是蘇軾。今天我們來學習蘇東坡的《記承天寺夜遊》。

二、朗讀課文，讀準字音，讀準停頓：

1、學生自讀2分鐘，注意讀準字音，讀準節奏，讀出感情。

2、點名朗讀，糾錯、指導。

3、齊讀，讀出韻味。

三、藉助註釋，合作疏通文意。

四、吟詠美文，理解意蘊，感悟作者情懷。

（一）、覓東坡知音。

1、生齊讀開頭到“相與步於中庭”，問：東坡爲何在冬夜起行？

2、哪個詞能表現出東坡夜遊的興致很高？

3、還有一些詞能體現蘇軾的心理活動，請你找出來並分析一下。

4、他有很多朋友，爲何獨尋張懷民？（介紹張懷民：1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛壞於貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲慼之容，是位品格清高超逸的人。）

（二）、與東坡賞月：現在，讓我們一起看看這一對志同道合、志趣相投的友人看到的是怎樣的一幅月夜景色吧！

1、齊讀寫景句，問：有人說，全句無一字寫月，而又無一字不在寫月。那麼，請大家仔細地品讀這句話，看看月亮藏在哪裏？

2、再讀，想象此句描繪的空明澄澈的意境，品味“蓋”字所逗露的作者的心理狀態，感悟作者迷醉於眼前美景的情態。

3、“一切景語皆情語”，此時的蘇軾，又有着怎樣的心境呢？你能否從中窺探到他的內心世界？

4、再讀，讀出月色的朦朧美和作者內心的寧靜、喜悅、空明、澄澈。

（三）聽東坡抒懷

1、承天寺的這幅月夜小景的確美妙絕倫。但何夜無月？何處無竹柏？像承天寺這樣的美景到處都有，爲何只有蘇軾才能領略到呢？

2、閒人爲何意？（出示資料：“烏臺詩案”及被貶黃州的處境。）

3、是否清閒的人就都能欣賞到這樣的美景呢？那麼“閒人”還應該怎樣理解呢？（蘇軾以犯人身份貶黃州，無俸薪，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閒，飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生爲口忙”之句。感受東坡的艱難境遇，從而理解他的閒情逸致。）

4、的確，蘇軾的一生，歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，難得的是他始終隨緣自適、自得其樂。貶官杭州，他說“我本無家更安住，故鄉無此好湖山”；貶官黃州，他說“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；貶官惠州，他說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，你從中看到了有着怎樣心境的蘇軾？

5、再次齊讀，感受作者豁達、樂觀的人生態度。

（四）與蘇軾同行。出示20xx年法國《世界報》評論蘇軾的文字後，師生共讀課文，根據屏幕上出示的思路一起背誦課文。

五、生展示背誦成果。

六、作業佈置。

1、請同學們也來寫一段景色描寫。

2、推薦閱讀餘秋雨《蘇東坡突圍》

七、教學反思

《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文，僅84字，但言簡意豐。八年級的學生理解字面含義並不太困難，但要讀懂蘇軾的內心世界並不容易。文言文教學又要做到“言”“文”並重，不但要積累文言詞句，還要“披文入情”“披文入境”，怎樣才能使學生理解本文優美的意境和豐富的意蘊呢？

我決定在帶領學生充分地理解字詞含義之後通過設置情境，按照“覓東坡知音”“與東坡賞月”“聽東坡心語”和“與東坡同行”的順序設置情境，幫助學生逐漸走進這篇文章的優美意境和深刻的意蘊之中，同時，又通過引入和穿插背景資料，使學生走進蘇軾的生活和心靈深處，更深入地體會他儘管身處逆境卻仍有閒情雅緻欣賞生活中的美、熱愛生活，積極追求美好事物的樂觀、豁達的情懷。另外，爲了使所設置的情境更有感染力，激起學生與文本、與作者的情感碰撞，我又引入了音樂，爲學生的朗讀配《雲水禪心》的音樂，優美、空靈，使學生更易走進古文所呈現的靜謐、清麗、澄澈的意境中，勾起他們朗讀的慾望；又用較爲恢弘、深情的背景音樂《重返心靈花園》使學生在資料和音樂的雙重激發之下，心靈受到更強有力的衝擊，從而與資料所示的`內容產生共鳴，更深刻地理解作者的偉大人格和高邁的情懷。這樣的設計，使學生不但能獲得知識的積累，更能得到審美和智識的提升，從而達成淺文深教的效果。

當然，在教學過程中，仍有不少不足和遺憾之處。首先，我沒有完全放開，給學生以真正的自由空間，“教”的痕跡過重，沒有能夠通過開放性問題的設置真正調動學生的學和思。其次，沒有充分體現學生的主體地位，教師講析的過多，學生髮表見解的機會太少，一定程度上限制了學生的發散思維，使整個課堂缺少了靈動和活力；最後，由於教師過於依賴課件又沉溺於自己的講析，沒有用板書將課堂總結加以呈現和整理、歸納，這也是本課的疏漏之處。

