範文齋

位置:首頁 > 校園範文 > 國學

五年級經典國學5篇

國學5.62K

五年級經典國學1

五年級下學期國學經典—— 道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。(第一章)

五年級經典國學5篇

能用言辭形容的道,不是長久不變的道;能用語言定義的名,不是永遠存在的名。無是

天地的起源,有是生育萬物的母體。

天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善矣。(第二章)

天下人都知道美之所以爲美,這就是醜惡的觀念同時存在了;都知道善之所以爲善,惡的觀

念也同時產生了。

生而不有,爲而不恃,功成而弗居。(第二章)

孕育萬物而不據爲己有,爲萬物盡力而不自恃己勞,大功告成而不居功自傲。

天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。(第五章)

天地沒有私愛,把萬物都看作祭祀用的草狗,任憑萬物自生自滅。聖人沒有私愛,把所有人

都視作祭祀用的草狗,任憑百姓自作自息。

多言數窮,不如守中。(第五章)

言多必失,不如保持內心的虛靜。

天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。(第七章)

天地長久存在。天地所以能夠長久存在,是因爲它們的運行、生存不是爲了自己。

上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善

信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。(第八章)

最高境界的善像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,居住在衆人厭惡的地方,所

以非常接近於道。居住安於卑下,心思保持深沉,施與善用仁愛,言語恪守信用,爲政有條

有理,辦事無所不能,善於待機而行。正是因爲與世無爭,所以才能沒有過失。

持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可常保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。

功遂身退,天之道。(第九章)

累積到溢出來,不如適時停止;鍛鍊到了銳利,不能長久保持;金玉堆滿廳堂,沒有人守得

住;富貴加上驕傲,就會給自己留下禍殃。功成名就後抽身而退,這樣才合乎天道。

寵辱若驚,貴大患若身。(第十三章)

得寵與受辱都像受到驚嚇,重視大禍患如同重視身體。

大道廢,有仁義;智慧出,有大僞;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。(第十八章)

大道被廢棄,纔會提倡仁義;聰明智巧的現象一出現,大的虛僞便產生了;六親之間不和睦,

纔有了所謂的孝慈;國家陷於混亂,纔出現了所謂的忠臣。

見素抱樸,少私寡慾,絕學無憂。(第十九章)

保持純潔樸實的本性,減少私慾雜念,拋棄聖智禮法的浮文,才能免於憂患。

俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。(第二十章)

人們都那麼明白,唯獨我迷迷糊糊;人們都那麼清楚,唯獨我昏昏沉沉。

曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。(第二十二章)

委屈反能保全,彎曲反能伸直;低窪反會充盈,敝舊反可生新;少取反能多得,貪多反而迷

惑。

不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫惟不爭,故天下莫能與

之爭。(第二十二章)

不自我顯示,所以能看得分明;不自以爲是,所以能明辨是非;不自我誇耀,所以纔有功勞;

不自高自大,,所以能成爲領袖。正因爲不與人爭,所以遍天下沒有人能與他爭。

飄風不終朝,驟雨不終日。(第二十三章)

狂風颳不了一個早晨,暴雨下不了一整天。

信不足焉,有不信焉。(第二十三章)

誠信不足,就不會被信任。

企者不立;跨者不行。自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。(第二十四章)

踮起腳尖看似站得高,卻站不穩;跨大步想走快,反而不能遠行。自我顯示反而弄不明

白;自以爲是反而不能明辨是非;自我誇耀就見不了功勳;自高自大就不能領導衆人。

人法地,地法天,天法道,道法自然。(第二十五章)

人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。

輕則失根,躁則失君。(第二十六章)

輕舉必然失去根本,妄動必然喪失主宰。

知其雄,守其雌,爲天下溪。知其白,守其黑,爲天下式,知其榮,守其辱,爲天下谷。(第

二十八章)

深知什麼是雄健,卻安守着柔弱,甘願做天下的溪澗。深知什麼是明亮,卻安於闇昧,甘於

做天下的榜樣。深知什麼是榮耀,卻安守卑微的地位,甘願做天下的川穀。

物壯則老。(第三十章)

事物過於強大就會走向衰老。

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。(第三十三章)

瞭解別人叫做智慧,認識自己纔算聖明。戰勝別人叫做有力,戰勝自己算作剛強。知足的人

富有,堅持力行是有志氣。

將欲翕之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲奪之,必固與之。(第

三十六章)

想要收斂它,就應暫且擴張它;想要削弱它,就應暫且加強它;想要廢去它就應暫且擡舉它;

