關於課文越巫的教學設計

課程分析：明人方孝孺的《越巫》，講述了越巫自稱善驅鬼物、鬼莫敢我抗、夜歸時卻被惡少所扮之鬼嚇死的故事。越巫打着治病救人的幌子，到處自吹自擂、坑蒙拐騙、自欺欺人、掠人錢財，最終落得個害人終害己的可悲下場。本文情節簡單，故事完整，可讀性強，語言生動形象，淺顯易懂。文意疏通，可在學生自讀的基礎上，結合課下注釋，自學疏通；個別較難語句，可採取質疑問難，集體討論的方法解決。對於故事所蘊含的深刻寓意，宜在教師的引導下，結合文中關鍵語句的分析來理解。通過對本文的學習，教育學生認識越巫形象，理解封建迷信，殘害人類的罪惡本質，達到思想品德教育。讓學生反對迷信、相信科學，批判迷信、崇尚科學，摒除陋俗、珍愛生命。爲了強化、深化這一教育意義，揭露封建迷信、批駁“功”等xx組織反科學、反人類的罪惡本質。發動學生，蒐集自己耳聞目睹，發生在自己身邊的事和相關的影視，以活生生的事例，血淋淋的現實，來教育學生，最終揭露一切僞科學的反動面目：打着治病救人、功德圓滿、靈魂昇天的幌子來吸引、麻醉人們的騙局。

學情分析：本班學生個性顯明、天性好動、膽子較大、喜歡錶現自己，他們經常參加各種演出活動，有一定的表演基礎和經驗。如果老師引導得法，能夠充分調動他們的.積極性，挖掘他們的潛能，發揮他們的特長，運之於課堂教學，那將是非常好的。前邊已學習了小說、戲劇，學生對小說戲劇中人物的語言、性格、形象已有了一定的感性和理性的認識。若能把已學知識進行一次再遷移、再體驗、再創造，那將會讓大部分同學把死的知識變活，具體運用於實踐，在實踐中長知識，受教育。

學習目標：

1、理解課文運用生動、形象的神態、動作描寫，刻畫人物性格，進行諷刺的寫法。

2、分析理解故事背後所蘊含的深刻寓意。理解本文在當時與當今的社會意義?

3、通過文中越巫可笑、可鄙、而又可憐的表演及其不幸的結局，教育學生要尊重、學習科學，反對迷信，做一個正直、誠實、守信的人。

設計理念：根據課程改革的目標，實現以人的全面發展爲本的大語文教學觀，並根據誘思探究學科教學論：自覺創情境，始終含情義；充分發揮學生的想象力和創造力，使學生“五官”並用，全身心地投入到學習中，通過主動探究、合作交流，親身體驗，獲得思維品質的發展。改變傳統教學中注重傳授知識的傾向，讓學生自己去發現問題、設計問題、解決問題，實現學生的主體地位。本文雖是文言文，但大多數句子淺顯易懂，沒有必要逐字逐句的翻譯；加之學生已學了兩年多的文言文，已有一定的基礎，結合課下注釋，自己就能疏通文字，理解大意。所以設計成引導學生在扮演中感悟、體驗，在觀看中思考，在陳述、討論中發現問題、解決問題，鼓勵學生提出不同的創造性見解，而不是把老師的觀點強加給學生。

課時安排是一節課。

教學媒體設計：利用電腦、投影儀播放中央電視臺焦點訪談節目組錄製的《反對xx，珍愛生命》中關於批駁功的相關片段，以激發學生興趣，增強感性理性認識；利用flash將相關問題製成課件，加大課堂容量、提高教學效率。

教學流程：

一、課前準備

學生利用工具書，結合課下注釋自己解決文字問題，理解課文大意；自己動手製作、轉借、購買相關道具；租借《反對xx，珍愛生命》影碟；查閱資料，自己編寫劇本，分組自行演練。

(點評：學生能獨立解決文字問題，參與開發課程資源，尋找有關資料，體現和實現了學生的主體地位和教師的引導作用。)

(實錄：解決文字問題，理解課文大意；編寫劇本，根據劇情的需要準備相關道具；老師對學生編寫的劇本提出修改意見。)

二、情境導入、以情激情：

在農村，我們經常會看到、遇到有人得病不到醫院看，請巫婆神漢跳神去病；逛廟會，我們經常會看到、遇到有人燒得拜佛，許願祈福求子女；看電視，我們經常會看到、聽到“功”癡迷者練習“大法”，以求功德圓滿、靈魂昇天的相關報導……這些封建迷信的東西，害了一批又一批人，製造了一場又一場的人生悲劇，這些慘痛事例應引起我們的深刻反思。今天，我們學習的《越巫》，就真實地給我們再現了一場封建迷信害人害己的悲劇。

（點評：老師簡明扼要、高度概括的導語，使學生從整體上把握封建迷信害人害己的本質，爲進一步深入理解越巫形象、揭露“功”等xx組織反科學、反人類的罪惡本質打下了基礎，做好了鋪墊，體現了以情激情。）