《我與地壇》讀書筆記15篇

當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！你想知道讀書筆記怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的《我與地壇》讀書筆記，希望對大家有所幫助。

《我與地壇》讀書筆記1

作者以地壇作爲寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。

而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。

與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。

因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變爲穩重、深情 。

《我與地壇》讀書筆記2

史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊，他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。

作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親註定是活得最苦的因爲她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待。母親不知道她的兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣爲母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以爲自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被髮表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵着病痛中的他好好地活着。

爲了母親，爲了親人，爲了自己的夢想，爲了自己未盡的責任，讓我們都好好活着。相信，我們一直都在路上！

《我與地壇》讀書筆記3

生命與愛，是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生，抑或是死，死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息；而活着，是我們一生都需要想的問題，即使活着是飽經滄桑的，世界仍在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過他爲什麼要出生。

讀到這兒，我不由得放下了書，望向身旁正專注讀書的同學們，耳旁是雜亂的，彷彿世上只剩下我一個人，還有面前的這本語文書，這篇《我與地壇》，以及作者史鐵生。

空間、時間彷彿凝結了般，我的心也是空空的，腦海不斷重複着作者史鐵生的問題。很難想象他內心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏，生而復死，死而復生。

他，其實也是積極向上的——“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實：上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了他的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。

是啊，被殘酷的命運壓迫下，卻不斷努力地跳動着的，是他的心。在他心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶着輪椅，也要站起。因着愛，因着情，甚至因着下一世的“白日夢”，但正如他所說的“希望又有什麼用呢？只是白日夢的冠冕之詞，其實兩者一樣都是可靠的，但給人安慰，給人愉悅，卻無須消耗”。

一次次的絕望，一次次的痛哭，地壇，真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推着輪椅，欣賞着地壇的景，望着路過地壇的人們，享受着給他帶來的片刻歡愉，是草木中的小昆蟲，是滿園中播散着微苦的味道……他在好好活着。他也正在以同樣的方式，享受生活，憧憬未來。他能愛，也能恨。因爲他知道，這就是人生。

也正如他所說的：“太陽，每時每刻都是夕陽，也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着的爬上山散佈烈烈朝朝之時。”(應雪媚)

《我與地壇》讀書筆記4

好句摘抄：

1、你立於目的的絕境卻實現着、欣賞着、飽嘗着過程的精彩，你便把絕境送上了絕境。

2、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。

3、少年之間的情誼，想來莫過於我們那時的無猜無防了。

4、死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。剩下的就是怎樣活的問題了。

5、那些蒼黑的古柏，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。

6、既然是夢想不妨就讓它完美些吧，何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢?

7、人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制;這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

8、這一段童年似乎永遠都不會長大，因爲不管何年何月，這世上總是有着無處可去的童年。

9、寫作這東西最是不能急的，有時候要等待。

10、因而想想吧，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少慾望的貯備!

好段摘抄：

1、它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年裏，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖着輪椅進入園中，它爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循着亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。

2、兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子裏。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子裏活躍一陣，過後便沉寂下來。”“園牆在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白爲什麼要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹幹上留着一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但並不衰敗。

3、十五年了，我還是總得到那古園裏去、去它的老樹下或荒草邊或頹牆旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最爲落寞的時間，—羣雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什麼、然後又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂鬱的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞， 要你身臨其境去聞才能明瞭。味道甚至是難於記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子裏去。

《我與地壇》讀書筆記5

當我在讀《我與地壇》時，它就像一塊吸力強大的磁鐵，把我所有的思緒，所有的精力都吸附了進去。這是一種無法控制的吸引，這是一種心甘情願的沉溺。因爲，從這本書中，我們會不斷地汲取面對生活的勇氣和信心，認識到生命的價值與意義。

《我與地壇》是史鐵生的一部散文作品集，共11篇文章，圍繞我與地壇，史鐵生寫了他對人生的感悟和生命的認識，寫了他對母親的懺悔和深切的懷念，寫了他與地壇無法割捨的情感和緣分。

作者是不幸的，在史鐵生二十一歲的時候，他失去了雙腿，這，對於他來說，是人生中一次重大的打擊，他沉淪，他痛苦，他想到了死，而地壇成了史鐵生逃避現實世界的另一個世界。

在地壇，他一連幾個小時都在想關於生死的事情，而在與地壇相伴的十五年裏，他認識到了親情的可貴，母親的偉大，也學會了正確地對待生死，和人存在的意義，終於，他重新煥發了生存下去的勇氣和信心，完成了自我生命的救贖。