想要奪取它,就應暫且給予它。

道常無爲而無不爲。(第三十七章)

道經常無所作爲,卻又沒有什麼事情不是它所爲。

反者道之動,弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。(第四十章)

向相反方向發展變化,這是道的運動;保持柔弱的態勢,這是道的功用。天

下萬物產生於看得見的有,而有又是由看不見的無產生的。

大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。(第四十一章)

絕對方正的東西看似反而沒有棱角,大的器物需要長時間才能完成,大的聲音聽起來反

而深遠縹緲,大的形象反而沒有具體的形狀。

道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以爲和。(第四十二章)

道產生於“一”這種天地原始的混沌狀態,這種混沌狀態開始分化爲“二”,再由於事物間

的關係變化激盪生成“三”,最後由“三”演變生成萬物。萬物中蘊含着陰氣和陽氣這相互

對立的兩面,二者相互作用、對立而統一,使事物形成統一體。

天下之至柔,馳騁於天下之至堅,無有入無間。(第四十三章)

天下最柔弱的,能攻克天下最堅強的,這種無形的力量能進入質地緊密的物體裏面。

甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。(第四十四章)

過分地愛慕虛榮就必定會損毀更多東西,藏匿過多財富必然會招來更大的損失。知足就不會遭受恥辱,知道適可而止就不會有危險,這樣就可以長久地保住平安。

大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,靜勝熱,清靜爲天下正。(第四十五章)

最完美的好似有欠缺,但它的功用卻不會敗壞。最充盈的好似空虛,但它的作用卻不會窮盡。最筆直的好似彎曲,最靈巧的看似笨拙,最善變的看似木訥。急走能驅趕寒冷,清靜能克服酷熱。清靜無爲可以做天下的君主。

禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。(第四十六章)

最大的禍根莫過於不知足,最大的罪過莫過於貪得無厭。

不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明,不爲而成。(第四十七章)

足不出戶,就能知曉國家大事;不從窗戶向外看,就能知曉天下道理。向外走得越遠,知道的.就越少。因此,聖人不必親身經歷就能知道,不用親眼看見就能明瞭,無心作爲就能成功。

爲學日益,爲道日損。損之又損,以至於無爲。(第四十八章)

從事學問研究,知識就一天比一天增多。不斷追求道的人,他人性中世俗的東西就一天比一天減少。減少再減少,最終達到無爲的境界。

以正治國,以奇用兵,以無事取天下。(第五十七章)

用正規的政策治理國家,用出奇的策略作戰,用無爲的思想來贏天下。

禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。(第五十八)

禍害呀,幸福就緊隨在它旁邊;幸福呀,禍害就暗藏在它裏面。

治大國若烹小鮮。(第六十章)

治理國家,就像烹製小魚。

美言可以市尊,美行可以加人。(六十二章)

美好的言辭可以換來別人的尊重,高尚的行爲可以贏得別人的推崇。

圖難於其易,爲大於其細。天下難事必作於易,天下大事必作於細。(第六十三章)

克服困難,要從容易處下手;成就大事,必須從細微處開始。天下難事,都是從容易演變而成的;天下的大事也一定是從細小事物發展起來的。

夫輕諾必寡信;多易必多難。(第六十三章)

輕易許諾的人必定缺少誠信;將事情看得太過於容易,必定會遭遇更多的困難。

爲之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。爲者敗之,執者失之。(第六十四章)

要在事情尚未形成時就做好準備,在禍亂出現前就將它制止。合抱的大樹,是由細小的萌芽生長而成的;九層的高臺,是從一筐土開始堆積而成的;千里的行程,是從第一步開始的。執意妄爲,就會失敗;強作把持,就會落空。

慎終如始,則無敗事。(第六十四章)

要是能像剛開始一樣謹慎到最後,也就不會遭遇失敗了。

江海所以能爲百谷王者,以其善下之,故能爲百谷王。(第六十六章)

江海之所以能成爲百川匯流的地方,是因爲它善於處在低下的位置,這樣才能讓百川歸往。

我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢爲天下先。(第六十七章)

我有三件法寶,一直持有並好好地保存着。一是慈愛,二是節儉,三是不敢在天下人之先。

善爲士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者爲之下。(第六十八章)

善於作將帥的人,不以武勇逞能;善於作戰的人,不輕易發怒;善於勝敵的人不輕易與敵交鋒;善於用人的人對人謙下。

抗兵相加,哀者勝矣。(第六十九章)

兩軍勢均力敵,悲憤的一方最終能取勝。

知不知,尚矣;不知知,病矣。(第七十一章)

知道自己還有不知道的東西。這是很好的;不知道卻要故意裝作知道,這就是缺點。

聖人自知不自見,自愛不自貴。(第七十二章)

聖人只求自知而不炫耀,只求自愛而不自顯其貴。

天網恢恢,疏而不失。(第七十三章)

天道的法網廣大無邊,網孔稀疏卻無一漏失。

民不畏死,奈何以死懼之。(第七十四章)

人們不怕死,爲什麼還要拿死來嚇唬他們呢?

