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傳統文化的講話稿14篇

作文1.36W

在發展不斷提速的社會中,各種講話稿頻頻出現,講話稿具有臨場有據、增強語言魅力的作用。你知道講話稿怎樣寫才規範嗎?以下是小編整理的傳統文化的講話稿,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化的講話稿14篇

傳統文化的講話稿 篇1

尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我演講的主題是:弘中華傳統文化,展名校學子風采。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明; 大愛天下,以孝爲先,拳拳赤子之心書寫了泱泱大國的`傳統與美德。“誰言寸草心,報得三春暉”, 感恩,是結草銜環,是滴水之恩涌泉相報。古有西晉李密爲報祖母養育之恩,以《陳情表》講述自己報養祖母的大義,多次拒絕晉武帝傳召爲官的史實,至今仍爲人們稱道。今有蘇州大學學生黃昆中爲報父親養育之恩,不捨癱瘓父親無人照顧,毅然帶上父親讀大學的事實。

感恩,演繹了華夏民族一段又一段蕩氣迴腸的歷史;感恩,書寫了中國民族文化的博大與內涵;感恩,譜寫了中華文明一幕幕不朽的詩篇與讚歌,“孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。”

我們孝敬父母,用一杯淡淡的清茶,一句貼心的問候,傳承着中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現着我們禮儀之邦的風範;我們努力學習,“敬業樂勤,臻於至善”,不斷把自己培養成爲“信敏廉毅”的高素質人才。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強, 感恩之心讓我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。 “俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳統文化的講話稿 篇2

尊敬的老師、同學們:

老師們,同學們,大家早上好!

端午節,門插艾,香滿堂,吃糉子,撒白酒,龍舟下水喜洋洋。我今天講話的主題就與中國傳統節日——端午節有關。

剛纔提到的都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨着時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷戀流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“聖誕節”、“愚人節”這樣的節日。我們的傳統節日,文化內涵豐富,留存着華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,總是離不開吃。端午節吃糉子、清明節吃青團、元宵節吃湯圓、中秋節吃月餅,春節更是不在話下——大魚大肉吃到你不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正奔向全面小康,什麼時候都有的吃,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。除去放假和吃,你瞭解多少有關於端午節的'背景故事?而這個故事的裏面又體現了什麼樣的感情和情操和值得我們學習的精神?

在很長一段時間裏,中國人着眼於創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持。有句話說得好:只有民族的纔是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護和繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存着人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,主動地去了解它們,讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來吧!

傳統文化的講話稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好。今天我國旗下講話的主題是《端午節懷念愛國詩人屈原》。

衆所周知,每年的農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日端午節。端午節起源於屈原。屈原原是戰國時期楚國的士大夫。當時的楚國看似強大,實際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位,屈原懷着一腔熱血上任了。他勵精圖治,雄心勃勃說服楚王建立法制,提議政治體制改革,遭到全體權貴的反對。由於自身性格耿直,加之他人的讒言與排擠,懷王漸漸疏遠屈原。後來,屈原因反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,而流放,心感壓抑,便開始文學創作。公元前278年,秦將白起揮兵南下,屈原在極度絕望下,抱着一個大石頭投汨羅江而死。這一天,也就是農曆五月初五。

屈原憂國憂民,一心爲國也體現在他的作品裏。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”雖然屈原是楚國貴族,是士大夫,可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境,表想了他對人民的深切同情。

無獨有偶,岳飛和蘇武,也是兩位忠心耿耿的愛國人士。岳飛精忠報國,死而後已。蘇武放牧十九載,不屈不撓。這種愛國精神多麼崇高!我們要爲有這樣的祖先而自豪而驕傲,而揚眉吐氣!

祖國是我們賴以生存的地方。祖國的一山一水一草一木,都不容別人侵犯。國家弱小,則國民受辱;國家強大則國民也可揚眉吐氣!因此,我們每個人都應該熱愛自己的祖國,樹立崇高的愛國情感。

鄧小平有句話說得好:“我是中國人民的兒子,我深情的`愛着我的祖國和人民。”我們作爲祖國的新一代,祖國的未來,應該發自內心的去熱愛祖國,我們還是國小生,無需屈原的殉國精神,無需蘇武的寧死不屈的精神,只要認真學習,就是對祖國最好的報答。

我的演講到此結束,謝謝大家。

傳統文化的講話稿 篇4

老師們、同學們:

