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《呼蘭河傳》讀後感(經典15篇)

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當細細品完一本名著後,你有什麼總結呢?這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《呼蘭河傳》讀後感(經典15篇)

《呼蘭河傳》讀後感1

暑假裏,我讀了被譽爲“文學洛神”的民國傳奇女作者蕭紅在生命最後時刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說裏,作者細膩傳神刻畫了當時東北農村的一些景物、人物和事件,讀來令人觸目驚心。

在書中,我看到了美麗的呼蘭河,也看到了童年時期的.蕭紅跟在祖父後面在園子裏愉快的玩耍;看到了跳大神的人在那裏瞎擺弄,也看到了雲遊真人利用人們的迷信心理騙取錢財的詭計;還看到了胡家無緣無故毆打小團圓的媳婦,小團圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說她是被燙死的,還不如說她是被封建迷信思想害死的。

書中有一個大坑讓我十分難忘。作者在書中寫到:不管是在晴天還是雨天,人和家蓄都會因爲這個大坑遭殃,這個大坑淹死過貓、狗、雞鴨,也淹死過豬、淹死過馬,甚至有人掉進去也很難出來。但對於如何解決這個問題,人們的想法卻五花八門-------什麼拆牆讓路啦,什麼種樹爬牆啦等等。但唯獨沒有人想到,用土石把這個大坑填上。遇到這種情況,大家的第一個想法難道不是把這個大坑填上嗎?我一直很奇怪,爲什麼沒有人想過把這個大坑填上呢?難道僅僅就是爲了不失去茶餘飯後的談資嗎?

《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風情,但卻是當時舊中國鄉村的一個縮影,這部作品用寫實的手法寫出了人們日常生活中的無奈、淒涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義,在作者的筆下,人性的殘酷與美好都展露無遺。

《呼蘭河傳》讀後感2

寒假時趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個消息後腦中就冒出了一堆的問題:作者爲什麼要給呼蘭河立傳呢?這本書講了什麼故事?有哪些人物於是,我帶着這些疑問翻開了這本書。

把這本書看完後,我陷入了深深的遐想。

作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河這個小城中發生的一個個悲劇,但這些悲劇大多都是因爲當時人們的無知和愚昧所引起的

在東二道街上有個泥坑,有六七尺深,人和家畜無論在什麼天氣中都會遭殃,淹死過小豬,也悶死過貓狗等動物。人們爲了避免這種事的發生,說拆牆的有,說種樹的也有,可就是沒有說把泥坑填平的。它讓我感慨:多麼愚昧的人們啊!自己要順應一切,這絕對是他們的悲哀!

作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的,這就引出了後面的一個個悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲,就被賣了出去,稍有不慎就會被打,最後死了。與其說他是被嚇死的,還不如說是被害死的。我還看到了一個個鮮活的.人物形象:我在黑夜中小心地活着,而自尊心極強的有二伯;刻薄無聊的老廚子從他們身上發生的悲劇中,我感到自己是多麼幸運,可以出生在現在這個時代中,人人自由,人人平等,沒有不公平。

這本書本身沒有顏色,但其中講述的一件件悲劇,卻慢慢的給這本書染上了灰色。

《呼蘭河傳》讀完了,然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫面中!

《呼蘭河傳》讀後感3

轉眼間,半個學期過去了。我讀了一本蕭紅的長篇小說,名字叫《呼蘭河傳》這是一本非常有趣的長篇小說。《呼蘭河傳》講的是蕭紅小時候在哈爾濱市的真實故事,一個個故事都讓我感動不已。

最讓我難忘的是蕭紅的祖父。她出生的時候,祖父已經60多歲了。蕭紅家有一個大花園,她和祖父經常在這個花園裏玩,花園裏有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看,好看的是大紅蝴蝶,滿身帶着金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛着,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。

蕭紅的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一樣,祖父是個長得很高的'人,身體很健康。手裏喜歡拿個手杖,遇到了小孩每每喜歡開個玩笑說:"你看天空飛家雀。"趁孩子往天空上一看,伸出手把那個孩子的帽給取下來了。有的時候放在長衫的下面,有的時候放在袖口裏頭,他說:"家雀叼走了你的帽啦。"孩子們都知道祖父有這麼一手了,並不以爲奇,就抱住他的大腿,向他要帽子。祖父常常這樣做,也總是把帽子放在同一個地方,總是放在袖口,那些搜索他的孩子沒有一次不是他在他袖口裏把帽子拿出來的。好像他和孩子們約定好了似的:"我就放在這,你來找吧!"

