讀《皮囊》有感(彙編15篇)

當品味完一本著作後，你有什麼領悟呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編收集整理的讀《皮囊》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《皮囊》有感1

於我而言，出差最大得好處莫過於，在高鐵上的那幾個小時，除了接打電話外，剩餘時間可以自由支配，於是就看了蔡崇達先生的《皮囊》的幾個章節，建議80後，都讀一下，裏面藏着你的青春或者是某個情感的悸動。

這是從閩南小鎮走出來的作家，一步步，貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經歷幻化成文字，與人共享。其中幾個章節，感觸很深。

一、皮囊

作者的阿太說“肉體是拿來用的，又不是拿來伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成才”這位老人家，臨終留給她曾外孫的話居然是：“死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因爲從此之後，我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便”。

靈魂這個概念總是太模糊，這是有宗教信仰的人的稱呼，無則，一般稱之爲思想，總之是脫離軀體的一種概念，是一種超乎於肉體所能及的範圍，是一種可以支配軀體的更高一級的非物質體所在。也是我們所認爲的一個人高度的終極代表。

只有21g的它，是人體的統治者，是所做一切行爲的指揮棒，所以，它能代表人的尊嚴，地位，胸襟以及高度等等。那麼在不唯心主義的前提下，儘量讓它自由，也許是一生所追求的事情。

爲生活所迫，成天按部就班的勞作的人大有人在，可是邊勞作邊聽莫扎特的人不多，不是因爲想聽的不多，是因爲，能在困住軀體的同時，又讓靈魂得到自由的不多，這是我對作者寫這篇故事的理解。萬事萬物，不能周全，能隨心而動的更少之又少。軀體易困，思想可達，兩者能同步，非仙即高，兩者不同步，纔是衆生之象。

二、阿小和阿小

這是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有着旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母爲漁民的，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小。可想而知，香港阿小的待遇以及他在衆赤腳夥伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。

然而，香港阿小，去了香港後，也遭受着赤腳的待遇，也是香港夥伴中的“鄉巴佬”，因爲父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年後的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上是貧瘠的，無助。而赤腳阿小，早早地當了漁民，成年後，妻賢子孝。每每隔着屏幕，看到香港，心中也會蕩起一絲嚮往，而他不知道的是，他目前所擁有的，卻是生活在屏幕後真實香港大地的香港阿小所向往的。

這個故事裏，應該有大部分80後的童年、少年回憶，特別是在青春期，那個敏感又叛逆的時期，一身穿着似乎都可以引起心裏落差的年紀，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免的了貧瘠給生命的烙印，那是一種自卑的，無法言表的心理。然而，彷佛現實總是充滿了很多肯能，這場馬拉松，誰能華麗的到達終點，真是一門學問。

看別人的故事，能體會自己的人生，更何況，有時候，你就是作者所寫的一員，同一大背景下的我們！

讀《皮囊》有感2

身邊的人都在談論如何保養身體，如何美容養顏，如何延年益壽，無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂無一不需要皮囊，但是該如何滋養自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

《皮囊》中阿太說:我們的生命本來多輕盈，都是被肉體和各種慾望的污濁給拖住了。因爲有了污濁，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感嘆，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車貸，這是都是被我們的慾望所拖累。這些慾望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無法理解身體，就在這樣的無法理解當中，人會常常生活在痛苦當中，遺憾過去，不切實際的期望未來，唯獨忘記了我們所身處的當下。

唯獨忘記了我們身處的當下，以至於我們只是坐等夢想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

阿太說:肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。育兒中，父母要學會使用孩子，學會捨得，當用的越多的時候，其實是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動，靈魂與身體融合的越好。

舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個朋友》中所畫的皮囊最終入土爲安了，精神和思想永存。

讀《皮囊》有感3

“生活不易，珍惜當下”是我讀完《皮囊》後的第一感覺。本以爲《皮囊》是本小說，讀時才慢慢發覺是隨筆性的散文，我喜歡這樣的散文，這樣帶着淳樸氣息，風土人情闡述作者對人生現實而又殘酷的認識以及依戀故土的溫情。

