【薦】讀《皮囊》有感

讀完一本名著以後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的讀《皮囊》有感，歡迎大家分享。

讀《皮囊》有感1

一千個人就有一千個哈姆雷特。一本好書也會有不同的解讀。引用書後作者所引用的話：每個讀者只能讀到已然存在與他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。初讀這本作品，帶着我自己一些稚嫩想法，本以爲會像瀏覽新聞簡訊那樣點水一過，卻用了漫長的時間細細將它品完。讀完後不忍再去翻看第二遍，即便我沒有很多生活的經歷，也在很多筆尖處與作者產生精神的共鳴，情感的共振。我想如果不在讀後將想法記錄下來實屬可惜。這無疑是一部非常好的作品，仔細想想它到底哪裏好卻又說不出所以然來，自身文化的貧瘠讓我無法盛讚其極，只能從小處細細品嚐，梳理作品涓涓細流般流入心間的感悟，受益良多。

讀書給我們與作者延時溝通的機會，雖然無法也無資格與作者盤膝共談，卻也是直面的一種形式。這部作品的性質是作者多年來的隨筆，由些許生活的小故事拼成，記錄了作者半生的遇人、遇事，以及大量當時的想法與日後的感悟。每個小故事都是小說的形式，展現了作者本人的心路歷程、父母親人的往事、小鎮居民的生活百態、新思想與舊思想的碰撞、小男孩孩童時期羞澀的內心、成長的煩惱、親人離世的掙扎痛苦、好友的生到死、回家的意義等等，包羅萬象。可以說作者的所聞所見也正是我們大多數人的所聞所見，而作者的感悟卻非常深邃，常人不能如法炮製。我想我從作品的語言與感悟兩方面來淺談吧。

花架上的繁花

讀小說就像走過一片繁花似錦的花架，故事大半就像枯樹搭成的花架。花架的用處只是支撐住一團錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描寫就是花架上的花，如果讀小說只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。

作者是一個操弄文字的高手，作品的語言樸實平淡，像講故事一樣用最簡單的話說給讀者聽。卻時不時地在任何地方擊穿讀者的心，像一把有力的語言之劍。你不知道這句話是否是文眼，卻能夠在此駐足停留許久，慢慢回味，頓時意味深長。作者說到阿太，會寫道阿太淡淡地說：“是真的啊，如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。”文後作者又對自己說：阿太我記住了，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。這兩句話瞬間點亮了阿太的形象，不禁讓我腦補阿太不服老，堅強，卻又對後輩諄諄教誨的畫面。講到母親執意要花很多年的時間來修葺家中具有象徵意義的房子時，作者說道：每次從工作的北京回到家，踏入小巷，遠遠看到這奇怪的房子，總會讓我想起珊瑚——一隻珊瑚蟲拼命往上長，死了變成下一隻珊瑚的房子，用以支持他繼續往上長。它們的生命堆疊在一起，物化成那層層疊疊的軀殼。讀到這裏，我彷彿看到文中母親賣力地爲房子畫線，請工人，而作者卻看到生命的輪迴，母親一生執念的房子與母親本人就像落紅散落在田裏化作春泥，呵護新生的花蕾。作者說到自己：高中時父親的病倒，讓我必須保證自己積累到足夠的資本，以便迅速找到一份工作，這份工作還得符合我的人生期待。這很難，就像火箭發射後，在高空必須完成一次次定點推送一樣。我彷彿從這裏讀出了他的二十年，用這樣的一段話總結了他的奮鬥期被心中的“魔鬼”催促着前進，一步都不能停歇，背後的情緒是累與無奈。講到大學的荒誕舍友厚朴在學校裏勇敢地宣傳自己音樂的夢想，將宿舍變成一個所謂“同道中人”的聚會之地，卻沒有實際的積累與腳踏實地，作者描寫到：他走紅後，我們的宿舍簡直成了個性人士在這所大學的必遊景點，這麼多人來來回回，都帶着打開的內心，總會有和厚朴對接上，並最終睡到一起的人。一句並最終睡到一起的人，讓我突然明白了作者對厚朴所謂夢想的褒貶，短短几個字就撕開了前文對厚朴又虛又實的情感背後作者本人的所感所想。我明白了原來厚朴因爲自己的“夢想”走紅以後，找到的女朋友只是睡到一起的人，原來他只是打着夢想的幌子來滿足青春的躁動不安，而他自己夢想的分量，也許只對他自己很重要，別人看來一文不值罷了。厚朴故事的文末作者內心對厚朴說:厚朴，或許能真實抵達這個世界的，能確切地抵達夢想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務實、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。這就是這個故事的文眼了，在前文的鋪墊下，這句平實的話看起來是那麼有道理，直指我們每一個青年的內心。

