經典誦讀的心得體會

我們有一些啓發後，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編精心整理的經典誦讀的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

經典誦讀的心得體會1

s：經典誦讀總算比賽完了，結果留給我們的是什麼呢？當成績公佈後，我的心就像一副時起時伏的曲線圖，有許多細節忙於操作，卻也有個別細節留下遺憾。不過總算達到自己預計的結果，因爲努力了，所以應該爲自己加油！總歸一句話：應該學會享受過程的快樂，因爲快樂不在於結果，而在於合作的默契！

c：今天比賽，讓我十分緊張，心裏直跳，我一直心想；一定要來個第一！上臺的時候，我們個個精神抖擻，而我的腳一直在發抖，生怕讀不好，沒做好。直到下臺，我心中的一塊大石頭才放了下來，加強鍛鍊。通過這次比賽我明白了；朗讀不再口中，而在感情與表情.

l：生活絢麗,正是因爲拼搏而使生活翻開了新的一頁！爲夢拼搏，爲目標前進！這次誦讀不管成績如何，總之，我們付出努力了。所謂：臺上十分鐘，臺下十年功。成功不是重要的，失敗不要遺憾，主要是訓練中你獲得的感受，過程雖艱苦，但我們努力奮鬥過，在我們成長道路上撒滿點滴。

l：一年一度的經典誦讀來了，我懷着緊張的心情走上了臺。在臺上我全力誦讀，把最真誠的微笑獻給觀衆。而我此時的心情激動和緊張，因爲我們一直爲着共同的目標努力着！

l：比賽時，同學們個個精神抖擻來到了比賽場地，扣人心懸的時刻到了，我們小心翼翼的踏上站臺，我走到臺階上的那一刻時彷彿在走遙遠的路一般。比賽開始了，這時我屏住呼吸，肌肉繃緊，身上汗毛髮直，頭髮縮成一圈，因爲那實在是太緊張了，所以當我第一個走上站臺時，嚴重地偏臺了！

賽後立即公佈了成績，雖然成績不是很理想，但重在參與嘛！又努力就會有收穫，團結就是力量，只要我們用心去感受，去努力，我們永遠是第一的。

y：比賽完後感到如釋重負，心情非常的放鬆。因爲在沒比賽之前，我總感覺有個重擔壓着我。在比賽時，我的嘴都不敢合，因爲我從我到尾都保持微笑，我知道，返回出來比賽是代表着學校，因此我更珍惜這次的比賽。

賽後立即就公佈了成績，雖然成績不是大家所想的，但我每次比賽都堅信這一句話；比賽時不管結果如何，至少努力過，至少堅持過，每次比賽都把它當成是一次鍛鍊；成功不要飄然，失敗更要淡然。

每次比賽都爲自己記錄着人生新的一頁！

經典誦讀的心得體會2

端午節是我國一個十分盛行的隆重傳統節日。端午節爲我們課題組提供了一個很好的課外閱讀實踐機會，爲引導學生過好端午這一傳統節日，弘揚中華民族傳統文化，我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動：

一、營造了濃厚的宣傳氛圍。

讓學生通過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，蒐集有關端午節的由來，瞭解這一傳統節日的相關知識。

二、開展了迎端午節中華經典誦讀活動。

通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優秀傳統文化，培養了學生的愛國主義情懷。

三、豐富了傳統文化教育的內容。

(一)、五、六年級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動。通過自制創意手抄報積累端午節風俗習慣。並在班級分享交流學生的作品。

(二)、三、四年級開展了“傳統節日故事大家講”活動。

各中隊利用班會、閱讀課等時間，在班上舉辦故事會。同學們精心製作、準備小巧手工作品

(三)、一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙糉子製作”等有趣而有意義的活動。

這些孩子年齡雖小，但積極參與活動，並在這些有趣的活動中受到了愛國主義教育。

經典誦讀的心得體會3

我國是一個有着五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中，古詩文是中華民族文化的精髓，是中華民族精神的結晶，是中國燦爛文化遺產中的瑰寶。人文精神對學生情感的感染、人格的薰陶、習慣的養成和語文素質的提高都有着十分重要的作用。自從我校開展“背誦古詩文，明理誠信做新人”實驗課題以來，全校上下掀起了吟詩誦詞的熱潮，我作爲二實驗國小的語文教師，在教學第一線大膽實踐、不斷創新，取得了豐碩的成果。

語文教育的重要內容是：培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，誦讀古詩文,更應該注重薰陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿於日常的教學過程之中，能夠更好地對學生進行情感的薰陶。結合我校多年的古詩文誦讀教學活動，談談自己的做法和體會：

一、重吟誦，增強積累

在古詩文誦讀中要對學生進行情感的薰陶，教師必須多給學生提供閱讀實踐的機會，讓學生在大量的閱讀實踐中整體感知，培養語感。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認的方法。吟誦對學生理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，起着至關重要的作用。我們的校本實驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內容都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，具有很強的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優美，韻律和諧，特別適合國小生吟誦。

因此，我在誦讀活動中把“誦讀爲本，讀中悟情”作爲開展誦讀中華經典古詩文活動的一個指導思想。“誦讀爲本，讀中悟情”，就是讓學生在接受經典教育的時候，在接觸人類優秀文化成果的過程中，通過反覆誦讀，潛移默化地受到薰陶感染，讓一篇篇優秀的古詩文在他們幼小的心靈中生根、發芽，使之成爲一生見識高遠、完美人格的源頭活水，通過大量誦讀，能激發學生熱愛祖國的情懷，能提升學生的語文素養，能發展學生的記憶力和思維力，能培養學生們開朗、自信、勤奮、友善的道德素養和誠信的人格品質，對他們以後積極的人生態度和正確的價值觀的形成，將會產生積極的影響。