通過反思，我對自己的教學的得與失有了更明確的認識，對自己教學的水平有了更清醒的認識。我認爲在今後的教學中，我仍要深入地鑽研新課標精神，繼續更新理念，時刻把學生的“學”放在首位，要樹立“教是爲了學生的學”“教是爲了不教”的觀念，在充分發揮學生的主體地位方面多下功夫，下大力氣突破自己教學的瓶頸，以期實現更大的飛躍。

《記承天寺夜遊》教學設計14

教學目標：

1．藉助工具書讀懂課文，掌握一些實詞的意思，培養獨立學習文言文的能力。

2．反覆朗讀，體會作者的特殊心境。

教學重點與難點：

1．課文的朗讀與疏通。

2．體會作者的特殊心境。

教學時間：一課時

教學方法：

1．反覆朗讀。

2．創設情境，組織小組合作學習。

教學過程：

一、導入：

1．回憶已學過的蘇軾的詞《水調歌頭》，背誦這首詞。

2．交流收集的蘇軾的有關材料和寫作背景。

3．《水調歌頭》是千古絕唱，《記承天寺夜遊》是抒情經典小品。

二、反覆朗讀、疏通課文：

1．組織全班朗讀，要求讀準字音，注意節奏，讀出文章的'韻味，自由朗讀、齊聲朗讀、示範朗讀、配樂朗讀等形式相結合使用。

2．組織學生以小小組爲單位，對照註釋，藉助工具書，合作翻譯全文。

3．組織學生交流，引導學生質疑，討論解疑，理解課文內容。注意一些關鍵詞語的意思：“欣然”、“相與”、“蓋”等。

三、賞析月景、感悟意境：

1．創造情境：譯完課文，請大家一起吟誦描繪月下美景的語句，並思考作者如何描繪月景的？學生思考，明確：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。作者運用比喻的修辭手法，描繪了優美的月景。

2．探究：在作者寫景的基礎上，我們來續寫一句，大家看哪句合適？

（1、叢中蛙鳴不斷。2、村中狗吠雞鳴。3、幾處納涼人笑語陣陣。）爲什麼？

學生分組討論：明確：這3句，任何一句續在後面都不合適，破壞了寧靜幽閒、清麗淡雅的氣氛。

3．教師小結：這篇短文不足百字，卻膾炙人口，堪稱古代小品文中的傑作。文章通過記事、寫景、抒情，以極精練的語言，創造出一種詩一樣的藝術境界，表現出作者曠達的人生態度，給人以美感和薰陶。請同學們課下反覆誦讀，深入領會本文語言運用的妙處及作者所表達的思想感情。

四、佈置作業：

1、月光，曾激發過無數詩人的才情，留下許多傑出的詩篇。收集一些描寫月亮或月色的詩句。

《記承天寺夜遊》教學設計15

一、教學目標設計：

1、 知識與技能目標

(1)瞭解解作者及寫作背景

(2)瞭解並掌握文中出現的文言實詞和虛詞

2、 過程和方法目標

(1)引導學生反覆誦讀，要求讀準字音，讀出文章的韻味。

(2)理解文章內容，分析作者特殊的心境

(3)聯繫寫作背景，進一步理解作者豐富微妙的思想感情

3、 情感、態度與價值觀目標

培養挫折教育理念，懂得順境皆自然的'道理。

二、教學重點、難點分析：

教學內容分析：

重點：

(1)理解字詞句的含義;

(2)朗讀與背誦讀

難點：

學習古人寫景抒情的方法

教學對象分析：

八年級學生對古文已能初步理解，但大段落古文接觸少，加之文章年代久遠，因此學生閱讀理解較難。另外，學生對蘇軾的作品已接觸過，對作者的文學常識也知道一些，但對他的文言創作的方法知道的卻很少。可是學生已經具備感知和賞析能力，故教學時應通過課文的分析來引導學生的整體整體感知，作者是怎樣抓住“月夜”來描繪景物的，又是怎樣抓住“閒”來分析全文意境及傳達出的作者的心境的?

三、教學策略和教學模式

新課程標準強調提高學生的語文綜合素養，建構主義理論認爲知識和能力來自於學生學習過程中的自我感知，基於局域網前提下，本課採取以下教學策略：

教學目標

教師組織 引導

局域網資源

學生合作學習

反饋與評價

圖一：三模：《記承天寺夜遊》合作探究學習策略

古代散文的閱讀教學是新課程標準的重要內容,根據新教學理念,教學中重在學生的學,教師只是促進者,因此設計本課教學模式如表二：

教學目標

創設情境

導課

感悟文本

意義建構

拓展延伸

進入情境

合作交流

課件輔助

互評互議

總結昇華

反饋

指導學習

圖二：三模：《記承天寺夜遊》”合作--探究” 學習模式

四、教學媒體設計

媒體設計:

a)課件部分：內容有 蘇軾像、月下賞景圖、月夜圖、課文朗誦。

b)文字演示：課題演示、教學目標、字詞演示、作者介紹演示、問題演示、板書演示。

發揮學生主體作用，在反覆閱讀的基礎上，教師恰當引入媒體，拉近學生與作者、文本的距離，便於學生理解文章，自我探究，同時協作討論，實現教學目標。