《吶喊》讀後感12篇

讀完一本名著以後，你有什麼總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編整理的《吶喊》讀後感，歡迎大家分享。

《吶喊》讀後感 篇1

如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那麼我們中華民族的文學史則不能不提魯迅--魯迅是現代中國的＂民族魂＂。

發軔於五四時期的中國新文學，無論從語言形式還是表現對象上看，都是中國現代文學史上一座新的高峯，而峯巔之上的領軍人物便是魯迅。

上述話語沒有一絲半點的誇張，魯迅先生的確是一位偉人。從國小就開始閱讀他的文章，我認爲《吶喊》中有更多反映當時社會的黑暗和無知的鏡頭和實例，其中有幾個令我＂刻骨銘心＂。一個是自己整天光幻想別人要生吃自己、甚至大哥也不＂放過＂自己的＂狂人＂。另一個是客店老闆華老栓，爲了救自己的寶貝兒子小栓而讓其吃沾了人血的饅頭，還要在火上烤，直至烤焦！文中對烤焦的人血饅頭有這樣一句描述＂一碟烏黑的東西。＂光想想就讓人感覺反胃，而小栓卻＂似乎拿着自己的性命一般，心裏說不出的奇怪。＂而且來他家店裏吃飯的人都說：＂有了＇人血饅頭＇，什麼病都能治好。你們家小栓真有福。＂我看完以後感覺到當時人們受封建影響太嚴重了，科學知識沒有普及，中國還處於＂半封建半殖民＂的社會，人們的思維和想法幾乎成了迷信，這實在是太可怕、太恐怖了。

還有那可憐的孔乙己。一介書生，卻淪落到被人打死的地步，僅僅是因爲＂竊＂了別人家的書來看！＂讀書人竊書不爲偷＂，但在當時那個時代，有多少人被這樣殺害了，給一個個原本美好又幸福的家庭帶來多少傷痛，這樣給社會帶來了多少不可挽回的損失！當時的人們是自私自利的，現在的人們呢？距離我們所盼望的社會主義高級階段還遠着呢。＂墨寫的謊言掩蓋不來血的事實。＂就像是小栓的死，無論是什麼靈丹妙藥，都比不上相信科學靠譜。

還有可愛又可悲的阿Q，一個高傲自大、還有點傻兮兮的人。就因爲他相對來說比較＂無知＂，就處處被人欺負最終當了替罪羊，被別人判了刑還替別人吃了槍子兒。這的確讓我感到有些吃驚。他是那麼的老實安分，這真的讓我感到有些無話可說了。＂偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概--用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。＂正如阿Q那樣。

魯迅先生的《吶喊》讓我蕩氣迴腸，久久不能忘懷。魯迅先生的'作品裏，盡是他憂國憂民的民族責任感，盡是他對中華民族深深的熱愛。他的語言犀利，他的作品尖銳，犀利與尖銳的背後是對國家和民族深深的熱愛。魯迅是我們中華文明和中華民族的驕傲！

我們必須向魯迅先生學習，學會創新，學會拼搏，學會努力。

＂真正的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。＂

《吶喊》讀後感 篇2

《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸，久久不能忘懷。

《吶喊》是中國的名著，同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《阿Q正傳》，《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因爲它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”，即表現國民性的弱點。阿Q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大；對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作爲他的主要性格特徵的是他的“精神勝利法”（通稱“阿Q精神”），即在接連不斷的'失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更爲屈辱的奴隸生活中去。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷爲職業，在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因爲小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裏議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因爲革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離羣衆的革命是無法成功的。

沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽爲徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧！都來反抗吧！

《吶喊》讀後感 篇3

朋友們，你們聽說過《吶喊》嗎？看過《吶喊》嗎？瞭解《吶喊》嗎？《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，他把在1918年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書，命名《吶喊》。全書都是揭示就社會給人們帶來的疾苦，批判舊社會的黑暗，表現了作者對新生活的渴望吶喊爲新文化運動吶喊！

魯迅是現代文學語言大師，他的文學語言純淨、簡潔、生動，富有藝術表現力。讀一讀這本書，你會感覺彷彿身臨其境，進一步體會小說的中心，感受讀者的心境，魯迅先生用獨特的手筆，勾勒出了一幅幅動人的畫面，催人淚下，發人深省，鬼讀者多方面的藝術享受，令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說裏面的人物是孔乙己和閏土。

孔乙己是一個清末一個下層知識分子，他熱衷科舉，一心想考個功名，可惜他耗盡了年華，最終卻淪爲乞丐，可依然想讀書人那樣傲氣，爲了生存，他不得已而爲之，偷了東西還被人打斷了腿，還對別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆，還喜歡逗孩子們玩兒。最後卻落了個默默死去的下場，但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的'原因，表現了作者對迫害他的封建制度的憎恨。