爲了激發學生的誦讀興趣，我還採取了一些學生喜聞樂見的吟誦方法，如節律朗讀法、詩配畫法、節奏朗讀法、據譜填詞演唱法、配樂詩朗誦……可根據學生各自的特點，選擇自己喜歡的方法，能記住即可。當然古詩文吟誦必須保證時間，要時時誦，天天記，這是保證誦讀的質量、進行大量積累的前提。我在實踐中就提出了“天天讀古詩，早晚十分鐘”和“背誦古詩文，明理誠信做新人”的口號，並開展了“四個一”的古詩文誦讀活動。即一週一節校本古詩誦讀課、一月一次活動課、一學期一次賽詩會，一年一次讀書節。大量的吟誦古詩豐富了學生的語言積累，使學生吸收了古代語言的營養，儘管有些古詩內容一時難以理解，但是爲學生今後的領悟、寫作提供了語言材料。特別是通過大量的反覆的吟誦，使學生感悟到古詩文“溫柔敦厚”的語言特色，並逐漸內化古詩文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價值觀、積極的人生態度。

二、重自主，培養悟性

古詩文誦讀中學生情感的培養，應是學生個性化的閱讀實踐行爲。在吟誦活動中，我們提出的“誦讀爲本，讀中悟情”，就是要求我們教師不要用分析代替學生的吟誦，而是讓學生在吟誦中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素養。

在實踐中，我發現學生通過自悟受到的思想教育、情感薰陶以及所獲得的知識，遠比我們教師分析所能得到的。而有些古詩文的深遠意境，作者所表達的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說古典詩文中大都是文質兼美的精品，其深邃的蘊意，常使詩文言已盡而意無窮。如果教師充分調動學生的閱讀興趣，讓學生自主閱讀，盡情吟誦，就會產生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學生感受到友情的珍貴，使學生能夠團結友愛，共創和諧的校園。李紳的《憫農》學生通過誦讀知道農民的辛苦和糧食得來不容易，要珍惜糧食。孟郊的《遊子吟》感受到母愛的偉大，我們要尊敬母親，長大要報答母親的養育之恩。南宋愛國詩人陸游的詩篇《示兒》激發學生深摯強烈的愛國情懷，學生能爲中華之屈起而讀書”……一首一首感人肺腑的詩篇對學生進行精神的洗禮，情感受到了薰陶。

三、重持久，感悟真善美

教育應專注人格的世界，把培養獨立人格和獨特個性當作優秀追求的目標。而人格和個性的培養應該是在“潤物細無聲”般的過程中逐步實現的。也就是說，誦讀古詩使學生人文素養的提高，是潛移的，漸進的，是在長久的感悟薰陶中逐步形成的。古詩詞都有很多相關的經典名句。春節時,學生誦讀“爆竹聲聲一歲除，春風送暖入屠蘇。”元宵節時學生誦讀“去年元夜時，花市燈如晝。”中秋節時學生誦讀“明月幾時有，把酒問青天。”重陽節學生又會誦讀“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。”學生們心裏已經深深地喜歡上了民族傳統的節日，愛我們的民族情感油然而生。

在古詩文的吟誦中，培養學生真善美統一的完美人格，是我們開展吟誦活動的最終目標。吟誦古詩文，它的顯性效果容易被人重視，但在實際上它對學生的隱性教育更爲重要，更爲長遠。伴隨着對語言文字的學習、推敲、運用，學生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和薰陶，學生在無形中提高了語文素養，培養了完美的人格。正如魏書生所說，“從思想到行爲，從行爲到習慣，從習慣到命運”。我們深信，隨着學生思想認識的逐步加深，他們自然會把思想認識轉化落實到行動上，通過誦讀唐詩宋詞，學生悟到真善美，小事知道孔融讓梨，大事知道保家衛國，天天誦讀，日日吟誦，最終養成良好的習慣，創造出美好的人生。

古詩文作爲語文課程的一個載體，大量、自主、長期地吟誦之，無疑能極大地提高學生的人文素養和語文能力。優秀古詩文將會改善我們爲人做事的質地，不斷提高我們文化品味，陶冶我們的道德情操，經典古詩詞，會潛移默化地影響學生，積澱高尚情懷，積澱優雅趣味，開啓學生們智慧之門，開闊學生們的胸襟，磨礪學生們的心智。讓我們和學生手把詩書在唐詩宋詞的天地裏遨遊，沐浴春風雨露，滋潤着學生的心田。

經典誦讀的心得體會4

有人曾說：“讀經典猶如吃多種維生素片，雖每日一粒，亦可養身。”讓孩子在記憶的黃金時期，心靈最清澈的年齡階段誦讀經典美文、唐詩宋詞，既能提高孩子的人文素養，又能讓孩子學會做人。古韻聲聲，飄來校園書香;美文句句，加厚校園底蘊。誦讀經典如同永不停歇的小溪，猶如不可缺少的精神食糧，詠歎着人生的華彩，淨化着學生的靈魂，充實着思想的血脈，更支撐着師生人格的大山。國學經典誦讀讓傳統文化走進孩子的日常生活，走進他們的家庭，規範着他們的日常行爲，成爲孩子們成長路上的“指南針”。

我校作爲重慶兩江新區開發中學校，伴隨着城鎮化建設的發展，校園文化愈來愈成爲學校發展的靈魂和強大引擎，鮮明的文化性格，旺盛的文化生命力可成爲學校和諧、可持續發展的助推器。爲此，我校大力開展了“誦讀國學經典，滋養陽光人生”的校園文化建設。

一、開發經典誦讀校本教材

20__年6月，我校組織成立了一支由分管教學的校長任組長、德育處主任任副組長、年級組組長任組員的校本課程開發和建設的領導小組。各年級根據學校編寫的《經典誦讀》校本課程綱要，認真編寫了本年級校本教材的初稿，經校本課程開發和建設領導小組嚴格審稿後，我們編撰了一套“誦讀國學經典、滋養陽光人生”的經典誦讀校本教材。該教材一共六本，一至六年級各一本。教材的內容分爲五個篇章：山河風光篇——江山多嬌美如畫;愛國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學惜時篇——書山有路勤爲徑;心靈悟語篇——大道無形明心智;品德行爲篇——德行優良創和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽陽誦經典”(裏邊又包括“教你讀”、“我來讀”、“我樂背”)、“陽陽伴我行”、“精彩對對碰”等不同板塊，這些板塊增加了誦讀的趣味性，特別是“陽陽伴我行”這個版塊，在學生學會一章節經典詩詞後，結合自己平時的言行給自己一個評價(笑臉或星星)，這樣做的目的就是要讓學生用所學指導自己的言行，從而養成良好的行爲習慣，把經典轉化爲人文底蘊。20__年，我校二年級校本教材《經典誦讀》在全國和諧德育實驗與研究成果評選中獲得一等獎。