12月25日是西方人的聖誕節,看到滿街充斥着聖誕商品的熱鬧景象,同學們是否想到作爲一名中國人,應該更多的瞭解本民族的傳統節日,只有這樣才能激發愛國熱情和民族自豪感。因爲我們中華民族歷史悠久,有着深厚的民族文化,其中最主要的是“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”的春節,人們享用除夕夜的大餐,煮公雞(代表大吉大利),魚(代表年年有餘),吃年糕(代表一年更比一年高),以熟食祭天地祖宗,沐浴(代表有好運),守歲到深夜,零點鐘聲敲響後,燃放煙花爆竹,吃辭歲餃,辭舊迎新,大年七年級早起貼春聯。四月初五清明節,家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。爲紀念戰國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節,吃糉子,掛荷包。八月十五中秋節,吃月餅,賞滿月,與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節,今天更賦予他“老人節”的內涵,使尊老愛老的風氣更爲濃厚,“祖宗雖遠,祭祀不可不誠”的'十月七年級祭祖節。喝臘八粥,爲自己積德的十二月初八臘八節。孩子們,當韓國人搶注端午節域名,並將其作爲韓國文化申請端午節爲其世界文化遺產時,我們的心情十分沉重,今天在莊嚴的國旗下,我有責任讓大家瞭解中國傳統文化,重視中國傳統節日,深刻理解中國傳統文化的內涵,將傳統文化發揚光大,讓我們更多的關注中國傳統節日,讓愛國主義思想紮根於你我心間。

傳統文化的講話稿 篇5

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶,是人與人之間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的'千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自我的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。經典文章欣賞

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國爲了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱爲是一個現代國,而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認爲自我的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,僅有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統文化的講話稿 篇6

說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象徵團結、興旺,對未來寄託新的期望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,構成了一些較爲固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的餃子,便自我動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和麪就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最終揉好了。我突然想:既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來,餃子就必須很美味,可是肯定有必須的製作難度。爲了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。擀皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿着小餅,一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最終我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙可是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的'旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是

那麼困難。最終包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

傳統文化的講話稿 篇7

手微微地顫抖着,恨憤憤地燃燒着,心默默地疼痛着。

拿着報紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國的傳統節日端午節已被韓國申報爲韓國的非物質文化遺產。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上,兩千多年的歲月積澱所構成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

誰能告訴我?誰能告訴我,這不是真的,不是,絕對不是……

身爲一箇中國人,讓我們能時刻牢記自我身份的,除了我們的母語外,恐怕也就僅有我們的傳統節日了。在無數稍有良知的中國人心裏,歷史悠久的傳統節日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分,也是我們之所以成爲我們的文化標記。傳統節日承載着歷史的滄桑,承載着文化的寶藏,承載着我們對先人的追念與景仰,亦承載着我們對未來的祝福與期望。透過它,我們隱約聽到了春節時,那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它,我們似乎看到了中秋佳節時,那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……

然而,透過它,我們也看到了傳統節日所面臨的危機。

對於我們中的某些人而言,他們或許不明白端午節是爲了紀念誰,但他們絕對記得聖誕節是耶穌的誕辰;他們或許不瞭解七月七日是什麼節日,但他們絕對忘不了2月14日,自我該買什麼花送給什麼人;他們又或許不明瞭中秋節有着怎樣悠久而典美的傳說,但他們絕對清楚愚人節源於一個多麼“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……

爲什麼會這樣?爲什麼我們數億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?爲什麼我們對外國節日是如此的推崇,而對我們自我的節日冷眼相待呢?爲什麼我們五千年的禮貌竟抵可是一個個毫無內涵、毫無文化底蘊的外國節日呢?是不是因爲我們害怕耶穌,害怕當我們死後,它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因爲我們愛慕虛榮,不知情人節會被別人笑話爲“老土”?又或是不是因爲我們爭強好勝,可是愚人節顯現不出我們的聰明程度?

我疑惑,我不解,我苦苦地思索着。

當端午節時,一個國小生竟不知爲何要吃糉子的.時候,我們憂心了;當重陽節時,一箇中學生竟不知“每逢佳節倍思親”是詩人在何時有感而作的時候,我們悲痛了;當中秋節時,一個月餅賣到八千八百八十八元的時候,我們痛心了。於是,我恍然大悟:在傳統節日日漸失落的背後,竟是我們傳統文化的失落;伴隨着商業的浮華與城市的喧囂,我們的傳統文化正一點一點地被蠶食,被湮沒……是我們對傳統文化的冷漠,是我們傳統文化的無知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。

傳統節日在哭泣!

傳統文化在哭泣!