以上的舉例在這本書中隨處可見，甚至多到“令人髮指”，有時候想快速掃過一個故事卻又怕錯過一句作者的“醒世恆言”，全書在走走停停中慢慢淌過。忘記了時間，擡頭看錶卻不爲付出的時間後悔，讓人“着魔”。我想對於這本書，最好的辦法就是慵懶安靜地閱讀，沒有功利驅趕閱讀速度，沒有歇斯底里的過度解讀，輕聲走過花架採擲繁華中的一朵細嗅，沒有非要對繁花進行分類的必要，聞過芬芳後放回原處，再等下一個有緣人前來。

拓印在骨髓的生活

說實話這部分我不知道怎麼表達，害怕讓自己淺薄的經歷誤解了書中情感原本的價值。全書的基調是悲傷的，卻悲傷的有道理有價值;全書的情感是現實的，沒有英雄主義，家國情懷的大開大合，卻以小搏大，像一根細小的針一點點鬆動讀者堅實的心臟，最後發現自己的情懷與堅持也不過如此。我想無論怎樣經歷的人，都會有感同身受的部分，生活拓印在我們每個人的骨髓裏，印記百年永存。我帶着自己的印記，去享受作者的故事，無論斟賞或是掃略，都會在閱讀的那一刻訂下額外的印記，受用終身。這部作品能感受到作者的血與淚、願與違，甚至能看到背後時代的創傷。不禁嘆止作者平日的生活體會，想來他一定是心有猛虎，細嗅薔薇的人。

我沒有資格評價作品情感的好壞，但憑好惡。如果說讀一本好書就像剝一顆堅果，費盡心思去除硬殼，便發現白色的香甜果肉。那麼這本書剝開的是有粘性的透明薄膜，你甚至可以透過薄膜看到內容，完全剝開後是黑色的苦藥，卻有良藥苦口的韻味。因爲剝開的是有粘性的薄膜，內在與外在之間被可以輕易撕開的細絲粘結，你可以輕鬆完全剝離，卻又無法迅速從中抽離。第一次剝開它，嚐到苦藥，又難以下嚥第二次，舍書而去，多年之後發現藥勁灌滿周身，大有脾益。這本書就給我這般感覺，不舒服的情感，太過現實的體驗，卻真實有用。

這就是生活，有肆意長笑，有苦中作樂，有沉湎忘懷，有釋然放懷，有做作，有流離，有怒嗔，有癡狂。這一切，都拓印在我們的骨髓中，生活也許沒有核心，卻值得慢慢品味，待養分在骨髓中吸收殆盡，留下悵然與釋然便可。

想與有心之人共勉此中情懷，希望不會味同嚼蠟。

讀《皮囊》有感2

身邊的人都在談論如何保養身體，如何美容養顏，如何延年益壽，無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂無一不需要皮囊，但是該如何滋養自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

《皮囊》中阿太說:我們的生命本來多輕盈，都是被肉體和各種慾望的污濁給拖住了。因爲有了污濁，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感嘆，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車貸，這是都是被我們的慾望所拖累。這些慾望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無法理解身體，就在這樣的無法理解當中，人會常常生活在痛苦當中，遺憾過去，不切實際的期望未來，唯獨忘記了我們所身處的當下。

唯獨忘記了我們身處的當下，以至於我們只是坐等夢想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

阿太說:肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。育兒中，父母要學會使用孩子，學會捨得，當用的越多的時候，其實是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動，靈魂與身體融合的越好。

舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個朋友》中所畫的皮囊最終入土爲安了，精神和思想永存。

讀《皮囊》有感3

文退學後我經常夢到他，夢到我們回到那個最快樂的時光。在夢裏我們依然無話不談，依然一起去做我們都喜歡的事。但我卻突然意識到，這是夢境，他已多年不參與我的生活。於是失落地醒來，心中無限悵惘。

我一直不知道我在他內心有多少分量，不知道他後來是否想起我，不知道他如何看待我認爲的那段美好時光。我知道將來會再遇到，只是不知道該如何說出第一句話，也不知道第一句話會是什麼。