他的祖父是多麼慈祥呀!他的祖父是多麼有童心童趣呀!他的祖父是多麼和藹可親啊!希望我也有一個這樣的祖父,那我是多麼的幸福啊!可以安慰我,可以陪我玩,可以帶我學習各種各樣的知識。

《呼蘭河傳》讀後感4

這個寒假,我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡着了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡着了。”把一個淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑,六七尺深。這兒淹死過小豬,悶死過狗,悶死過貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑裏。按我們此刻的觀點,應當把大泥坑填平,而那時候的人民卻認爲應當順應社會,順應天意,人是不能違抗天意的。真令我爲他們的愚昧而悲哀!

在作者的描述中,她的`童年既歡樂,又寂寞。說她歡樂是因爲她有一個那麼疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞,教她識別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對話。說她寂寞是因爲她活動的地方就僅有那個大花園,一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。

她的祖父博學多才,和藹可親。像她的祖父那麼好的祖父我也有。記得我一二年級的時候,我的數學成績不太好,經常考個九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還並不明白,但爺爺沒有着急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下,我最終會了。

《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。

《呼蘭河傳》讀後感5

這幾天,我連續讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現了當地老百姓卑瑣,落後的生活和愚昧的精神。

本書作者是民國時期的四大才女之一,30年代的文學洛神——蕭紅。

在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來的童養媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,後來被婆婆打出了毛病,接着被庸醫,雲遊直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。

多好的一個姑娘啊!那健康,活潑,天真可愛的.女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這,我多麼想衝上前,一把救下那可憐的團圓媳婦,讓她不在飽受痛苦。可是——我,不能!爲什麼人們只顧看,他們怎麼這麼沒人性呢?這便是他們的愚昧!

還有馮歪嘴子,他是生活中的強者,不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落,平靜地生活着。他愛着自己的孩子,體貼妻子,當他的妻子生下第二個孩子不久死後,他沒有絕望,仍然堅強地活着。他身上閃耀着魯迅先生所讚頌過得戰鬥的韌性精神。

《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。

《呼蘭河傳》讀後感6

暑假裏,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評爲:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串悽婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情,從這本書裏,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過着清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。

在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮子裏,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉鎮,其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什麼開磨坊的',做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那裏已經有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧願多走一些路,也不遠去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。

這本書裏像這樣的例子還有很多,什麼那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮裏的巫師來跳大神,跳完了大神,最後還是照樣病着,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家裏並不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家裏在閣樓裏翻東西,跟祖父在院子裏割菜,成了蕭紅的童年生活。

《呼蘭河傳》讀後感7

《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳,作家茅盾稱它爲“一篇敘事詩,一副多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”

蕭紅的墳墓寂寞地孤立在香港的淺水灣。在游泳的季節,應該會有許多男女老少,然而躺在那兒的蕭紅,卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中,我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞!在寥寥數語的“尾聲”中,我看到了蕭紅的內心:

呼蘭河這小城裏邊,以前住着我的祖父,現在埋着我的祖父。

從前那後花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。

那園裏的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種着,也許現在根本沒了。

這本書有諷刺,有幽默。剛開始讀有輕鬆的感覺,可是越是往下讀,越是感覺心一點一點地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一羣,都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服於傳統的人是那麼愚蠢,那麼頑固,有的甚至有點兒殘忍。但是他們的本質是善良的,不欺詐,不虛僞,也不好吃懶做。

小團圓媳婦是文中最爲悲慘的`一個人。雖然大家都用一些偏方想要治好她,可卻把一個活生生、黑乎乎,名爲十四其實不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。

蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深,自然不言而喻。

《呼蘭河傳》讀後感8

在作者平淡如水的敘述中,我彷彿看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安於現狀的精神狀態和灰色的生活,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡的`活着,淡淡的離開,讓人覺得似乎少了點什麼。

生活在呼蘭河畔的人們,他們的腦子裏充滿了迷信,他們認爲人應該順應天意,順意社會,但是天意到底是什麼呢?他們是那麼愚昧無知,那麼的封建,在無形中竟成了劊子手。這纔是多麼的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過於小團圓媳婦的死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過早的被賣給胡家做童養媳。明明是一個健康的小女孩,卻因爲愛笑吃的多,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團圓媳婦的婆婆以爲,這樣打她是爲了她好,但最終卻因爲“好心”幫她治病的婆婆而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了,在那樣的時代,那樣的背景,纔會發生那樣的悲劇。

在這裏,呼蘭河不再僅僅是隻是呼蘭河,而是在當時社會的一個縮影,因爲迷信、愚昧、無知,上演着一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。