傳統的中國人在哭泣!

哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統節日,我爲你憂心,爲你不平!

傳統文化的講話稿 篇8

親愛的老師、同學們:

大家好,我是來自高二八班的鐘xx,今天我國旗下講話的題目是不曾消失的文化。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學都還沉浸在元旦的熱鬧裏吧。元旦代表着新一年的到來,俗稱陽曆年。它距今已有5000多年的歷史。古時候,人們把堯死後,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始,並稱之爲元旦。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團圓都在這個名字裏。不禁讓人稱歎於古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統節日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。

但在時間的.滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發生碰撞日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時節的雨紛紛,忘了中秋時節的嬋娟千里,忘了重陽時節的遍插茱萸。它們不光是節日,更多的是一脈相承的文化。

衆所周知,中國的語言極美。而事實上,一本名著的文字美好是因爲作者,一個民族的文字美好,是因爲這個民族中的人有情懷。崑曲《牡丹亭》有如花美眷,似水流年,閨閣女子勇敢追求愛情。唐詩有誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城,李白思鄉情濃暗抒懷。婉約詞有盡日佇立無言,贏得淒涼懷抱,柳永情思爛漫讓市井情愁雅俗共賞。詩詞曲賦纏綿在民族的血液裏,種種詩意沉積在一起成爲情懷。這情懷既溫婉,也剛勁,任何一箇中國人的心性深處都烙着其印記。同樣,我一直相信,每一個民族都有其特性。朝鮮爲隱,日本爲忍,俄羅斯那就是驍勇。我們的特性是什麼,是傳統文化帶給我們的,沉澱在骨子裏的思想。儒讓我們積極進取,道讓我們無爲清淨,佛讓我們安之若素。中國古代思想紛雜,可能爲人爭議,但至少給了我們靈魂

每一個國家都有新年,但只有我們的新年叫做元旦。也許你認爲這句話無關緊要甚至顯得可笑。但請記住,這是我國傳統文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發源。我們大可以因爲傳統文化中的糟粕以偏概全,對其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請永遠不要忘記,傳統文化是我們深處的靈魂。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

傳統文化的講話稿 篇9

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是:誦讀經典詩文 傳承中華文化。

我們生活在一個詩的國度。從牙牙學語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了國小我們學的古詩就更多了。春來了,我們忙趁東風放紙鳶。夏夜裏,我們聽取蛙聲一片。中秋節,我們說明月幾時有。過年時,我們吟爆竹聲中一歲除。從鋤禾日當午,汗滴禾下土。我們懂得了珍惜;從欲窮千里目,更上一層樓我們知道了努力;從橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同我們悟出了哲理;從人生自古誰無死,留取丹心照汗青我們學會了做人。我國的古典詩詞博大精深,誦讀經典詩文能夠使我們感受到祖國傳統文化的博大精深,從而更加熱愛祖國的傳統文化,增強民族自信心和自豪感。

著名國學大師季羨林先生說:對於本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。他還說,一個小孩要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。

兒童時代是一個人記憶力開發的最佳時段,如果訓練及時和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時期,猶如海綿一樣,甚至可以全盤吸收,全部堆存在生命的深處,將來慢慢地發酵,就好像種子種下去一樣,將來一定會慢慢生根、發芽、開花、結果。

誦讀經典的目的在於啓迪同學們心智,培養大家良好的`思想品質,形成良好的生活習慣,並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此,我們還要學以致用,用經典來指導自己的言行,從 幼不學,老何爲的教誨中瞭解時間的重要性,勤學需趁早;在人生自古誰無死,留取丹心照汗青的吶喊中明白生命的價值??我們要能在經典誦讀中真正理解爲人處事的道理,昇華自己的思想。

最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。同學們,讓我們與經典同行,與聖賢爲友,用最高亢的聲音誦讀經典,一所書聲琅琅的學校,必定是一所美麗的學校;一個書香充盈的家庭,必定是一個和諧的家庭;一個喜愛讀書的孩子,必定是一個優秀的孩子。讓我們一起捧起書本,誦讀經典,使得我們的校園更加美麗!