在《合歡樹》一文中，他回憶了母親如何領着自己到處尋醫，即使醫生下了斷言，母親也依舊不肯放棄，而母親所做的一切，都在詮釋着人世間最真摯而偉大的情感——“母愛”。合歡樹是母親種下的，母親不在了，合歡樹卻年年開花，延續着愛，也延續着人世間的母子親情。

讀完這篇文章，也讓我清醒地認識到，人世間，最彌足珍貴的情感，就是母愛。

還有一部散文名篇——《秋天的懷念》也是史鐵生懷念母親的，文中講述史鐵生多次拒絕母親外出看花的邀請，而母親卻幾次三番地邀請，爲的，就是讓有病的兒子去散散心，減輕病痛帶給他的折磨。可當史鐵生終於答應她去北海的時候，竟然是他和母親的最後一次相見。史鐵生用餘下的人生認真思考和執行着母親的遺願——“好好活！”

讀到這裏，也讓我不禁思考，在人生中，我們會經歷許多風雨，但不管怎樣，既然來到這世間，我們就要好好活。

在《我與地壇》一文中，有這樣的句子，“蜂兒如同一朵小霧穩穩地停在半空，螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透什麼，轉身疾行而去......”喜歡這樣生動細膩而又充滿朝氣的文字，這樣的充滿陽光和生命力的文字，完全不像一個身患重症的人寫出來的。

在地壇公園，史鐵生花費幾年時間明白了一個道理；“死是一件不必急於求成的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，一個必然會降臨的節日。”採訪的時候，他總是愛笑，黑鏡框後的小眼睛眯成一條縫，有時還透着孩子般的狡猾。這是要有一顆多麼闊達的心，才能不懼死亡，坦然面對。

“聽憑偶然，沒有道理可講，就命運而言，休論公道。”我特別喜歡這句話，羅曼羅蘭曾說過；“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。”而史鐵生就是這樣的英雄。

正是因爲史鐵生在地壇認識到了生命的本質，感受到了生命的意義，才使他的文章充滿了生命的力量，正如一位母親所說的，“史鐵生的文章是可以放心地推薦給兒女的”。

我也把這本《我與地壇》散文集推薦給你，親愛的讀者們，如果你對作者感興趣，或者對他的故事感興趣，不妨找來這本《我與地壇》，和我一起讀一讀吧！

我相信，當你讀這本書時，你一定會珍惜當下自己這個普通的生活。我們沒有作者的不幸，也沒有作者堅強的靈魂，可我們只要珍惜當下，好好愛這個世界，就會活出自己的精彩！

《我與地壇》讀書筆記6

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有着頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨着他的地壇。

地壇在史鐵生的生命裏充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡退了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。

他兩腿殘廢後，找不到工作，找不到去路，就搖着輪椅總到那兒去，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那裏消磨時間，躺在輪椅上或者是坐着看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹幹上留着一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但並不衰敗。

史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。

地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反覆想死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想後他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最爲落寂的時間，一羣雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散着熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨着生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、

不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛着他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到後又悄悄的離開。等他母親去世後他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露着真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。

如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季?那麼，春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的菸斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待着我。

在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小夥子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，裏面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一箇中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生爲他計時，經過他長期不懈的努力終於的到了第一名，並破了記錄;最後還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個兒。

誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。

假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什麼光榮那?要是沒有醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成爲美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?

《我與地壇》讀書筆記7

我喜愛史鐵生與他的重病無關的文章，主要是回憶生病之前，以及夢想與未來。從他寫的《我的夢想》裏，可以看見他心平靜氣地談論自己“也許是因爲人缺了什麼就更喜歡什麼吧”，已然平靜對待自己的現狀，卻滿心希望自己擁有劉易斯般的體魄，當然是下輩子，然而又發現健美的體魄並不能帶來最大的幸福，於是又祈求給下輩子的自己以一個了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個引子，它是對幸福人生的設計的一交小小的嘗試，而下一篇《好運設計》則完全整整地設計了一個人的一生。

一個完美的人生，聽上去很容易，只消天資極高，事業成功就行了。然而，那樣會勢必導致一個人心靈的阻塞，心靈的阻塞使人趨於平庸，平庸的人生是不完美的，於是需要有痛苦，苦盡纔有甘來，那麼甘來之後呢？一定會再陷入平庸。於是一個完美的人生需要無盡的痛苦、失敗、挫折。於是史鐵生自以爲是好運的、不無諷刺，但又很矛盾。作者已認爲這個矛