閏土是《故鄉》中的典型人物之一，二十年前的閏土是一個率真活潑、無憂無慮、勇敢淳樸的男孩，他相貌不凡，手腳靈活，說話乾脆利落，是魯迅兒時的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年後的他又變成了什麼樣子呢？貧窮、衰老、麻木纏繞着他死死不放，迫使他變成了一個“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠、勤勞樸實的性格。

書中的第一篇小說《狂人日記》，描寫一個迫害狂症患者的心理活動，主人公由於受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，從而產生了狂人對社會的恐懼心理，他認爲這是個吃人的社會，而他也會被吃掉。最終發出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質，被譽爲“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作，窮苦農民阿Q一無所有，靠給人家做做苦工掙點小錢爲生，卻處處受到危機和欺凌，無奈之下，他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，艱難度日，他嚮往革命，最後慘死在法場上。表現了農民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統思想的毒害下造成的人性的扭曲，揭示了舊民主革命脫離羣衆的不徹底性。

當然，還不止這些，在後面，還有很多值得一看的文章，比如《明天》、《白光》等等，體會作者的用意，意味無窮，給人以無限遐想。

讀一讀《吶喊》，瞭解瞭解魯迅，體會體會文章，相信你會有意想不到的收穫，《吶喊》，值得你去深思！

《吶喊》讀後感 篇4

用諷刺的語言，憤怒的吶喊，喚醒已沉睡百年的巨龍，重振華夏雄威！

——題記

當東方啓明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時中華兒女已經甦醒；當烈日高照，東方雄獅已站在最高點怒吼，此時中華兒女已經覺悟；當日月生輝，千千萬萬中華兒女莊嚴宣誓：“我愛祖國！”此時中華已經富強！在民國時期，有這樣一位革命者，說過這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”他——是愛國主義作家魯迅。

魯迅一生創作了很多小說，其中我最歡的是《吶喊》，它反映了五四運動前後中國底層民衆的痛苦生活和悲慘命運。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經歷，怎樣棄醫從文，拿起手中的筆，鍼砭時弊，追求真理，探索救國救民的革命道路，呈現了魯迅先生愛國主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語言簡練，發人深思，讀之使人慾罷不能。

其中令我最爲深思震撼的是《藥》一文，這篇文章寫了華老栓爲了挽救愛子小栓的病，愚昧無知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經營茶館獲得的慘淡收入，最後落得人財兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動的寫出來，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭，而在當時的中國社會有大量的人愚昧無知，迂腐麻木，想喚醒整個社會也太不容易。在文中我感觸最深的是華大媽與夏四奶奶在墳場的對話，在對話中我感覺夏瑜並沒有死，革命的火種沒有滅，會燃遍整個中華大地，但當時夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮鬥的事業，同時吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓，最後也愚昧無知的.死了。但不管怎麼說，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會送上斷頭臺和壓迫人民的黑暗反動政府一定會推翻。每當讀到這裏，我想起一句話：“有的人死了，他還活着，有的人活着，他已經死了。”我也大概懂得魯迅先生爲什麼棄醫從文的真正原因了。

讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應支持，但起義計劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發動起義，結果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區革命者信息也被泄露，同志們強勸秋瑾暫避一時，但她並沒有退縮，義無反顧地繼續堅持革命，爲拯救民族危機不怕犧牲，最後於1907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻出自己年輕的生命，成了中國婦女界爲革命事業犧牲的第一人。正是有這麼多革命者前赴後繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。

舊中國時期，雖暴發了多場起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，腐敗叢生，但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來澆灌他們那個年代，雖方式和結果不一樣，但都是偉大的。沒有他們血的付出，也沒有我們現在美好的生活，所以我們要好好學習，把我們祖國建設得更加美好強大。

《吶喊》讀後感 篇5

《吶喊》讀後感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，它是中國的名著。

同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。

例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒，醫學也只是治標不治本。

因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，

在生活中他常常以偷爲職業，在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，

從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。

文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因爲小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裏議論紛紛的茶客，

但是文中最不幸的就是因爲革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的`人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。

華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離羣衆的革命是無法成功的。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。

魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，

表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威！中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，

這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，爲共產主義而奮鬥！同學們，讓我們站起來，爲我們的美好明天而奮鬥吧！

《吶喊》讀後感 篇6

《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說，讀過的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。

《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最爲可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊！

文章中只有狂人是幸福的，因爲他的瘋，使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子纔可以有權利擁有純淨的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會都是瘋子！