我的生活中，跟文類似的人很多，我們都曾經很快樂地在一起，隨着時光列車的不停行進，他們下車了，上了另一輛車。我就這樣眼睜睜看着他們漸行漸遠，而又喚不回也跟不上。

很多人都覺得朋友分階段性的，但我真的希望真正在我生命中對我有影響的人，當我們再次遭遇，你看我時依然是那個眼神。

讀《皮囊》有感4

【壹】

人的一生中除了皮囊，還 有些什麼呢？

￣￣￣不是智慧，不是貌美。這些終究會因爲韶華逝去而不復存在。

￣￣￣不是金錢，不是名譽。這些只會爲你的皮囊增加負擔，來去匆匆。

你有沒有感受過生命的律動？在你胸膛中停留的。

你有沒有聽到過風的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。

你有沒有聞到太陽的味道？日日在你鼻間嬉戲的。

你有沒有看到過透明的顏色？在你瞳孔中映射的。

你有沒有品嚐過水霧的滋味？在你口腔中化開的。

你有沒有追求過什麼？日日夜夜在你腦海中幻想。

這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會點亮人生。

【貳】

阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只爲建一個家。等待死亡的人們，終會化成最初的模樣。每個人都有一個宏大的夢想，但是因爲人心的惡俗，有的人不能與世俗抗爭而飲憾終生；有的人因爲自身的缺陷而放棄自己的夢想，淪爲普通人；有的人不顧一切的綻放着自以爲無極限的青春，然而終會被自己心中那個橫衝直撞的“破壞者”吞噬……

《皮囊》這部書中講述的都是作者身邊所發生的真實的故事，大概分成三部分：關於皮囊、關於家、關於信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點一點的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結尾，讓人流下心酸的.眼淚，可回想起來卻是十分溫暖，像是得到了什麼力量在往後激勵着你；也正是這樣，我們纔看到了人的真心，清楚的明白了什麼是皮囊。

在其中，會有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀着你的皮囊。

每個人。

【叄】

你感受過自己的皮囊嗎？

大多數人大約都會回答：當然了。

那麼，請在好好思考一遍，你真正瞭解自己的皮囊嗎？

￣￣￣沒有人會肯定的說，是。

皮囊是什麼呢? ——他既保護人們可以不受傷害，又包庇了人們的醜惡。

但是，能不能點亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。

阿太說：“皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的”。是的，她說到做到，她認爲靈魂，纔是一個人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的手足無措，慌亂不堪。阿太曾今把自己不會游泳的兒子一次次的扔進河裏，每一次都像是在鬼門關走一遭，但是，正是這樣看似無情的處事方法，卻是真正的掌握瞭如何對待皮囊。阿太在臨終的時候終於說出了對待皮囊的看法：“沒有皮囊的限制，靈魂才能來去自如。”

靈魂，就是點亮皮囊的那盞明燈。

【肆】

家，是什麼?

有人說，家，是在你傷心難過時，給予你溫暖的地方；有人說，家，是夢中的天堂；也有人說，家，是永遠回不去、永遠到不了的淨土。

家，亦是皮囊。

它可以在黑夜中點着一盞燈，無止境的等待一個風雪夜歸人。它在你心中，永遠都是最初的模樣，無關年齡，超越時間；無關生死，超越一切。

家，就是溫暖皮囊的那盞明燈。

【俉】

你相信有神靈嗎？

我一向都不相信，但現在，我相信了。

父親走了，母親要爲父親找“巫”——可以把父親生前想要說的話轉述出來。母親固執的想要聽一聽父親的聲音，問一問他在那兒過得好不好。我一看就認爲這是騙人的，但母親倔強的像一頭牛一般，被騙了也心甘情願。

她去找了“巫”。

“巫”說，父親會回來看我們的。

而“父親回來”那幾天，原本冷清的家中，竟像過年一樣，母親也快樂了許多。

我不由得熱淚盈眶。

我開始相信神明，我開始有了信仰。

信仰，是永存皮囊的那盞明燈。

【陸】

而人啊，無論經歷多少變遷，歷經多少磨難，只要帶着自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨頭上的信仰，無愧於心，就可以照亮自己的人生。

這是《皮囊》告訴我們的。

是的。

僅此而已。

讀《皮囊》有感5

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊它包裹着一顆怎樣的心，心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮，心和心，人和人由此聯繫在一起。