堅強者死之徒,柔弱者生之徒。(第七十六章)

強硬的東西屬於死亡一類,柔弱的東西屬於有生命的一類。

弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。(第七十八章)

弱能勝強,柔能勝剛,這個道理天下人沒有不知道的,但是卻沒有人能夠照做。

天道無親,常與善人。(第七十九章)

天道沒有任何偏愛,永遠幫助有德的善人。

天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。(第八十一章)

天道的法則,是幫助萬物而不是坑害萬物;聖人的行爲準則,就是在任何事情面前都不爭。

信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善,知者不博,博者不知。(第八十一章)

中肯的話不好聽,好聽的話不中肯;善良的人不巧辯,巧辯的人不善良;真正有知識的人不賣弄知識,賣弄知識的人不是真正的有知識。

五年級經典國學2

我們偉大的祖國有着五千年悠久的歷史,中國文化更是博大精深。新學期以來,我們開設了國學經典課,主要是學習有關《弟子規》的內容,而這本書傳承着歷史文化。

書中的名言警句、名人故事給了我很多啓示,我學會了很多處事的道理,也意識到自己的不足。《弟子規》中的孝道的故事給我留下了深刻的印象,令我感觸頗多。

俗話說得好:百善孝爲先。讀了《弟子規》中的孝道的故事。原以爲爲父母做幾件家務事就是“孝”了,現在才發現其實什麼是“孝”我一點都不懂。父母對我百依百順,照顧無微不至,我想要的東西想方設法的滿足我,我反倒覺得父母爲自己做的是理所當然,甚至有時候他們對自己過於擔心還覺得他們很煩,討厭他們。我實在是太不應該了。

記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷於精彩的電視節目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節目結束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎麼沒有了呢?”媽媽急急忙忙的`從房間走出來,溫和而又關切地說“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”於是媽媽急匆匆的爲我去做飯,而我還在埋怨着。現在回想起來我真是太不應該了

父母爲我們做得太多太多,當我們蹣跚學步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時,是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時,是他們爲我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生的那一絲絲銀髮……

讓我們用心去體悟親情,感恩父母吧,願天下的所有父母都能健康長壽,平安快樂的生活吧!

五年級經典國學3

本次的班級文化建設,我們年級深入開展“國學經典”誦讀活動,在活動中我們進行了一系列的工作,我們要求全體學生參與,全情投入,使得《三字經》誦讀在全級學生中逐步掀起高潮。一段時間下來,學生的誦讀熱情日益高漲,氣氛濃厚。此次活動着重做了如下工作:

1、提高認識,加厚人文底蘊

抓好《三字經》誦讀活動,作爲班主任,我的重視和參與是基礎,調動學生積極性是關鍵,家長的支持是不可缺少的組成部分。我們開展誦讀活動的目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作,更重要的是在誦讀《三字經》中弘揚優秀的民族傳統文化,加厚學生的人文底蘊。

2、靈活安排,確保誦讀時間。

每班要求保證每天10分鐘的誦讀時間,爲此特安排每節課前2分鐘爲誦讀時間。由班長組織學生誦讀,同時充分利用零碎時間,尋找機會讓學生多讀多背從而多用。誦讀採取多種形式,提高學生背誦的興趣。發現典型,做好班內宣傳,樹立身邊的榜樣。使《三字經》誦背活動成爲學生課外生活的一件樂事。

3、嚴格把關,加強督促指導。

自開展《三字經》誦讀活動以來,我們堅持:個人學習與集體輔導相結合;誦讀與展示相結合;評比與激勵相結合的原則。誦讀力求做到:讀爲主,講爲輔;品詩文,談體會;同時對學生進行定期或不定期的檢查,如誦讀進度、誦讀質量。

我們將在五月初舉辦一次國學小講座,中旬進行集體的誦讀表演;《三字經》知識競賽及“學經典、見行動”的圖片、徵文展。

我們的“國學經典”教育目的是讓學生感受傳統民族文化的博大精深,汲取立身做人的精神力量,“與經典同在,與聖賢同行”。在不斷的薰陶、積澱中,淨化靈魂、昇華人格,實現真正的成長與成功!