這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判;在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉鬱感傷。被越來越多的後人認爲是繼魯迅之後對國民心態的開掘和批判的力作。關於書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們瞭解過去,瞭解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河雖然沒有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。

《呼蘭河傳》讀後感9

“一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠……·”這是現代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年,歷經坎坷的女作家蕭紅離開了人世,她出生於黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專職頑固,只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書,我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘,在呼蘭河這座小城內,自由自在地玩耍,爲人們的迷信感到悲哀,形形色色的人給他帶來了不同的感受。

祖父的'園子是蕭紅的小天地,在那兒,自由自在地玩,沒有人會管你。讀到那兒,我的腦海中浮現出了一幅畫——女孩,在園子中亂跑,植物滿園子亂長,祖父樂呵呵地看着女孩……多美的一幅風土畫呀!這不就是一個孩子所向往的生活嗎?但那座小城也不是歡樂的地方,可憐的小團圓媳婦、有二伯,都博得了作者的同情。小團圓媳婦,從一個活潑美麗的姑娘,到一個病人,到被一家人折磨死。可她的婆婆卻不認爲是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人,他三十多歲到張家做長工,六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪,老廚子也因此奚落他,孩子們罵他、笑他,這不正是那一串串悽婉的歌謠嗎?

“呼蘭河這座小城裏,以前住着我的祖父,現在埋着我的祖父,”除了祖父,這座小城內已沒有什麼可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫出了對幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂時光,即使在她最困苦時,她也記憶猶新。

這本書讓人感受到了強烈的鄉土氣息,讓人讀後餘香滿口

《呼蘭河傳》讀後感10

自從學了《祖父的園子》這篇課文後,我便開始對作者蕭紅的童年產生了無限的遐想與好奇。這個寒假我仔細地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。

整本書分爲七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮。那裏有灰色的`街道,灰色的社會……在那裏的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇發生。他們寧肯順從天意,也不願相信事實。

在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,她的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起,因爲在這花園裏,她很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼裏,蕭紅的童年生活是快樂的。

相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家當童養媳,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。

《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖。讀完後我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書讓我們瞭解了過去,瞭解歷史,建議大家有時間也讀一讀。

《呼蘭河傳》讀後感11

一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。是啊,這說的就是《呼蘭河傳》,在蕭紅筆下呼蘭河這座小城並非繁華,小城裏人們的生活也是刻板單調,而讓我印象最深刻的是一個人,那就是馮歪嘴子。

馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個孩子後就死了,而周圍的人都等着看馮歪嘴子的熱鬧,而馮歪嘴子卻沒有放棄,他的身上有着別樣的堅韌,讀起來讓人感到悲壯,雖然他卑微貧窮,但卻一直積極樂觀,堅強勇敢,心中有愛。在他的妻子去世後,他沒有被絕望洞穿,反而是充滿希望地撫養他的兩個孩子,這種頑強的`生命裏,正是麻木的世界中所缺少的。

在生活中也是一樣的,題不會做了,可以問老師,問同學,問家長,要是一看不會做了就不做,放棄了,那你可能一生都不會,所以遇到了困難,不要氣餒,不要放棄,人生是不可能一帆風順的,只要你堅持就能成功。

想想靈犬萊西吧,萊西爲了找到它的主人,不管路上有多少障礙和荊棘,不管有獵人追捕他或者受傷,他仍然勇往直前,不管路上有沒有狗販子追捕它,不管有沒有大河攔住他的去路,他沒有退縮,勇敢的迎上去。他憑他那堅韌不拔的毅力最終找到了主人。

是啊,只要堅持一下,咬咬牙就過去了,做什麼事,不要輕易就放棄。有些時候靠的就是那頑強的精神,只要你有付出就一定會有回報。

頑強的毅力可以征服世界上任何的高峯。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什麼我們是做不到的。加油!加油!加油!

《呼蘭河傳》讀後感12

暑假裏,我讀了《呼蘭河傳》一書。這本書講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂童年的故事。

呼蘭河這座小城是平凡的,但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時逃出了家庭,漂泊在外。

《呼蘭河傳》這本書中讓我感覺美好、快樂的事,是蕭紅和她的祖父在一起的時候,祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海裏。祖父和蕭紅一起在花園裏種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子裏的一切都是自由的。人是自由的,蕭紅想捉蟲就捉蟲,想吃瓜就吃瓜,想睡覺就睡覺;動物是自由的,蝴蝶隨便飛翔,蜜蜂隨便採蜜,蚯蚓隨便鑽土;植物是自由的,黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上,玉米要長到天上去就長到天上去,白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了,就跑到祖父那裏去亂鬧一陣:把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……

有美好的也有悲慘的。其中有小團圓媳婦,她飽受婆婆的虐待,半夜能聽到哭叫聲。後來,跳大神給小團圓媳婦洗澡,許多人來圍觀,跳大神竟然用開水澆了三次小團圓媳婦!可憐的小團圓媳婦!她是被活活折磨死的`!哎!

