《動機與人格》讀後感

馬斯洛出生的時代是一個“人性一直被低估的時代”——在當時的心理學領域中只有兩大勢力：行爲主義方法，臨牀的心理分析方法。更準確的來說，人類行爲被限制在了機械論和病態模式中。而這本書所要展現的便是對人性更豐富的研究，全書分爲四個板塊：動機理論，心理病態與正常狀態，自我實現，人類科學的方法論。闡述馬思想的在前三個板塊，最後一個板塊是描述他研究人類科學時的心得體會，也就是方法論部分。下面簡要的談談個人對這些部分的理解。

馬斯洛的研究是一個體系，所以非常有層次和邏輯。文章開始的部分有這麼幾個問題，現在回想起來竟是本書探討的核心：什麼樣的人才是正常的個人，什麼樣的社會纔是良好的社會。重新思考這個問題。馬斯洛將人的需要按金字塔的形狀劃分出了：生理需要，安全需要，歸屬和愛的需要（常見翻譯是社交需要），自尊的需要，自我實現的需要。這正是他的需要層次理論的核心架構，自下而上的需要逐步出現，低層次的需要得到滿足便讓位於高層次的需要。儘管這只是它通過觀察得出的結論，卻顯得非常生動，儘管不能誇讚科學，卻一直被人們重視。

馬斯洛同樣也有給動機進行了分類，讓需要和動機從結構上有了結構上的聯繫。

動機理論部分對個人的詳細闡述正是對第二部分心理病態、正常狀態（心理是許多個人造成的規律，也就是社會層面）做好鋪墊。回到問題，什麼樣的社會纔是良好的社會。儘管馬斯洛並沒有給出最終的答案，但從他的逐步分析上來看：由剝削、威脅和衝突所造成的個人需要的受阻暴露出個人病態、從社會的廣泛視野上看，病態社會由此誕生。可以見得，病態是無論那一個社會都無法避免的存在，讀後感。包括讀者個人在內的絕大多數人都無法肯定一個良好的社會的存在。就像是人無完人一樣，社會也不可能盡善盡美，同社會一樣，他接納我們的不同，我們同樣應該接納他的病態。

文中，馬斯洛向五個所謂的“正常”發出質疑之聲，並預言新概念的發展趨勢。正常的人，最重要的是相信人都有一樣有生來的天性和心理需求，然而也有不同於其他個體的'特質；其次是內在的順從天性軌道的發展。

社會沒有完善的存在，人也沒完美的存在。但是自我實現的人確是不在少數。馬斯洛同樣對自我實現者也有一個層次劃分，運用前面的理論，從他們需要滿足情況觀察發現他們的創造性、專注力非常之強。

通讀全文，我受益匪淺。儘管個人已經足夠渺小，但是需要卻仍然有那麼多層次。小到人際關係當中的微妙變化也好，大到商業大亨們的巔峯體驗也罷，都透露着相似的規律。我們是相同的人，有着相同的思想結構，但是因爲對於順應內在動機卻做出了不同的響應。必須接受，任何人之間都有不同的差異。

另一方面，馬斯洛的思想帶給我的是另一種人生觀，他人所追求的，是和我一樣人所追求的。病態社會正是基本需要受到阻撓：不充分的愛、感情、保護、尊敬、新人、真是與過多的敵意、侮辱、恐懼、輕蔑和駕馭。要造就一個沒有病態的社會恐怕男有可能，但是如果從這幾個方面下好功夫，或許也能讓他人幸福。