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《幼稚教育行爲課程》讀後感

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讀完一本名著以後,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編整理的《幼稚教育行爲課程》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《幼稚教育行爲課程》讀後感

張雪門是我國著名的教育家。他的教育思想深受陶行知先生的影響,主張“生活教育”,提倡“教學做合一”。他一生爲幼兒教育付出了極大的心血,積累了豐富的經驗,著作也很多。假期中學習了他晚年所著的《幼稚教育行爲課程》的幾篇文章,從中瞭解到張先生一些基本的教育思想。

1、課程的本質是經驗與行爲。

課程是什麼呢?張雪門關於課程本質的理解在不同的時期有不同的看法,經歷了從“經驗”到“行爲”的轉變。在早時,張認爲:“課程是經驗,是人類的經驗,用最經濟的手段,按有組織的調製,用各種的方法,以引起孩子的反應和活動。”幼稚園的課程就是“給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經驗的預備。”但是,張雪門先生並不把所有的自然經驗都看作課程,張認爲:課程是有選擇的經驗,是有價值的經驗。

到60年代,他對課程的本質有了新的理解,提出了“行爲課程”的概念,什麼是行爲課程?張說:“生活就是教育,五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐,就是行爲課程。這份課程包括了工作、遊戲、音樂、故事等材料,也和一般的課程一樣,然而這份課程,完全根據於生活,它從生活而來,從生活而開展,也從生活而結束。不像一般的完全限於教材的活動。”

從這裏我們就可以理解爲什麼幼兒的課程應強調直接經驗的獲得。他強調讓兒童在親身的行動和活動中獲得直接經驗,這樣的經驗對兒童發展才更有價值。我們首先要注意的應是實際行爲,如掃地、抹桌、整理、種植花草、飼養小動物等,都應讓他們實際去操作。“從行動中所得的認識,纔是真實的知識;從行動中所發生的困難,纔是真實的問題;從行動中所獲得的勝利,纔是真實的制拖馱環境的能力。”說得多好啊!遊戲、故事、唱歌等教材雖然也可以表演,然而都代表不了實際的行爲!

2、課程和教材來源於兒童直接的活動。

張雪門認爲,可以構成兒童課程來源的直接的活動有如下四種:

1、兒童自發活動;

2、兒童與自然界接觸而生的活動;

3、兒童與人事間接觸而生成的活動;

4、人類聰明所產生的經驗,而合於兒童的需要者。

因此幼兒園的課程是爲幼兒所設計和準備的,應能促進兒童健康活潑的發展,課程必須適合兒童的年齡特點。

他的思想和陶行知先生的教育觀有很大的相似,都提倡“生活教育”。因此課程的內容就是要來源於兒童,來源兒童的生活、興趣、探索、談話和爭論。教師可以通過傾聽,把這些內容記錄下來並作爲一個活動主題,然後由教師和兒童一起制訂活動的計劃和過程,在幼兒自然的生活中促進他們的發展。如在主題活動《有用的植物》中,孩子們嘗試在小刀、刨、食品粉碎機等工具的幫助下,製作蔬菜食品時,老師發現,由於幼兒平時很少接觸這些小工具,不能正確地使用小工具,但他們卻興趣很高地切切黃瓜,刨刨胡蘿蔔,圍着粉碎機研究怎麼樣榨汁……爲了滿足幼兒探究的.願望,學會小工具的正確用法,提高自我服務的技能,提高相應的自護能力,有條件地話,我們可以創設活動室“小廚房”,在裏面添置了各種廚房用具和材料。在這裏,中大班的孩子可以學習正確地使用刀、刨等小工具,學習如何安全地使用微波爐、榨汁機等家用廚房用具,還可以學習調製新鮮果汁、製作蔬菜色拉,爆爆米花、烘烤小餅等等,相信這樣的活動是幼兒感興趣的,也是有價值的。

幼兒的一日生活也蘊涵着豐富的生活素材。在仔細觀察中,我們不難發現,幼兒之間隱藏着不少的問題。這些問題有些是幼兒個體存在的,比如情緒不穩定、有不良的衛生習慣等等;有些是相互之間的交往中存在的,如缺少合作,以自我爲中心、有攻擊性行爲等等,這些都不利於孩子的健康發展。於是,我們老師就可以這些問題進行歸類,然後針對這些問題,創編教材,進行有意識地引導。例如:針對缺少合作意識可以創編活動《合作就是力量》。活動以體育遊戲的形式進行,在中心環節“操作體驗”中,老師安排了三個遊戲“夾球接力”(兩人合作);“多人木屐”(3~4人合作);“踩報紙”(多人合作),讓幼兒在合作難度逐漸遞升的遊戲中,理解合作的重要性,學會如何地與人合作。

抓住一日生活中偶發的事件,作爲教材,進行生活教育,也是非常重要的。比如小汽車開到了鋼琴底下,怎麼拿也拿不出來,這時老師可以組織幼兒討論:你們有什麼好辦法把汽車拿出來?再如蝴蝶偶爾飛進了教室,隨着孩子們興趣的激發,“美麗的蝴蝶”主題又產生了。

像這樣的教育契機在生活中是大量存在的,發生的事情無論是積極的,還是消極的,都具有教育的價值。只要我們能用一雙敏銳的眼睛去觀察,用一顆充滿熱情的心去體驗,就能捕捉到許多的活教材,隨時積累和豐富幼兒的生活經驗。