就像著名作家茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”一樣。也是如魯迅先生所說“‘北方人民對於生的堅強,對於死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫。

不愧是民國四大才女之一的蕭紅啊!

《呼蘭河傳》讀後感13

開學時,我利用業餘時間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內容豐富,引人入勝。給我印象最深的是幾個小故事。

豆腐在當時是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。即使一個人失去了所有的錢,也寧願破產也不願買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境,他們一輩子都是這樣生活,過着節儉的'生活,甚至連豆腐都買不起。

舊社會的女性生活非常悲慘。廟會上,老爺廟的人很虔誠,但娘娘廟的人根本不尊敬皇后,只崇拜她一點點,爲的是向她要兒孫。這也反映了當時女性是多麼的無足輕重。

這本書還講述了一個小團圓的媳婦的故事。她很好,但她受到了折磨、毆打、責罵和虐待。她的心裏真的很委屈。她想回家,但人們說她體內有鬼。她想驅鬼。所有民間療法都無效。最終,她被迫在熱水中“洗澡”,並被折磨致死。作者通過小團圓的媳婦反映了黑暗、落後、愚昧的社會生活中女性的不幸命運。

讀完這本書,我深深地感受到。這三個故事只是這本書的一個縮影,但它們表達了女作家對舊社會的無知、落後和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時社會上一個難相處的女性精英,但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比,社會有所改善,生活條件大大改善,女孩不受歧視。我們應該珍惜美好的生活,女孩應該加強自己,讓自己更強大。

《呼蘭河傳》讀後感14

《呼蘭河傳》的作者是中國現代著名女作家,民國四大才女之一,被譽爲“中國三時年代的文學洛神”“20世紀中國最優秀的作家之一”,被魯迅稱爲“當今中國最有前途的女作家”,筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨特的文體特徵,創造了一種介於小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。

《呼蘭河傳》講述了一個灰暗的色彩,平靜的敘述,的一個故事。老胡家的小團圓媳婦,“見人一點也不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”“大模大樣的,兩個眼睛骨碌骨碌地轉”。……這一切都表明了這個女孩並不像謹小慎微的團圓媳婦。於是,婆婆開始“好心”的教導才十二歲的小團圓媳婦了,沒想到出事了,小團圓媳婦“病”了。然後熱心的各位鄰居帶來了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過後,小團圓媳婦終於不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終於“回”家了……

《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面,以更加成熟的'藝術筆觸,寫出作者記憶中的家鄉,一個北方小城鎮的單調和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風俗畫面並不僅僅是爲了增添一點地方色彩,他本身還有着巨大的文化內涵與深刻的生命體驗。

《呼蘭河傳》讀後感15

《呼蘭河傳》的作者蕭紅,寫了自己童年所看到的,內心所感受到的一些事。

我讀書,有時有這樣一個習慣,大致地翻看一下本書內容,然後先讀自己喜歡看的,讀《呼蘭河傳》,我就是先讀的團圓媳婦這一章節。讀完後的感受,用兩個字形容:痛心!對封建社會人們的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一個活生生的正處於花季中的少女(在現在,可能還在媽媽跟前撒嬌),卻被封建迷信、被無知的人,被愚昧的人,被她的親婆婆活活虐待死了!把她扔進缸裏,往她身上澆熱水,卻說是驅趕病魔,然後醒後再潑。

我讀到了一個愛她的祖父,也感受到了她在祖父園子裏的快活,從她的`文字中,感受到了祖母對她的不喜歡,作者在這本書裏隻字未提到她的母親和父親,通篇每次都提到祖父帶他去什麼什麼,多寫到關於她和祖父的對話。我爲蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰,如果沒有祖父對她的愛,她的童年該是多麼的孤獨和冷清。好偉大的祖父!好值得尊敬的祖父!

上帝是公平的,他把一個人送到人間,並不是把所有的苦難都強壓在這一個人身上,蕭紅是苦難的,但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父,這說明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話:只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣,就值得我爲生命而受苦。蕭紅的人生,苦難多於快樂,想起祖父,我想,她在屬於自己的沉靜時刻,也會認爲,這一生喜大於悲吧!