盾是無支調和了，便轉而思考人生的組成實質上是過程，不論痛苦還是幸福，殘缺還是完滿，生存還是死亡，過程，是人生中永遠的美好與精彩，於是好運無須設計，人人都能讓過程精彩。平時，人人都是設計的接受者，會有抱怨設計的不公，此刻，作爲設計者，反而不知從何下手，看得出來，人本身就是矛盾的。

至於他的回憶，回憶童年與青年進的自己，同伴，壯年或暮年的親人、熟人，乃至僅有一面之交的人，在我讀來，是充滿了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉的心情，夜幕籠罩下的.寺廟的景象給作者以深深的觸動，甚至恐懼。“這個孩子生而怯懦，索性頑愚，想必正是他要來這人間的緣由”，這是作者在評價小時的自己，像是一個先知在看初生的嬰兒時下的斷語，又像是高僧在看一位老人入土時下的結語，彷彿這聲音不應來自人間，而是充滿了神靈的地方，總之，充滿了宿命的意味。還是這句話，細細體會，竟感受不出絲毫的主觀感情，說這句話的人，想必此時是面無表情的，因此很難想象這句話竟出自作者本人之口。

他的回憶，又是不可避免地傷感的，我相信人人在年老時的回憶都是傷感的。人生的舞臺上演着一幕幕名爲《我的一生》的劇，每個劇本，“我”都是無可爭議的主角，當即將謝幕時，主角和觀衆們難免會想起那一個個配角，他們一面翻看配角的劇本，一面嘆息。這大概就是回憶。

作者總結自己的一生，是扶輪問路。總結一生！太多的總結，太多的遺憾，太多的沉重的回憶，作者歷數前生，卻又告訴我：你與我一同笑看。

《我與地壇》讀書筆記8

《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程，抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的："地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。

作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候"走"進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那裏獲得了某種啓示，汲取了頑強生活與奮鬥的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發自己對於命運和生死問題的感悟。

作者主要在文中回顧了最爲關鍵的三個問題：要不要去死?爲什麼而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"作者說他看穿了死是一件無需乎着急去做的事，其實想要訴說的是，既然無需乎着急去死，我們就應該活下去，延續自己的生命。

"爲什麼要活下去試試呢?好像僅僅是因爲不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切彷彿都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什麼損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"

這段直白的語言，卻點出了人的本質：慾望，人爲慾望而活。"不甘心"是啊，每個人都有他的慾望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無慾無念，清高自居的聖人，對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走，因爲他們要真正地做到毫無慾望，連活下去的慾望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在慾望的基礎上發展和延續的。

"不試白不試"、"試一試不會額外再有什麼損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動的時候，只會思考卻不行動的人比不經思考，用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理，正是人們成長和提升的關鍵，在嘗試中提出問題，在嘗試中獲得經驗，你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠不會有結果。

我們應該親手把握自己的命運，用自己的雙手實現我們的追求，開拓人生的道路!

《我與地壇》讀書筆記9

初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。

於是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之後，所積澱下來的洪流蕩漾。

特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最爲集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談談對這一部分的理解。

有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對着殘垣斷壁、破瓦

殘轉時，有一個人，正在沿着他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求着蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。

但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍於兒子的痛。於是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心裏——這個人，註定是活得最苦的母親。

當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，彷彿她來到這個世上只是爲了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心裏太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

寫到這裏，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來爲我準備好早餐，想起了她週末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波爲我買回參考書……難道母親來到這世上就只是爲了替兒子擔憂?最近，母親對我說他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。

母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白髮，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!

最後，關於“母親期望作者找到的那條路到底是什麼”，就我個人認爲，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什麼，只要能夠快快樂樂，健健康康地活着，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!

正可謂“遊子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持着，無私地奉獻着，這也正是“母親”所最偉大之處!