散文分中共有十四個章節，每一個章節都是作者親身經歷且又影響一生的故事，作者在這些人生經歷中發現自我，明確目標，後來卻又在現實的冗雜中模糊了自我，而後便是看清了自我。對於章節裏的每一個主人公，我讀完後都有着說不出來的惋惜和感悟。《殘疾》一章中講述了父親因中風後的種種疾病纏身造成身體偏癱，但又爲了支撐家裏的一切強迫自己趕快恢復，最後發現希望變成灰燼後想過自殺，作者不能理解父親，更不能理解母親執意要修即將拆遷的房，直到父親去世後，作者在埋怨中懺悔，沒有給父親真正需要的陪伴。最觸目驚心的無疑是《天才文展》，文展天資聰穎，好好發展下去肯定會有一個不錯的前程，然而由於文展急於功程，骨子裏有一種比他人高一等的意識，因此這造就了他在未來的生涯中徹底迷失自我，最終走向生命的反端。

或許生活從來不是那麼簡單的夢想以及磨難，不是簡單的所謂理想還有陰謀，生活不是那麼簡單的概念，真實的生活是要我們自己完成和回答的。很喜歡散文中的一句話“我不相信成熟能讓我們所謂接受任何東西，成熟只是讓我們更能自欺欺人”，每個人都有一副面具掩飾這皮囊，卻又期許着活出自我，活出真實……

儘管人生有着無限的可能又是一個讓人琢磨不透的詞語，但葉落塵土總歸家，珍惜眼前所有，感謝生命中的每一個人，而我也希望自己能把這一路看到的風景，留在心底慢慢回味……

讀《皮囊》有感4

讀《皮囊》這本書已經是兩個月前的事了，閱讀最奇妙的體驗就是讀完一本書後你可能已經忘記這本書的每一個細節，但是有些感觸還是會時不時的冒出來，《皮囊》就是這樣的一本書。

而《皮囊》中，關於厚朴這個章節，我記憶尤爲深刻。厚朴可以說屬於一個想要打破陳規的空想主義者，他特立獨行創辦樂隊，但是他卻不會唱歌。他一次又一次做着標新立異的事，但他的內心沒有跟上步伐，最後他輟學，生活過的一塌糊塗。

爲什麼我對於他如此印象深刻，因爲他使我陷入反省中，曾經是否也在不清楚自己內心的時候，做那些超乎於內心真實反應的事情呢？這個年代我們主張自由，但是你是否真的已經感到自由了，而不是做那些看起來很自由，而實際很虛空的假招式來爲你還未達到的真正的自由來開路。但是不找到源頭就很難做到內心與實際行動的完美結合，還可能會在這種假把式中迷失自我，最後無所適從。

厚朴就是這樣，他空有改變的理想，但是卻沒有爲改變做實質的事情。在自己構造的以爲的特立獨行中，逐漸變成更加虛空的架子，沒有紮實的根基，風一吹，架子就搖搖晃晃，多幾次，便蕩然無存。

所以，在有想法的時候，也要有行動，這樣纔可以相輔相成，你的心中所想纔可能成爲現實。

讀《皮囊》有感5

有些書註定是能引起共鳴的，不是因爲詞藻華麗，字句精妙，或許是因爲內心的感受被作者揪出來，然後淚腺受了刺激，腦中浮想聯翩。

《皮囊》——一本我分不清到底是小說，還是自傳的書，在我的內心激盪出了漣漪。書名給我的第一感受是憂傷的，但書中娓娓道來的故事，一層一層揭傷疤式的訴說，讓我似乎經歷的作者的心路歷程，也對自己今後的路有了新的認識。

《皮囊》是一部有着小說閱讀質感的散文集，由蔡崇達編寫、韓寒監製。文集風格沉穩，表達了作者這一代理想膨脹卻又深感現實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考。

人生難免遇到挫折，猶如一個個僞裝好的坑，不知何時就會踉蹌跌入。有些坑可能很淺，走過去只會崴到腳，讓人心中一驚，但只是影響了心情；有些坑可能很深，會把人摔的頭破血流，甚至影響以後的行程。

也許有人抱怨老天爺不公平，給了每個人不一樣的出身，有人破衣爛衫需要光腳步行，有人開着豪華跑車瀟灑旅行。但是老天爺也是公平的：總有汽車過不去的坎，總有需要人走的路，有些路只能用腳走過去，甚至需要手腳並用、摸爬滾打過去。