讀這本書的時候，給我印象最深的是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有着旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母爲漁民，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小，可想而知，香港阿小在旁人眼中有着優越的條件，然而，香港阿小，去了香港後，卻也遭受着不同的待遇，他成了香港夥伴中的“鄉巴佬”因爲父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上也是貧瘠的，無助的，而家鄉的赤腳阿小，早早地當了漁民，成年後，妻賢子孝。每每隔着屏幕看到香港的繁華，他心中也會蕩起一絲嚮往，而他不知道的是，他前擁有的生活狀態，卻是處在真實香港大地中香港阿小所向往的。

在這個故事裏，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免貧瘠給生活帶來的烙印，然而，彷彿現實總是充滿了很多希望，這場馬垃鬆誰能竿的到達終點，真是一門學問。

每個人的人生中都有個“別人家的子孩子”他們或許有自己的目標，或許只是太成熟了而已，作者的另一個夥伴文展，那位有着免脣的天才，有着比同人更高的理想，文展是個很特別的人，在一羣小夥伴中，竟然能讓別人崇拜到忽視他本身白的缺陷，能讓別人發自內心的尊敬而沒有同情他有着對人生完美的規劃，朝着自己的目標一步步前進着，他覺得自己以後一定會出人頭地，一定會走出這個小地方去大城市立足，後來他確實考去了大城市上學，他不願回到他的家鄉，甚至疏遠，大城市並不像小鎮，，在小鎮中他是儀佼佼者，但在大城市裏他只是普通一的份子，或許他受不了這種身份上的轉變，又沒辦法起卻別人出去之後他發現，比自己優秀的人大有人在，成功也並非兒時想象的那麼簡單，倔強的他去卻不願妥協，他依然相信自己不一般，最後卻視生活折磨的遍體沐淋傷。從本質上，我們都是失去了家鄉又沒辦法抵達遠方的人，但也要滿懷希望去點亮道路，照亮身邊的的人

讀《皮囊》有感6

《皮囊》一書，第一感覺就是蔡崇達的文筆非常樸實，沒有華麗的詞藻，就像是一個好朋友娓娓道來它的過去，他的故事。

世間萬物，皆有它自己的皮囊，來接受來自外界無時無刻的摧殘，但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨着歲月帶來的生老病死，直到皮囊無法承受這摧殘，靈魂纔會離開，尋找它未來的依附。人生在世，來這世間走一遭，皮囊讓我們彼此相親相愛，卻也讓我們感受這人世的悲愴。

文章結尾，蔡崇達曾點出，所有的理想和責任不過是逃避生活的藉口。有的人終其一生追逐夢想，未曾一刻休息，這不過是不知道如何生活罷了。作者的室友厚朴，滿嘴"理想"和"世界"，卻遭到現實的沉重打擊。靈魂依附於皮囊，便是讓我們整裝來享受生活，活在當下。但有時候信念卻也是一種好事，比如在你走投無路的時候，信念能給你力量繼續前行，就像作者的母親，當父親去世後，她仍要修建房子，求見巫人，把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂裏。因爲當你突然不知道生活的時候，信念便能驅使你的皮囊來面對考驗。

我們都是普通人，但是如果皮囊抓不住靈魂，那便和行屍走肉毫無差別。然而，窮其一生來追求，享受生活，我想，這纔是生命的意義。

讀《皮囊》有感7

初遇於它，好像是在夏日的書店裏。那天，陽光正好，書店裏的人也不多不少，我就這麼漫無目的地走着。就在那一刻，我停了下來，在暢銷榜上——《皮囊》是第一位。可能是出於好奇，又或是心靈的指引，我在收回目光之後就將它收入了囊中。

從序開始讀起，卻不知我的心靈也開始漸漸被它所帶動。這是作者的成長經歷，從字面上就可以看出他那坦蕩、真摯的性格，他不掩飾自己的喜怒哀樂，讀他之所寫，就好像在一棵大樹下，兩人兩把竹椅的交談，說着自己的故事，毫無雜質。雖說書名爲“皮囊”，但他好像就是從心裏開始跟你認識的。

略讀幾篇，我感受着他筆下的一個個鮮明的人物，他那個活到九十九的阿太，執意要建房子的母親，還有在急診室中去世的父親。一篇篇故事，讓我不禁想起了自己的家人——我外婆的母親。我見她也不過幾次，因爲年齡