11月23日晚上,沙灣國小五年級組在各班教室如期舉行了以“家校攜手共育花朵”爲主題的家長座談會。全體家長參會積極性高,總出席率達到了95%以上。這次家長會,加強了老師與家長、家長與學校的溝通,讓家長及時瞭解了孩子在校的情況,更好地教育自己的子女;也讓科任教師及時調整工作、提高教育教學質量。

在各班會議上,班主任結合本班學生在校的思想表現、學習情況以及安全等方面向家長們做了詳細地彙報,重點分析了開學以來班級的狀況和學生存在的主要問題,以及與家長溝通交流如何教育孩子的方法介紹。各科任教師分別在各教學班宣講本學科的學科特點、學習方法、學生學習狀況等,並結合學生完成家庭作業的情況向家長提出要求。五(2)班鍾澤俊同學的家長還向大家介紹了他與孩子一起參加南灣街道“義工活動”的心得體會,得到了大家的認可! 會後,各科任教師並針對不同的學生與家長深入探討,老師們誠懇的話語,針對性強的說明或建議,得到了家長們的讚許和認同。家長會的氣氛熱烈、友好。

本次家長會增進了學校、家庭之間的瞭解,增強了雙方的溝通和信任,達到了預期的目的。家長們普遍反映學校設施完善、管理規範、教師敬業,對此都非常滿意!

感恩是我們每個人應該具備的基本品質,對國小生進行感恩教育是道德教育的重要組成部分。本學期,六年級各班開展了“感恩他人,回報社會”班級特色活動,活動使得學生一改懶散、冷漠狀態,培養了感恩意識,學會感恩做人,努力學習,快樂成長!家長們紛紛來電、來信表示稱讚!甚至受到了電視臺的極大關注和採訪推廣,得到了社會人士的高度讚賞!雖本學期即將結束,但活動將一直進行下去,永無止境。現將本學期活動情況總結如下:

活動展開程序井然有序:感恩父母、感恩老師、感恩社會……

爲了讓學生了解、感受父母之情,體驗愛的'無私和偉大,同時讓學生懂得父母的艱辛,理解父母的愛,學會孝敬父母,各班主 任及學生共同制定了“十要十不要”活動計劃,並指導學生以實際行動(如每日在家做力所能及的事,如理解父母,爲父母排憂解難等)報答父母,並每週總結,及時表揚做得好的同學,鼓勵尚未做好的同學繼續努力,活動中,不少家長驚喜萬分,“今天我終於吃到孩子煮的熱乎乎的麪條了……”;“最近孩子不再隨意發脾氣了,還在我不舒服的時候買菜做飯……”並對學校感恩教育活動表示讚賞和大力支持,甚至有家長說:“老師,你們的教育方法好!我們在家就是磨破了嘴皮讓他做點事,他不是無動於衷就是斤斤計較,現在卻搶着做事,把孩子送到學校來,真是太對了,是我們家庭教育遠遠達不到的!”

……

感恩之心回報於行,“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”,能讓學生學會感恩父母是我們作爲教師的快樂!

當然,感恩老師環節亦進展順利,碩果累累。花兒以它馥郁的芳香,作爲它對大自然的回報,培養學生尊敬老師、熱愛母校的思想感情,作爲教育者,責無旁貸,否則,無從談教育。感恩無需甜言蜜語,無需豐厚物質回報,一聲問候,一張賀卡,一個微笑足矣!需要的是學生髮自內心的真誠的感恩。從我們的心底來說,最需要的是學生能德智體美全面發展,以優異的成績給國小生涯畫一個圓滿的句號!的確,我們的學生做到了,看,自感恩活動開展以來,學生學習勤快了,課堂上講話的,頂撞老師的,課下鬧不團結的,回家不做作業的……種種情況逐漸消失,同學們一改舊顏換新貌,團結努力,禮貌待人,並主動美化校園,幫助小同學,更重要的是,上課認真,作業工整,成績穩步前進,同學們都把感恩之情內化於心,外化於行,自身綜合素質得到了極大提高!