六年的檢察工作中接觸許多犯罪嫌疑人，於我來說，他們只是我生命的匆匆過客，但是我卻見證了他們跌入巨大的深坑。從他們的眼中，我看到的是後悔、恐懼或是不在乎，作爲站在坑外的人，除了依法辦事、悉心開導，我別無他法：要爬出那個深坑，能依靠的唯有他們自己。

只有那些待在坑中停滯不前的人，纔會怨天尤人。對於從深坑中走出來的人，必然會感謝曾經的磕絆，讓他們更加有力、更加堅韌，

試問，哪有人不是帶着受傷的皮囊上路的呢？

肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。我們唯一能做的無非就是經歷風霜雪雨，鍛煉出一副鋼鐵之軀，這樣纔有機會帶着渴望的心，欣賞到陽光下的海闊天空、流水雲長！

讀《皮囊》有感6

曾經看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜誌，用來消遣娛樂；第三種：閒書，可讀可不讀，但卻能滋養精神。《皮囊》就是這麼一本閒書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

蔡崇達年紀不大但閱歷不少，寫作只是他的副業。20xx年畢業就先後在《新週刊》、《三聯生活》、《中國新聞週刊》這些著名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

《皮囊》寫親人亡故，寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執着渴望，寫兒時發小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

劉德華爲他寫序，講：書當中都有普通人就會有的閱歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒說：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標籤迥異但都在各自的領域裏發光的男人，因爲這本書，有了一個溫暖的交集。

網上有個用到氾濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想說：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她說：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什麼親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

書裏面很多篇章都是描寫親情。關於親情，龍應臺有一句非常理性的發言：所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

紀伯倫呢，他是個哲思派，他說：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自於你，卻不屬於你。你是弓，孩子是弦上發出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩的弓……

佛家又怎麼講呢，他說：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

而在這本書裏，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫生會時常拿着兩種藥讓我選，這個是進口的貴點的，這個是國產的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產的罷。‘然後看父親疼了一個晚上，睡都睡不着。”

年初的時候，我爸爸也住院了。病房裏呆着，我想給他削個梨。長這麼大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫院只有小刀。怎麼辦呢，只好硬着頭皮削。削得很醜，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這麼老了，女兒從小心裏的英雄，現在行動不便需要我照顧……我在感慨之餘似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多麼的可笑——對我的爸媽來說這算得了什麼呀，他們養育我幾十年，爲我的付出，真的是恆河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這麼笨拙的回報。

蔡崇達還寫了一段，是父親中風以後，母親帶他去廟裏拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽註定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然後嚎啕大哭的對着神靈說，小孩說話不算數，請神明只聽我的。”

這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，爲什麼？爲愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中並沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大衆，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當然，書裏不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有着“小說質感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、後天賦予的身份，最後他只是一個戀家的孩子，一個思鄉的遊子——當你說你想家，你想故鄉的時候，你說的其實不是家和故鄉，你說的是隨時爲你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閱讀的終極意義”——他說：“人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，溫暖彼此。”是的，世間衆人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那裏藏着對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

讀《皮囊》有感7

《皮囊》一書，第一感覺就是蔡崇達的文筆非常樸實，沒有華麗的詞藻，就像是一個好朋友娓娓道來它的過去，他的故事。

世間萬物，皆有它自己的皮囊，來接受來自外界無時無刻的摧殘，但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨着歲月帶來的生老病死，直到皮囊無法承受這摧殘，靈魂纔會離開，尋找它未來的依附。人生在世，來這世間走一遭，皮囊讓我們彼此相親相愛，卻也讓我們感受這人世的悲愴。

文章結尾，蔡崇達曾點出，所有的理想和責任不過是逃避生活的藉口。有的人終其一生追逐夢想，未曾一刻休息，這不過是不知道如何生活罷了。作者的室友厚朴，滿嘴"理想"和"世界"，卻遭到現實的沉重打擊。靈魂依附於皮囊，便是讓我們整裝來享受生活，活在當下。但有時候信念卻也是一種好事，比如在你走投無路的時候，信念能給你力量繼續前行，就像作者的母親，當父親去世後，她仍要修建房子，求見巫人，把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂裏。因爲當你突然不知道生活的時候，信念便能驅使你的皮囊來面對考驗。