讀《皮囊》有感8

皮囊也就是作者的外曾祖母。她活到九十多歲，從不在乎自己的身體，她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人們都亂成一團，她卻像沒事人一樣。她在裏面說過這樣一句話讓我驚心的一句話“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”

這樣的阿太，讓人敬佩又徒生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白髮人送黑髮人，揮淚告別了先她而去的女兒；她曾摔傷過腿，靠一把椅子一步步挪到門口，只爲等待家中娃娃放學回家的身影。她雖有獨特的生活哲學，但也有命運裏被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。

通過這本書，我可以感受到他們家之間的那份濃濃的親情，是在父親身患重病時仍不離不棄，打氣加油；那份濃濃的親情，又是母親堅持替父親修建好房子；那份濃濃的親情，還在於母親四處奔波，只爲讓父親的靈魂在天堂過的更好；那份濃濃的親情，是蔡老師願意用自己用來買房的錢去替父親修好那棟房子；那份濃濃的親情，是蔡老師在閒暇之餘會去翻動地圖，只爲找到母親的那棟房子，讓自己有家的味道；那份濃濃的親情，是家人對父親老小孩的任性的寵溺；那份濃濃的親情……我同情他們的不幸，不能有一個健全的家，要承擔比同齡人更多的東西，甚至苦苦付出，到頭來卻被人誤解的無奈，卻又羨慕他們雖然過得清苦，但是有着許多人沒有的親情。如果讓蔡老師再重新選擇一次，他會選這個家嗎，我覺得他會，因爲我從他的文字中感受到了他對他的家和他的家人那份濃濃的、無法割捨的、無比看重，值得他爲之付出所有力量的愛。

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什麼質地，它包裹着一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮。“荒野中就有許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。”

而你想認識你自己，就必須認識你周圍的人。

我們是羣體動物，在生活的世界中彼此交聯，會遇到形形色色許許多多的人，人各有異構成了這個豐富的世界。然而，人在本質上有着一致的地方，我們通過“心”來看見彼此，照亮彼此，認識世界。

我們每個人身上都有着和別人與衆不同的故事，這些故事影響着我們人生的設定軌跡，在我們腦海中不斷深化。然而，有時我們會忽略它們，或逃避它們，因爲我們本身有着追逐快樂逃避痛苦的本能。

喜劇悲劇，我們永遠忠於喜劇。然而重視自身所經歷過的悲劇或者不願意回想的故事，何嘗不是爲了未來的喜劇而努力。

讀《皮囊》有感9

讀皮囊是一氣呵成的，一個詞，爽快。讀皮囊之前是不認識一個叫蔡崇達的人，不知道他的背景，直接開讀。皮囊是散文，講的都是身邊的人和事，奶奶、父母親、童年的夥伴等。

開篇寫的老奶奶，作者稱爲“阿太”。阿太的一句話點題：“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。”說的就是我們這一副皮囊。然後寫了母親對建房子的執着，再苦再累也要把這一方土地變成高樓，並在門前立上父親的名字，完成最後的一點念想。

寫了父親的懦弱和殘疾，對一個家庭的打擊，以及作者自己如何成爲家裏的頂樑柱。有一段寫的特別樸實，說的是父親半癱以後回到家中，一家人都在演戲。好像明天一覺醒來父親就好了，就會恢復了。最終在全家人發脾氣、大鬧、一家人抱在一起痛苦中結束了。

讓我想到了我的大姨，當得知她是肺癌晚期的時候，全家人都是瞞着她的，她的媳婦整日偷偷抹眼淚。我們每天都在演戲，好像吃點藥就好了，做點化療就好了，明天一覺睡醒來就好了。我的母親每天都去看望她，導致我們一大家人都被籠罩在這層癌症的陰影中。

親人的逝去猶如看着一朵花的凋零全過程，這種傷痛終其一生不能痊癒。但面對這種傷痛，有的人沉浸於回憶之中，有的人可以從悲傷中走出來，每個人面對同一事物的態度不一樣，造就了不一樣的我們。生活中也是這樣的，我們多少人是活在這皮囊下的，多少人又是拋下了這副沉重的皮囊活出了自己。比如書中的阿小、文展、厚朴的遭遇、心態和生活，最終都變成了作者對於自己的提問和思考，對自己的靈魂拷問。

