《中國哲學簡史》讀後感範文500字
在朋友圈都在刷屏世界盃的時候,我看完了這本書,兩遍。
作者馮友蘭先生出現在《無問西東》片尾的彩蛋裏,絕對的大師級人物,不僅是哲學史家,本人更是一名哲學家。1935年寫作完成兩卷本鉅著《中國哲學史》,1946-1947年馮先生在賓夕法尼亞大學用英文講授中國哲學史,英文講稿由他的學生布德整理成書,就是這本《中國哲學簡史》,是中國哲學的入門經典。
從先秦一直到二十世紀四十年代,全景式展現了中國哲學的發展脈絡,主要的哲學流派,代表人物和主要思想。條理清晰,詳略得當,深入淺出,也只有大師做得到。本書一半的篇幅在講先秦時代的諸子百家,那是中國歷史上思想最燦爛的黃金時代。從漢代起主要是儒道,外來的佛教,禪宗的起源,以及儒道的復興,雖然名家迭出,卻遠沒有先秦時期那樣迷人。
中國與西方的差異歸根到底是哲學上的.差異,中國文化的精神基礎不是宗教,而是倫理。根據中國哲學的傳統,哲學的功能不是爲了增進知識,而是爲了提高人的心靈,超越現實價值,體驗高於道德的價值。因此,中國哲學的使命就是使人得以發展內聖外王的品格,中國哲學討論的問題就是內聖外王之道。
也許我們平日並不會思考哲學問題,但知曉了老祖宗們在思考什麼怎麼思考,就明白了我爲什麼是我,我們的民族爲什麼是這樣的民族,那都是因爲中國哲學的基因已經深深的烙印在我們的血液裏,使我們帶着一脈相承的世界觀和方法論,去解釋這個世界,去尋找關於一切的答案。
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