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文化苦旅讀後感優秀

讀後感1.93W

當閱讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編爲大家收集的文化苦旅讀後感優秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

文化苦旅讀後感優秀

散文集《文化苦旅》成爲最具影響力的著作之一。在《流放者的土地》中,作者從山清水秀的江南一踏上廣袤的東北大地,他寫道“這裏的天空藍得特別深,因此把白雲襯托的銀亮而富有立體感。藍天白雲下面全是植物,有莊稼,也有自生自滅的花草。與大西北相比,這裏一點也不荒瘠,但與江南相比,這裏似乎又缺少了那些溫馨而精緻的曲曲彎彎,透着點兒蒼涼和好漢。”這是餘秋雨剛接觸東北這片遼闊的土地的初步印象和感受。東北的天藍地廣瓜香一掃作者心中的荒涼之感,但抹不去這片土地上那凝重的流放的歷史。“寧古塔”清代對所謂的犯人的流放之地。清朝的許多大案都以它作爲句號,因此“寧古塔”三個再平常不過的字,成了全國官員和文士最不吉利的符咒,而“寧古塔”所在地就是今天的牡丹江市寧安縣。我生於斯,長於斯,四年的大學生活又在荒地東京城度過。在這片浸透流放文化的古老土地上,歷史的痕跡在我心中,只不過是渤海古寺廟中那座古樸的唐代石燈塔,至於“南國佳人多塞北,中原名士半遼陽”這種被流人充斥的文化,我是知之甚少。

那日,遊雪堡,參觀大型雪雕“流放文化”。只見三個清代裝扮得文化人,兩人對坐一方桌兩側,一人站立中間,目視前方。三人左旁邊利者的巨大雪牆上,龍飛鳳舞寫着一句話。可惜我不識書法。不能完全看懂,只是看一“吳”字,可能是一姓吳的文人,被流放於此,感於冰天雪地,感於罪人之身,感於妻離子散的依據感嘆之言吧!回家後,我仔細翻閱餘的散文,終於證實了自己的想法:吳兆騫,清代康熙時期的人士,被流放寧古塔,而其好友顧貞觀緊所能,傾囊而出救出吳兆騫。餘氏查閱大量的史料,得出結論:今天東北人的豪爽好客,重感情講義氣,一定與流放者們的精神遺留有深刻關聯。

我不知道他的結論是否準確,但總是隱隱感覺歷史的遺風總有它一脈相承的道理吧。在靈動的文字中,我感受到的是生命傳承的力量。雖然我對流放的土地不甚瞭解,雖然我對流放的文人不甚瞭解,但是我懂得這片土地的博大,它總是敞開胸襟,接納一切投奔而來的人們,無論他們是被迫的,還是被生活所迫的。

今天的東北,問起人們的籍貫,你總能得到豐富多彩的答案。誰能否認蠻荒之地的熱情呢?踏上這片土地,你會感受到那款款深情的。東北風颳過文壇,不正是以東北人的幽默浩清征服國人的嗎?這就是我讀餘秋雨的《流放的土地》一點感悟。耳畔縈繞着《我愛你塞北的雪那動人的旋律,我知道我生於這片多情的土地,儘管它還落後,但它永遠是古老中華文明不可分割的一部分。