請問，皮囊到底重不重要？請問，我們應該如何對待它？請問，我們的靈魂如何安放？我們真正喜歡的到底是什麼？我們想過什麼樣的生活，要成爲什麼樣的人？

作者在文章的最後告訴我們，我們應該去直面這些問題，並且予以回答。如何回答？從自身的遭遇去領會，從生活的點滴中、身邊的人中去感悟。每個人會給的答案都不一樣。

而最終，生活和作者都給了我們答案：“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。”我很認同。我記得我讀《沉思錄》，有一句話印象很深刻，“睡陋牀、蓋粗毛皮”，顛覆了我對皇帝、宮廷的想象，我以爲都是富麗堂皇，我以爲都是觥籌交錯的畫面。讀後感·導致我一直不敢睡太好的牀，也不敢把自己的被子從40支紗往上加。孟子也說“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲”。彷彿這副皮囊只有得到了最原始最粗虐的待遇，我們的靈魂纔會得到洗禮，纔會清醒的意識到我們的真正渴望的東西。

最後，說一點自己的感觸。作者文筆清新流暢，敘事簡潔、冷靜、真實。好久沒看過如此清新脫俗的文字了，感覺沒過癮就結束了，很感動很喜歡。

讀《皮囊》有感10

改變，從閱讀開始。有理想的人首先應該是一個會做夢的人。閱讀正好能讓我們接近夢想，實現理想。有人說，世界上最美好的實驗是教育。我們正好是這美好實驗的參與者。請讓那一本本經典的書籍，一次次靜心的閱讀，一篇篇真摯的隨筆，引領我們走向教育的理想和理想的教育，讓我們教育的世界充滿詩意與色彩吧。

《皮囊》這本書在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名，逛街的時候恰好被它一副精緻的皮囊吸引住了——古銅金的硬制書皮、泛黃的書頁、書內的排版看起來讓人感到舒適。《皮囊》一書很年輕，蔡崇達著，韓寒監製，20xx年出版，以作者爲原型，以當代人的視角看世事。

皮之爲質，囊之爲形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語出佛家典籍《四十二章經》，以佛家觀之，身體皮囊爲易腐朽之物，只有靈魂爲不朽。

這句解釋前半句唯物主義，後半句唯心主義，理解起來卻不矛盾。但究其本質，放在當今社會考量，是否得當，有待思忖。但無論如何，“皮囊有心，不管這具皮囊是什麼質地，它包裹着一顆心。”

《殘疾》是其中的一篇，作者回憶他的父親，自中風癱瘓後，從一開始的不服老，心存希望，努力做復健，到知道無法治癒後絕望地號陶大哭。他一改往日品性，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，整天喊着要“抓緊死”，會控制不住惹事，大罵鄰居……死後，他跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車……確切地說，在“父親”得知再也無法痊癒，內心殘餘的希望的火苗被撲滅時，他的掙扎、憤怒、鬥爭化爲一隻猛獸衝破他的皮囊肆意又猖狂，他，變得不是那麼惹人喜歡了。

人，各行其道卻又殊途同歸，有時候相似得可怕。讀這篇時，我一直將已故的爺爺代入，年輕時的爺爺頗有學識，但家境不好，所以他成了一個每天準時收看《新聞聯播》、嘴邊掛着政治的老農民，他這一輩子勤勤懇懇但性格剛烈，我們一直很敬畏他。後來，當他被發現身體不舒服時，已經是食道癌晚期，我們合夥騙他食道上長了個囊腫，所以他剛開始是積極配合治療的。術後，在徐州上大二的我提了水果去看他，沒想到一輩子不喊苦不喊累的他竟像個委屈的孩子一樣跟我訴苦，說傷口有多深、有多疼……我頭一次看到他主動袒露脆弱的模樣，那種感覺不可言喻。

回家靜養的爺爺最喜歡的就是騎着他的小自行車去街上買以前從來不會碰的點心，奶奶開玩笑說他變饞了，他卻不在意別人的眼光，想吃什麼就吃什麼，彷彿要把沒吃過的東西嚐遍，那是一種從未有過的隨性。半年後，如我們預想的那樣，病情急劇惡化，他不能進食，反覆嘔吐，脾氣越來越暴躁，時不時打罵一直耐心侍候他的奶奶，奶奶多次向我們哭訴，爸爸氣不過和他發生爭吵，也被他拿着棍棒四處追趕......我們孫子輩也因此不敢常去看望他。