《我與地壇》讀書筆記10

這本書是在史鐵生20xx年12月30日出版的，第二天的凌晨，史鐵生就永遠離開我們了。本來，這是我們送給他的一個新年大禮，現在回過頭來想，《我與地壇》其實是史鐵生送給我們每個人的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數百萬字的作品，成爲當代有成就的作家。他的影響和貢獻，遠超於文學之上；他給予讀者的，不僅是精美潔淨的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。現在，他走了，但他的精神永遠存在。《我與地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認識史鐵生，深刻理解史鐵生。（摘自網絡）——題記

暑假，又重讀了史鐵生的《我與地壇》。打開這本書，看到的是史鐵生坐在輪椅上笑着的一張照片，照片下面是幾行文字：

我一直要活到我能夠，歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以，死與你我從不相干——史鐵生《永在》

史鐵生是堅強、微笑着面對生活的。雙腿殘廢後，他無數次地思考過生死。他說：死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

我在想，如果沒有地壇，殘廢後的史鐵生該去哪裏？他又將會去哪裏呢？如果沒有地壇，他去哪裏找一個雲淡風輕、無人打擾、寧靜廣闊的天地裏去思考生死、思考人生呢？可以說，是地壇造就了一個作家史鐵生。不！是他對生命的堅強意志成就了一個作家史鐵生！不過，也幸虧有地壇，能給他一個安靜的去處，一個安靜思考的空間。這是不是宿命？

“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認爲這是緣分。地壇在我出生前四百年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶着我父親來到北京，就一直住在離他不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有着宿命的味道：彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿。……十五年前的一個下午，他爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”

《我與地壇》是憂傷的、安靜的、孤獨的，如果史鐵生出了名之後，他的母親還活着，該有多好！“她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活着，兒子得有一條路走向自己的幸福。”能親眼看到兒子撞開了一條幸福的路，對有一個殘疾兒子的母親來說，這該是一件多麼放心的一件事！這該是多麼幸福！多麼欣慰呀！兒子有了一條幸福的路可走，他就不會思考死的事情了，它就能堅強地活下去了。這是史鐵生的母親對兒子的祝福和希冀。可是，生活往往不給我們想要的。“在我的頭一篇小說發表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子裏，我真是多麼希望我的母親還活着。……走遍整個園子卻怎麼也想不通：母親爲什麼就不能再多活兩年？爲什麼在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了？莫非她來此世上只是爲了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點兒快樂？……上帝爲什麼早早地召她回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了回答：‘她心裏太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得到一點兒安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林裏穿過。”

我想讓那些叛逆期的孩子讀讀這句話：

“我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了，可我已經來不及了。”

“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

我想對每一個長大了的人說：“愛我們的母親吧！”

我想對那個長跑家說：“別人不在意我們，這沒什麼大不了的！關鍵是你真真實實地跑了這一程，這就足夠了。我們經歷了，我們努力了，表面上的東西往往有時是虛無的，只有內心靈魂的潔淨才能打動人心。”

我想把這本書推薦給每一位母親，在孩子生日那天，請你鄭重地把這本書交給你身邊的小少年（少女），告訴他（她）：生活是美好的，但也並不是一帆風順的，每個人在成長的過程中，都會遇到不可知的困難，重要的是我們如何面對，如何思考人生。

早晨，醒來後，推開窗，讓夜晚的清風穿過窗紗，飄進廳堂，請你打開這本書；午後，當陽光暖暖地照進門檻，請你搬一張小椅子，坐在那兒，翻開這本書，感受它的溫暖和愛；夜晚，當萬籟俱寂，請你倚在牀頭，輕輕翻過一頁又一頁，和她私語，讓此刻你的靈魂和文字交融。

《我與地壇》讀書筆記11

引：劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書日未到之時，很純淨地讀完，一遍又一遍。他說，告別最親的人，是人生一關。經歷這個過程，人才真正長大。不破生死觀，人生很痛苦。於是，一邊修復，一邊安之若素。

“我搖着輪椅進入園中，它爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了。……在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。”一種空間，讓自己與心靈對話，隱喻着不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文，很魔性地在某個時刻抓住你，洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰，讓心荒蕪；人生中的善，又讓心不曾衰敗。

人在疼痛的時候，會生髮很多吶喊或者尖叫，爲的是緩解恐懼和感覺，讓疼不那麼疼。可是也有時，你找不到任何一個詞來表達那種痛楚。疼痛，甚至是難於疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能記起它的全部疼痛，然後，不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”沒頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶，她就曾有過多少勝於你難過的哀傷。追思無益。

“我只想着一件事，母親已經不在了……可是母親已經不在了……母親不能再來這園中找我了。”我今因病魂顛倒，唯夢閒人不夢君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀傷。強化着苦和痛，找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛，又不斷刺痛記憶，讓憂傷在不斷的放棄中修復、撫平和重生。