《故鄉》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，它的美好令人嚮往。一個是現在的故鄉，讓人讀過後十分的驚訝。

過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界，那裏有魯迅先生童年美好的回憶：深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶着明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的.都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人嚮往的五彩世界的。

然而現在的故鄉已經變得衰敗、淒涼而且是毫無生機和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且變成“講道德、守規矩”的人。

通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界，然而成年後的閏土在見到魯迅先生後，對魯迅的態度轉變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關係活生生的撕裂了。

因爲在那個年代，人與人之間那種不平等的關係，那個現實的故鄉是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。

讀完本書後，我很爲他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會裏，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有着真摯的情感。

讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒。

中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，讓中華民族更加強大！

《吶喊》讀後感 篇7

《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說，讀過的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。

《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最爲可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，正因魯迅的瘋，使魯迅擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才能夠有權利擁有純淨的心靈，不被封建的教育而束縛，魯迅很期望這社會都是瘋子！

《故鄉》也是其中的一篇小說。這篇小說描述了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，它的完美令人嚮往。一個是此刻的故鄉，讓人讀過後十分的驚訝。

過去的`故鄉是一個完美和諧、以及快樂的世界，那裏有魯迅先生童年完美的回憶：深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下方是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，魯迅有一副紫色的圓臉，脖子上帶着明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人嚮往的五彩世界的。

然而此刻的故鄉已經變得衰敗、淒涼而且是毫無生機和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。魯迅辛苦麻木的生活着，而且變成“講道德、守規矩”的人。透過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個完美的世界，然而成年後的閏土在見到魯迅先生後，對魯迅的態度轉變得很大，魯迅的那句“老爺”更是讓魯迅們之間的已經不能像以前那樣親密，使魯迅們之間變得陌生，將魯迅們以前親密的關聯活生生的撕裂了。正因在那個年代，人與人之間那種不平等的關聯，那個現實的故鄉是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。魯迅們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續魯迅們純潔的友誼。讀完本書後，我很爲魯迅們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會裏，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有着真摯的情感。

讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族職責感，是魯迅對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，

中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續發奮，讓中華民族更加強大！

《吶喊》讀後感 篇8

魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》後的第二本經典小說集，也是我最喜歡的作品，可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經歷，即在日本的首都東京留學時，所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象爲背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不苟和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學醫只能醫治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的甦醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發聵。

《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷爲職業，在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的.麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因爲小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裏議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因爲革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離羣衆的革命是無法成功的。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威！

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《吶喊》讀後感 篇9

《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學史上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠於看寓言之類的書籍,幾年後這本書就淡除了我的腦海......一直到國中學習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序後決定認真讀一遍,可是直到現在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。

孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往着貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物形象的,對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫衆人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用衆人的鬨笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷,也表現出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會的黑暗，無情。

《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認爲是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什麼“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之症的.良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想着儘快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至於流血的是誰？爲什麼被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什麼“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，衆人看熱鬧......都是因爲長期在封建重壓下生活的結果的，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來的。魯迅先生憤怒而又激勵着當時中國人，向被深深矇在鼓裏的國人說明當時社會的黑暗。

而此時，中國擺脫了封建社會的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來，繼續努力，爲我們的美好明天而奮鬥！

《吶喊》讀後感 篇10

魯迅的所有的作品中，《吶喊》是我最喜歡的一部。也許是因爲這本書當中的大多數文章都是學過的，因此讓我覺得熟悉。也有可能是因爲魯迅的別的書我都沒一本喜歡的，再幹脆一點說，要麼是看不懂，要麼就是覺得“悶”!悶的不想讀，比如像《阿Q正傳》，我也只是草草翻了兩頁。言歸正傳，說說《吶喊》吧，《吶喊》中的作品都沒有對人物生活經歷的敘述，人物的性格也都是從特定的事件以及一些生活片段中所體現出來的。比如說閏土，作者並沒有寫他具體的生活情況，只是從他的一些外貌描寫和語言，神態描寫。以及母親對他生活的一些敘述上就可以看出他現在變成了什麼樣子。再加上自己兒時的一些回憶與現實場景的強烈反差表現出來。