父親節，我第一次給爺爺買了禮物，也是最後一次。只記得那條褲子圍在他身上又寬又長……我不禁怔住了——這是一副骨頭架起的皮囊，面色如土灰一般……他主動掀起衣服，靠我很近，無奈地說道：“看我的肚子上只剩下一層皮了。”我哪敢直視他的眼睛，不禁後退兩步，佯裝自然的神情，張了張嘴，想寬慰他，卻又不知道該說些什麼。

爺爺走的那天，我不在家。聽奶奶說，那幾天人突然精神了很多，和善了很多。所謂人之將死，其言也善，也許他想給這個世界和最親的人留下一副會笑的、溫暖的皮囊吧！

“皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一顆活着、醒着、亮着的心無法拒絕皮囊，皮囊標誌出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得過，也許就是因爲它有限度，它等待着、召喚着人的掙扎、憤怒、鬥爭、意志、慾望和夢想”。這是著名作家李敬澤在序中所寫，概括了作者在本書中記敘的所有故事的共同之處。

如果你讀《皮囊》，應該也會從中找到自己的故事，也許我們到了人生的某一個限度的時候，那些好的壞的也會衝出來，但是沒關係，相信皮囊最終都會體面地跟世界和解。

讀《皮囊》有感11

文是我國小時期最好的朋友，我們都熱愛唱歌，我們無話不談，我們互相分享。中間他突然不找我玩了，漸漸發現他變了，變得把以前的愛好拋棄了，轉而去喜歡他當時不該喜歡的東西。做那些事時，出現了從未出現的神情。我不知道影響他最深的是什麼東西，只知道這讓我開始不瞭解他內心有什麼種子，我開始厭惡跟他說話。

後來文又回來了，跟以前一模一樣，我欣然地接受他的邀請，愉快地再次玩在一起。

我們回不到從前，是在國中。那時我們不在一個班。不同班，突然就經常見不到面，我們開始向相反方向跑去。到了新世界，我們各自認識不同的人，我的性格漸漸改變，他也漸漸改變。最後或許他也不喜歡這樣的我了，除了放假一起回家，在學校已經見不到對方的身影。

其實我們都沒有變得更好，卻也沒有往同一個壞的方向走去。高中我頹廢，他自動退學，在家裏跟父母鬥爭了半個月，喝醉酒摔傷臉，最後決定出去打工。這期間我們沒有見到一面，沒有通一次電話。我特別害怕相對無言，不知該跟他聊什麼。大學後他偶爾會拜訪住在我隔壁的親戚，我故意緊閉房門，避免迎頭撞上。

最新消息是，他去年結婚了。婚禮刻成光碟，我趁家裏沒人，偷偷地打開來看，我害怕母親問我爲什麼不跟他說話，我不知該如何回答，事實上我害怕遇到他的每一個家人。婚禮上他又長高了，也長胖了。除此之外，我看不到任何東西，我真的一點都不瞭解他了！

讀《皮囊》有感12

曾經看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜誌，用來消遣娛樂；第三種：閒書，可讀可不讀，但卻能滋養精神。《皮囊》就是這麼一本閒書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

蔡崇達年紀不大但閱歷不少，寫作只是他的副業。20xx年畢業就先後在《新週刊》、《三聯生活》、《中國新聞週刊》這些著名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

《皮囊》寫親人亡故，寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執着渴望，寫兒時發小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

劉德華爲他寫序，講：書當中都有普通人就會有的閱歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒說：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標籤迥異但都在各自的領域裏發光的男人，因爲這本書，有了一個溫暖的交集。

網上有個用到氾濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想說：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她說：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什麼親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

書裏面很多篇章都是描寫親情。關於親情，龍應臺有一句非常理性的發言：所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

紀伯倫呢，他是個哲思派，他說：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自於你，卻不屬於你。你是弓，孩子是弦上發出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩的弓……

佛家又怎麼講呢，他說：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

而在這本書裏，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫生會時常拿着兩種藥讓我選，這個是進口的貴點的，這個是國產的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產的罷。‘然後看父親疼了一個晚上，睡都睡不着。”

年初的時候，我爸爸也住院了。病房裏呆着，我想給他削個梨。長這麼大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫院只有小刀。怎麼辦呢，只好硬着頭皮削。削得很醜，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這麼老了，女兒從小心裏的英雄，現在行動不便需要我照顧……我在感慨之餘似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多麼的可笑——對我的爸媽來說這算得了什麼呀，他們養育我幾十年，爲我的付出，真的是恆河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這麼笨拙的回報。

