讀《中醫與傳統文化》有感
利用寒假,我閱讀了曲黎敏先生所著的《中醫與傳統文化》一書,整本書留給我最直觀的印象便是二字——深情,曲老先生對中醫和中華傳統文化有着深切而誠摯的情感,一往情深深幾許怕是最好的概括,這也啓迪了我對中醫和傳統文化之間的聯繫有了進一步思考。
從前,我們仰望星空,感到星空是那麼浩瀚無邊,俯察大地,大地是那麼廣袤無垠。人們朝夕與自然相處,從自然中領悟生命的意義。草木榮枯、生物興亡、歲月更迭、生老病死……所有的一切都符合客觀規律,沿襲既定的軌道進行着。中醫,也是這般應運而生的,所以它和我們的傳統文化是息息相關,密切聯繫的,也有着割不斷的深情。
曲黎敏先生在《中醫與傳統文化》中展現給我們的是中醫與文化間一派安詳和諧的圖景,所以在我看來中醫與其拆解爲中國之醫,不如說是中庸之醫更爲恰當。《中庸》是儒家經典,所謂:“喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。”、“致中和,天地位焉,萬物育焉。”這樣來看“中醫”,一來從傳統文化的角度透析,兩者關係可見一斑,二來,中醫本身也很講究“度”的理念,講究天人合一,凡事有節度,本身也與中庸的論點相契合。
古人感應着自然的變化,集合衆人之智慧,撰寫下《黃帝內經》,這是一本沒有著者姓名,沒有產生時間,也無從追溯其原貌的.醫書,但它同時又是一本慈惠無窮,垂訓千載,千百年來當仁不讓,被中醫奉爲第一經典的醫本。《黃帝內經》講:“法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”講:“虛邪賊風,避之有時,恬?蔥槲蓿?嫫?又???衲謔兀?“泊永礎!本褪歉嫠呶頤且?齙揭桓觥昂汀弊鄭?蔽頤譴τ諞恢制膠庾刺?保?拍蓯棺約旱納硤遄刺?鐗椒逯擔?傭?獨爰膊 ?/p>
可以說儒家思想在早期,奠定了中醫基礎理論的原型。但它又不僅僅是儒,自煉丹、養生方術等技藝盛行開始,中醫就融入了大量道學思想,究其原因,和文化發展有關,和歷朝歷代的統治文化思想有關,漢以前百家爭鳴,漢以後獨尊儒術,到魏晉道玄盛行,再到唐代佛教傳入,宋代理學發源,中華延綿不斷的文化爲中醫的發展提供了沃土,使得中醫可以匯聚百家之長, 在歷史的洪波里洗練,不斷完善融合,終成中華特有的一道風景,是醫學還是文化,早已分辨不清。所以曲黎敏先生說:“《黃帝內經》是醫學,更是醫道,它的真正作用不是機械性地對疾病進行治療。而是更像一位老師。引導我們順應自然的力量。”
《中醫與傳統文化》給了我們一個遐想的空間,透過書本的紙頁,我們彷彿能看到,中華民族的先人在混沌中睜開眼,第一次意識到自己是人類,把自己和自然界區的花鳥魚蟲,飛禽走獸分開來,又在朝夕中感受到自然的神祕力量,臣服於自然的造化之力,當一個生命降生,人們感到喜悅,當一個生命凋亡,人們感到恐懼,於是先人開始渴望生命,從語言到文字,從巫術到醫學,中醫從文明中誕生,文化因生命的存在而得以延續。
靜靜地讀完整本書,閉上眼,腦海中揮之不去的是詩經裏的一句句子,“雞棲於塒,日之夕矣,牛羊下來”。曾經多麼樸實而簡單的生活寫照,也許就是我們文明本來的樣子,中醫發展到今天,一路磕磕絆絆,但從未絕斷,我覺得這也是中醫本來的樣子,它和中華傳統文化一樣,充滿了韌性,所以不會輕易被破壞,我今天作爲一名中醫人,多希望能肩負起中醫和中華文化傳承的擔子,讓中醫返璞歸真,溯洄從之,去尋覓佳人倩影,不知伊人是否正在水一方,等一個知心人帶她共沐曙光。
我合上書頁,任憑着深情在字裏行間和指尖流瀉……
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