《中央帝國的哲學密碼》讀後感
當品味完一本著作後,大家一定都收穫不少,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那要怎麼寫好讀後感呢?下面是小編爲大家整理的《中央帝國的哲學密碼》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《中央帝國的哲學密碼》讀後感1今天我抱着一種。平靜心情讀完了《呼蘭河傳》。
作者寫呼蘭河轉的時候,寫出了那種自己家鄉很貧困,荒涼的那種場景。
本書中的主要神物有三位,分別是作者的祖父,團圓媳婦和馮歪嘴子。
首先要說要主人物是祖父,祖父給了作者最溫暖的回憶。這是因爲祖父有孩子一般的天真爛漫,也有老人的寬厚溫暖。她陪着幼年的作者在後花園裏玩耍,做一些大人看似無聊,孩子卻覺得有趣的遊戲。祖父不管家事,整天閒散着。
隨後要講的`主要人物是團圓媳婦兒,團圓媳婦兒是一個命運悲慘的女孩,由於貧窮,12歲就到一戶人家當童養媳。原本開朗天真的女孩在婆家人的折磨下,在迷信思想到了折磨下,在人們冷漠的目光中走完了短暫的一生。
然後要講的主要人物是馮歪嘴子,馮歪嘴子是一個賣豆腐的窮人,因爲貧窮娶不上媳婦。後來和大院裏的王大姐生下兩個孩子,因爲沒有辦正式的婚姻手續,受盡了人們的嘲笑。妻子在困苦中離世,他只好艱難地撫養兩個孩子,但不論生活多麼窮苦,他都沒有放棄希望。
在《呼蘭河傳》中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,掛在讀者眼前。書寫着他對幼時溫暖的回憶,慰藉自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了對當時國民盲目愚昧,麻木等劣根性的憂憤和悲憫。
在短短八年的創作
生涯中,作者蕭紅給了幾乎60萬字的文學財富,但他死後,留給後人的是一副多彩的風土畫,一串委婉的歌謠,一篇敘述詩。
《中央帝國的哲學密碼》讀後感2作者着眼點在於中央帝國和哲學的關係,當權者如何利用思想構築執政合理性,如何通過思想這個無形的枷鎖去籠絡人心禁錮民衆;同時,哲學思想又如何去應對大一統的皇帝,從服務逢迎溜鬚拍馬,到潔身自好分道揚鑣。中國的哲學思想在與當政者的互動中,塑造政權同時也被政權所塑造。
思想應該是自由的,但集權的中央帝國顯然更需要不容置疑的統一思想,這個矛盾從古至今。從三綱五常到出世入世,大一統的中央帝國成爲中國哲學發展繞不開的中心。五千年文明的中國沒有形成西方哲學意義上的邏輯思維,我們的哲學體系自始至終圍繞着人與自然、家庭倫理、社會結構展開。我們的哲學缺乏思辨,但並不缺少對自己的思考,但遺憾的我們哲學和政治結合,變成了類似信仰的東西。從儒教、道教到佛教,不管來自哪裏,各路宗教貼閤中國的政治和社會現實不斷改弦更張,畫出一幅符合時代審美的面孔。教義理論就像畫餅充飢一樣,從道德支柱和心靈安慰,到說服底層民衆接受現實、減少反抗的工具,宗教成爲大一統帝國之中維護社會結構的政治工具。
嵇康與阮籍的放蕩不羈愛自由,是中國大一統之下最終的絕唱。中國並不乏有獨立思考能力的思想者,但他們要麼被豢養充當喉舌,享受跪舔的快感,要麼被統治者按在地上摩擦,失去擁躉失去尊嚴直至失去生命,直到現在。
-
(熱門)中國哲學簡史11篇
中國哲學簡史篇1《中國哲學簡史》是由馮友蘭先生根據演講稿改編而來的,演講稿是1947年馮友蘭先生在賓夕法尼亞大學講授的關於中國哲學報告。隨後數十年間,《中國哲學簡史》被翻譯成多個版本,《中國哲學簡史》十分短小精悍,而且內容十分扼要,《中國哲學簡史》準確地...
-
哲學小故事15篇
哲學小故事1大師年輕時在上海窮困潦倒,常常爲一頓飯發愁。他的鞋前面列開了一個口子,他既沒錢買新鞋,也沒錢縫補。一日,大師畫了一隻老虎,拿到街上賣。一個外國人看中了這幅畫,想買,就問:“多少錢?”大師說:“500美元。”外國人覺得太貴,便說:“能不能少點兒呢?”大師說:“...
-
《中國哲學簡史》讀後感通用4篇
當品味完一本著作後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編整理的《中國哲學簡史》讀後感,歡迎大家分享。《中國哲學簡史》讀後感1在《中國哲學簡史》中,馮友蘭先生對於宗教的認識是每一種大...
-
《中國簡明哲學史》的讀後感1200字
《中國簡明哲學史》一書有重點地、平易簡明地介紹了對中華民族影響深遠的有代表性的中國哲學思想精華,講解了中國古代最主要哲學家的主要命題。擁有五千年文明史的偉大中華民族,不僅創造了燦爛輝煌的物質文明,而且一貫愛智慧的傳統。古代經籍有記載上古時代“伏羲...