二、營造氛圍，創設環境

有了教材就有了教學的依據，但這還不夠，如何引導我們的廣大師生走進廣博的古詩天地，這還得在環境建設上下一番功夫。首先，我們打造了“百米文化牆”和“經典走廊”，將古詩文中的經典詩文、書法作品、學生誦讀經典的活動圖片等雋刻在牆上或掛在畫框中，在綠樹的掩映下顯示出獨特的魅力。如;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨”等名言警句琳琅滿目，浸潤學生心靈，從而達到潛移默化、潤物無聲的效果。每天大課間和中午誦讀時間，全體師生在優美的古典音樂縈繞中大聲整齊誦讀，與經典對話，和聖賢交流，使學生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級的牆壁充滿書香”，讓班級詩意盎然，成爲學生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經典誦讀樂園”，包括“精彩每一天，誦讀每一天”;“與經典同行”“我來讀經典”等。學生在詩化環境中受到感染，自然而然地親近經典。

其次，學校還充分利用黑板報、宣傳欄、國旗下講話、親子誦讀等展示師生誦讀成果，交流師生感受，共享誦讀帶來的心靈愉悅，使整個校園充滿濃郁的書香。

再則，號召家長也參與到這一活動中來。我們要求學生把在學校學習的經典詩詞背誦給家長聽，家長評出等級(作爲學生評“誦讀之星”的條件之一)，並教自己的家長讀經典，同時，利用寒暑假開展“我與父母讀經典”活動，要求家長與孩子一起讀經典。在學校舉辦的“童聲詩韻，做陽光少年”經典誦讀活動中，由學生和家長一起演出的親自誦讀節目受到師生的好評，不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收穫，更在家長與孩子心與心的交融中體味生命本質的芬芳，感受共同成長的樂趣。有效促進了學校誦讀活動的開展和和諧家庭建設。

三、開展活動整體推進

學校利用“紅領巾”廣播站，開闢經典詩文誦

讀欄目，時間在每天中午13點40分準時播出。或請學生帶領大家朗誦，或播放主持人的朗誦古詩磁帶，或介紹詩人的奇聞逸事，讓學生耳聞目睹古往今來博大精深的文化精髓，在欣賞中得到情感陶冶。每學期評選一次“誦讀之星”，人人蔘與，不限制名額，只要達到規定要求，均可以成爲經典誦讀之星，並根據掌握詩詞的篇數來確定“三誦讀之星”、“四誦讀之星”、“五誦讀之星”。同時評選“書香家庭”以此達到熟讀成誦和擴大誦讀範圍的效果。

一年多來，學校開展的豐富的大型經典誦讀活動：“童聲詩韻，做陽好少年”、“中華頌書寫經典比賽”、“經典誦讀主題班會”、“經典誦讀pk賽”、“經典誦讀詩畫展”、組織學生參加區裏的經典誦讀精品節目展演等。學生們通過背、唱、演、說、畫等形式，從詩詞裏感悟到了中華詩詞的精粹，感悟到了許多做人的真諦。

四、誦讀經典，收益匪淺

(一)形成了學校的特色文化

如今，經典誦讀已經作爲學校一校一品特色項目來打造。在校園裏，每天總能聽到經典詩詞的誦讀聲，一朝一夕，課內課外，校園處處散發着濃郁的書香氣息，到處閃現着一個個天真活潑、“滿腹經綸”的孩子，形成了以“經典誦讀”爲主題的特色校園文化，學校真正成爲了孕育儒雅少年的搖籃。

(二)豐盈了學生的精神世界

千百年來人們似乎已習慣於將讀書作爲一種成就未來幸福的手段，中國人的傳統文化裏有着“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”的理想憧憬;在應試教育背景下，讀書總是與考試聯在一起，這樣的讀書不僅機械、乏味，甚至是痛苦不堪的。經驗告訴我們，讓讀書變成一種享受，才能真正豐富學生的精神世界，這纔是實施素質教育的最重要途經。只有讓學生在誦讀中找到了樂趣，體驗到了快樂，讀書才能真正成爲學生的一種需要。

(三)提升了師生的人文素養

誦讀要成爲一種精神享受，要豐厚一個人的人文素養，就必須走出“一切爲了分數，一切服務於考試”的怪圈，重構校園誦讀生活。真正意義上的誦讀不僅僅是一個識記認知過程，而是融入了情感、態度的全身心投入的過程，是一種讀者與作者之間的心靈對話。風聲、雨聲、誦讀聲，聲聲有情，讀出詩情畫意、讀出人文情懷，從而真正培育孩子的誦讀興趣，讓孩子和教師喜歡古詩，讓誦讀成爲師生的一種生活方式。難怪六年級的楊曉莉同學在誦讀經典心得中這樣說：“自從開始經典誦讀以來，我再也不怕朗讀了，以前每次老師請同學們朗讀，我總是乾着急，不敢讀，即使讀了聲音也像蚊子叫。現在不同了，因爲古詩詞簡短有味道、有節奏，我很喜歡讀，常常會情不自禁地大聲朗誦。雙休日回家後，我經常召集小區裏的小夥伴背給他們聽，讒死他們了。現在有幾個小夥伴居然也在悄悄地背誦呢，還說約定時間要向我挑戰，我可得加油啦!要是輸了，那可倒八輩子黴了。”

“孩子的心，就像春天的泥土，播什麼種，就發什麼芽。”“不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江河”，學生的人生之塔不是一磚一瓦構建的，需要從現在起日積月累，奠基豐厚的智力背景和人生底蘊。“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，在誦讀中華經典之路上，我們相信，一批彬彬有禮，團結友愛、尊老愛幼、自信自強的“陽光少年”在蔡家場國小這個充滿朝氣的陽光校園中將會不斷涌現!