再來，便是那整天只會“之乎者也”的窮酸秀才孔乙己!哈哈，這個人物給我的印象可以說是最爲深刻的啦。本來，他是一個心地善良的老實人，可遺憾的是，他卻深受那應遭天打雷劈的科舉制度的毒害，放在咱們現代來說他就是個滿口“火星文”，別的什麼都不會的傻瓜，註定要成爲所有人的笑料。可就是這麼一個人，卻讓我覺得他是那麼的可憐。爲生活所迫，他只能去幹一些偷雞摸狗的事情爲生，還要冒着生命的危險，最後終於是被打斷了腿，在生活的折磨下慢慢的死去。到現在爲止，我似乎怎麼也忘不了孔乙己最後一次去咸亨酒店喝酒時，他被別人嘲笑因爲幹了偷竊的事而被別人打斷了腿，卻依然固執的說：“跌斷，跌，跌...。”在衆人嘲笑聲中，坐在蒲包上用手慢慢“走”出去!看到這裏，鼻子竟然有些微酸。

當然，經典人物肯定不止這兩個，還有像華老栓用被統治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成人血饅頭爲自己的兒子治病的故事。一個革命者那滾燙的鮮血竟然被無知的民衆當成是包治百病的靈丹妙藥。哼!多麼的`諷刺啊!這種強烈的反差，有力的揭露了長期的封建統治給民衆帶來的都是些什麼?是麻木，愚昧，無知，甚至失去了人的本性!

毛澤東在拜讀了魯迅的文章後說了這麼一段話：“魯迅是從正在潰敗的封建社會中出來的，朝着他所經歷過來的腐敗的社會進攻。他用他那一支又潑辣，又幽默，又有力的筆，畫出黑暗勢力的鬼臉，畫出了醜惡的帝國主義的鬼臉，他簡直是一個高等的畫家。他近年來站在無產階級與民族解放的立場，爲真理與自由而鬥爭。”在這裏，不難看出毛澤東對魯迅的高度評價，“畫家”這個名詞用的好，一幅畫如果畫的好，那便是無聲的語言。魯迅用他的那支畫筆”默默的爲我們留下了一幅幅最驚心動魄的畫!

《吶喊》讀後感 篇11

《吶喊》是魯迅的第一部小說集。作品真是的描繪了從辛亥革命前後到“五四”運動時期的社會生活，結識了種種深層次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統理念進行了深刻的剖析和徹底的否定。表現出對名族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫一個迫害狂症患者的心理活動，把他對生活的感受和心理幻想雜糅一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”。狂人出身於封建士大夫家庭，深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，從而造成了狂人對社會的恐怖心理。他認定現實是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的'社會。半夜察看歷史，看見“滿本都寫着兩個字是‘吃人’”；他對吃人社會發出勇敢的挑戰，相信將來的社會“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質，被譽爲“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之後第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說，講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人，但在科舉制度的毒害下，除了滿口“之乎者也”外，一無所能。他窮愁潦倒，成爲他們取笑的對象。爲生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，終於被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育知識分子心靈的毒害。

《藥》表現了現代史上重大而發人深省的主題。作品講述的是華老栓用傳統治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”爲兒子治病的故事。一個革命者爲民衆的解放慷慨犧牲，他的鮮血卻被民衆當做治病的靈藥，這種強烈的反差，有力的揭示了舊民主革命與民衆的嚴重隔膜，揭露了長期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧。魯迅激昂讚揚夏瑜的革命精神和氣節，卻也痛惜民衆的無知和落後。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅寫這些文章其實也是爲了讓當時的中國人民能夠儘快清醒過來。魯迅用幽默而諷刺意味的語言、憤怒而鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中所有炎黃子孫，用帶有指責和批判的語言，訴說當時社會的黑暗，表現了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重振我中華雄威！

中國經過幾十年的風風雨雨，從頑劣的封建社會走向了平等的社會主義社會，向共產主義社會邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民、幾代英明果斷的國家領導的共同努力下，才慢慢形成的，我們應繼續堅持奮鬥，爲共產主義而戰鬥！

《吶喊》讀後感 篇12

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，併爲新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。儘管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我的心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害症患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認爲現實是個吃人的世界，認爲封建社會是個吃人的社會。儘管，那個社會是不會吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建社會的第一槍。

而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙幾，是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下，他只會“之呼者也”，一無所能，不得不做了樑上君子，並在生活的折磨下慢慢死。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，儘管他心地善良，可又有誰會同情他那?在茫茫人海中，他就只能這樣走下去。“孔乙幾還欠十九個錢那!”是啊，他的債誰幫他還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再說說〈阿q正轉〉，大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的`他，渾渾噩噩，苟且偷生，在聽到辛亥革命後，他卻嚮往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，他的死又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

魯迅的小說，有思想，耐人尋味，他讓迷陷於封建制度的人們都清醒起來。那麼生活在現代的我們該做些什麼那?就讓我們一起跟着魯迅一起吶喊，吶喊吧!珍惜現在，珍惜美好的生活，爲了祖國的美好明天努力努力!