狂人日記優秀讀書筆記550字

看中國歷史，在翻來覆去地翻漲，可結果是在字裏行間看到的就是“吃人”二字。歷史，簡單地來翻譯是什麼-“仁義道德”，可所謂的仁義道德背後掩藏是什麼？吃人！

“我是吃人的人的兄弟”，是啊，吃我們的人很可能就是我們至親。

“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”“我”雖然被吃掉了，但我們之間的至親關係還在，無法改變！

縱觀歷史，我們整個一套仁義道德的理念，在敘述着它對人的`肉體、精神以及思想的吞噬。有了這樣的吞噬，一代一代傳下來，一代一代地被毀滅，一代一代被吃掉。

在“吃人”的大背景下，我們自己也想去“吃人”，想去影響別人，想去壓制別人。但是回過頭來，又怕被別人吃了：而每個人都有點這種想保護自己的心思。於是，在狂人的眼中，中國人有獅子的兇心，兔子的怯懦和狐狸式的狡猾：獅子有野心吃掉他地盤上的獵物；兔子只能可憐巴巴地等待被吃掉；而狐狸在疑心疑慮地觀望着...

在狂人的眼中，如果人與人把去欺負，壓迫與改變別人的這層心思放掉，安心地去吃飯睡覺，那將會很美好。可整個歷史都在吃人，方明白“我”早已在其中混跡多年！狂人狂嗎？狂人其實不狂，他看懂了中國的歷史，中國的任意社會之間的關係，因爲他懂得太多了，所以他被排除在外！

後來狂人變正常了，正常了之後就去當官了。當官之後後幹什麼呢？吃人！也就是用他學到的一套仁義道德理論-包括獅子的兇心，兔子的怯懦和狐狸的狡猾，去影響更多的人。於是，當狂人變成了正常人之後，也就變成了吃人的人！在這種辯證關係中，魯迅先生髮出了那句振聾發聵的吶喊-“救救孩子！”

我們不要吃人，我們也不要被吃！