記承天寺夜遊讀後感

當閱讀了一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的記承天寺夜遊讀後感，希望能夠幫助到大家。

記承天寺夜遊讀後感1

月光所到之處，萬物都鍍上一層清冷的光輝，大自然的美妙之處在於遠離世俗的喧囂：藻荇在墨綠色的溪水中縱橫交錯，就如同竹柏之影；林中的老柏樹早已放棄昔日榮華，歷無數春秋寒暑，不爲流光掠影所迷；看風看雨，看日行月走，人世更迭，九百年，安靜了，安靜得草木葳莛。

夢迴千年，蘇軾因“烏臺詩案”貶至黃州，貶謫的悲京還未在心中消散，甚至溫飽也成了問題。蘇軾白天耕種，只有到了夜深人靜，雞不鳴，犬不吠時才能享受一份清閒，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜，理一理紛亂的思緒。正解衣欲睡，卻不想辜負這大好的月色，打算出去走一走。可是以蘇軾現在的處境，朝廷打壓，環境偏僻，生活苦寂，又有誰願與他爲伍？正所謂“千金易得，知己難求”，蘇軾遇見了同樣反對王安石變法被貶黃州的張懷民，可能是雙方的遭遇相同，讓他們有一種同病相憐的感覺，最高級的靈魂契合，也是最極致的心靈相許相知。“念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民”。得知張懷民亦未寢，內心欣喜，於是相約步於庭中，不謀而合，月光澄澈、樹影斑駁、幽靜清新。望着這一輪明月，蘇軾是否會念起遠在他鄉，聚少離多的親人；是否會想起曾經提攜陪伴自己的良師益友；是否會憶起宦海起伏，坎坷不平的一生？他感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”寒寥數語，意味售永，景色雖美但掩蓋不了蘇軾此時複雜，感慨的心緒。

他深知：自己的一生的歸宿不是悠然自得的田園生活；他深知：自己正值壯年，還有着大好的青春與才華；他深知：他並不是爲了自己而活，而是爲了國家爲這黎民百姓而活，他爲官的理想是希望大宋朝國家富強，百姓安居樂業，不汲就於富貴與名利。對於蘇軾來說，人沒有高低貴賤之分，都是平等的衆生。他曾說“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院氣兒”。他純真、質樸，敢說敢做，一生率性而爲：因爲他的率性吃盡了苦頭；但也因爲他的率性，無論是何種境遇，何種災難，他都可以微笑着面對。他始終以樂觀開朗和積極的精神面對着生活中的'狂風驟雨，荊棘叢林。

夕陽亦是旭日，當它熄滅着走下山去，收盡蒼涼殘照之際，也正是他在另一面燃燒着爬上山巔，佈散烈烈朝輝之時。每一次貶謫，對於他人來說，或許是最落魄的人生低谷；但對於蘇軾來說是一種全新的開始，再一次生命。無論到何處，蘇軾都有着一份“此心安處是吾鄉”的安然，“一蓑煙雨任平生”的豁達。蘇軾堅守自己的初心，造福百姓，活得瀟灑自信，真正的做到了詩意人生。

廟堂之高，江湖之遠，與其轟轟烈烈地勾心鬥角於官海沉浮，捨生忘死地追逐名利，不如像蘇軾一樣隨緣自適，坦蕩曠達。從古到今，滄桑鉅變，高岸爲谷，深谷爲陵，但曠達樂觀的胸懷永遠是心裏的一處芬芳。

記承天寺夜遊讀後感2

北宋王朝，尚文輕武。此種社風，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺詩案被一貶再貶。

貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。

一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗裏燈，此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內心深處無時不憂慮着國家黎民，思念着親人，孤獨而寂寞着。

可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權臣，他又能如何？只能心中默唸。歷經了多年的滄桑，他學會了從容地看淡一切，享受孤獨。遂寫下了《記承天寺夜遊》一文，文章整體採用了長短句相結合的方式。寫道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當他無事可做，無公文可批，準備入睡時，驚然發覺那澄明清澈的月光斜射入了門中的縫隙，他欣賞地起牀了，剎時又念一人賞景豈不百無聊寂，心中不禁又暗然失色。轉念，於是就懷揣着希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門，門開了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時，都鬱鬱寡歡，不得志。