經典誦讀的心得體會5

讓我們開啓中華文化誦讀與感悟之旅，讓我們四海一家，共同努力，勤奮學習，讓我們道德立身，自立利他，壯志凌雲，讓我們帶着道德的使命、光輝做一個頂天立地的中國人，天地正氣，浩然長存，道德立身，薪火無盡！

---有感於善業文化座談會

【大學、原典誦讀】

《詩》雲：“於戲(wūhū)！前王不忘。”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂lè而利其利，此以沒世不忘也。《康誥》曰：“克明德。”《大tài甲》曰：“顧諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。

湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”《詩》曰：“周雖舊邦，其命惟新。”是故君子無所不用其極。

【雲中吟、善言錄】

子曰：武王、周公其達孝矣乎。

夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。

春秋修其祖廟，陳其宗器，設其裳cháng衣，薦其時食。

宗廟之禮，所以序昭穆也；序爵，所以辨貴賤也；序事，所以辨賢也；旅酬下爲上，所以逮賤也；燕毛，所以序齒也。

踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。

——《禮記、中庸第三十一》

【古詩誦讀】

《詩經?周南?螽(zhōng)斯》

螽(zhōng)斯羽，詵詵(shēn)兮。

宜爾子孫，振振兮。

螽(zhōng)斯羽，薨薨(hōng)兮。

宜爾子孫。繩繩shéng兮。

螽(zhōng)斯羽，揖揖(jí)兮。

宜爾子孫，蟄蟄(zhé)兮。

【誦讀感悟】

人的一生是一場覆命曰常,知常曰明的修行，經歷“元亨利貞”磨礪，感悟生命的價值和意義。我們生活在一個物質生活條件非常豐富，科技飛速發展的時代，這種優越的客觀環境，五彩繽紛的信息，對於任何一個年齡段的人而言，都要經歷五音、五色、五味、難得之貨、以及各種遊戲的誘惑，如何讓辨別和選擇是一種睿智。

人的一生是不斷成長，不斷正心、修身的過程，不斷提高，不斷完善的一生，當我們出現不足的時候，更需要以道法自然核心不斷的完善，讓自己逐漸的迴歸自己的本性，尊重生命，尊重自然。所以我們要學會感恩身邊那些讓我們不斷成長、不斷完善自己不足的人，堅持誠意、正心，做任何事情都要符合自然運行規律，符合倫理道德的行爲，這是人類延續不可言的常道；才能體現出人在自然中高級動物的優勢，也是人類不被人工智能取替的關鍵所在，這是中國文化中蘊含的大文化，大智慧，也是我們當代人學習踐行傳承和發揚的重點，也是運用創造性轉化創新性發展構建新文化理論的核心基礎。

經典誦讀的心得體會6

這次國培培訓，爲我們教師創造了良好的學習機會，提供了優越的學習條件。在培訓期間，我用心學習，認真聆聽名家視頻講座，學習教學相關策略，並進行課堂教學實踐，用心去領悟教育理論觀點，反思自己工作，在培訓中得到了提高，獲得了成長。

1、名家視頻講座，讓我收穫着專家們思想的精髓、理論的精華。

只有認真的學習和掌握教育科學文化知識，不斷提高自身的業務水平和教育教學質量，深入到教育的改革和研究中去，這樣纔會始終沉浸在幸福的海洋裏。此外，教師應將自己學習和研究的理論運用到教育實踐中去，並不斷地進行自我反思和批判，這樣纔會在教學中獲得進步，逐步轉向研究型教師，也纔會體驗到工作的快樂和幸福。

山東省濟南外國語學校李新武進行的文言文教學注重誦讀，讀準字音，讀清句讀，讀出感情，注意音量，瞭解故事情節，瞭解人物性格特徵，讀的流暢對文章把握就會到位，對字詞的把握放到一定的語言環境當中，結合具體的句子或段落或整篇文章來理解，離開了語言環境的字詞是毫無意義的，老師對“目”對“翼”的教學給學生留下了深刻的印象，強調與時俱進，採用較新的板本，結合最新的研究成果，易中天對人物的看法，抓住最新研究成果，引起孩子的興趣。他的教學給了我很大的啓發。

2、注重教師人格魅力的塑造和培養。

優秀教師應加強個人品味的修煉，用熱情去點燃學生，用人格魅力去影響學生，用生命去關照學生。我從課程中、從教師們的教學魅力中感悟到了：教師的品味在於內外兼修、在於人格與專業的共同提升，修煉、激情與創新是成爲優秀教師的不可缺少的因素。

3、學後反思，再接再厲。

培訓學習是短暫的，但是給我的記憶和思考卻是永恆的。培訓學習是網絡的，但收穫卻是充實的。我認爲，培訓的過程也是一個反思進步的過程。因此，我由衷的感謝“國培”，給我們的教師搭建了一個提升自身素養和工作潛力的平臺，爲以後順利地、更好地開展教育教研工作，奠定了堅實的基礎。感謝“國培”，帶給了我思想上的洗禮，心靈上的震撼、理念上的革新，讓我既有知識上的積澱，也有了教育、教學、教研技藝的增長，讓我在培訓學習過程中又邁進了一大步。

經典誦讀的心得體會7

常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想，但不能替孩子去實現。我們爲了孩子做了很多的事情，但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來。可是作爲家長，如何進行家庭教育，如何正確培養孩子呢？這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢？

20xx年接觸到國學經典，才明白國學是中國傳統文化的精髓。國學經典是中華文化中最優秀、最有價值的典範性著作。誦讀國學經典，相當於和一位充滿智慧的老人交朋友，輕鬆的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的書，可以終身受益。

藉助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動，我就開始和孩子們一起學習。到目前爲至，我和孩子們已經讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《弟子規》等。和兒子兵兵讀完了《易經》、《大學中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啓蒙》，現在正在讀《孟子》、《黃帝內經》、《詩經》。

在誦讀中孩子變得有愛心了。每當我在家裏蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個板凳邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐。”每當我在教室掃地時，總有孩子說：“老師辛苦了，我們會自己掃。”每當我聲音沙啞時，總會有孩子給我倒杯水。