我們都是普通人，但是如果皮囊抓不住靈魂，那便和行屍走肉毫無差別。然而，窮其一生來追求，享受生活，我想，這纔是生命的意義。

讀《皮囊》有感8

《皮囊》，作者蔡崇達，文體散文，讀來卻有種小說的味道。以一個漁業小鎮，作者的故鄉爲背景，寫了十多個小故事。每個故事除了溫情，還或多或少流露出時光的殘酷和人世間的庸俗。

通過閱讀此書，我深深地感受到了作者那複雜的內心。想要緊緊握住，卻發現無能無力；想努力奮鬥得到自己想要的，卻發現失去了最珍貴的東西；想要勸說誤入歧途的朋友，卻發現無從勸說。一切的一切都不曾受他的掌控，好像周邊有一張無形的巨網把他緊緊網住，讓他無所適從。面對生活的種種，他除了釋然，別無他法。

他所描寫的阿太，對生活看得透徹，也活得輕盈。阿太認爲生命本來是輕盈的，卻是被這肉體和慾望的污濁給拖住了，所以每個人都負重前行着。千百年來有多少的孤魂野鬼，爲了一個皮囊而爭得頭破血流，他們不知道自己已擁有生命中最可貴的東西，那便是靈魂。

父親的癱瘓，使他對生活絕望，母親對父親深深的愛，又讓他感到了溫暖，而周邊的一切又讓他意識到世界的無情。這個世界，有重症病房裏被疾病奪去生命的幽默的伯伯；有因觸碰到古制被父老鄉親唾棄的女子；有因家庭變故變得現實的孩子；有胸懷遠大理想卻被現實殘酷打擊，而最終選擇自殺的青年；有以體驗生活爲藉口，向我們詮釋生命的精彩，卻無情地被生活擊倒的少年。

時光易逝，或許只有寫作才能留住時光走過的痕跡。在短暫的人生中，我們有時可以選擇做自己喜歡做的事，有時迫於生活壓力做着自己討厭的事。生活中的種種無奈與艱辛是人生的常態，我們要淡然處之，調整好心態，繼續前行。但願每個人都可以選擇自己想要過的生活，活出精彩。

讀《皮囊》有感9

朋友問我爲什麼讀書這麼慢，我沒有回答。

到底爲什麼？或許是我長大了吧。以前讀書總是希望快點讀完，拿着厚厚的一本書，首先就沒有耐心了。於是一目十行，甚至直接一頁頁地翻過去。讀完了，也就沒有了。

多年不讀書，快忘了那是什麼感覺。今年重燃對讀書的渴望，發現自己已經錯過了太多，不自覺地對着一段文字反覆翻閱。看着那直擊人心的文字，我想起曾經經歷的種種。無憂無慮的幼年，喜樂交錯的童年，迷惘無助卻又滿懷夢想的少年。

其實我也不是從來沒有審視自己，只是僅僅懷念和嘆息。如今回想，我發現自己沒有做過一件真正值得驕傲的事，我發現做了太多不該做的事，也有太多該做的事沒有做，而它們已經不再等待，我再也無法彌補這缺憾。

書中提起很多對作者人生中很重要的人。想想自己，那些對我有重要影響的人，如今大部分不是形同陌路，就是高牆築起，兩顆心總是貼不到一起。

讀《皮囊》有感10

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊它包裹着一顆怎樣的心，心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮，心和心，人和人由此聯繫在一起。

讀這本書的時候，給我印象最深的是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有着旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母爲漁民，兩個兄長亦是漁民的'赤腳阿小，可想而知，香港阿小在旁人眼中有着優越的條件，然而，香港阿小，去了香港後，卻也遭受着不同的待遇，他成了香港夥伴中的“鄉巴佬”因爲父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上也是貧瘠的，無助的，而家鄉的赤腳阿小，早早地當了漁民，成年後，妻賢子孝。每每隔着屏幕看到香港的繁華，他心中也會蕩起一絲嚮往，而他不知道的是，他前擁有的生活狀態，卻是處在真實香港大地中香港阿小所向往的。

在這個故事裏，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免貧瘠給生活帶來的烙印，然而，彷彿現實總是充滿了很多希望，這場馬垃鬆誰能竿的到達終點，真是一門學問。