閒來無事，便悠閒自在，擁有了閒情雅趣，卻慢步於庭中，懷着一點小歡喜，小閒適去細分水中之景，寫庭下如積水空明，運用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動形象地寫出了東坡先生的內心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達觀處世，堅強着樂觀。難道不是嗎？細品此文，從蘇東坡的一舉一動中，彷彿呈現出了一位鬍鬚飄飄，白髮蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。

文末，東坡道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”成了一代名句，這句詩運用了反問的`修辭手法，自問自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是藉此夜美景抒發自己曠達卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說過：“人生如逆旅，我亦是行人。”歷盡滄桑、卻以一種歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面般超然的人生態度去對人生，對挫折，用一顆熱愛生活的心譜下百篇名作。更是在風一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活着。

朋友你可能會問，東坡不曾憂愁？且道愁生於鬱，解愁的方法在泄；鬱由於靜止，求泄的方法在動。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動泄愁——耕地五十畝，種桑三百尺，讀書，助民，寫作……此舉更突顯了他的智慧！

從古到今，滄桑鉅變，而蘇東坡守一片寧靜，攜一份淡然，無畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個夕陽，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！

蘇東坡先生以曠達尋美之心對命運，智慧從容之心對人生，面態。

……

記承天寺夜遊讀後感3

美麗的月，悽慘的光，那莫的傷。站在人生低谷的作者，鬱郁不得志，苦悶，寂寞，應該如此。但他卻跳出了山谷，跳上了山峯，擡起頭，欣賞那美麗的月。多麼可貴的樂觀，寫到這裏，想到了自己，小小的挫折——考試捲上一個不好的分數，老師一句批評的話語。都能讓我們難過上大半天，我們可曾有一次擁有作者的豁達?只是低着頭注視着照到地上月光的悽慘，恰恰顯露了自己的無能。我們是不是應該多多欣賞月的美麗，做到如此，人生將沒有悲傷有的只有幸福。

《記承天寺夜遊》這一篇文章寫的僅僅是作者被貶職以後的.一個小小生活片段，少少的八十多字，卻承載着作者豐富的內涵、情感，每一字、每一句都是那麼自然、樸實，但實際上，一字[篇1]句都經過仔細的斟酌。蘇軾的這篇文章“不見其情”，但筆底波瀾此起彼伏，自然“其情可見”。文章寫得很細緻，又很簡潔。第一句話，看似平凡，實際上，這句話裏的“夜”字便已緊扣了題目“夜遊”。作者正欲休息，卻發現月光悄悄闖入，這就是對“夜”的具體描寫。

“入戶”二字用得很恰當，把月光擬人化，讓人產生錯覺：月光似乎感覺到作者的寂寞無聊，於是主動與其爲伴。對於一個被貶職的人來說，他感受到人情冷暖後的心情不言而喻;此時此刻似乎只有月光懂他的心，願意聆聽他。“欣然起行”這簡潔的四個字表露了作者的心跡，作者的心靈因此得到安慰。這裏，作者就無形地表達出他被貶的酸楚，想要見月派遣的心情。正好，此夜月色清涼、來得頗合時宜，於是，引起了下文——作者來到承天寺遊玩。作者對月光的描寫非常特別。那奇特的想象力、新奇有趣的比喻，把月光寫得如水一般有靈氣。又把竹子和松柏比喻成“水中交錯的藻、荇”，可見，作者真的就把月光當作是一個久違的知心朋友，他對月光的瞭解都體現在他獨特的描寫當中，那般皎潔、空靈，富有魅力。在這些描寫之中，作者並沒有提到一個“月”字，但同時，他的語言中，無時無刻都在描寫月色之美，作者高明的寫作可圈可點。

最後兩句尤其妙絕，富含作者的複雜情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“閒人”作比較，突出“與月爲伴”的悠閒自在、無限樂趣，因爲“閒”才能“夜遊”。原本平凡、隨處可見的月夜，因爲有了人的欣賞與愛慕，纔會顯得美。要不是有兩個“閒人”在，我想，或許月色再美也毫無意義。文章表現了作者沉浸於清虛冷月的仙境之中的安閒自適，當然，這其中不免會有一絲絲憂傷，不能爲朝廷效力，這也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一個音符都如流瑩閃耀於天際一般，傾訴着作者的背涼與酸楚。