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

傳統文化的講話稿 篇10

中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少裏,作者們爲中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴着人們對於傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。

在我國傳統節日裏,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海裏似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,爲我品嚐中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼着傳統文化的結晶,我不論在什麼時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節,我明白吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?這天可是元宵節啊!”餐桌上的麪包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日裏,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一齊,吃着年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅是流動時刻的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自我的個性情感,彷彿羣體無意識般地充實着傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的`至今爲人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,儘管奮力追溯着

一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時並存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人能夠爲了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不爲自我的親友,家人甚至是自我的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。

我們回憶着傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所務必做的,是讓那餘香漸飄漸遠。

傳統文化的講話稿 篇11

親愛的老師,同學們:

我叫xx,是市班的一名學生,我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立於民族之林,國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什麼力量使你龍的姿態亙古於歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢;神農氏的百草園的中草藥神祕驅散了東亞病夫的夢魘;世界聯合國教科文組織把孔子定爲世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議,你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。

中華文化之美是採擷五十六個民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的`人口精心所雕刻繪製,中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱築起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風,中華文化的強大震撼擐宇!

優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化,在世界文化相互交映、激盪和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學習,將奏響中華文化的音,弘揚我中華文化的青春和活力,從而推動中華文明走向世界之巔。

謝謝大家!

傳統文化的講話稿 篇12

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!在中秋佳節即將到來之際,提前祝大家節日快樂!

今天我們升旗儀式的主題是《弘揚傳統文化,胸懷感恩之心》,所以我給我的講話起了個題目叫“中國傳統文化知多少”。說到中國傳統文化,同學們可能就認爲是背背古詩詞,看看名著等,其實不然。

中國傳統文化也叫華夏文化、華夏文明,是中華文明演化彙集而成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,我們就是中華兒女。中國傳統文化有這樣幾個顯著的特點:

1.世代相傳。中國的傳統文化在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

2.民族特色。中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

3.歷史悠久。它有五千多年的歷史。

4.博大精深。“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。

下面我們一起了解一下中國傳統文化所包攬的內容:

1.傳統文學:《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、 四大名著等。這也是同學們每天背誦的,也是最熟悉的。

2.傳統節日:這也是我們比較熟悉的。中國的傳統節日有很多,常見的有:春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、國慶節等。每個地方還有地方和民族的特色。

3.漢語漢字:就是我們每天說的`中國話和每天寫的方塊字。

4.傳統中醫:包括中醫、中藥、醫學典籍《本草綱目》等。

5.中華武術:包括太極拳、詠春拳、少林拳等。

還有,傳統音樂、琴棋書畫、民間工藝、民風民俗等,很多很多。

大家看,中國的傳統文化是多麼的博大精深,豐富多彩。然而現在許多人,特別是一些年輕人,對西方的文化越來越感興趣,例如好多人過洋節(什麼聖誕節、愚人節、萬聖節等等),還有一些人直接加入外國國籍,成爲了外國人。卻把我們中國的傳統節日、傳統文化拋在了腦後,可以說這些人愧對中華兒女的稱呼。

作爲中華兒女,炎黃子孫,我們有責任和義務,把我們中華民族的傳統文化傳承下去,讓我們的傳統文化在全世界大放光彩!我呼籲:從現在做起,從國小生中學生做起,努力學習中華民族的傳統文化知識,愛我們的祖國,做一個堂堂正正,頂天立地的中國人!

我的講話完畢,謝謝大家!

傳統文化的講話稿 篇13

開展傳統文化教育,是我校鮮明的辦學特色。我們伴着《弟子規》成長,《論語》《孟子》《學記》《孝經》等文化經典,陶冶着我們的情操,塑造着我們的性格。特別是《傳承傳統文化,共築精神家園》一書,對我產生了強烈的震撼。原來我們的古代文化是如此的博大精深,燦爛輝煌,我從中汲取了強大的精神力量。

我覺得中華文化的核心就是強烈的愛國精神,這是中華民族五千年生生不息、繁榮昌盛的精神之源泉。世界上有四大文明古國,唯一沒有中斷一直髮展到今天的就是華夏文明,華夏文明之所以長盛不衰,靠得就是中華文化中的愛國精神。

中華民族的愛國精神驚天動地、氣貫長虹,留下了一段段佳話:陽高犒師,屈原投江,楊業碰碑,蘇武牧羊,岳母刺字,秀夫跳崖,關天培長鬚飄飄、血染戰袍,左宗棠擡着棺木進軍_q。正是強大的愛國精神,才使中華民族五千年屹立於世界東方!