在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒答應，邊上的同學們都說他不愛說話。針對此種情況，我及時教孩子們誦讀《弟子規》：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他馬上站好，說：“老師好。”我欣慰的笑了。

在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看着土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”聽到兵兵讀詩，心裏很驚訝，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎麼想到《七步詩》的？”他說土豆，煮豆，都有一個豆字。看到大風他會脫口而出：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮定四方。”

清明節前一天，我問同學們明天是什麼節日，同學們異口同聲地說是清明節，一說清明孩子們就爭先恐後的背道：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節日想到古詩，心裏真是樂開了花。看來誦讀對孩子們的影響挺大的。

在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學們預習《陽光》，同學們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河。“陽，像，金，野這幾個字都還沒學，你們是怎麼認識的？”同學們七嘴八舌的說：“老師，看看《格林童話》就認識了。”“是在讀書的時候認識的，我還認識好多字呢！”我故作驚訝的感嘆道：原來讀書有認識生字的好處呀！這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，認識好多的朋友，明白好多的道理，遊玩沒去過的地方呢！我趁熱打鐵，既然書有這麼神奇的力量，那就讓我們多讀書，讀好書！我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯後總能看到他們癡迷在書中的身影。

經常誦讀國學經典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學習上奮發向上、在做事中互幫互學，爲以後做人做事打下良好的基礎，並且還能從中培養孩子愛上閱讀的好習慣。我發現經常讀書的孩子，注意力集中，記憶力和理解力也有大大的提升。

我結合自己誦讀國學經典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學經典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的繁榮，宋元文化的燦爛，明清文化的鮮明特點，更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴，成長的快樂。

國學博大精深，是中華民族的文化之根，我們應該多學國學，多讀經典，瞭解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中，和孩子們一同暢遊在書的海洋中，與書爲伴，與書爲友，讓經典一代代傳承下去，使中國國學文化得到永生！各位同仁，作爲一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導孩子愛上讀書，愛上經典，與孩子們一同行走在誦讀經典的路上，使中國國學文化得到永生！

經典誦讀的心得體會8

中國是一個有着5000多年悠久文化歷史的泱泱大國，它承載着十多億人的夢想揚帆遠航，而我們是有着中華民族歷史文化薰陶的中國人，同樣也要熟識中華民族的載體—國學。接續國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神，更可以使自己成爲一個正直的君子，成爲一個真正的中國人。

古語有云：“腹有書香氣自華”，意思是說，一個人只要縱觀羣書，無論貧窮貴賤，都可以受到世人尊敬;反之，一個人要是胸無點墨，就算他再富有，也和窮人沒什麼兩樣。所以，對於我們21世紀的青少年來說，品讀國學經典是必不可少的一門選修課，你可以沒有天才般的智慧，但你不能沒有對國學知識的熱情。經典誦讀電視大賽是一個可以讓我們所有人去感悟國學經典，接近文學歷史的一個不可多得的機會，它能讓我們所有人明白國學的真諦，讓每一個人去尋找，去發現國學經典的魅力所在。

輕輕翻開一本書，撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息，這便是每一本文學經典的靈魂。沒有花香的濃郁，也沒有茶香的醇厚，有的只殺那一抹清新淡雅的神韻，讓你沉浸在其中，如飢似渴的品味其中的每一個字眼，享受文學帶給你的樂趣。

當今的社會進行着日新月異的發展，我們無法掌控社會，就要保留祖先們爲我們留下的文化經典。可是，社會的進步使得人們不再執着於每一本經典，甚至將他們遺忘。所以，我們大家要想做一個真正的有道德的人，就要在每一本國學經典中尋找人生的方向，做真正的君子。無論是一手詩還是詞，它裏面所包含的都是作者的人生哲理，是每一位文人雅士思想的精華，品味其神韻，便可以讓我們受益終身。

每一本國學經典，都像一幅幅山河畫卷，這錦繡河山讓每一個人心神嚮往，承載的是永恆，是信念，是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經耳熟能詳，談遷歷時幾十年才寫成這一部流芳百世的經典之作，可見這部書中凝聚了多少他的心血，用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見，每一部文學經典都是作者心血的結晶，都是作者用汗水澆灌出來的，所以我們更應該珍惜這些經典，利用好它們，真正融入到國學經典之中。

國學經典是國之靈魂，民族之本。一個國家，一個民族，如果沒有自己的精神力量，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，而一個人如果沒有這些，用何來談人生呢。國學是中國的國粹，它承載着中華民族五千多年的文化涵養。作爲一箇中國人，我們應該引以爲傲。

我衷心地希望，能有更多人加入國學學習的行列中，讓國學經典的智慧之光引領自己走向輝煌，讓自己的人生輕鬆而灑脫，像主角一樣爲自己的人生完成華麗的逆轉，成爲一個智者。讓我們繼承併發揚國學文化經典，讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進國學，與古代聖賢爲友，讓民族文化源遠流長!

品國學經典，做謙謙君子。

經典誦讀的心得體會9

我有幸參加了xx國小舉行的全市新經典誦教學觀摩課，聽了呂老師教學的《觀滄海》，我感受頗深。

在這次活動中，聽了呂敏老師執教的一節古詩誦讀課，讓我真正的明白了國小語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文，重在吟誦。在教學中，要讓學生反覆朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習，我總結出學習古詩文的最基本的方法：首先，要結合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

聽了呂敏老師經驗交流，我明白了：今天，我們爲什麼要誦讀經典，知道了學習經典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純淨的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養成爲生命的一部分，長大之後學習、工作、待人接物中自然運用出來。至於成年後再來讀這些書，因爲有了先入爲主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養了”。因此，學習經典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和遊戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。

其實，古詩文中所表現的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對於孩子們的品格素質一定有着重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的薰陶。

經典古詩文不但是漢語言文字的典範和精華，而且更蘊含着中華民族的精神和品格，是民族精神得以生髮的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。

總之，國小階段是人成長的關鍵時期，在國小階段進行經典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發展的有效載體。由此可見，國小階段誦讀詩文一定能爲孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。