人生活在社會之中,是社會人。爲了落實“全面發展,提高素質,培養能力,發展個性”的辦學思想,培養學生潛能,提高學生的綜合素質,加強人與人的理解和交流,讓學生體驗作爲社會人肩負的責任和使命,學會感恩做人,努力學習,珍惜生活,回報社會。

在此,各班特別重視開展系列主題班會,讓學生關注社會。如關注青海玉樹地震後災後重建,關注感動中國人物的感人事蹟,如國家爲了祖國的未來健康成長,實行減免學費,提高師資力量,加強校園安全建設等教育措施……讓學生明白人類從來都生活在一個充滿變幻的環境之中,正是憑着同甘共苦,攜手共進的精神,我們才得以化險爲夷,創建和諧 。通過班會活動,學生懂得了珍惜,懂得了堅強,學會了感動,更學會如何表達愛心。學生們紛紛表示將從小事做起,從現在做起,做一個對自己負責,對他人負責,對集體負責,對社會負責的好學生。

教育要以人爲本,“感恩他人,回報社會”班級特色活動的開展,爲學生的成長進行了一次心靈的洗禮,行動的指導,爲學生的終身發展奠基。

五年級經典國學4

我有一個溫順、漂亮、仁慈、嚴格的老師,她就是我的班主免——王曉晴老師。王老師有一單晶瑩的眼睛,不大不小的鼻子靈活的嘴巴,漆黑的頭領。

王老師對待我們就像媽媽看待從未的孩子一樣。有一句話說:“父母給了孩子性命,老師給了孩子一個有常識的靈魂。”王老師除了教給了爾們書標上的知識,還教我們許多其餘的課外知識比方:牛頓的故事、周總理的`故事、怎麼做個好學生等等,都是王老師教的。記得一次早讀課上,王老師對我們說:“昨天我們來學邦學經典,首先我們去讀一下總序,請跟我讀:‘弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛衆,而疏仁。有餘力,則學文。’”全班共學隨着思地整潔而洪亮。她不僅教我們腹誦,而且還把《兄子規》的意念告知我們。她說:“這是聖人的訓導,我們做學生的的應當遵照的規則。首先咱們做長輩的在家要孝順父母在外點要愛弟長,在學校面要和同窗們賴惡地相處。作事談話要嚴厲請求本人還要十分道信譽。要有一顆愛口,要親熱有賢德的人。最後有時光跟精神要美佳教習迷信文明知識,多望書才幹成爲一個有用的己。”從這當前我們齊班同學都照着王老師說的往做,皆盼望以後成替一個有用的人。此外,還給我們講了很多典故,好比《斷織學子》、《黃臭暖席》、《孔融讓梨》等等讓大野清楚了良多幹我的情理。

王老師仍是一個嚴厲的老師,她批駁人時固然表面看訖來很嚴厲,可是在我心目中依然是最美麗的。該她表彰我們的時候,她的實在心靈就浮現沒來了,溫柔的聲音,微啼的臉龐瞅伏來更添美麗。有人蒙傷了,她那擔憂同學的表情更加讓我們激動。有同學生病了,王老師一邊忙着擊電話慰勞,一邊籌備上課的內容,忙得不可啓接。

王老師是我心綱中最棒的老師,也是我最尊重的老師。我要祝王老師永遙健康、俏麗!

五年級經典國學5

有人說,學習就要端正態度,好比“知之爲知之,不知爲不知,是知也”;小編收集了國學經典作文,歡迎閱讀。

第一篇:國學經典

慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸早心,報得三春暉。

讀完這首詩,我有很多感觸,或許,大家認爲母親爲兒女操勞是應該的,確實,世界上最無私最溫暖的莫過於母愛!但是,大家發現了嗎?母親爲我們操勞時,皺紋已悄悄爬上了她的臉頰,那烏絲般的黑髮以快被那白髮慢慢取代,母親對我們的愛是永遠無限的`,對我們的恩情我們是永遠無法報答的。

母親,一個神聖的名字;母親,一個光榮的稱呼;當母親爲你精心準備飯菜,爲一家人默默奉獻的時候,你是不是也會對母親充滿深深的感激之情,當你生病了,是不是母親第一個把你送到醫院,可母親生病了呢?她是一推再推,一個勁兒的說:“沒事沒事,一會兒就好了。難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔心罷了,她害怕你擔心她自己,會影響學習。當母親責備你時,你會心中不滿嗎?會認爲她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親願意責備自己的孩子。就算是在責備你,但她的心會比你更難受&hllip;多關心關心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已,哪怕是幫她洗洗碗也好!

親愛的母親,用任何詞語也形容不了你對她的愛!

標籤:五年級 國學