中華民族是一個傳統的農耕民族,歷史上它在不斷的受着異族的侵略。但是有兩種結局,一種是被我們打跑了,一種是被我們的文化同化了。野蠻的匈奴族被我們趕到了歐洲,強悍的突厥族被我們趕到了西亞。鮮卑族、羯族、氐族、女真族、蒙古族、滿族都被中華文化所同化,最後成爲中華民族大家庭的一員。到了近代,西方列強想瓜分中國的美夢依舊被我們的愛國精神打碎。日本對我國發動了兩次侵略戰爭,最終被我們愛國精神打敗。

今天,我們正在走在民族復興的路上。但是,以美國爲首的西方國家不願意讓我們崛起,在不斷遏止我們。炸燬了我國的駐南聯盟使館,在南海上空撞毀了我們的戰機,藉口朝鮮覈實驗,聯合韓國、日本,在我們家門口大搞軍事演習,航母編隊耀武揚威開進了我國的南海。日本把我國的領土釣魚島國有化,又是修改和平憲法,又是海外派兵。菲律賓、越南也跟着美國跳腳,不斷侵佔我國的南海島礁。

我奉勸美國及其走狗們,翻開歷史看看,你們想征服中國,那是白日做夢,癡心妄想。歷史上無論北方的草原狼,還是歐洲的'森林狼都在我們面前俯首稱臣。匈奴突厥厲害吧,被我們打跑了;倭寇厲害吧,被我們打跑了;美國厲害吧,在朝鮮、在越南,被我們打服了!讓一切虎豹豺狼,在中華民族偉大的愛國精神面前發抖吧!

我們也應該看到,通向民族復興的道路充滿艱險,而實現民族復興的大任,將要落在我們肩上。但是,我們很多的青少年,不思進取,玩世不恭,遊戲人生。他們貪圖享樂,遊手好閒,向父母要吃要穿。假日裏,他們整天拿着手機刷屏,坐在電腦前打遊戲。在學校,他們得過且過,不願刻苦用功。他們完全不知強盜們已武裝到牙齒,就要殺進我們的家口。

少年智則國智,少年強則國強。民族復興,我們重任在肩,任重道遠。我們要樹立“爲中華之崛起而讀書”的遠大志向,我們要深知“生於憂患,死於安樂”的道理,我們要通過“誠意正心,格物致知,修身”實現“齊家、治國、平天下”的理想。《孝經》說“夫孝,始於事親,中於事君,終於立身”,我們要孝敬父母,關心集體,報效國家,建功立業!

我們要從中華傳統文化中汲取精神營養,發揚傳統的愛國精神,樹立遠大的報國志向,爲實現中華民族的偉大復興刻苦學習。當有一天祖國需要我的時候,我一定會昂首挺胸,勇往直前!

傳統文化的講話稿 篇14

老師們、同學們:大家早上好!

在我們中華民族歷史的長河中,中秋節已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望,也成爲團結、團圓、慶豐收的象徵。中秋節強調的是團圓,他符合中華民族的倫理觀,對構建和諧社會是很有意義一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來,我們會慢慢嗅到它暗藏其中的含韻。

“八月十五月兒明啊,爺爺爲我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,一片月餅一片情啊……”這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃,爲了那與圓月相映生輝的片片月餅,更爲了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,一家人圍坐在一起吃着甜絲絲的月餅,吃茶、飲酒,傾訴着團圓的喜悅,遙祝着遠方的`親人。

從文化的角度來說,傳統節日應該是民族文化的盛典,是民族身份認同的重要符號,是來自歷史深處不可磨滅的記憶。應該說,中秋節在幾個傳統節日中,頗具民族特色和文化內涵。中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日,其時既是賞月的最佳季節,也是慶祝豐收的時節,這種情懷是跨越國界的,身處世界各地的華人都會認同,所以它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋樑,正所謂“海上升明月,天涯共此時”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節的形式得以大衆化地傳承下來,在當今時代有助於倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識,這對於構建和諧社會而言具有積極意義。可以說,中國的傳統節日都具有特定的文化內涵,凝聚着中華民族的智慧,體現着中華文明的特點,千百年來發揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。

到了中秋,月上中天時,最難忘懷的還是那幾句詩: “露從今夜白,月是故鄉明”;“江畔何人初見月,江月何年初照人”。正是因爲有了這樣剪不斷、理還亂的情結,中秋時,每當看到一輪圓月掛上了天空,不由得想到自己“獨在異鄉爲異客”而變得感傷。此時家鄉親友的問候最是暖人心懷,你也該連線父母,道聲平安,一訴鄉思。

象徵着圓滿的中秋之月,在璀璨的夜空照亮。或許沒有“舉杯邀明月,對影成三人。”的豪情, 但是我們可以對自己說“月是圓滿,月是美好,明月在心上, 快樂長久存!”

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