時間是最好的老師。如果人生經歷中有一大部分稱之爲閱歷的話，我想貫穿人經歷的最認真的就是這句話。時間教學會人成長和沉積，也教會人取捨和選擇，更教會人如何做一個認真的人。經常有人說：我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認真地跟同事說跟朋友說：讀後感以後不要輕易說這句話，因爲這句話要求太高了。如果想說，就說，儘量少給別人惹麻煩。到了這個年紀，不再擡槓；若是到了花甲之年，不光這句話，我想很多話我都不敢說了。時間是最好的老師，它教會了我牙牙學語，最終教會我恭默守靜。

“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的柺杖。有一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。

當然，那不是我。

但是，那不是我嗎？”

胡思亂想，胡言亂語，而已。

《我與地壇》讀書筆記12

一本經典，經得起一遍又一遍的閱讀。對於我來說，《申肖克的救贖》是一本值得一直讀下去的經典小說。

生活，並不是爲了生存而活着，那是需要通過自己的努力，去想要去的地方，過上自己想要過的日子，這纔是生活。也許這一路上無比艱難，卻往往塑造出一個真正的強者。

強者自救。安迪在肖申克監獄27年裏，纔打通這條路，也從一名職場精英成爲一位我眼中的強者。最初的也是最艱苦的，通過打架去捍衛着身爲男人的尊嚴與底線。通過自己職場上的經驗積累，在金融領域的見識，幫助獄警，換取保護。通過一把小錘子，夜復一夜的挖洞，最終通過地洞逃離監獄。書中沒有詳細去描寫安迪的心裏變化，但我們卻可以管中窺豹，略見一斑，27年的挖洞，寂寞，孤獨，無力感總是圍繞着他，而他卻堅持下來併成功了，支持他的是他對外界的嚮往、對生活的追求，希望永不滅。安迪有顆強大的內心，安迪在監獄裏的時候，臉上時常掛着淡淡的微笑，彷彿不是置身於可怕的肖申克，而是漫步在自家的後花園，”安迪在坐牢的過程中，湯米的到來，似乎給他帶來了轉機，但是卻得而復失安迪崩潰了，掙扎過，痛苦過，最終以平常心接受這個結果，並走出困境。在最後的劇情反轉中，他逃了出去，也許面臨了無數的困難，但他最終自由了，傾盆大雨，他仰天長嘯，這是人性中對自由的渴望。強者自救，安迪已27年來的行爲詮釋了這個詞語，也成爲一個生活中的強者。

一遍一遍地讀，漸漸的，感受到安迪那人性光輝的一面，他就像是個聖人，普度肖申克的獄友們。

無論這個這個世界多麼黑暗，總會有一絲裂縫，那是光照進來的地方。肖申克監獄也是如此，進入肖申克，犯人們忙碌終身，被監獄同化，最終永遠成爲監獄的一份子，這就是體制化。但安迪的到來改變這一切，他人緣好，到哪都能交到朋友。他以身涉險，換來能讓朋友感到自由些的啤酒，喚醒大家心中的嚮往；他日復一日的寫信，得到外界的支持，大量的書籍擴充了監獄的圖書館，也成全了獄友們。以湯米爲例，獄友們大多學歷低，但是安迪不怕麻煩，他們有願意學習的，安迪就認真去教。安迪此舉，不單單是爲了讓大家在空閒時間裏去增加知識，他希望，在自己與書籍的幫助下，獄友們可以獲得高中文憑，以後出去也可以通過自己的努力去養活自己，這一做法喚醒大部分獄友們那顆嚮往外界，追求自由的心。安迪的此舉，不是改革，不是變法，不是雷陣雨般兇猛，春風化雨，潤物無聲，此乃聖人之舉也。安迪的種種付出，並沒有想過要得到回報，能夠提供“救世”的渠道，當一名老師，一名度人的聖者，能看到自己的付出得到了收穫，那纔是最好的安慰。種下一棵“自由”的樹，安迪的用心守護，獄友們的用心守護必然會長成一棵大樹，庇護整個肖申克監獄犯人們那顆惶惶不得終日的心。縱使在扭曲的內心，也會得到緩解。安迪在圖書館成型時，輔導一批又一批獄友們，再安然離去，雖然他看不到樹枝繁葉茂的的那天，但是他已經預料到了罷。