經典誦讀的心得體會10

各位老師，各位學長，各位前輩，各位小朋友們：

大家好！（向與會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次彙報、學習、歷練的機會！（向籌辦者鞠躬）

我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統文化學習傳播、經典誦讀力行的受益者。去年在這裏，我向大家彙報了《現代人傳承儒學的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學習、推廣傳統文化、誦讀力行聖哲經典教誨的點滴心得。

自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經教育理念支持下誦讀以儒家《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》爲核心的中國傳統文化經典著作；按照經典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。

首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經典，我自己有了很大的進步。

聖人教導我們：“克己復禮爲仁”、“克唸作聖”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態，不再以自我爲中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統文化所承載的聖德智慧，學了以後，相信；體解聖人心願放下個人利益、顏面，發願和聖人一樣利益衆生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而後已！；《論語》中曾子教導我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以爲己任，不亦重乎？死而後已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、願、行三者具矣，在聖人聖德聖慧的庇廕護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導，感恩聖人留給我們的聖德智慧之作！

再有，以前我是一個心理素質極差，信心極爲不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當快輪到自己的時候，心裏就怦怦跳，上臺後，本來準備充足的內容卻什麼也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內容，我竟然能夠當着這麼多人引經據典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導，感恩聖人留給我們的聖德智慧之作！

其次，是通過讀經典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打遊戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打遊戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志於道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復聖顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態和境界吧！這種狀態，學習和成才還用擔憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、遊戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕着我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無爲了！今天讀聖賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴，是真愛呀！

另有今年暑假，我們全日讀誦論語，力行弟子規的經典共學班吸引了大中國小生20餘人，一個月下來，孩子們經過一段時間的適應，甚至逆反，由於寄宿，最終適應下來，浮躁的貪慾，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風度和靜下心來專心讀書的良好習慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早爲之，及早受益，事半功倍！

還有，就是在推廣傳統文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統文化教育中心種子老師、孔夫子後人孔祥鑫先生、聖城曲阜儒者聯合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的聖言真實不虛！當然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以爲己任，任重而道遠”的聖言量！天下實現仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大願，幾乎是不可能實現的，有人講:“世風日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而後已的不竭動力所在，也正因爲如此，才需要我們一代又一代人，前赴後繼義無反顧的爲之努力。學習推行聖賢經典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和後代生命潛力發揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！

老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現在您怎麼想的，孔夫子所願看到的他的血脈傳人、和志向傳人應該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的。孔子還說：見義不爲，無勇也！

謹以此言與大家共勉！謝謝大家！

經典誦讀的心得體會11

通過這一段時間網上視頻和讀本的學習以及對我國古代燦爛文化經典的涉獵，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成爲世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因爲國學文化一直貫穿於每一箇中國人的成長曆程。閱讀和學習國學經典，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行爲，讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!這使我受益匪淺，我學到了許多，懂得了許多做人的道理，在今後的教學工作中，我將取其精華，融入其中，讓學生們用心去感受我國古代文化的燦爛。

儒家文化的現代價值

孔子是我國曆史上一位偉大的思想家和教育家，其締造的儒學，自春秋起就開始書寫她源遠流長的歷史。從先秦時期以孔子、孟子、荀子爲代表的先秦原始儒學，到漢初董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”確立儒家正統地位，再到宋代的程朱理學(程顥、程頤和朱熹)，以及清末康有爲等近現代新儒學，至今已有2500餘年的歷史了。在這漫長的歲月裏，隨着社會的發展的歷史的演進，儒家學說從內容到形式都得到了不斷地豐富與發展，其社會功能也在與時俱進，並逐步形成了自己別具一格的文化內涵。面對全球化文化浪潮的衝擊與融匯，對儒家文化的現代價值的探討與思索也越發激烈和深入。

一、道德價值

作爲儒家文化的創始人，孔子首先提出了“仁”的思想，並以此作爲治國使民的基本原則。“仁”作爲儒家道德理論的基本原則，是各種道德規範和道德要求的基本出發點，在公德體系中居核心地位。孔子說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”又說：“己所不欲，勿施於人”(均出自論語)，這就表明，“仁愛”既是一種責任，也是一種義務，更是一種推己爲人的利他風尚和助人爲善的精神，要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢於和善於追求個人正當利益，另一方面又要惠及他人，利他益衆。

百善孝爲先。“孝”是中華民族傳統文化的重要內容和特徵之一，同時也是儒家倫理思想中基本行爲規範和重要道德範疇。在儒家道德體系中，孝敬是仁德的開始和基礎。也是家庭和諧的重要因素，也是我國傳統文化的重要部分。“孝”更是個人最基本的倫理道德準則。一個不“孝”的人，談何爲人，談何做人，談何道德品質?因此，儒家的孝道文化，是中華民族的寶貴精神財富，在當今社會更應該代代傳承，發揚光大。

孟子的性善論提出四種心，即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，“信義”作爲它的重要體現，是儒家文化的又一種重要價值。孟子說：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可兼得，捨生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這裏生命與道義是合理存在的，但當二者發生衝突時，對道義的追求要高於對生命的追求，在只有犧牲生命才能堅持道義時，要捨生取義。“人而無信，不知其可也”。在當今物慾橫流的社會中，“信”與“義”將發揮無可替代的作用。

二、教育價值

孔子無疑是中國最偉大的教育家，他興辦私學，推動平民教育的發展，其“有教無類”的思想可以說是最早的平等教育主張。“學而時習之”、“知之爲知之，不知爲不知”等思想已影響無數教育活動的參與者。在孔子的一生中，從15歲“志於學”開始，到70歲達到“從心所欲不逾矩”而止，其人生境界不斷提升，之所以能夠做到這一點，正是其終生“學而不厭”的結果。孔子通過其經歷以及理論爲後世的教育開闢了一條嶄新的道路。其後，宋代理學家朱熹對儒學文化的教育思想進行了繼承與發展，不僅強調了學習的重要性與終身性，更提出了知行合一的觀點，如他所說：“問渠哪得清如許?爲有源頭活水來”不僅要認識，更應該去實踐。這種思想對於解決今天的應試教育與素質教育相矛盾、學校教育與社會需求相脫節的問題有着十分重要的意義。