每個人的人生中都有個“別人家的子孩子”他們或許有自己的目標，或許只是太成熟了而已，作者的另一個夥伴文展，那位有着免脣的天才，有着比同人更高的理想，文展是個很特別的人，在一羣小夥伴中，竟然能讓別人崇拜到忽視他本身白的缺陷，能讓別人發自內心的尊敬而沒有同情他有着對人生完美的規劃，朝着自己的目標一步步前進着，他覺得自己以後一定會出人頭地，一定會走出這個小地方去大城市立足，後來他確實考去了大城市上學，他不願回到他的家鄉，甚至疏遠，大城市並不像小鎮，，在小鎮中他是儀佼佼者，但在大城市裏他只是普通一的份子，或許他受不了這種身份上的轉變，又沒辦法起卻別人出去之後他發現，比自己優秀的人大有人在，成功也並非兒時想象的那麼簡單，倔強的他去卻不願妥協，他依然相信自己不一般，最後卻視生活折磨的遍體沐淋傷。從本質上，我們都是失去了家鄉又沒辦法抵達遠方的人，但也要滿懷希望去點亮道路，照亮身邊的的人

讀《皮囊》有感11

《皮囊》這本書雖然已經有了很多大V推薦，但是一般針對網絡暢銷書都一些抵制，可能會認爲都是一種“快餐”文化產生出的作品，可閱讀性不高。然而由於出差上海，就想着在旅途中閱讀一本文學類且又方便攜帶，因此在書店閱讀時，就選中了它。

雖然帶着不一樣的心態或目的翻開它的世界。但是還是要說：這是一本值得靜下心來讀的好書，很多作者都是在用筆寫故事，傳遞一些自以爲深刻的思考，是一些真實的故事表達。

書中的故事大多發生在福建的一個沿海小鎮，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什麼，就像一個老朋友在娓娓說道過往的事情（除了這本書，再次就在三毛書中看到，如一個老朋友講故事那種表達，真實自然）。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……

一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，彷彿讓人看到了泛着太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風，更領閱到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生着我們都熟知的每一個故事。

翻開很多書評和讀後感，都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太，九十多歲，卻是看的最透的人。爲了讓作者的舅舅學游泳，將他扔進海里，差點溺死，鄰居責備她，她反駁說：“肉體就是拿來用的，又不是拿來伺候的”。她說的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在，我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂纔始終有地方可以安放。

1、理解是對他人最大的善舉

然而整本書，感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”，雖然這句話在近最後的片段纔出現。但是當你抱着“理解”的心態去看待故事中的每一個人物的所做所爲，不加以太多的評論，就是一項善舉”。

記得很清楚的一個片斷，作者的父親離世之後，母親天天四處奔走，想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習俗，講究人死以後也要跟家人在一起；而且那邊也特別信奉神靈之類的。

這讓我想起三年前，失去至親時，母親在傷心之際，到處奔走，以當地的風俗習慣，問各種的神靈，渴望把他帶回家。最後在家裏安裝一個神牌，堅信他還在這：只是他看到我們，我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達內心的不捨。因此學會理解：在你們看來是一種怪異行爲，但是在他們內心卻是一種信仰。

正有了這種信仰，才指引我們去向。正如書中所說“我們每個人都有一具皮囊，皮囊裏面包裹的是一顆心，而那顆心最終指引我們去向”。

2、父父子子

書有一個片斷記錄父親對兒子的感情，雖然全程沒有太多情緒表達，卻通過一些動作，把父親對兒子的牽掛與愛表達得淋漓盡致。

“我不由自主躺在父親睡過的牀上，父親的氣味頓時瀰漫地將我包裹。淡淡的月光從窗戶透進來，我才發現父親的牀頭貼着一張我幾年前照的大頭貼，翻起身來看，那大頭貼，在我臉的位置發白得很奇怪。再一細看，才觀察覺，那是父親每天用手摸白了。”

看完最後一頁時，突然感覺有點不捨，並不是說此書寫得多精彩，而是書中很多故事，都讓我們“看到了”自己。

正如作者在最後寫道：對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人，都參與了我們，並最終構成了我們本身。