強者自救，聖者度人。由強者到聖者，安迪的付出，我們看得到。安迪種種舉動，像是一碗熬在時間長河上的雞湯，暖人心扉。

《我與地壇》讀書筆記13

母親，“我”的母親是個多麼偉大的人啊。她慈愛無私、細心、堅忍。在這篇文章中，作者把他對母親的愛，懷念；以及母親對他的愛，寫得淋漓盡致。

“多年來，我頭一次意識到這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”

雖然“我”的雙腿癱瘓了，但母親並沒有放棄“我”，而是更加關注關心“我”。面對“我”剛開始接受不了癱瘓的殘酷現實，使得悲痛絕望的心情。仍然堅信，有一天“我”會拋開這些煩惱，再次對生活充滿嚮往，讓生活的小帆再次揚起來。這讓我聯想到了，作者寫得另一篇文章《秋天的思念》，文中的母親雖然身患重病，但她並沒有告訴兒子，而是不斷鼓勵他去看菊花，讓他拋開這些煩惱，來學習菊花傲霜鬥寒的精神。到了生命的最後一刻，最後一句話，提到的仍然是“我”和妹妹。

願這位偉大的母親在天堂幸福，爲她現在的兒子驕傲。

《我與地壇》讀書筆記14

喜歡史先生是在20xx年無意中看了一篇文章叫做《合歡樹》

第一次看完這篇文章我落淚了～很多年沒有這樣了，因爲一篇文章而落淚

是我深深的被作者細膩的情感所侵染，觸動。。。母親的愛，自己的傷，遺失的美，追憶的悔。。。

當時，看完這篇文章我就暗暗對自己說，我一定要去拜訪史鐵生老師，因爲他在北京我知道。

很多時候，我們總在想，有時間的時候我會做什麼

可是也很多時候還沒等我們做，也許上天就不會再給我們任何機會

也許，這就是人生。

像一葉扁舟，我們向前航行着，目標明確，我們風中逆流着，狂風搖曳，

像一個海上的燈燭，泯滅，明亮。閃爍，若現。

去年夏天的時候，我得知了一則消息，史先生過逝，是在北京晚報上面看到的這則消息我與地壇讀書筆記當時看完以後心中猛然有

一個未曾謀面的陌生人，一個進行過心靈交流的人，一個和他產生過共鳴的人，一個未了的心願，拜訪未遂，不會再有任何機會。

是的，史先生 走了，正如他曾無數次的感慨，人，生爲何?死爲何?曾幾何時因爲殘弱的身體迷茫、彷徨，曾幾何時，他在這個園子裏獨自假想，曾幾何時，母親擔心他尋死，想讓他宅家，卻又不敢，曾幾何時他搖着輪椅不言而別，母親擔心，他卻明知故作，當身殘那一刻他是想到死，在死神面前做過無數次的掙扎。然而，最終，他還是找到了一條自己的路，他用筆，用靈魂走出了一條用腿無法走出的路。。。

直到這次，他圓夢了，不是生命的結束，而是他幾十年前的心靈的解脫。史先生走了，無憾，因爲他的作品，他的靈魂深深的感動着我們。

至少他思考過，他努力過，他超越過。

離職之時，總監的一本書，竟令自己思緒紛飛，這篇日誌，對於史鐵生老師的心聲，去年就想寫，一直未提筆，今天終於了願。

靜心，安上。

《我與地壇》讀書筆記15

讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

史鐵生推着輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉的知青、一個失業的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活着的現實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的餘輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終於在看到兒子的一剎那散去。她就這麼怔怔地盯着兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發現自己，便遠遠地守着、藏着。地壇的風翻動着安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼着一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對着一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕症的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世後才逐漸體會。

每次讀到這裏的時候我總是神情肅穆，喉嚨裏有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎着一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，但是病魔已經不容許他多說一個字。他把自己５６年人生的最後一瞥留給了母親、姐姐和我。之後，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎着，卻終於不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不捨。

那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環邊上，找個沒人的角落，坐着、站着，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的父親！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白髮蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現，然後淡去，終於無形。史鐵生寫到：“上帝爲什麼早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心裏太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的父親也是由於受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有着低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉下幹了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節衣縮食，養家餬口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予衆生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

爲了父親，我發誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現到現在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮鬥的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個什麼樣子？是衣錦還鄉的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人爲善的真誠？

時間可以沖淡一切，也可以讓一切迴歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之後，終於明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，並不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子裏來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什麼。母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷，突然發現，自己八年來的奮鬥，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，並沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去了……

於是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走了……