三、政治價值

儒家的思想文化，不僅是道德的哲學，教育的哲學，生活的哲學，也是政治的哲學。重要的體現就是“仁政”主張和民本思想，主張“輕刑薄稅”“聽政於國人”“與民同樂”等。衆所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不僅是一種政治手段，還是一種政治目的。儒家理想中的社會至少是一個和諧、團結、和平的社會，這與時下建設和諧社會很有相似之處。對於當今以美國爲首時代，儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用，這也正是儒家文化走向世界的一個重要因素。

以“仁”爲核心的儒家政治思想，閃爍着民主、民生的光芒，在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中，影響着中國曆朝歷代的政治活動，儘管有其歷史的侷限性，但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想，都對當今政治有着重要的借鑑意義。

在人類歷史漫長的歲月中，中華民族穩固屹立了數千年，羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅，更有數百個帝國無聲無息地誕生和消亡。毋庸置疑，儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒。

儒家文化經過歷史長河的洗禮，已經不是幾句話、幾段文字能夠說清表明的，其博大精深是中華民族的寶貴遺產，我們要批判地繼承加以吸收，並與社會實踐相結合使其發揚光大，實現儒家文化應有的現代價值。

國學典籍作爲國之瑰寶，理應擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章，朗誦那一首首優秀的詩篇，就是在和歷代先賢對話，就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。

每一個青少年都應該瞭解和熟悉國學，按照國學所倡導的精神“正心、修身、齊家”成爲一個品德高尚、行爲規矩的人，對國家和社會起到積極的作用。

天行健，君子以自強不息。青少年唯有學好國學，方能擁有“先天下之憂面憂，後天下之樂而樂”的廣闊胸襟，胸懷“天下興亡，匹夫有責”的偉大抱負，擁有“有所爲而有所不爲”的大智慧。

國學，爲青少年汲取知識瞭解民族傳統文化提供了一個渠道。孟子的母親爲什麼要三次搬家,“天干”和“地支”都有什麼，“五穀”和“六畜”指的是什麼，國學中的“八卦”是什麼意思，從別人那裏得到一頭牛，你會如何回報，是誰說的“治理大國就像煎烹小魚一樣”，東漢人黃香幾歲時就知道替父親暖被窩。

經典誦讀的心得體會12

我們幼兒園在全體教師和領導的帶領下對孩子進行經典文學教學已有一學期了，起初我也困惑：這麼深奧的內容，孩子們能理解嗎他們能記得住嗎他們會對誦讀經典感興趣嗎家長們會支持嗎而且都不是孩子年齡階段的內容，就在自己對經典文學誦讀產生困惑時，我們全園老師進行經典文學誦讀活動的介紹，它對孩子所產生的長遠影響等等，在這次談話討論中，我們老師都各自提出了對經典文學的看法,獲益匪淺，會後，我結合吸收家長介紹的，自己也上網查閱了一些資料，從而對經典的誦讀有了進一步的認識和了解。那麼，在一段時間裏，經過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經驗，但是對經典文學藝術的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：

說實在的'，以前對經典文學作品知道和理解得都不多。現在，幼兒園裏開展了誦讀經典的活動以後，要求教文學藝術興趣班的老師自己首先要多讀，複印了幾份閒來時進行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以後，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以後才覺得這些經典裏面寫的真的是非常淵博和有內涵，它可以教會你做一個好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規，其實，讀了這些經典以後，不光孩子會受到好處，我們老師也會受到很多的好處，如：有時心煩氣燥時對個別特調皮、行爲習慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時，我腦海中馬上會跳出《三字經》中的“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”，讓我的教學行爲馬上做了調整。那麼，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，纔會積極的實施對孩子的教。

總之，誦讀經典就是一再重複的念唱，我覺得重點是：小孩方面，“不求理解,只求熟讀;只獎勵,不強求”。只要反覆念,孩子自然就能背誦。教師方面，“要持之以恆,要有信心”。老師和家長們最好創造一個人人都在誦讀的環境,讓孩子浸濡其中,自然會樂意親近經典。在一學期的嘗試教學中，我覺得在幼兒園開展這樣的經典誦讀活動還是比較可行的，對孩子來說，通過這樣潛移默化的優秀文化的薰陶，對他們肯定收益非淺。如果加強每一位老師對誦讀活動的重視性，在每天進行滲透，效果就會更好。相信只要我們腳踏實地的進行，我們楊樹林中心校幼兒園的經典文學誦讀之路肯定會越走越寬。

經典誦讀的心得體會13

這次有幸參加國學經典誦讀培訓學習，聽了華農的教授上了一節精彩國學經典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之後，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書！

國學經典誦讀內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經典故事，我覺得這本書特別適合我們國小生閱讀，因爲每首古詩都有註釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？

在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以爲師矣。”教給我學習的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。

在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，爲他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最爲重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養，讓他們在今後的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！

總之，我要與孩子們一道走近國學經典，和孩子們一起體會和感悟！用經典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收穫與成長。

最近，校園裏正在開展一項活動，叫做“國學經典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學經典包括很多，例如三字經、弟子規、百家姓、千字文，複雜的還有四書五經、唐詩宋詞等等。

其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學經典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經典，希望我背誦一些。當時我不懂，就搖頭晃腦地跟着背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因爲會背誦“子曰，學而時習之……”而被評爲了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現在回想起來真有趣！

現在，我們學校也在開展“國學經典誦讀”。在誦讀時，大部分同學都很認真，只有極少數人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經典，這是一項有趣的活動，而且對於弘揚我們祖國的傳統文化有着深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優良傳統。現在，國家在國小階段就安排我們學習國學經典，就是爲了讓這些優秀文化遺產深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。

讓我們大家都來誦讀國學經典吧！

經典誦讀的心得體會14

在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優秀傳統文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界。”

但是在各種文化交融貫通的現代社會，我們大多數人逐漸摒棄了彙集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認爲我們的“國學文化”是落後的、帶有封建殘餘的文化，而去追求所謂先進的西方文化。

事實上對於各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積澱傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國學文化”有很多值得繼承和發揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們如果將國學中的精華挖掘出來，在幼兒園裏，從兒童時期對孩子進行薰陶、浸潤，就能達到養浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質和精神境界的教育效果。

據調查發現，在中國，由於大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在着普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。

面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統文化教育，可以在培養兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行爲習慣、人格思想在7歲以前就已經形成並影響伴隨我們的一生。因此，筆者認爲在幼兒園階段開設國學經典教育是非常有必要的。

幼兒園開設“國學”經典教育，以《三字經》、《弟子規》、《千字文》等經典文章爲教材基礎，通過誦讀原文、模仿動作、再現情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。

那麼，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統文化呢?