這是我認爲的“寫作的終極意義”，這是我認爲的“閱讀的終極意義”。我因此多麼希望，這本書能幫助或提醒讀者，“看見”自己，“看見”更多人。

讀《皮囊》有感12

讀罷《皮囊》，心裏憋着一種無法言說的滋味，不知是同情，悲哀，還是憤怒，只覺着有萬千條思緒在心裏縈繞，像石子擊打水面激起的陣陣漣漪，久久不能平靜。

《皮囊》，作者蔡崇達，文體爲散文，而在我看來卻沒有什麼散文的味道。它更像是一位歷經滄桑的老者，在講述着它的生平，又像是一位久違的老朋友，訴說着它的經歷。此書以作者的故鄉爲背景，講述了十多個小故事，描繪了十多個人物形象：倔強的殘疾父親、對生活勇敢樂觀且無助的母親、自尊心強烈到極致的文展、無情卻又慈愛的阿太、滿嘴“世界”和“夢想”卻遭現實殘忍打擊的厚朴，以及被小鎮的庸俗古制扼殺生命的張美麗……他們都是那樣的真實鮮活，那樣的狼狽可悲。這本書中雖不乏溫情，卻也或多或少地流露出了世俗的殘忍和冷酷。

我第一次讀這本書時，雖不能說對它完全瞭解，卻深深地感受到了作者複雜的內心：無奈又無助，想放棄又不甘心；想努力實現什麼，卻又不得不面對現實的殘酷。我深深地體會到，想緊緊握住，卻還是阻止不了離開的事實；想要安慰鼓勵，卻發現自己也是無能爲力，在泥濘裏掙扎着痛苦；想要勸說誤入歧途的朋友，卻又無法開口打破那看似純真的夢想和僅存的希望。在那漫長的30年裏，一切的一切都不如作者所想的那樣，他無法控制，也無法逃脫。似有一張無形的巨網將他束縛，他愈是掙扎，網勒得愈緊，他只能釋然，在無盡的絕望中看到希望，讀懂希望。

此書有兩個故事讓我印象最爲深刻——《母親的房子》和《我的神明朋友》。作者的母親善良樂觀且勇敢，她固執地想要把房子修建好，只爲了人生在世的那一口氣，爲了父親的臉面，讓癱瘓的父親能夠在那個小鎮“風光”一回。起初的我在看這個故事時，是不理解的，一棟將要拆遷的房子，爲什麼還要如此固執地去修建它？那所謂的爭一口氣真的如此重要嗎？爲了那所謂的“”臉面”，讓那個本就困難的家變得拮据，讓自己的兒子面臨交不上大學學費的窘境，這樣真的值得嗎？這些種種困惑，在看到下一個故事——《我的神明朋友》時，終是柳暗花明：母親的所有執着，皆是因爲她對父親的愛！爲了這份深沉的愛，她不顧鄉親的議論、大伯的責備和父親的錯怪，就像一個淘氣的孩子，誓要得到超市裏的糖果一樣，頑固的不肯讓步。

而在父親死後，只因夢見父親那副殘缺的肢體，母親便斷定父親是因爲心事未了無法釋然、未能變回年輕時的模樣而不肯離去，便到處奔波，爲他尋找那個“贖罪”的地方。她像哄小孩子一樣對被神婆“召回”的父親說：“好好幹活，下次給你帶愛吃的滷鴨。”她每天耗上七八十分鐘的車程，來回於家與神廟，風雨無阻，只爲了心中的那一個執念、那份放不下牽掛，陶醉在自我欺騙式的安慰中。《我的神明朋友》這個故事的最後，作者講述了母親夢見父親時的場景“她說她看見了，看見父親恢復成20歲出頭的樣子，皮膚白皙光滑，肉身才剛剛被這俗欲打開完畢，豐滿均勻，尚且沒有歲月和命運雕刻的痕跡。他剪着短髮，身體輕盈，朝母親揮揮手，就一直往那隱祕模糊的那一方游去，身體逐漸隱隱綽綽，直到完全澄明。”他的母親在那一刻釋然地笑着哭了，而我也笑着哭了，爲作者母親那份深沉而堅定的愛而感動，也暗自責怪上天的不公，這樣好的人爲何要承受如此多的痛苦和悲傷？爲何不能給他們一個美好的結局？我不禁懷疑，好人有好報這句話是否真的可信。然而，當我合上書沉思，終是明白，讓作者母親能夠釋懷，讓父親能夠不再爲病痛所擾，讓世間多一份真情，多一些溫暖，也許就是它留給世界的最後一點善意吧。