蔡崇達還寫了一段，是父親中風以後，母親帶他去廟裏拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽註定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然後嚎啕大哭的對着神靈說，小孩說話不算數，請神明只聽我的。”

這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，爲什麼？爲愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中並沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大衆，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當然，書裏不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有着“小說質感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、後天賦予的身份，最後他只是一個戀家的孩子，一個思鄉的遊子——當你說你想家，你想故鄉的時候，你說的其實不是家和故鄉，你說的是隨時爲你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閱讀的終極意義”——他說：“人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，溫暖彼此。”是的，世間衆人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那裏藏着對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

讀《皮囊》有感13

《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品。之前，他寫過幾百萬字的專題報道，登在《新週刊》、《三聯生活週刊》上。1982年生人，看到網友說，蔡崇達的手指已經沒有辦法完全併攏，因爲以前寫了太多的字。這部小說散文集基本上是他的自傳。

綜合以上兩點，可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕鬆愉悅的書。它記述了一個早就歷經滄桑的年輕人的故事，關於貧困、疾病、親情、愛情、鄉情、青春對人的衝擊。蔡崇達的有些經歷，大部分人要等到四、五十歲纔會遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成爲了他想成爲的人。看完這本書，令人覺的五味雜陳，心裏有很多感觸，卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

經歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這麼厚重的話題。還有兩個人寫了前言，一個是劉德華，一個是著名的學者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩，短短千言，沒有輕飄飄的同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學者的文章太過文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子飢哇。也難怪，他們的經歷相差太遠了，不在一個話語空間。

我想我不會經常翻看這本書的，這樣清醒地、赤裸裸地直麪人生，太傷神了。

讀《皮囊》有感14

讀《皮囊》這本書已經是兩個月前的事了，閱讀最奇妙的體驗就是讀完一本書後你可能已經忘記這本書的每一個細節，但是有些感觸還是會時不時的冒出來，《皮囊》就是這樣的一本書。

而《皮囊》中，關於厚朴這個章節，我記憶尤爲深刻。厚朴可以說屬於一個想要打破陳規的空想主義者，他特立獨行創辦樂隊，但是他卻不會唱歌。他一次又一次做着標新立異的事，但他的內心沒有跟上步伐，最後他輟學，生活過的一塌糊塗。

爲什麼我對於他如此印象深刻，因爲他使我陷入反省中，曾經是否也在不清楚自己內心的時候，做那些超乎於內心真實反應的事情呢？這個年代我們主張自由，但是你是否真的已經感到自由了，而不是做那些看起來很自由，而實際很虛空的假招式來爲你還未達到的真正的自由來開路。但是不找到源頭就很難做到內心與實際行動的完美結合，還可能會在這種假把式中迷失自我，最後無所適從。

厚朴就是這樣，他空有改變的理想，但是卻沒有爲改變做實質的事情。在自己構造的以爲的特立獨行中，逐漸變成更加虛空的架子，沒有紮實的根基，風一吹，架子就搖搖晃晃，多幾次，便蕩然無存。

所以，在有想法的時候，也要有行動，這樣纔可以相輔相成，你的心中所想纔可能成爲現實。

讀《皮囊》有感15

作者用一種冷靜、細緻、客觀的筆觸，將"太過在乎，太過珍貴，而被自己刻在骨頭裏的故事，最終通過文字，一點點重新被扒出來，呈現出當時的樣子"所以，整體來講，讀《皮囊》一書，沒有那麼輕鬆，眼淚會禁不住的流出來，嘆息會從心底涌出來。

皮囊，無論再堅實，再怎麼僞裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，裏面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風癱瘓後，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，也會因爲絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之後，他又跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”；跑到老伴的夢中，說他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶着幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不捨地楔進讀者那柔軟的心裏去。

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什麼質地，它包裹着一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。"

書中所寫皆真情，母親堅持建房，出於對父親的愛，那種感情固執而倔強，甚至不顧生活的拮据和家人的反對，一個人對另一個人最原始最簡單的愛就是成就他，想盡一切辦法讓他開心和驕傲，哪怕自己吃再多的苦也要讓他擡頭笑，這是人間最質樸實在的愛。而並非爲了愛ta而離開，最愚蠢的事莫過於讓你找個更好的。世上有太多更好的，更好的房子，車子，衣服，食物，甚至是愛，沒有最好只有更好，可是爲一個人付出的一份情，無法複製，世間唯一。