1通過多種手段與途徑，培養幼兒學習國學經典的興趣，感受傳統文化的魅力

對於幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經典誦讀，爲幼兒提供更多的刺激來激發幼兒學習國學經典的興趣，感受傳統文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統文化經典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕鬆。

1.2圖畫法

古詩文經典比較難記，將枯燥的文字轉化爲圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經典更加容易理解，同時還能有助於記憶。幼兒形象思維佔優勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經典時，如果能利用Flash動畫將枯燥艱澀的文字轉化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助於增強他們對古詩文經典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味遊戲法

將誦讀的內容融入到幼兒最感興趣的鍛鍊與遊戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經典的唱誦，孩子們做着創編的扇操、拉手操、武術操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經》、《弟子規》等內容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小遊戲中，經典詩詞的唸誦也成了完成遊戲的規則背景。將“經典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。

1.4多種感官訓練法

在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑑多種藝術手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經典的感受力。

1.5情境表演法

大多數國學經典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。爲了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以爲幼兒創設適當的情境，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經典變爲直觀形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競爭法

幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統文化經典爲主要內容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、遊戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發幼兒更大的興趣。

2家園互動，合力培養幼兒學習國學經典的興趣

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節，在全班播放並領誦，每月評比“金話筒”;以“經典長廊”爲載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據內容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內容，並由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。

“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能彙集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發。

幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染於光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈裏，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啓航。

經典誦讀的心得體會15

今年六月我正好送走一屆九年級畢業生，好懷念帶了三年的孩子們。九月又迎來一批新的七年級孩子們。九年級的學生要參加江蘇省的人機對話考試，即學生通過電腦考查英語口語和聽力，爲此我在想：今年的七年級一定要提前重視學生口語和聽力的訓練。讓學生的聽說能力達到脫口而出的流利感，這是我的願望。我在爲這個夢而做出一些努力。可是從何入手呢?

在網上取經的途中，慶幸看到了《談國中英語誦讀朗讀與背誦》，通過在線閱讀和網上充值下載到整篇文章，細心拜讀，潛心筆記，心中豁然開朗起來。

“熟讀唐詩三百詩，不會作詩也會吟”，我認爲對每一位語言學習者來說，朗讀和背誦是必不可少的，尤其對初學英語的七年級學生來說更是至關重要的。 如果學生在七年級就養成了朗讀和背誦的好習慣，敢於大聲的朗讀，積極的背誦，讀得多了，背得多了，自然就會記住其中的一些句子、段落、習慣用法。那麼到了八年級、九年級他們就很自覺地去朗讀、去背誦英語，還愁英語學不好嗎?

試行七年級英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學校，銅北潤傑學校。學生大多來自銅山西北片的農村，很多學生英語基礎薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語，且缺少說英語的機會。因爲平時說的少，更談不上運用。因此很多學生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機會;學生在每週有限的幾節英語課當中所學到的聽說訓練也不能充分的保證把課堂上所學的英語句子得到及時的運用、複習和鞏固。這種的誦讀環境影響了學生的聽說訓練，也限制了學生口語能力的發展。

試行七年級英語誦讀積分升級制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑，也是必經之路，也是克服當農村中學學生的“啞巴英語”的有效途徑，更爲重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過朗讀和背誦，可以積累大量實用的詞彙、短語、句子、習慣用語;可以擴大視野，儲存大量有用的詞彙、短語、習慣用法;通過朗讀和背誦，可以瞭解英語國家的生活、風俗習慣、人文、歷史、地理知識等，還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學習，綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語語感。語感一旦形成，在以後的學習中好些句子就會脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個句子的具體意思你卻能說出該填什麼詞，這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯誤，在口筆頭運用語言的過程中形成一定的靈感，有時甚至可以做對模棱兩可的答案。堅持不懈的朗讀和背誦也是訓練語言、語調、語流和連貫性、流暢性口語表達能力的有效途徑，有助於改進語音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語語音語調，可以糾正和訓練自己的語音語調，掌握說英語的各種技巧，如連續、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發展口語表達能力。口語能力提高了，英語成績自然就提高了。

試行七年級英語誦讀積分升級制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環境的影響，對環境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學生有自由支配的時間和讀背的內容，學生就可以在晨讀或課外時間完成。朗讀和背誦同樣也不受時間的限制。它不需要學生專門用大塊的時間來完成。它具有機動靈活的特點，學生可以自由選擇朗讀和背誦的時間。課前課後，飯前飯後，至於在上下學的路上。七年級學生剛接觸英語，對英語的好奇心強，學習積極性高，學習興起濃厚。教師如果能抓住這個時機，通過各種行之有效的方法促使學生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習慣用語，打好堅實的學習英語、運用英語的基礎，對以後的教與學將十分有益。爲此我打算尋找一種更加有效的誦讀機制來更好地讓我校的學生能更好的得到口語能力的鍛鍊，對於七年級學生來說，還要注意其實行的趣味性，爲此我又把QQ遊戲裏的積分制做法和誦讀機制結合起來，更好地調動學生參與誦讀中來，且用一定的積分和升級制度來讓學生興趣盎然。

因此，我想對我現在的七年級學生說：“同學們，趁你們風華正茂，值黃金記憶時光中，在學英語過程中請儘量地放出聲來朗讀英語，力求把一些範文、精彩的段落、句子背下來，這樣等你們上了八年級、九年級英語就很輕鬆了。”