我很喜歡書中的一句話：“時間久了，就會覺得臉上彷彿長了一個面具，每天晚上回家，深深吸口氣，彷彿職業表演者的卸妝儀式。”在這個物慾橫飛的時代，所有人都在爲了高質量的生活而奔波，每天都戴着一個面具生活，上司面前的假意恭維，父母面前的強顏歡笑，朋友孩子面前的若無其事，將所有的難過，傷心和委屈隱藏得一絲不漏。他們用那副虛假的皮囊，過着“虛假”的生活，不敢脫下身上的“演出服”，生怕別人發現皮囊背後那個脆弱不堪的自己。就像書裏說的：“我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的渾濁給拖住。”皮囊於我們所有人而言，不過是一個承載靈魂的器皿。一副完好的身軀，象徵的不過是一副完整的皮囊，至於在這皮囊下的種種慾望、污穢、骯髒和狼狽，我們都無法知曉。

生活追求的是一個過程，而不僅僅是爲了一個物質的結果，不能爲了一個絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。理想有過了，嚮往也沒有錯，只是生活過於殘忍，我們嚮往的生活也許只是鏡花水月，但這不妨礙我們去欣賞沿路的風景。這就好似我們即將面臨的大學聯考一般，憧憬沒有錯，理想也沒有錯，但那其中我們所付出的努力纔是最值得觀望的。電影《請回答1988》中有這樣一臺詞：“從來不是讓你把一次考試當成人生成敗的賭注，只是想讓你在年輕時體會一次全力以赴。”所以，適度的追求，適當的享受，不要讓虛妄的夢想膨脹自己。

最後，願所有人都能活出那個最真實的自己，拋開虛假的皮囊，脫下身上演出服裝，把皮囊之下那個最原始的自己呈現出來，在暮年盡頭，回首往事，可以無憾亦無悔。

讀《皮囊》有感13

【壹】

人的一生中除了皮囊，還 有些什麼呢？

￣￣￣不是智慧，不是貌美。這些終究會因爲韶華逝去而不復存在。

￣￣￣不是金錢，不是名譽。這些只會爲你的皮囊增加負擔，來去匆匆。

你有沒有感受過生命的律動？在你胸膛中停留的。

你有沒有聽到過風的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。

你有沒有聞到太陽的味道？日日在你鼻間嬉戲的。

你有沒有看到過透明的顏色？在你瞳孔中映射的。

你有沒有品嚐過水霧的滋味？在你口腔中化開的。

你有沒有追求過什麼？日日夜夜在你腦海中幻想。

這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會點亮人生。

【貳】

阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只爲建一個家。等待死亡的人們，終會化成最初的模樣。每個人都有一個宏大的夢想，但是因爲人心的惡俗，有的人不能與世俗抗爭而飲憾終生；有的人因爲自身的缺陷而放棄自己的夢想，淪爲普通人；有的人不顧一切的綻放着自以爲無極限的青春，然而終會被自己心中那個橫衝直撞的“破壞者”吞噬……

《皮囊》這部書中講述的都是作者身邊所發生的真實的故事，大概分成三部分：關於皮囊、關於家、關於信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點一點的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結尾，讓人流下心酸的眼淚，可回想起來卻是十分溫暖，像是得到了什麼力量在往後激勵着你；也正是這樣，我們纔看到了人的真心，清楚的明白了什麼是皮囊。

在其中，會有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀着你的皮囊。

每個人。

【叄】

你感受過自己的皮囊嗎？

大多數人大約都會回答：當然了。

那麼，請在好好思考一遍，你真正瞭解自己的皮囊嗎？

￣￣￣沒有人會肯定的說，是。

皮囊是什麼呢? ——他既保護人們可以不受傷害，又包庇了人們的醜惡。

但是，能不能點亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。

阿太說：“皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的”。是的，她說到做到，她認爲靈魂，纔是一個人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的手足無措，慌亂不堪。阿太曾今把自己不會游泳的兒子一次次的扔進河裏，每一次都像是在鬼門關走一遭，但是，正是這樣看似無情的處事方法，卻是真正的掌握瞭如何對待皮囊。阿太在臨終的時候終於說出了對待皮囊的看法：“沒有皮囊的限制，靈魂才能來去自如。”

靈魂，就是點亮皮囊的那盞明燈。

【肆】

家，是什麼?

有人說，家，是在你傷心難過時，給予你溫暖的地方；有人說，家，是夢中的天堂；也有人說，家，是永遠回不去、永遠到不了的淨土。

家，亦是皮囊。

它可以在黑夜中點着一盞燈，無止境的等待一個風雪夜歸人。它在你心中，永遠都是最初的模樣，無關年齡，超越時間；無關生死，超越一切。

家，就是溫暖皮囊的那盞明燈。

【俉】

你相信有神靈嗎？

我一向都不相信，但現在，我相信了。

父親走了，母親要爲父親找“巫”——可以把父親生前想要說的話轉述出來。母親固執的想要聽一聽父親的聲音，問一問他在那兒過得好不好。我一看就認爲這是騙人的，但母親倔強的像一頭牛一般，被騙了也心甘情願。

她去找了“巫”。

“巫”說，父親會回來看我們的。

而“父親回來”那幾天，原本冷清的家中，竟像過年一樣，母親也快樂了許多。

我不由得熱淚盈眶。

我開始相信神明，我開始有了信仰。

信仰，是永存皮囊的那盞明燈。

【陸】

而人啊，無論經歷多少變遷，歷經多少磨難，只要帶着自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨頭上的信仰，無愧於心，就可以照亮自己的人生。

這是《皮囊》告訴我們的。

是的。

僅此而已。

讀《皮囊》有感14

肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。對於這一句話，我的記憶尤爲深刻，就好像把這一句話當做了這本書的主旨，甚至會不知不覺中把那肉體改爲“皮囊”。

也是，現在的人大多數只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的，卻不注意自己的靈魂成了什麼模樣。皮囊終究有一天會壞掉，而靈魂卻是永遠存在的，與其把那遲早要丟棄的皮囊養得好好的美美的，還不如好好地伺候一下靈魂，使那永存的靈魂得到不斷地進化，越發高尚。

我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的污濁給拖住。這便是阿太的生活觀。我對這句話的理解大概是這樣的，就好比一個人剛出生，身體十分較小，慾望呢？大概也就是父母的抱抱，陪伴，所以生活別提有多輕鬆了。慢慢的長大以後，上了學，慾望變多了，比如成績想要名列前茅，與每一位同學處好關係，追到自己想追到的人，因爲這些慾望的產生，我們就變得愈發累了。後來我們的慾望改成了讀一個好高中一個好大學，找一個好的工作，這些都是因我們慾望而產生，於是我們的生活變得乏味。父母們常說自己工作累，可是這些都只是肉體上的累，而我們卻是心靈上的累，所以我認爲我們纔是最累的。等我們找到工作後，就會想要更高的薪水，這些慾望有成了讓我們累的又一源頭，所以我覺得，假如我們真的累了，那麼我們就應該放棄這些慾望，好好過自己的一生。

阿太雖然在第一章就死了，但是，她的生活觀纔是這本書給作者的最大啓示，也是給我們讀者的最大啓示，所以我們應該記住它，然後放棄那些讓我們累的慾望，好好過自己或平凡或偉大的一生。

讀《皮囊》有感15

《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品。之前，他寫過幾百萬字的專題報道，登在《新週刊》、《三聯生活週刊》上。1982年生人，看到網友說，蔡崇達的手指已經沒有辦法完全併攏，因爲以前寫了太多的字。這部小說散文集基本上是他的自傳。

綜合以上兩點，可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕鬆愉悅的書。它記述了一個早就歷經滄桑的年輕人的故事，關於貧困、疾病、親情、愛情、鄉情、青春對人的衝擊。蔡崇達的有些經歷，大部分人要等到四、五十歲纔會遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成爲了他想成爲的人。看完這本書，令人覺的五味雜陳，心裏有很多感觸，卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

經歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這麼厚重的話題。還有兩個人寫了前言，一個是劉德華，一個是著名的學者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩，短短千言，沒有輕飄飄的同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學者的文章太過文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子飢哇。也難怪，他們的經歷相差太遠了，不在一個話語空間。

我想我不會經常翻看這本書的，這樣清醒地、赤裸裸地直麪人生，太傷神了。